Siete Sabios de la India
Los Saptarishi (del sánscrito: सप्तर्षि (saptarṣī), un sánscrito dvigu que significa "siete sabios"; Sapta o Saptan - siete, Rishi - sabio(s) son los siete rishis en la India antigua, que son exaltados en muchos lugares de los Vedas y otra literatura hindú Los Samhitas védicos nunca enumeran estos rishis por nombre, aunque los textos védicos posteriores como los Brahmanas y Upanisads sí lo hacen.
Un prototipo temprano del concepto "Saptarishi" puede provenir de las 6 familias asociadas con los 6 "Libros familiares" en el Rigveda Samhita (Mandalas 2–7 en orden ascendente: Gṛtsamāda, Viśvāmitra, Vāmadeva, Atri, Bhardwaja, Vasiṣṭha). Si bien no es un "Libro de familia", el Mandala 8 se atribuye principalmente a Kaṇva, quien podría considerarse el séptimo prototipo de Saptarishi.
La lista formal más antigua de los Siete Rishis se encuentra en Jaiminiya Brahmana 2.218–221: Agastya, Atri, Bhardwaja, Gautam, Jamadagni, Vashistha y Vishvamitra, seguida de Brihadaranyaka Upanisad 2.2.6 con una lista ligeramente diferente: Atri, Bharadwaja, Gautama, Jamadagni., Kashyapa, Vashistha y Vishwamitra. El último Gopatha Brahmana 1.2.8 tiene Vashistha, Vishvamitra, Jamadagni, Gautama, Bharadvaja, Gungu, Agastya y Kashyapa.
En los textos posvédicos aparecen diferentes listas; algunos de estos rishis fueron reconocidos como los 'hijos nacidos de la mente' (sánscrito: मनस पुत्र, manasputra) de Brahma, la representación del Ser Supremo como Creador. Otras representaciones son Mahesh o Shiva como el Destructor y Vishnu como el Preservador. Dado que estos siete rishis también se encontraban entre los ocho rishis principales, que se consideraban los antepasados de los Gotras de los brahmanes, se mitificó el nacimiento de estos rishis.
En la antigua astronomía india, el asterismo de la Osa Mayor (parte de la constelación de la Osa Mayor) se denomina saptarishi, y las siete estrellas representan siete rishis, a saber, "Vashistha", "Marichi", "Pulastya", "Pulaha", " Atri", "Angiras" y "Kratu". Hay otra estrella ligeramente visible dentro de ella, conocida como "Arundhati". Arundhati y Vashishtha están casados y juntos forman el doble Mizar.
Según la leyenda, los siete Rishis en el próximo manvantara serán Diptimat, Galava, Parashurama, Kripa, Drauni o Ashwatthama, Vyasa y Rishyasringa.
Nombres de los Saptarishis
Un manvantara (edad de Manu) es una unidad de tiempo dentro de un kalpa (día de Brahma). Hay catorce manvantaras en un kalpa, cada uno separado por sandhyas (períodos de conexión). Cada manvantara está gobernado por un Manu diferente, con el séptimo actual gobernado por Vaivasvata Manu. Rishis y sus hijos nacen de nuevo en cada manvantara.
