Siria Palestina

Siria Palaestina (griego Koinē: Συρία ἡ Παλαιστίνη, romanizado: Syría hē Palaistínē, [syˈri.a (h)e̝ pa.lɛsˈt̪i.ne̝]), o Palestina romana, era una provincia romana en Palestina región entre principios del siglo II y finales del IV d.C. La capital de la provincia siguió siendo Cesarea Marítima.

Fondo

Judea era una provincia romana que incorporaba las regiones de Judea, Samaria e Idumea, y se extendía sobre partes de las antiguas regiones de los reinos asmoneo y herodiano de Judea. Debe su nombre a la Tetrarquía de Judea de Herodes Arquelao, pero la provincia romana abarcaba un territorio mucho más grande. El nombre "Judea" se derivó del Reino de Judá del siglo VI a.C.

Tras la deposición de Herodes Arquelao en el año 6 d.C., Judea quedó bajo el dominio romano directo, tiempo durante el cual al gobernador romano se le dio autoridad para castigar mediante la ejecución. Roma también empezó a pagar impuestos a la población en general. Sin embargo, los líderes judíos mantuvieron una amplia discreción sobre los asuntos dentro del judaísmo. El reino herodiano se dividió en tetrarquías en el año 6 d. C., que fueron absorbidas gradualmente por provincias romanas, y la Siria romana anexó Iturea y Traconitis. La capital de la provincia de Judea pasó de Jerusalén a Cesarea Marítima, que, según el historiador H. H. Ben-Sasson, había sido la "capital administrativa" de la región a partir del año 6 d.C.

Historia

Durante los siglos I y II, Judea se convirtió en el epicentro de una serie de rebeliones judías fallidas a gran escala contra Roma, conocidas como las guerras judeo-romanas. La represión romana de estas revueltas provocó una destrucción a gran escala, un costo muy alto de vidas y esclavitud. La Primera Guerra Judío-Romana (66-73) resultó en la destrucción de Jerusalén y el Segundo Templo. Dos generaciones más tarde, estalló la revuelta de Bar Kokhba (132-136). El campo de Judea quedó devastado y muchos fueron asesinados, desplazados o vendidos como esclavos. La presencia judía en la región disminuyó significativamente después del fracaso de la revuelta de Bar Kokhba. Tras la represión de la revuelta de Bar Kokhba, Jerusalén fue reconstruida como colonia romana bajo el nombre de Aelia Capitolina, y la provincia de Judea pasó a llamarse Siria Palaestina.

La provincia conservó su capital, Cesarea Marítima, y por lo tanto permaneció distinta de la provincia de Siria ubicada más al norte con su capital en Antioquía. Jerusalén, que tenía un significado religioso especial para los judíos, fue reconstruida como una colonia romana llamada Aelia Capitolina. A los judíos se les prohibió establecerse allí o en sus inmediaciones. Mientras que Septimio Severo y más tarde Diocleciano dividieron Siria en varias provincias más pequeñas, Siria Palaestina sobrevivió hasta la antigüedad tardía. Presumiblemente era lo suficientemente pequeño como para no volverse peligroso como posible punto de partida para usurpaciones. En cambio, Diocleciano incluso integró partes de la provincia de Arabia en la provincia, a saber, el Néguev y la península del Sinaí. Trasladó la Legio X Fretensis de Jerusalén a Aila (la actual Eilat/Aqaba) para proteger el país contra las incursiones árabes. La parte de la frontera imperial romana que ahora atravesaba Palestina quedó posteriormente bajo su propio comandante supremo, el Dux Palaestinae, conocido por la Notitia Dignitatum. El muro fronterizo, el Limes Palaestinae, que existía desde hacía algún tiempo, fue empujado más al sur.

En el siglo III, Siria Palaestina experimentó la crisis que se extendió por todo el imperio, pero el siglo IV trajo un auge económico debido a la cristianización del Imperio Romano y el aumento asociado en la peregrinación cristiana a la "Tierra Santa". 34;. En el transcurso de la Antigüedad tardía, con el apoyo imperial, el cristianismo logró imponerse frente al judaísmo en casi toda la región. La provincia se dividió en provincias más pequeñas durante los siglos IV y V. En 358, áreas que antes habían pertenecido a Arabia se transformaron en una provincia separada de Palaestina Salutaris, con Petra como capital. El territorio restante se denominó Palaestina Prima. Alrededor del año 400, se dividió en una Palaestina Prima y una Palaestina Secunda más pequeñas. Palaestina Prima incluía el corazón con la capital Cesarea, mientras que Palaestina Secunda se extendía a Galilea, el Golán y partes de Transjordania, y su capital era Escitópolis (hoy Bet Shean). Salutaris se llamó Tertia o Salutaris.

Nombre

El nombre Siria-Palestina fue dado a la provincia romana de Judea a principios del siglo II d.C. A menudo se presenta el cambio de nombre como realizado por el emperador romano Adriano a raíz de la revuelta de Bar Kokhba entre 132 y 135 d. C., aunque no existe evidencia de exactamente cuándo se implementó el cambio de nombre o por quién, el nombre "Palestina". #34; a toda la región había sido utilizado por los griegos durante siglos y entonces, y es posible que el cambio de nombre haya tenido lugar en una fecha anterior. Si bien el término anterior tenía una connotación étnica para los judíos, el nuevo término tenía un significado geográfico estricto.

