Socialismo agrario

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El socialismo agrario es una ideología política que combina un modo de vida agrario con un sistema económico socialista.

Descripción

En comparación con los sistemas socialistas estándar que son generalmente urbanos/industriales y más progresistas en términos de orientación social, muchos movimientos socialistas agrarios han tendido a ser rurales (con énfasis en la descentralización y formas no estatales de propiedad colectiva), enfocados localmente y tradicionales..

Por lo tanto, el énfasis de los socialistas agrarios está en el control social, la propiedad y la utilización de los medios de producción (como las granjas) en una sociedad rural.

Un movimiento del siglo XVII llamado Diggers basó sus ideas en el comunismo agrario.

La tradición populista rusa y el Partido Socialista Revolucionario

El Partido Socialista Revolucionario fue un partido político importante en la Rusia de principios del siglo XX y un actor clave en la Revolución Rusa. Después de la Revolución de febrero de 1917, compartió el poder con los partidos liberales, socialdemócratas y socialistas dentro del Gobierno Provisional Ruso. En noviembre de 1917, ganó la mayoría del voto nacional en las primeras elecciones democráticas de Rusia (a la Asamblea Constituyente de Rusia), pero en ese momento los soviets controlaban el país y los bolcheviques pudieron maniobrar y eliminar a los otros partidos dentro de los soviets. incluidos los socialistas revolucionarios, tomando el poder, provocando la Guerra Civil Rusa y la persecución posterior.

La ideología del partido se construyó sobre la base filosófica del movimiento narodnik-populista de Rusia de las décadas de 1860 y 1870 y su visión del mundo desarrollada principalmente por Alexander Herzen y Pyotr Lavrov.Después de un período de declive y marginación en la década de 1880, la escuela de pensamiento populista/narodnik sobre el cambio social en Rusia fue revivida y modificada sustancialmente por un grupo de escritores y activistas conocidos como "neonarodniki" (neopopulistas), particularmente Viktor Chernov. Su principal innovación fue un diálogo renovado con el marxismo y la integración de algunos de los conceptos marxistas clave en su pensamiento y práctica. De esta manera, con el auge económico y la industrialización en Rusia en la década de 1890, intentaron ampliar su atractivo para atraer a la mano de obra urbana en rápido crecimiento a su programa tradicionalmente orientado a los campesinos. La intención era ampliar el concepto de "pueblo" para que abarcara todos los elementos de la sociedad que se oponían al régimen zarista.

El programa del partido era de naturaleza tanto socialista como democrática; Obtuvo mucho apoyo entre el campesinado rural de Rusia, que en particular apoyó su programa de socialización de la tierra.a diferencia del programa bolchevique de nacionalización de la tierra: división de la tierra entre los arrendatarios campesinos en lugar de colectivización en la gestión estatal autoritaria. Su plataforma política difería de la de los partidos laboristas socialdemócratas rusos, tanto bolcheviques como mencheviques, en que no era oficialmente marxista (aunque algunos de sus ideólogos se consideraban a sí mismos como tales); los SR creían que el "campesinado trabajador", así como el proletariado industrial, eran clases revolucionarias en Rusia, mientras que los bolcheviques consideraban que el proletariado industrial era exclusivamente revolucionario. Mientras que los SD rusos definían la pertenencia a una clase en términos de propiedad de los medios de producción, Chernov y otros teóricos de la RS definían la pertenencia a una clase en términos de extracción de plusvalía del trabajo. En la primera definición, los pequeños agricultores de subsistencia que no emplean mano de obra asalariada son, como propietarios de sus tierras, miembros de la pequeña burguesía; en la segunda definición, pueden agruparse con todos los que proporcionan, en lugar de comprar, fuerza de trabajo y, por lo tanto, con el proletariado como parte de la "clase trabajadora". Sin embargo, Chernov consideraba al proletariado como la "vanguardia", y el campesinado formaba el "cuerpo principal" del ejército revolucionario.

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