Santo fálico

santos fálicos son representaciones de santos o deidades locales a quienes se invoca para la fertilidad. Las representaciones del falo son símbolos benévolos de prolificidad y fecundidad reproductiva, y objetos de reverencia y adoración, especialmente entre mujeres y niñas estériles.

Descripción

Los santos fálicos son representaciones de santos reales o deidades locales a quienes se invoca para la fertilidad. Más que representaciones vulgares del falo, los santos fálicos son símbolos benévolos de prolificidad y fecundidad reproductiva, y objetos de reverencia y adoración especial entre las mujeres y las jóvenes estériles.

Las Deidades Fálicas de la diosa eslava incluyen Yarilo (Yarila, Eslavo Occidental. Yarovit, Gerovit, Serbio-Croacia) - Dios despertar la naturaleza. Su nombre proviene del hilo raíz - "ardent, frantic, fuerte" y se asocia con ideas sobre la fertilidad primaveral. Wed: rus. ardent, spring, ukr. yarny "spring", yarny "spring, joven, lleno de energía, apasionado". El verbo eslavo yariti tiene el significado de "tener relaciones sexuales". Uno de los himnos, escrito en nombre del propio Yaril, dice: "Cubri las llanuras con hierba y árboles con follaje. Traigo cultivos a los campos y crías a la ganadería".

Asociación

Muchos son santos legítimos que adquirieron sus atributos priápicos mediante el proceso de etimología popular. Sir William Hamilton (1730-1803) informó que, entre las representaciones en cera de partes del cuerpo presentadas como ofrendas a Cosme y Damián en Isernia, cerca de Nápoles, en el día de su fiesta, las del pene son las más comunes. Las observaciones de Hamiliton llevaron a Richard Payne Knight a escribir su Relato de los restos del culto a Príapo, en el que reprodujo ejemplos de las efigies.

Lista de santos fálicos

• Ters, o St. Ters, de Amberes, cuyo culto fue informado por Johannes Goropius Becanus. También fue nombrado Semini o Dios Jumenas.
• Santos Cosmas y Damian, médicos gemelos, uno de cuyos centros de culto era Isernia, en Italia.
• Saint Guignolé (Winwaloe), primer abad de Landévennec, que adquirió su estatus priápico por confusión de su nombre con gignere (Fr. engendrer, "para engendrar"). Su santuario no fue destruido hasta 1793.
• San Foutin, por asimilación del nombre de Pothin (Pothinus), primer obispo de Lyon, al verbo foutre (“a la mierda”). La gente adoraba el falo de San Foutin derramando vino sobre él.
• Saint Guerlichon (Greluchon) en Bourg-Dieu.
• Saint Giles (Aegidius) en Cotentin.
• San René en Anjou (por confusión con riñas, "kidneys" - una vez creído ser el asiento de poder sexual).