Sceafa

Sceaf en el barco, ilustración de la edición 1893 de Fredrik Sander de la Poetic Edda

Sceafa (Inglés antiguo: Scēafa [ˈʃæːɑvɑ], también Scēaf, Scēf) fue un antiguo rey lombardo en la leyenda inglesa. Según su relato, Sceafa apareció misteriosamente de niño, saliendo del mar en un esquife vacío. El nombre también aparece en las formas corruptas Seskef, Stefius, Strephius y Stresaeus. Aunque históricamente el nombre ha sido modernizado Shava (y latinizado Scefius), J.R.R. Tolkien usó la ortografía inglesa moderna correctamente construida Sheave.

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El poema en inglés antiguo Widsith, línea 32, en una lista de reyes famosos y sus países, tiene Sceafa Longbeardum, por lo que nombra a Sceafa como gobernante de los lombardos. En Origo Gentis Langobardorum los lombardos' los orígenes se remontan a una "isla" en el norte llamado Scadan o Scandan ("Escandinavia"). Pero ni este relato ni ningún otro menciona a Sceafa entre sus reyes posteriores ni da los nombres de los reyes que los gobernaron en la tierra de su origen donde se dice que fueron conocidos como los Winnili.

En genealogías

Aparte de esto, Sceaf se menciona solo en las crónicas que rastrean el linaje de los reyes ingleses, aunque se encuentran variantes en genealogías similares para los gobernantes de los daneses, noruegos e islandeses en las sagas. La mayoría de estas genealogías se detienen en el dios Woden, pero algunas rastrean a los supuestos antepasados de Woden hasta cierto Geat. El relato de la Historia Britonum llama a Geat hijo de un dios. Asser en su Life of Alfred escribe en cambio que los paganos adoraron al propio Geat durante mucho tiempo como un dios.

Los modernos especulan sobre si este Geat es un epónimo de las personas conocidas como Geats, o si puede ser el nombre de un dios, o si es ambos. La aparente forma afín al nórdico antiguo Gautr es un sobrenombre muy común para Odín. El islandés Herrauðssaga habla del rey Hring, que gobernó East Götaland y era hijo de Gauti, hijo de Odín. Jordanes en su El origen y las hazañas de los godos rastrea la línea de los Amelung hasta Hulmul, hijo de Gapt, supuestamente el primer héroe gótico registrado. Muchos comentaristas consideran que esta brecha es un error de Gaut.

Algunas de estas genealogías proporcionan ancestros mortales de Geat, rastreando su ascendencia hasta Sceaf y luego hablan del origen de Sceaf. Æthelweard en su Chronica escribe sobre Sceaf:

Este Scef vino en un barco ligero a una isla del océano que se llama Scani, brazos alrededor de él, y era un niño muy joven, desconocido para los habitantes de la tierra. Pero fue aceptado por ellos y atendido como uno de su tipo, y después lo escogieron como rey, de cuya familia descendió el rey thelwulf.

Guillermo de Malmesbury en su Gesta Regum Anglorum escribió:

... Sceaf. Iste, ut ferunt, in quondam insulam Germaniae Scandzam (de qua Jordanes, historiographus Gothorum, loquitur) appulsus, navi sine remige, puerulus, posito ad caput frumenti manipulo, dormitorios, ideo quo Sceturaf nuncupatus, ab hominibus regionis illius repido Est autem regio illa Anglia Vetus dicta, unde Angli venerunt en Britanniam, inter Saxones et Gothos constituta.

... Sceaf; quien, como algunos afirman, fue impulsado en una determinada isla en Alemania, llamada Scandza, (de la cual habla Jornandes, historiador de los Goths), un niño pequeño en una paja, sin ningún participante, dormido, con un puñado de maíz (barley) en su cabeza, de donde fue llamado Sceaf; y, por su apariencia singular, siendo bien recibido por los hombres de ese pueblo educado

Sin embargo, la genealogía de la Crónica anglosajona año 855, versiones B y C, explica en cambio que Scef nació en el Arca de Noé, interpretando a Sceaf como el cuarto hijo de Noé. hijo no bíblico, y luego continuando con la ascendencia de Noé hasta Adán como se encuentra en Génesis.

Sceaf es desconocido fuera de las fuentes en inglés excepto por una mención en el Prólogo de la Edda en prosa de Snorri Sturluson, que está informado por fuentes en inglés.

Scyld Scefing

En Beowulf

Más antiguo que estos es el poema en inglés antiguo Beowulf que aplica la historia del niño en el bote al héroe danés que es el epónimo del legendario linaje real danés conocido como Scyldings o Skjöldings.. En las primeras líneas de Beowulf, Scyld se llama Scyld Scefing, lo que podría significar Scyld descendiente de Scef, Scyld hijo de Scef o Scyld de la gavilla. El poeta Beowulf no explica. Pero después de relatar en términos generales las glorias del reinado de Scyld, el poeta describe el funeral de Scyld, cómo su cuerpo fue depositado en un barco rodeado de tesoros, el poeta explica:

Ellos destrozaron su cuerpo sin menos recompensa

con ofrendas que las primeras hicieron
que lo echó cuando era niño

y lo lanzó solo sobre las olas.

Ninguna otra fuente relata algo similar sobre Scyld/Skjöld, por lo que no se puede saber si este es un caso de historias similares que se cuentan sobre dos héroes diferentes o si las figuras originalmente separadas se han confundido entre sí.

