Romanización de Hispania

La romanización de Hispania es el proceso por el cual la cultura romana o latina se introdujo en la Península Ibérica durante el periodo de dominación romana.

A lo largo de los siglos de dominio romano sobre las provincias de Hispania, las costumbres romanas, la religión, las leyes y el estilo de vida romano en general, ganaron mucho favor entre la población indígena, que se vio agravada por una minoría sustancial de inmigrantes romanos, que finalmente formaron una comunidad hispanoamericana distinta. cultura romana. Varios factores ayudaron al proceso de romanización:

• Creación de infraestructura civil, incluyendo redes viales y saneamiento urbano.
• Interacción comercial dentro de las regiones y el mundo romano en general.
• fundación de la colonia; asentar a los veteranos militares romanos en pueblos y ciudades de nueva creación.
• La difusión del sistema administrativo jerárquico romano por las provincias hispánicas.
• Crecimiento de las tenencias de tierras aristocráticas romanas (latifundios).

Asentamientos Romanos

Municipios

Aunque la influencia romana tuvo un gran impacto en las ciudades existentes en la península, el mayor esfuerzo urbanístico se centró en las nuevas ciudades en construcción, Tarraco (actual Tarragona), Emérita Augusta (actual Mérida) e Itálica (actual Santiponce, cerca de Sevilla).).

Las ciudades o asentamientos romanos se concibieron como imágenes de la capital imperial en miniatura. La construcción de los edificios públicos la realizaba el curator operatum y eran dirigidos directamente por los magistrados supremos municipales.

Para acometer cualquier obra con fondos públicos se necesitaba la autorización del emperador. El patriotismo y el eergetismo local alentaron a las ciudades locales a competir, creando municipios vecinos más prósperos.

Las obras públicas realizadas con fondos privados no estaban sujetas al requisito de aprobación del emperador. Los planificadores decidieron el espacio necesario para las casas, plazas y templos, el volumen de agua requerido y el número y ancho de calles. En la construcción de la ciudad colaboraron soldados, así como artesanos locales junto con esclavos propiedad de patricios o jinetes.

Tárraco

Tarraco tuvo su origen en el campamento militar romano establecido por los dos hermanos, el cónsul Cneo y Publio Cornelio Escipión en el año 218 aC, cuando comandaban el desembarco en la Península Ibérica durante la Segunda Guerra Púnica. La primera mención de la ciudad es de Plinio el Viejo donde caracteriza la ciudad como scipionum opus, "obra de Escipión" (Nat.Hist. III.21, y termina "... sicut Poenorum Carthago).

De hecho, Tarraco fue la capital al principio de la Hispania Citerior durante la República romana, y más tarde de la muy extensa Hispania Citerior Provincia Tarraconense. Posiblemente hacia el año 45 a. C. Julio César cambió el estatus de ciudad por el de colonia, lo que se refleja en el epíteto Iulia de su denominación formal: Colonia Iulia Urbs Triumphalis Tarraco, que se mantendría mientras durara el Imperio.

Emérita augusta

Emerita Augusta fue fundada en el 25 a. C. por Publius Carisio, como representante del emperador Octavian Augustus como lugar de descanso para las tropas dadas de baja de las Legiones V (Alaudae) y X (Gemina). Con el tiempo, esta ciudad se convirtió en una de las más importantes de Hispania, capital de la provincia de Lusitania y centro económico y cultural.

Itálica

Itálica (situada hoy donde se levanta la ciudad de Santiponce en la provincia de Sevilla) fue la primera ciudad puramente romana fundada en Hispania. Tras la Segunda Guerra Púnica, Escipión "Africanus" repartió terrenos entre las legiones romanas en el valle del río Betis (hoy Guadalquivir), de modo que aunque Itálica se creó como hospital de campaña para los heridos de la Batalla de Ilipa, más tarde se convirtió en Asentamiento de veteranos de guerra y luego municipio, en la margen occidental del río Betis en el año 206 a.C.

Fue en tiempos de César Augusto cuando Itálica adquirió la condición de municipio, con derecho a emitir moneda, pero alcanzó su apogeo durante los reinados de los césares Trajano y Adriano a finales de siglo y durante el siglo II. Procedían de Itálica, lo que daría un gran prestigio a la antigua colonia española en Roma. Ambos emperadores fueron particularmente generosos con su ciudad natal, expandiendo y revitalizando su economía. Adriano ordenó la construcción de la nova urbs, la ciudad nueva, una ciudad que solo tuvo una ligera actividad durante los siglos III y II a.C.

