Sotana

La sotana o soutana es una túnica clerical cristiana utilizada por el clero y religiosos varones de las Iglesias Ortodoxas Orientales, Iglesia Ortodoxa Oriental y la Iglesia Católica, además a algunos clérigos en ciertas denominaciones protestantes como anglicanos y luteranos. "Prenda hasta los tobillos" es el significado literal del término latino correspondiente, vestis talaris. Está relacionado con los hábitos usados tradicionalmente por monjas, monjes y frailes.

La sotana deriva históricamente de la túnica de la antigüedad clásica que en la antigua Roma se usaba debajo de la toga y del quitón que se usaba debajo del himation en la antigua Grecia. En los servicios religiosos se ha llevado tradicionalmente debajo de las vestiduras, como el alba.

En Occidente, la sotana se usa poco hoy en día excepto para los servicios religiosos, excepto para los tradicionalistas y otros clérigos y religiosos católicos que continúan usando la sotana como su atuendo estándar. Sin embargo, en muchos países fue la ropa normal de todos los días del clero hasta la década de 1960, cuando fue reemplazada en gran medida por trajes clericales, que se distinguen de la vestimenta de los laicos por ser generalmente negros y por una camisa negra que incorpora un cuello clerical.

En Japón, el uniforme escolar gakuran masculino también está inspirado en las sotanas.

Etimología

La palabra sotana proviene del francés medio casaque, que significa un abrigo largo. A su vez, la palabra en francés antiguo puede provenir en última instancia del turco kazak (nómada, aventurero, el origen de la palabra cosaco), una alusión a su típica capa de montar, o del persa کژاغند kazhāgand (prenda acolchada) – کژ kazh (seda cruda) + آغند āgand (relleno). El nombre se aplicó originalmente especialmente a la vestimenta que usaban los soldados y jinetes, y más tarde a la prenda larga que usaban en la vida civil tanto hombres como mujeres. Como término eclesiástico, la palabra sotana entró en uso algo tarde (como traducción de los antiguos nombres de subtanea, vestis talaris, toga talaris, o tunica talaris), siendo mencionada en el Canon LXXIV (74) de los Cánones anglicanos de 1604; y es sólo en este sentido que ahora sobrevive.

La palabra soutane es una palabra francesa que proviene del latín subtana, la forma adjetival de subtus (debajo).

Práctica cristiana occidental

Católica latina

(feminine)

La sotana (o sotana) viene en una serie de estilos o cortes, aunque no se les atribuye ningún simbolismo particular. Una sotana romana a menudo tiene una serie de botones en la parte delantera. En algunos países de habla inglesa, estos botones pueden ser meramente ornamentales, con un abotonado delantero oculto, conocido como frente Chesterfield, que se usa para abrochar la prenda. Una sotana francesa también tiene botones cosidos a las mangas a la manera de un traje y una falda un poco más ancha. Una sotana ambrosiana tiene una serie de solo cinco botones debajo del cuello, con una faja en la cintura. Una sotana jesuita, en lugar de botones, tiene una bragueta sujeta con ganchos en el cuello y está atada a la cintura con un cíngulo anudado en el lado derecho.

La sotana romana ordinaria que usan los clérigos católicos romanos (distinta de la que se usa como vestido de coro) es negra excepto en los países tropicales, donde debido al calor es blanca y generalmente sin capa de hombro (pellegrina). Se añaden ribetes y botones de colores según el rango: negro para los sacerdotes, morado para los capellanes de Su Santidad; rojo amaranto para obispos, protonotarios apostólicos y prelados honorarios; y rojo escarlata para los cardenales.

La Instrucción de 1969 sobre la vestimenta de los prelados establecía que para todos ellos, incluso los cardenales, la vestimenta de uso ordinario puede ser una simple sotana negra sin adornos de color.

Se puede usar con la sotana un cinturón o faja, también conocida como fascia. La Instrucción sobre el vestido de los prelados especifica que los dos extremos que cuelgan por los lados tienen flecos de seda, aboliendo la faja con borlas. Los sacerdotes, diáconos y seminaristas mayores usan una fascia de falla negra, mientras que los obispos, protonotarios apostólicos, prelados honorarios y capellanes de Su Santidad usan una faja de falla púrpura cuando usan una sotana con adornos de colores. Se permite una fascia de seda aguada negra para los sacerdotes adjuntos a la casa papal, una fascia de seda aguada púrpura para los obispos adjuntos a la casa papal (por ejemplo, los nuncios apostólicos) y una fascia de seda aguada escarlata para los cardenales. El Papa viste una faja blanca de seda aguada, a veces con su escudo de armas en los extremos.