Manu (manvantara) | Saptarishis |
---|---|
Svayambhuva | Atri, Angiras, Pulaha, Pulastya, Kratu, Marichi, Vashistha. |
Svarocisha | Urja, Stambha, Prana, Vata, Prishava, Niraya y Parivan |
Uttama | Kaukundihi, Kurundi, Dalaya, Sankha, Pravahita, Mita y Sammita |
Tapasa/Tamasa | Jyotirdhama, Prithu, Kavya, Chaitra, Agni, Vanaka y Pivara |
Raivatá | Hirannyaroma, Vedasrí, Urdhabahu, Vedabahu, Sudhama, Parjanya y Mahamuni |
Chakshusha | Sumedha, Viraja, Havishman, Uttar, Madhu, Sahishnu y Atinama |
Vaivasvata (actual) | Vashishta, Kashyapa, Atri, Jamadagni, Gautama, Vishvamitra, Bharadwaja |
Savarni | Diptimat, Galava, Parashurama, Kripa, Drauni o Ashwatthama, Vyasa y Rishyasringa |
daksha savarni | Savana, Dyutimat, Bhavya, Vasu, Medhatithi, Jyotishman y Satya |
Brahma-savarni | Havishman, Sukriti, Satya, Apammurtti, Nabhaga, Apratimaujas y Satyaketu |
Dharma-savarni | Nischara, Agnitejas, Vapushman, Vishnu, Aruni, Havishman y Anagha |
Rudra-savarni | Tapaswi, Sutapas, Tapomurti, Taporati, Tapodhriti, Tapodyuti y Tapodhana |
Deva-savarni | Nirmoha, Tatwadersin, Nishprakampa, Nirutsuka, Dhritimat, Avyaya y Sutapas |
Indra-savarni | Agnibshu, Suchi, Aukra, Magadha, Gridhra, Yukta y Ajita |
En la astronomía hindú, las siete estrellas de Saptarshi Mandal o Big Dipper se nombran como
Nombre indio | Designación Bayer | Nombre occidental |
---|---|---|
Kratu | αUMa | Dubhe |
Pulaha | βUMa | Merak |
Pulastya | γUMa | fecda |
atri | δUMa | Megrez |
Angirás | εUMa | Aliot |
Vasistha | ζ UMa | mizar |
Marichi | ηUMa | Alcaid |
Vasishtha está acompañada por Arundhati, una tenue estrella compañera (Alcor/80 Ursa Majoris). El clan del avatar válido llevará el nombre de Ashvamedh.
Al final de cada cuatro eras hay una desaparición de los Vedas y es competencia de los siete Rishis bajar a la tierra desde el cielo para darles valor.
Nombres de Saptarishis en los principales textos hindúes
1. Shatapatha Brahmana y Brihadaranyaka Upanishad (2.2.4) reconocen los nombres de siete rishis (o Saptarshis) como:
- atri
- Bharadvaja
- Gautama Maharishi
- Jamadagni
- Kashyapa
- Vasistha
- Vishwamitra
2. Krishna Yajurveda en los Sandhya-Vandana Mantras lo tiene como:
- Angirás
- atri
- Bhrigu
- Gautama Maharishi
- Kashyapa
- Kutsa
- Vasistha
3. Mahabharata da los nombres de los Siete Rishis:
- Marichi
- atri
- Pulaha
- Pulastya
- Kratu
- Vasistha
- Kashyapa
4. Brihat Samhita da los nombres de los Siete Rishis como:
- Marichi
- Vasistha
- Angirás
- abhi
- Pulastya
- Pulaha
- Kratu
Saptarishi en el jainismo
En el jainismo se afirma que, "Una vez en Mathura, situado en Uttar Pradesh, siete santos Riddhidhari Digamber que tenían 'Aakaashgamini Vidhya' llegaron durante la temporada de lluvias para chaturmaas cuyos nombres eran 1.) Surmanyu, 2.) Shrimanyu, 3.) Shrinichay, 4.) Sarvasundar, 5.) Jayvaan, 6.) Vinaylaala y 7.) Jaymitra. Todos eran hijos del rey Shri Nandan de Prabhapurnagar y la reina Dharini. El rey Shri Nandan tomó diksha convirtiéndose en shishya del Omnisciente Pritinkar Muniraaj y logró la salvación. Debido a gran tapcharan de estos siete digamber munis, la enfermedad 'Mahamaari' detuvo su efecto maligno y todos ganaron el nombre de 'Saptrishi'. Después de ese evento, el rey Shatrughna hizo muchos ídolos de estos siete munis en las cuatro direcciones de la ciudad ".
Saptrishi en el sijismo
En Dasam Granth, texto que tradicionalmente se atribuye a Guru Gobind Singh, se menciona la biografía de siete rishis, es decir, Valmiki, Kashyap, Sukra, Baches, Vyas, Khat y Kalidas. Estos se describen en la composición Brahm Avtar.
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