También durante el reinado de Adriano, la ciudad cambió su estatus para convertirse en colonia romana. En este momento pasa a llamarse Colonia Aelia Augusta Italica, en honor al emperador. Para entonces, el Senado romano contaba con un importante grupo de presión procedente de la ciudad española.

Cartago nueva

Fundada hacia el año 227 aC por el general cartaginés Asdrúbal el Hermoso bajo el nombre de Qart Hadast ('Pueblo Nuevo'). Estaba estratégicamente ubicado en un gran puerto natural desde el cual se podían controlar las cercanas minas de plata de Carthago Nova. Fue tomada por el general romano Scipio Africanus en el año 209 aC durante la Segunda Guerra Púnica para cortar la plata que iba al general Aníbal.

En el año 44 aC, la ciudad recibió el título de colonia con el nombre de Colonia Iulia Urbs Nova Carthago (CVINC), fundada por ciudadanos de derecho romano. Augusto en el 27 aC decidió reorganizar Hispania, y la ciudad fue incluida en la nueva provincia imperial Tarraconense, a través de Tiberio y Claudio, se convirtió en la capital del conventus iuridicus Carthaginensis.

Durante el reinado de Augusto, la ciudad fue objeto de un ambicioso programa urbanístico que incluía, entre otros desarrollos urbanísticos, la construcción de un impresionante teatro romano, el Augusteum (edificio de culto imperial) y un foro.

Más tarde, bajo el emperador Diocleciano, se convirtió en la capital de la provincia romana Carthaginensis, separada de Tarraconensis.

Proyectos Militares

Las obras militares fueron el primer tipo de infraestructura construida por los romanos en Hispania, debido al enfrentamiento en la península con los cartagineses durante la Segunda Guerra Púnica.

Campamentos

La fortaleza romana era el foco principal de la estrategia militar pasiva o activa. Pueden construirse para una ocupación temporal de corta duración, con algún propósito militar inmediato, o para guarnecer a las tropas durante el invierno, en estos casos se construye con mortero y madera. También podían ser permanentes, para someter o controlar un área a largo plazo, para lo cual a menudo se usaba piedra para construir fortificaciones. Muchos campamentos se convirtieron en núcleos de población estables, convirtiéndose finalmente en verdaderas ciudades, como es el caso de León.

Paredes

Una vez que se convirtieron en una colonia o campamento estable, la necesidad de defender estos núcleos implicó la construcción de poderosas murallas. Los romanos heredaron la tradición poliorcética (tácticas de guerra de asedio) de los griegos, y durante los siglos II y I a. C. erigieron muros sustanciales, generalmente con la técnica de piedras de doble cara con un relleno interior de mortero, piedra y concreto romano único. El espesor de este podría variar de cuatro a incluso diez metros. Después del período de la Pax Romana estas defensas eran prescindibles, pero las invasiones de las tribus germánicas revivieron la construcción de murallas.

Son notables los restos actuales de murallas romanas en Zaragoza, Lugo, León, Tarragona, Astorga, Córdoba, Segóbriga y Barcelona.

Proyectos Civiles

La antigua civilización romana es conocida como la gran constructora de infraestructuras. Fue la primera civilización que se dedicó a un esfuerzo serio y decidido por este tipo de obra civil como base para el asentamiento de sus poblaciones, y la preservación de su dominio militar y económico sobre el vasto territorio de su imperio. Las obras de mayor importancia son caminos, puentes y acueductos.

Infraestructura

Ya sea dentro o fuera del entorno urbano, estos equipamientos se convirtieron en vitales para el funcionamiento de la ciudad y su economía, permitiéndole suplir las necesidades más esenciales; ya sea agua a través de acueductos o alimentos, insumos y bienes a través de la eficiente red de caminos. Además, cualquier ciudad de importancia al menos media tenía un sistema de alcantarillado para el drenaje de aguas residuales y para evitar que la lluvia inunde las calles.

Calles y calzadas romanas

Las infraestructuras de uso civil fueron construidas con intensidad por los romanos en Hispania, calzadas romanas que recorrían la península uniendo Cádiz con los Pirineos y Asturias con Murcia: recorriendo la costa mediterránea y atlántica a través de las rutas ya establecidas. Por ellos fluyó un floreciente comercio que favoreció la estabilidad política del territorio durante varios siglos.