En vestimenta de coro, los capellanes de Su Santidad visten sus sotanas negras ribeteadas de púrpura con cotta, pero los obispos, protonotarios apostólicos y prelados honorarios usan (con cotta o, en el caso de los obispos, rochet y mozzetta) sotanas que son completamente púrpuras (este púrpura se corresponde más estrechamente con un púrpura romano y se aproxima al fucsia) con un borde escarlata, mientras que los de los cardenales son completamente escarlata con un borde escarlata. Los cardenales tienen la distinción adicional de tener tanto las mangas de la sotana del coro como la fascia hechas de seda aguada escarlata. El corte de la sotana coral sigue siendo una sotana romana o de corte francés.

En el pasado, la sotana de un cardenal estaba hecha completamente de seda aguada, con una cola que se podía abrochar en la parte posterior de la sotana. Este tren fue abolido por el motu proprio Valde solliciti del Papa Pío XII a partir del 1 de enero de 1953. Con el mismo motu proprio, el Papa ordenó que la sotana violeta (entonces utilizada en los períodos penitenciales y de luto) se hiciera de lana, no de seda, y en febrero de 1965, bajo el Papa Pablo VI, una circular de la Sagrada Congregación Ceremonial abolió el uso de seda aguada también para el rojo sotana.

A veces se usa una capa de hombro hasta el codo, abierta en el frente, con la sotana, ya sea fijada a ella o desmontable. Se le conoce como pelegrina. Es distinta de la mozzetta, que se abotona al frente y se usa sobre un roquete.

La regla general de la Iglesia Católica Romana es que cardenales y obispos pueden usar la pelegrina con la sotana. En 1850, año en que restauró la jerarquía católica en Inglaterra y Gales, se entendió que el Papa Pío IX otorgaría a todos los sacerdotes allí el privilegio de llevar una réplica en negro de su propia sotana con capa blanca. Desde entonces, el uso de la pelegrina con la sotana ha sido un signo de un sacerdote católico romano en Inglaterra y Gales, Escocia, Irlanda, Australia y Nueva Zelanda, aunque a veces imitado por sacerdotes anglicanos.

En su libro de 1909, Costume of Prelates of the Catholic Church, John Abel Felix Prosper Nainfa propuso el uso de la palabra inglesa "simar", en lugar de la palabra &# 34;sotana", para la prenda con capa de hombro, que trató como distinta de la sotana propiamente dicha. Otros también han hecho la misma distinción entre el "simar" (con pellegrina) y la "sotana" (sin), pero muchos eruditos no están de acuerdo con la distinción de Nainfa. Más concretamente, los documentos de la Santa Sede no hacen tal distinción, utilizando el término sotana o vestis talaris ya sea que se adjunte una pellegrina o no. Así, la instrucción de 1969 establece que, para los cardenales y obispos, "la capa hasta el codo, recortada de la misma manera que esta sotana, puede usarse sobre ella". Sotana, en lugar de simar, es el término que generalmente se aplica a la vestimenta de los Papas y otros eclesiásticos católicos. La instrucción tampoco da sustento a la pretensión de Nainfa de que en los oficios religiosos no debe llevarse la sotana con capa sobre los hombros, lo que además sería de difícil aplicación, ya que la sotana con pelegrina se confecciona generalmente como una sola prenda, con un pellegrina no desmontable.

Nainfa escribió que en ese momento la prenda con capa en el hombro se llamaba en italiano zimarra, un término, sin embargo, que en ese idioma se usa hoy en día más bien de un sobretodo histórico holgado, bastante a diferencia de la sotana ajustada con pelegrina que usa el clero católico, y similar al Schaube forrado de piel que se usaba en el norte de Europa. Las imágenes de la zimarra histórica que usan las mujeres se pueden ver en "Dressing the Italian Way" y "La vitrina italiana".

Cuando hace frío, el manto, una capa hasta los tobillos con o sin capa para los hombros, o la greca, también conocida como douillette, un abrigo cruzado hasta los tobillos, se usa tradicionalmente sobre la sotana. Para obispos y sacerdotes tanto el manto como la greca son de color negro sólido, mientras que para el papa el manto es rojo y la greca es blanca.

• 

  Papa
  (A menudo con pellegrina.
  Su escudo está bordado
  en el fondo de su fascia.)

• 

  Cardenal
  (A menudo con pellegrina.)

• 

  Bishop
  (A menudo con pellegrina.)
  (también usado por Protonotaries Apostólica
  y Prelados Honorarios, pero sin
  pellegrina y zucchetto.)

• 

  Chaplain
  de Su Santidad

• 

  Priest/Deacon/
  Seminario

Anglicana y metodista

(feminine)

La iglesia anglicana usa sotanas cruzadas y sencillas. Para muchos esto es para indicar tradición (de un solo pecho en la tradición anglo-católica y de doble botonadura en el extremo evangélico de la iglesia).

