Sociedad sin clases

El término sociedad sin clases se refiere a una sociedad en la que nadie nace en una clase social. Pueden surgir distinciones de riqueza, ingresos, educación, cultura o red social y solo estarían determinadas por la experiencia individual y los logros en dicha sociedad. Así, el concepto postula no la ausencia de una jerarquía social sino la inheredabilidad del estatus de clase. Helen Codere define la clase social como un segmento de la comunidad, cuyos miembros muestran una posición social común en un ranking jerárquico. Codere sugiere que una verdadera sociedad organizada en clases es aquella en la que la jerarquía de prestigio y estatus social es divisible en grupos. Cada grupo con sus propias características sociales, económicas, actitudinales y culturales, y cada uno con grados diferenciales de poder en la decisión de la comunidad.

Dado que la determinación del resultado de la vida por clase de nacimiento ha resultado históricamente difícil de evitar, los defensores de una sociedad sin clases, como los anarquistas, los comunistas y los socialistas libertarios, proponen varios medios para lograrlo y mantenerlo. Le otorgan diversos grados de importancia como un fin en sus programas/filosofía generales.

Para lo contrario véase sociedad de clases.

Desclasificación

El término sin clases se ha utilizado para describir diferentes fenómenos sociales.

En las sociedades en las que se han abolido las clases, suele ser el resultado de una decisión voluntaria de los miembros de formar una sociedad de este tipo para abolir una estructura de clases preexistente en una sociedad existente o para formar una nueva sin ninguna. Esto incluiría comunas del período moderno, como varias comunidades utópicas estadounidenses o los kibbutzim, así como actos revolucionarios y políticos a nivel de estado-nación, como la Comuna de París o la Revolución Rusa. La abolición de las clases sociales y el establecimiento de una sociedad sin clases es el objetivo principal del anarquismo, el comunismo y el socialismo libertario.

Según Ulrich Beck, la ausencia de clases se logra con la lucha de clases: "Es el éxito colectivo con la lucha de clases lo que institucionaliza la individualización y disuelve la cultura de clases, incluso en condiciones de radicalización de las desigualdades". Esencialmente, la falta de clases existirá cuando las desigualdades y la injusticia excedan la idea de las sociedades de la necesidad de una clasificación social y una jerarquía.

Mientras que Becker y Andreas Hadjar argumentan que la identidad de clase se ha debilitado, en el sentido de que "la posición de clase ya no genera un sentido profundo de identidad y pertenencia", otros sostienen que la clase continúa afectando vidas, como la forma en que el éxito de los niños en la educación se correlaciona con el de sus padres. riqueza.

Definición marxista

En la teoría marxista, la sociedad tribal de cazadores-recolectores, el comunismo primitivo, no tenía clases. Todos eran iguales en un sentido básico como miembro de la tribu y las diferentes asignaciones funcionales del modo primitivo de producción, por más rígidos y estratificados que pudieran ser, no producían ni podían producir simplemente por el número una sociedad de clases como tal. Con la transición a la agricultura, la posibilidad de hacer un producto excedente, es decir, producir más de lo necesario para satisfacer las necesidades inmediatas de uno, se desarrolló en el curso del desarrollo de las fuerzas productivas. Según el marxismo, esto también hizo posible que se desarrollara una sociedad de clases porque el producto excedente podría usarse para alimentar a una clase dominante que no participaba en la producción.

Socialismo libertario

El socialismo libertario, también llamado libertarismo de izquierda, anarquismo social, libertarismo social y libertarismo socialista, es un grupo de filosofías políticas socialistas antiautoritarias que rechaza el socialismo como la propiedad estatal centralizada y el control de la economía, que consideran como capitalismo de estado. La filosofía política es el estudio de cuestiones fundamentales sobre el gobierno, el estado, la justicia, la política, la libertad y la aplicación de un código legal por parte de un organismo autoritario. Según Charles Larmore, el segundo enfoque ve la filosofía política como la libertad de disciplinarse uno mismo a partir de los rasgos básicos de la condición humana que conforman la realidad de la vida política.

El libertarismo es una colección de filosofías y movimientos políticos que defienden la libertad como principio fundamental. Los libertarios buscan maximizar la libertad política y la autonomía, enfatizando la libertad de elección, la asociación voluntaria y el juicio individual. Los libertarios comparten el escepticismo de la autoridad y el poder estatal, pero difieren en el alcance de su oposición a los sistemas políticos y económicos existentes. Varias escuelas de pensamiento libertario ofrecen una variedad de puntos de vista con respecto a las funciones legítimas del estado y el poder privado, a menudo pidiendo la restricción o disolución de las instituciones sociales coercitivas.

Las filosofías y movimientos políticos pasados ​​y presentes comúnmente descritos como socialistas libertarios incluyen el anarquismo (especialmente el anarcocomunismo, el anarcosindicalismo, el anarquismo colectivista y el mutualismo), así como el autonomismo, el comunalismo, el participacionismo, el socialismo gremial, el sindicalismo revolucionario y las filosofías marxistas libertarias como el consejo el comunismo y el luxemburguismo, así como algunas versiones del socialismo utópico y el anarquismo individualista.