Entre estos caminos, los más importantes fueron:

• Vía Lata, ahora conocida como Vía de la Plata; o la Vía de la Plata
• Vía Augusta, la vía imperial romana más larga de España. 1500 km de longitud y que comprende múltiples tramos
• Vía Exterior

Para señalar la distancia a lo largo de estas rutas se colocaban mojones, que eran columnas o piedras significativas, y marcaban la distancia desde el punto de origen medida en miles de pasos (millas).

Actualmente la mayor parte de estos trazados corresponden al trazado de las calzadas o carreteras actuales de los estados de España y Portugal, lo que confirma la renovada lógica de la elección óptima romana de sus caminos.

Puentes

Los puentes romanos, complemento imprescindible de las calzadas, les permitían sortear el obstáculo que suponen los ríos, que en el caso de la Península Ibérica pueden ser muy anchos. Roma, ante este desafío geográfico, respondió con algunas de las construcciones más duraderas y fiables. Roma también construyó una gran cantidad de puentes de madera en cruces menores, pero hoy en día las únicas referencias que se conservan son las de piedra.

El típico puente romano consistía en una plataforma sostenida por arcos, semicírculos o segmentos de círculos. También hay casos de puentes sobre círculos completos. Los pilares en el agua incluyen estructuras en forma de cuña llamadas pilares para redirigir el flujo de agua, que crean un muelle sobre el que se asienta el puente.

Este exitoso modelo de construcción en maqueta perduró hasta finales de la Edad Media, y hoy en día es difícil saber en algunos casos si algunos puentes son realmente romanos o si fueron construidos con posterioridad al diseño original.

Acueductos

Un pueblo importante necesitaba un suministro de agua constante para las miles de personas reunidas en un lugar que a veces podía estar a varias millas de distancia de la fuente de agua natural. Para lograr este flujo continuo de agua los romanos construyeron acueductos.

Los acueductos romanos, a pesar de su apariencia, se construyeron en su mayoría bajo tierra. Sin embargo, ahora se conocen como los acueductos monumentales construidos para salvar barreras geográficas con el fin de dar un canal de agua continuo. La esbeltez de este tipo de construcciones, junto con la tremenda altura que alcanzan algunas de ellas, las convierte en las obras de ingeniería civil más bellas de todos los tiempos, sobre todo teniendo en cuenta las dificultades superadas para construirlas.

Para la construcción de un acueducto, primero necesitaban una fuente de agua, canalizando un flujo natural a través de la construcción de un canal, y permitiendo que la pendiente llevara agua a través de este canal a un lago artificial (en algunos casos, una estructura de depósito de piedra grande). Esto aseguró el suministro constante de agua durante todo el año.

Desde este punto, el agua podía ser transportada por canales, ya fueran de piedra, o por cañerías de cerámica o plomo. Esta última solución acarrearía también problemas de salud como el envenenamiento por plomo, problema que se extendería casi hasta nuestros días en lugares donde este tipo de manejo del agua ha sido utilizado en abundancia. Las tuberías de plomo eran más fáciles de trabajar, pero se utilizaban más en la red de distribución urbana por su elevado precio, así como en los sifones de acueducto.

El agua del embalse artificial se transportaba a través de un canal subterráneo hasta el pueblo, muchas veces aprovechando los desniveles naturales, pero en ocasiones los romanos también construían trampas, que les permitían evitar una pendiente descendente sin construir los famosos puentes pero manteniendo el caudal de presión. Estos sifones aprovechan la presión resultante de la caída del agua para elevar el otro lado, manteniendo la presión a costa de perder parte del caudal. Esta es una aplicación del principio de los vasos comunicantes.

Entre los acueductos actuales que destacan por su estado de conservación destacan el primer acueducto de Segovia, que es la construcción romana más famosa de la Península Ibérica, seguido del acueducto de Tarragona o Puente del Diablo, y también los restos del acueducto de Mérida, conocido como el Acueducto Milagroso.

Obras urbanas

Dentro del entorno urbano se encuentran los baños y alcantarillas, pero también destacables edificios destinados al ocio y la cultura, como teatros, circos y anfiteatros.