La sotana cruzada se abrocha en los hombros en el lado opuesto del pecho y en la cintura con un botón oculto. Este último generalmente tiene un solo botón de tallo pequeño cosido en el centro del frente de unos 12 a 15 centímetros (4+1⁄2–6 pulgadas) debajo de la línea central del cuello que se usa para asegurar la capucha académica, usado para vestido de coro.

La sotana de botonadura sencilla que usan los anglicanos tradicionalmente tiene treinta y nueve botones que representan los Treinta y nueve artículos o, como algunos preferirían, "Cuarenta rayas excepto una" – el castigo que San Pablo Apóstol dice haber recibido de los judíos.

Las sotanas a menudo se usan sin cíngulo y algunos optan por un cinturón con hebilla.

El negro es el color más común para los sacerdotes, lectores, sacristán y sotanas de servidores. Los colores más claros, como el blanco, se utilizan en países tropicales y algunas catedrales tienen colores específicos para su ubicación. La tubería también se usa en la iglesia anglicana para indicar la posición que se ocupa y el rojo se usa para decanos, archidiáconos y canónigos de la catedral. Los obispos y arzobispos suelen llevar sotanas moradas. Esta ha sido la práctica desde el siglo XIX. Más recientemente, los arzobispos optaron por vestir de negro, esto se puede ver en los ministerios de Rowan Williams y Justin Welby. Una costumbre relativamente reciente, desde el reinado de Eduardo VII, es que las sotanas escarlatas solo las usan correctamente los capellanes del rey y los miembros de las fundaciones reales, como la Abadía de Westminster y algunas capillas de la universidad de Cambridge. También los usan el director y el maestro de King's Scholars of Westminster School. No obstante, muchos canónigos de la catedral usan sotanas carmesí completas en lugar de simples ribetes, al igual que muchos gremios y coros de servidores debido a una práctica de larga data.

A veces, los lectores, los monaguillos y los miembros del coro también usan sotanas, cuando lo hacen al estilo de doble botonadura. Los lectores y monaguillos suelen llevar sotanas negras, pero las de los coros suelen ser de colores.

• 

  Bishop

• 

  Canon
  (el color de la mochila puede variar)

• 

  Priest/Deacon/Layperson
  el color de la caja puede variar si se usa
  por ejemplo, un coro

Los ministros de la Iglesia Metodista de Gran Bretaña tradicionalmente visten una sotana cruzada (como en la tradición anglicana evangélica).

Luterana

En las iglesias evangélicas luteranas de Dinamarca, las Islas Feroe, Islandia y las ciudades hanseáticas de Hamburgo y Lübeck, en el norte de Alemania, el clero usa la sotana con la gorguera como vestimenta.

La sotana también se usa ocasionalmente en las iglesias luteranas estadounidenses. En años anteriores, la sotana se llevaba en combinación con una sobrepelliz blanca que la cubría casi por completo. Es costumbre que una minoría del clero lo use en festividades especiales como el Viernes Santo y el Miércoles de Ceniza. Más comúnmente, los pastores luteranos usan un alba sobre una camisa clerical (con cuello de clero). Las vestimentas, más comúnmente una estola, se usan sobre el alba.

Presbiteriana

(feminine)

En la Iglesia de Escocia y en las iglesias presbiterianas cuya herencia se remonta a la iglesia escocesa, suelen utilizar el estilo anglicano de sotana. Además, no es raro ver sotanas largas vestidas con el azul de la bandera de Escocia, que también está atada a la vestimenta académica de la Universidad de St Andrews. Como es costumbre dentro de la Iglesia de Inglaterra, los ministros de la Iglesia de Escocia que son capellanes de la familia real también usan una sotana escarlata. Sobre esto, generalmente se usa una toga de predicación o la toga académica del ministro. Durante la era eduardiana y victoriana, era común ver una sotana de seda negra más corta y cruzada debajo del vestido. Generalmente llegaba hasta las rodillas y se ataba con un cinto simple. Sin embargo, con el movimiento litúrgico del siglo XX, la clásica sotana volvió a ponerse de moda.

Los presbiterianos en Canadá tienden a seguir la costumbre de la Iglesia de Escocia, mientras que los presbiterianos en los Estados Unidos suelen usar una bata de Ginebra americana sobre una sotana sin mangas o una bata sin puños sobre una sotana de estilo anglicano o romano. El vestido de Ginebra estadounidense a menudo se suministra con un puño cosido en la manga de doble campana (esta innovación es un remanente de la manga de sotana que anteriormente se usaba debajo).