Algunos estudiosos sugieren que se promulgó para "disociar al pueblo judío de su patria histórica" o como "castigo" de la revuelta de Bar Kokhba e identificar a Adriano como el responsable. Otros estudiosos no están de acuerdo; algunos sugirieron que el nombre estaba justificado porque la nueva provincia era mucho más grande que la Judea geográfica y que el nombre de Siria Palaestina ya estaba en uso durante al menos cinco siglos cuando tuvo lugar la revuelta de Bar Kokhba.. Algunos autores continuaron refiriéndose a la región como Judea por costumbre y porque en la imaginación antigua se la consideraba un territorio de los judíos.

A pesar de este nombramiento, Palestina era independiente de Siria, incluso en mayor medida que antes, ya que en lugar de un legatus Augusti pro praetore, ahora presidía la región un gobernador de mayor rango con rango consular.. Esto, a su vez, probablemente se debió al hecho de que, además de la legión ya existente en Cesarea, había una segunda legión estacionada en Legio, lo que aumentó la importancia militar de la provincia. Exactamente cuándo se trasladó la legión y se aumentó el rango del puesto de gobernador es un tema de debate; en cualquier caso, estos acontecimientos debieron haber ocurrido antes del gobierno de Quinto Tineio Rufo, quien asumió el cargo a más tardar en el año 130.

According to some sources, the name change resulted from the merging of the province of Judea with Galilee, in 132 AD, into an enlarged province named "Syria Palaestina#34;.

Datos demográficos

La población de Siria-Palestina era de carácter mixto. Parece que al final de la revuelta de Bar Kokhba, el asentamiento judío en la Judea propiamente dicha casi había sido erradicado. Las autoridades romanas confiscaron tierras de la zona. Con el tiempo, surgió una nueva población en la zona: la evidencia arqueológica indica una mezcla de veteranos romanos y migrantes de partes occidentales del imperio, que se asentaron en Aelia Capitolina, sus alrededores, centros administrativos y a lo largo de las carreteras principales, así como inmigrantes. procedentes de la llanura costera y de provincias vecinas como Arabia, Siria y Fenicia que se asentaron en el campo.

En el año 300 d.C., los judíos constituían alrededor de una cuarta parte de la población y vivían en asentamientos compactos en Galilea, mientras que los samaritanos se concentraban en Samaria. En el siglo V, el cristianismo había ganado más terreno entre la población y los cristianos formaban una mayoría en Palestina y Jerusalén.

Religión

Culto romano

Después de las guerras judeo-romanas (66-135), a las que Epifanio creía que sobrevivió el Cenáculo, la importancia de Jerusalén para los cristianos entró en un período de declive, ya que Jerusalén se había convertido temporalmente en la pagana Aelia Capitolina, pero el interés se reanudó nuevamente con la peregrinación de Helena (la madre de Constantino el Grande) a Tierra Santa c. 326–28.

Se fundaron nuevas ciudades paganas en Judea en Eleutheropolis (Bayt Jibrin), Diópolis (Lydd) y Nicópolis (Emaús).

Cristianismo primitivo

Los romanos destruyeron la comunidad judía de la Iglesia en Jerusalén, que había existido desde los tiempos de Jesús. Tradicionalmente se cree que los cristianos de Jerusalén esperaron a que pasaran las guerras entre judíos y romanos en Pella, en la Decápolis.

La línea de obispos judíos en Jerusalén, que se dice que comenzó con el hermano de Jesús, Santiago el Justo, como su primer obispo, dejó de existir dentro del Imperio. Hans Kung en "Islam: pasado, presente y futuro", sugiere que los cristianos judíos buscaron refugio en Arabia y cita con aprobación a Clemen et al.:

"Esto produce la paradoja de significado verdaderamente histórico que mientras el cristianismo judío fue tragado en la iglesia cristiana, se conserva en el Islam."

El cristianismo se practicaba en secreto y la helenización de Palaestina continuó bajo Septimio Severo (193-211 d.C.).

Reorganización

Alrededor del año 390, Siria Palaestina se reorganizó en varias unidades administrativas: Palaestina Prima, Palaestina Secunda y Palaestina Tertia (en el siglo VI), Siria Prima y Fenicia. y Phoenice Lebanensis. Todos estaban incluidos dentro de la Diócesis Romana Oriental (bizantina) más grande de Oriente, junto con las provincias de Isauria, Cilicia, Chipre (hasta 536), Eufratensis, Mesopotamia, Osroene y Arabia Petraea.

Palaestina Prima estaba formada por Judea, Samaria, Paralia y Perea, y el gobernador residía en Cesarea. Palaestina Secunda estaba formada por Galilea, el valle inferior de Jezreel, las regiones al este de Galilea y la parte occidental de la antigua Decápolis, con la sede del gobierno en Escitópolis. Palaestina Tertia incluía el Néguev, la parte sur de Transjordania de Arabia y la mayor parte del Sinaí, con Petra como residencia habitual del gobernador. Palestina Tertia también era conocida como Palaestina Salutaris.