Baños

La cultura romana rendía culto al cuerpo, y por tanto a la salud del mismo. Las termas o baños públicos se convirtieron en lugares de encuentro de personas de todos los estratos sociales, y su uso era fomentado por las autoridades, que en ocasiones cubrían sus gastos lo que permitía el libre acceso a la población. Aunque hombres y mujeres a veces compartían los mismos espacios, los horarios de baño eran diferentes para cada uno: las mujeres llegaban por la mañana mientras que los hombres lo hacían al anochecer. Los disponibles en secciones separadas para hombres y mujeres, las áreas separadas dedicadas a ellos recibieron el nombre de spas.

En la Península Ibérica existe una gran diversidad de este tipo de construcciones arqueológicas, destacando su estado de conservación como las Termas de Alange cerca de Mérida que, tras varias restauraciones a lo largo de los siglos XVIII y XIX, se encuentran abiertas al público como parte de un balneario de aguas medicinales.

La terma romana es una estructura definida por su función, como se muestra en el esquema esquemático de Azaila. El apodyterium era también la entrada a los baños, que también hacía las veces de vestuario. Luego conducía a otra sala llamada tepidarium que consistía en una sala cálida que a su vez daba paso a las salas frigidarium o caldearium, de agua fría y caliente respectivamente. El agua caliente de caldearium se orientó al sur para recibir la máxima cantidad de luz solar. Debajo del piso de esta habitación había una serie de tuberías a través de las cuales circulaba agua caliente, o en casas de baños más pequeñas usaban un estilo más residencial de calefacción hipocausto. El frigidarium, sin embargo, solía ser una piscina abierta de agua fresca.

Generalmente, el balneario está rodeado de jardines y otras edificaciones accesorias con servicios para los visitantes como gimnasios, bibliotecas u otros lugares de reunión (laconium), todo ello con el objetivo de proporcionar a los clientes un ambiente agradable y tonificante. Estos manantiales requieren una gran cantidad de personal para su funcionamiento, sobre todo teniendo en cuenta la necesidad de grandes cantidades de agua caliente, la necesidad de materiales y de atender adecuadamente a los clientes.

Alcantarillas

Los romanos sabían desde el comienzo de su surgimiento como civilización que una ciudad debe tener un sistema eficiente de eliminación de desechos para poder crecer. De ahí que construyeran en todas las ciudades de alguna importancia los sistemas de alcantarillado que aún en algunos casos se mantienen en su forma original. En Mérida, por ejemplo, el sistema de alcantarillado romano se ha utilizado hasta hace pocos años, y su diseño todavía sirve como referencia para saber cuál era el trazado de la antigua ciudad romana. En otras ciudades como León (fundada como campamento de la Legio VII Gemina) quedan vestigios de estas infraestructuras y sirven de ejemplo en los días de lluvia de un perfecto sistema de drenaje para evitar inundaciones en las calles.

Teatros

La literatura clásica, tanto griega como romana, está llena de dramas escritos expresamente para la representación pública, aunque en realidad, el teatro romano tiene su origen en los cimientos etruscos de su cultura. Sin embargo, es cierto que asimiló muy pronto las características de la tragedia y la comedia griegas antiguas.

El teatro era una de las actividades de ocio favoritas de los hispanorromanos y, como ocurre con otros edificios de interés público, cualquier ciudad de renombre podía prescindir de uno. Tanto es así que el teatro de Emerita Augusta fue construido casi al mismo tiempo que el resto de la ciudad por el cónsul Marcus Agrippa, hijo del emperador Octavian Augustus. En total se conocen restos de al menos trece teatros romanos repartidos por toda la península.

El teatro romano tenía actividades más importantes que las comedias o los dramas; era un lugar de celebraciones que ensalzaban al emperador, por lo que tiene un carácter más político, no lúdico, aunque en ocasiones pudo haber albergado todo tipo de exposiciones culturales. La gran riqueza de teatros en Hispania tiene que ver con la vida política de ciudades y pueblos que aspiraban todos a tener su propio teatro y por tanto solidificar su estatus.

Otros ejemplos están en la ciudad de Baelo Claudia, ciudad que cuenta con un impresionante teatro romano dentro de la fortaleza, ocupando un enorme espacio. Su construcción en una ciudad donde sólo se han encontrado viviendas dentro de la fortaleza, sugiere la importancia de este edificio civil: representar la fuerza política del emperador. Sin duda, el teatro mejor conservado de la Península es el de Mérida, pero también el teatro de Itálica, Sagunto, Clunia, Caesaraugusta y otros forman parte del registro arqueológico, e incluso algunos acogen regularmente festivales de teatro moderno: se puede considerar que cumplen el propósito para el cual fueron construidos, en algunos casos hace más de dos mil años.