Un rito que involucra a scyld y sceaf

Una conexión entre gavilla y escudo aparece en el Chronicon de Abingdon del siglo XIII, que relata una disputa sobre la propiedad de un prado fluvial llamado Beri entre el abad de Abingdon y los hombres de Oxfordshire. La disputa se decidió mediante un ritual en el que los monjes colocaban una gavilla (sceaf) de trigo sobre un escudo redondo (scyld) y sobre la gavilla una vela de cera que encendían.. Luego hicieron flotar el escudo con una gavilla y una vela en el río Támesis para ver a dónde iría. El escudo supuestamente se mantuvo en el medio del Támesis hasta que llegó al campo en disputa, que entonces era una isla debido a las inundaciones, después de lo cual cambió su curso y rodeó por completo el prado entre el Támesis y el Iffley.

Variaciones sobre el linaje de Sceaf

. = theelweard Chronica.
ASC = Crónica anglosajón, año 855 versiones B y C. La versión A omite los nombres Hwala, Bedwig y Scef, casi sin duda por accidente, de modo que en ese texto es Hrathra el hijo de Noé nacido en el arca.
Beowulf llama a Heremod a Scylding y llama a su gente eran Scyldings, lo que debería significar que Heremod era un descendiente de Scyld. Pero eso puede ser un uso anaconista de un término común.
Edda: Los formularios utilizados indican una fuente inglesa. De los tres supuestos contadores Norse, la ecuación con Skjöld es obviamente correcto, pero nada es conocido de otro modo sobre Bjárr o este particular Annarr. Seskef (es decir Sceaf), en este relato seudohistórico, es hijo de Magi, hijo de Móda, hijo de Vingener, hijo de Vingethor, hijo de Einridi, hijo de Lóridi, hijo de Thor por Sif, Thor siendo el hijo de Múnón, también llamado Mennón (ecuado con Memnon) por Tróan hija del rey Priam de Troy. Lóridi (más a menudo Hlóridi) y Einridi son otros nombres para Thor mismo. Los nombres Magi y Modi se asemejan a los nombres de Magni y Modi dados a los dos hijos de Thor en otras fuentes. Los otros nombres son únicos en esta lista. Es posible que una lista de nombres aplicados a Thor o conectados con Thor haya sido en algún momento mal interpretada como un linaje o que los nombres de los descendientes de Thor en esta lista fueron anteriormente todos aplicados a los hijos de Thor.
WM = William de Malmesbury Gesta regum anglorum.

Scyld es a veces hijo de Sceaf y a veces hijo de Heremod y descendiente de Scef. William of Malmesbury combina ambas versiones al hacer que Scyld sea hijo de Sceaf y Sceaf hijo de Heremod, pero luego rastrea la ascendencia de Heremod hasta Strephius, hijo de Noah, nacido en el arca, quien obviamente es Sceaf que aparece por segunda vez con corruptos. nombre. Asser en su Life of Alfred repite la lista de la Anglo-Saxon Chronicle para esta sección de su genealogía, excepto que reemplaza a Sceaf por completo con el nombre de Seth y no menciona nada sobre él. nacer en el arca. Algunas traducciones modernas corrigen a Seth por Sem, que era hijo de Noé en el relato de Génesis.

Es posible que el nombre de Beaw hijo de Scyld sea una variante de beow 'cebada' y que en parte estas figuras se derivan del folclore rústico sobre el Rey Sheaf y su hijo Barley en el que se ha entrometido el elemento Escudo. Tal vez un malentendido de Scyld Scefing como Scyld the Scefing en lugar de Scyld of the Sheaf llevó a que la historia del bote se transfiriera al supuesto padre de Scyld, Sceaf, cuando se lo malinterpretó como el verdadero primer rey de la dinastía. Puede haber confusión entre las tradiciones danesas sobre Scyld/Skjöld y las tradiciones anglicanas sobre Sceaf. Existe la posibilidad de que Bedwig, hijo de Sceaf, sea una corrupción de Beaw, hijo de Scyld. Los eruditos no están de acuerdo.

Para los descendientes de Sceaf, solo Scyld/Skjöld, Beaw y Heremod son ciertamente conocidos fuera de estas genealogías, aunque Hwala o Gwala es posiblemente el Ecgwela que aparece en conexión con Heremod en el poema Beowulf en la frase "descendencia de Ecgwela", aparentemente un kenning para daneses.

Rodillo Rey

J. R. R. Tolkien trató a Sceaf en un poema "King Sheave" que se publicó después de su muerte en "The Lost Road" en The Lost Road and Other Writings y muy ligeramente revisada e impresa como prosa en "The Notion Club Papers (Part Two)" en Sauron derrotado.

En el tratamiento de Tolkien, un barco se desplaza a la tierra de los longobardos en el norte. Se va a la playa y la gente de ese país entra y encuentra a un joven y apuesto muchacho de cabello oscuro dormido con una "gavilla de maíz" como su almohada y un arpa a su lado. El niño se despertó al día siguiente y cantó una canción en una lengua desconocida que ahuyentó todo terror del corazón de quienes la escuchaban. Hicieron al niño su rey, coronándolo con una guirnalda de trigo dorado.

La Gavilla de Tolkien engendra siete hijos de donde vinieron los daneses, godos, suecos, nórdicos, francos, frisones, espadachines (para los espadachines cf. 'Widsith', v. 62: &# 34;Mid Seaxum ic wæs ond Sycgum ond mid Sweordwerum"; "He estado entre las [tribus nombradas] sajones (dagas), espadas y espadachines". La forma "espadachines& #34; es un invento de Tolkien), sajones, suabos, ingleses y los langobardos.