Sexo y represión en la sociedad salvaje (Libro)

Sexo y represión en la sociedad salvaje (Sex and Repression in Savage Society) es un libro de 1927 del antropólogo Bronislaw Malinowski. Se considera "una famosa crítica del psicoanálisis, argumentando que el 'complejo de Edipo' descrito por Freud no es universal". Malinowski da una explicación parcial del papel del sexo en la organización social a través de la síntesis del psicoanálisis y la antropología, consideradas disciplinas académicas en competencia en la época. El libro se considera una importante contribución al psicoanálisis, que Malinowski reconoció como una "locura popular del momento".

Nunca he sido en ningún sentido un seguidor de la práctica psicoanalítica, o un partidario de la teoría psicoanalítica; y ahora, aunque impaciente por las afirmaciones exorbitantes del psicoanálisis, sus argumentos caóticos y su terminología enredada, debo reconocer un profundo sentimiento de deuda con él por el estímulo y la valiosa instrucción en algunos aspectos de la psicología humana.

El libro está dividido en cuatro partes. En la Parte 1 (La formación de un complejo), expone las cuestiones relacionadas con la sexualidad infantil a través de la pubertad y los roles maternos. En la Parte 2 (El espejo de la tradición) examina los mitos y tabúes relacionados con la dinámica familiar. En la Parte 3 (Psicoanálisis y Antropología), examina la brecha entre las dos disciplinas y analiza el papel que puede tener el parricidio como fundamento de la cultura. En la Parte 4 (Instinto y cultura), examina cómo los humanos hicieron la transición de los instintos animales a la sociedad organizada, situando a la familia como "la cuna de la cultura naciente". Describe cómo los tabúes que se desarrollan dentro de una sociedad deben luego ser reforzados a través de la autoridad y la represión.

Los estudios de Malinowski sobre los habitantes de las islas Trobriand desafiaron la propuesta freudiana de que el desarrollo psicosexual (por ejemplo, el complejo de Edipo) era universal. Informó que en la sociedad matriarcal insular de Trobriand, los muchachos son disciplinados por sus tíos maternos, no por sus padres; disciplina imparcial y paternal. Malinowski informó que los niños soñaban con tíos temidos, no con padres amados, por lo tanto, el poder, no los celos sexuales, es la fuente del conflicto edípico en tales sociedades no occidentales.