En los años noventa se descubrió el Teatro Romano de Cartagena, actualmente en restauración.

La reconstrucción llevada a cabo en el teatro de Sagunto, diseñado por los arquitectos Giorgio Grassi y Manuel Portaceli y realizada entre 1983 y 1993, sigue sumida en controversias y disputas judiciales. Una orden judicial exige la demolición de todos los trabajos de reconstrucción y la devolución del teatro a las condiciones en que se encontraba antes de que se realizaran los trabajos. Sin embargo, parece poco probable que tal sentencia pueda ejecutarse, ya que no puede garantizar la preservación del teatro original debido a la magnitud del trabajo de demolición necesario.

Anfiteatros

La cultura romana tenía valores distintos sobre la vida humana que son muy diferentes de los que ahora prevalecen en Europa y, en general, en el mundo. El sistema de esclavitud, hacía posible que un hombre perdiera su condición de “hombre libre” por diversas razones como: delincuencia, deuda o derrota militar. Tras perder sus derechos, eran obligados a participar en una forma de entretenimiento que hoy podría considerarse excesivamente brutal, pero que en aquella época era uno de los atractivos más poderosos de la vida urbana: el combate de gladiadores. En este tipo de luchas no sólo se involucraban esclavos o prisioneros (aunque la gran mayoría de los gladiadores lo eran), sino que algunos también tenían carrera como gladiadores que luchaban por dinero, favores o gloria. Incluso algunos emperadores se aventuraban de vez en cuando a la arena para practicar este maldito "deporte",

La lucha se desarrollaba en un principio en el circo, pero luego comenzó la construcción de anfiteatros: edificios elípticos exclusivamente para la lucha. El primer anfiteatro de piedra construido en Roma, y ​​el mismo diseño se exportó más tarde a las principales ciudades de todo el imperio. Debajo de la arena del anfiteatro estaba el foso, donde se preparaban o encerraban gladiadores y fieras hasta el momento de la pelea. Este foso estaba cubierto por un techo de madera sobre el que se encontraba el escenario de los combates. Alrededor de esta superficie se levantaban bancos de arena elípticos donde se ubicaría el público asistente a los "juegos". Estos anfiteatros serían también testigos, a partir del siglo I, de la brutal represión ejercida en determinados momentos contra la creciente población cristiana por parte de las autoridades romanas. Indudablemente,

Visión general

La influencia romana se extendió gradualmente por la península durante un prolongado período de dos siglos. Muchas tribus ibéricas fueron inicialmente agresivas y se opusieron militarmente al dominio romano, aunque otras se convirtieron en entidades aliadas o tributarias cada vez más dependientes de Roma.

La costa mediterránea, que estuvo habitada antes de la llegada de los romanos por indígenas íberos como los turdetanos e ilergetios, así como por colonias griegas y fenicias/cartaginesas, no tardó en adoptar aspectos de la cultura romana. En estos territorios se fundaron las primeras ciudades romanas, como Tarraco en el noreste o Itálica en el sur durante el periodo de enfrentamiento con Cartago.

En el interior de la Península Ibérica, donde las culturas celtíbera, cántabra y vasca estaban bien asentadas. Las constantes campañas militares contra los indígenas rebeldes íberos acabaron por pacificar las provincias hispánicas, finalizando con las campañas augustas contra cántabros y astures. El predominio de la cultura ibérica autóctona fue menguando ante el impacto cultural del dominio romano, siendo asimilado y transformado paulatinamente en la posterior cultura hispanorromana.

La nueva élite hispanorromana, formada por la anterior élite tribal ibérica y la creciente aristocracia romana, ocupó puestos administrativos en las nuevas instituciones municipales y en la burocracia imperial más amplia, sirviendo en cargos judiciales, militares y civiles. La expansión de la ciudadanía romana en la Constitución de Antonino en 212 dC cambió radicalmente el concepto de romanitas y ayudó a una mayor asimilación de las culturas ibéricas nativas. Tres emperadores romanos, Teodosio I, Trajano y Adriano, procedían de las provincias romanas de Hispania, al igual que los autores Quintiliano, Marcial, Lucano y Séneca.