Como es práctica en las iglesias anglicanas, otras personas que no sean ministros pueden usar sotanas. Los ancianos y diáconos ordenados, ya que sirven como líderes de adoración, lectores y administran la comunión, también pueden usar sotanas que tienden a ser negras. Los que usan los coros y otros líderes de adoración generalmente son de color (por ejemplo, el coro de la Iglesia Presbiteriana de Shadyside (EE. UU.) Está vestido con sotanas rojas debajo de sobrepellizes blancas).

Práctica cristiana oriental

En el cristianismo oriental existen dos tipos de sotana: la Sotana Interior y la Sotana Exterior o Rason. Los monásticos siempre visten una sotana negra. No existe una regla sobre la coloración para el clero no monástico, pero el negro es el más común. El azul o el gris también se ven con frecuencia, mientras que el blanco se usa a veces para Pascha. En las Iglesias orientales, las sotanas no son vestimenta para ningún ministerio laico. Generalmente, uno tiene que ser bendecido para usar una sotana generalmente en el caso de ejercer un deber clerical.

Tipos de sotana oriental

• El cubierta interior (más a menudo simplemente cassock) es una prenda de longitud del tobillo usado por todos los clérigos mayores y menores, monásticos, y a menudo por seminaristas masculinos. El estilo eslavo o "ruso" (ruso: подрясник podryasnik, Ucraniano: підрясник pidryasnyk) es de doble pecho, encajado de cerca a través del torso y saliendo a la falda, con un cuello alto botones fuera del centro, y puede ser cinturado con un cuero o cinturón de tela ancha. La versión griega, llamada anteri (αντερί), rason (ρσον), or zostiko (Resumenστικό) es algo más completo, recogido en la cintura con un cinturón de tela estrecho, y con un cuello alto abocado en la parte delantera. La cubierta interior suele ser usada por todos los miembros del clero bajo sus vestiduras litúrgicas.
• El cubierta exterior (Ruso: ряса ryasa, Ucraniano: ряса ryasa, Griego Antiguo: είρασον, ρσσον exorason) es una prenda voluminosa usada sobre la cubierta interior por obispos, sacerdotes, diáconos y monásticos como su ropa exterior regular. No es usado por seminaristas, lectores o subdeacons en la tradición rusa. En la tradición griega, sin embargo, los cantores pueden usarlo en la iglesia, por lo general sin cubierta interior debajo pero directamente sobre la ropa secular. La cubierta exterior debe ser usada por un sacerdote que celebra un servicio como Vísperas, donde las rúbricas llaman para que sea menos que completamente vestida, pero no es usada por ningún clero debajo del sticharion. Puede ser usado con los fondos de las mangas retrocedidas, que a veces se enfrentan en un color contrastante. La versión griega tiende a ser algo más ligero y más completamente cortado que el ruso. Es originalmente una prenda monástica, y en la tradición rusa un hombre debe ser explícitamente bendecido por el obispo para usarlo siguiendo su ordenación al diaconado.
• A chaleco casero ("kontorasson" (κοντόρασον), "amaniko" (αμCorrνικο), "gileko" (γιλ Conceptκο)) a veces se usa sobre el cazo interior. Este es un chaleco sin cuello de cerca, generalmente cayendo ligeramente debajo de la cintura. El chaleco tiene sus orígenes en la cubierta exterior y por lo tanto debe ser usado sólo por clérigos y monásticos que, en entornos formales o litúrgicos, usarían la cubierta exterior.
• A cassock coat puede ser usado en días muy fríos, con el mismo corte que el cazo exterior pero ligeramente más grande y de material más pesado. Puede o no tener un collar con piel. El abrigo se usa sobre el cajón exterior, aunque muchos clérigos pueden usarlo en lugar de un abrigo en días más fríos.

Ejemplos católicos y ortodoxos orientales

• 

  Bishop

• 

  Sacerdote con Zostikon gris, un
  Kontorasson, y un Skufia.

• 

  Sacerdote (married)

• 

  Hieromonk (celibato Sacerdote)

• 

  Monk

• 

  Chanter/Subdeacon/Deacon
  vestida en el Zostikon

Ejemplos ortodoxos orientales

• 

  Patriarca sirio

• 

  Siriac Bishop

• 

  Coptic Priest

• 

  Sacerdote sirio

• 

  Coptic " Siriac " Sacerdote
  (monk)

Prenda de vestir no clerical del siglo XVII

El término sotana también puede referirse a una chaqueta holgada, tipo suéter, hasta la cadera que usaban los soldados ordinarios en el siglo XVII. Una sotana tiene mangas adjuntas y está abierta por los lados, similar a un mandilion. Estas prendas se reconocen popularmente como el uniforme formal de los mosqueteros de la guardia en Los tres mosqueteros, aunque esto es sospechoso históricamente.