Rito escocés

El águila de doble cabeza.
()El símbolo más comúnmente asociado con el rito escocés)

El Rito Escocés Antiguo y Aceptado de la Francmasonería (la Jurisdicción Masónica del Norte en los Estados Unidos a menudo omite la y, mientras que la Constitución Inglesa en el Reino Unido omite la < i>Scottish), comúnmente conocido como simplemente el Scottish Rite (o, en Inglaterra y Australia, como el Rose Croix aunque este es solo uno de sus grados), es uno de varios ritos de la masonería. Un Rito es una serie progresiva de grados conferidos por varias organizaciones u organismos masónicos, cada uno de los cuales opera bajo el control de su propia autoridad central. En el Rito Escocés, la autoridad central se llama Consejo Supremo.

El Rito Escocés es uno de los cuerpos adjuntos de la Francmasonería a los que un Maestro Masón puede unirse para una mayor exposición a los principios de la Francmasonería. También es concordante, en el sentido de que algunos de sus grados se relacionan con los grados de la masonería simbólica (artesanal). En Inglaterra y algunos otros países, mientras que la Gran Logia no otorga reconocimiento oficial al Rito Escocés, solo un Francmasón reconocido puede unirse y no hay prohibición de que lo haga. El Rito Escocés se basa en las enseñanzas éticas y la filosofía que se ofrecen en Craft (o Blue) Lodge, a través de la presentación dramática de los grados individuales.

Historia

Escocia Joya de 18°

Leyenda de los orígenes jacobitas

La semilla o el mito de la influencia de Stuart Jacobite en los grados superiores puede haber sido un comentario descuidado y sin fundamento hecho por John Noorthouk en el Libro de Constituciones de 1784 de la Gran Logia Premier de Londres. Se afirmó, sin apoyo, que el rey Carlos II (hermano mayor y predecesor de James II) se hizo masón en los Países Bajos durante los años de su exilio (1649-1660). Sin embargo, no hubo logias documentadas de masones en el continente durante esos años. Es posible que la declaración se haya hecho para halagar a la fraternidad al reclamar la membresía de un monarca anterior. Esta locura fue luego embellecida por John Robison (1739-1805), profesor de Filosofía Natural en la Universidad de Edimburgo, en un trabajo antimasónico publicado en 1797. La falta de erudición exhibida por Robison en ese trabajo provocó la Encyclopædia Britannica para denunciarlo.

Un librero y francmasón alemán que vivía en París y trabajaba bajo el nombre ficticio de C. Lenning, embelleció aún más la historia en un manuscrito titulado "Enciclopedia de la francmasonería" probablemente escrito entre 1822 y 1828 en Leipzig. Este manuscrito fue posteriormente revisado y publicado por otro masón alemán llamado Friedrich Mossdorf (1757–1830). Lenning afirmó que el rey Jaime II de Inglaterra, después de su huida a Francia en 1688, residió en el colegio jesuita de Clermont, donde sus seguidores fabricaron ciertos títulos con el fin de llevar a cabo sus fines políticos.

A mediados del siglo XIX, la historia había ganado popularidad. El conocido escritor masónico inglés, el Dr. George Oliver (1782–1867), en su Hitos históricos de 1846, llevó adelante la historia e incluso afirmó que el rey Carlos II participaba activamente en su asistencia a las reuniones. —un invento evidente, pues de haber sido cierto, no habría escapado a la atención de los historiadores de la época. La historia fue luego repetida por los escritores franceses Jean-Baptiste Ragon (1771–1862) y Emmanuel Rebold, en sus historias masónicas. La afirmación de Rebold de que los altos grados fueron creados y practicados en Lodge Canongate Kilwinning en Edimburgo es completamente falsa.

James II murió en 1701 en el Palacio de St. Germain en Laye, y su hijo, James Francis Edward Stuart (1699–1766), el Chevalier St. George, mejor conocido como "el Viejo Pretendiente", pero reconocido como James III & VIII por el rey francés Luis XIV. Le sucedió en su reivindicación Charles Edward Stuart ("Bonnie Prince Charles"), también conocido como "el joven pretendiente", cuya última derrota en la batalla de Culloden en 1746 puso efectivamente un poner fin a cualquier esperanza seria de que los Estuardo recuperaran las coronas británicas.

La confusión natural entre los nombres del Colegio Jesuita de Clermont y el efímero Capítulo Masónico de Clermont, un cuerpo masónico que controló algunos altos grados durante su breve existencia, solo sirvió para agregar combustible al mito de Stuart. Influencia jacobita en los altos grados de la masonería. Sin embargo, el Colegio y el Capítulo no tenían nada que ver entre sí. El Colegio Jesuita estaba ubicado en Clermont, mientras que el Capítulo Masónico no lo estaba. Más bien, se llamó "Clermont" en honor del Gran Maestre francés, el Conde de Clermont (Louis de Bourbon, Comte de Clermont) (1709–1771), y no por ninguna conexión con el Colegio Jesuita de Clermont.

Estienne Morin

Un comerciante francés, de nombre Estienne Morin, había estado involucrado en la masonería de alto grado en Burdeos desde 1744 y, en 1747, fundó una logia "Écossais" (Scottish Lodge) en la ciudad de Le Cap Français, en la costa norte de la colonia francesa de Saint-Domingue (ahora Haití). Durante la próxima década, los hombres franceses llevaron la francmasonería de alto grado a otras ciudades del hemisferio occidental. La logia de alto grado de Burdeos garantizó o reconoció allí siete logias Écossais.

En París, en el año 1761, se otorgó una patente a Estienne Morin, fechada el 27 de agosto, que lo nombró "Gran Inspector de todas las partes del Nuevo Mundo". Esta Patente fue firmada por funcionarios de la Gran Logia de París y parece que originalmente le otorgó poder sobre las logias artesanales únicamente, y no sobre las logias de alto grado o 'Écossais'. Copias posteriores de esta Patente parecen haber sido embellecidas, probablemente por Morin, para mejorar su posición sobre las logias de alto grado en las Indias Occidentales.

Morin regresó a las Indias Occidentales en 1762 o 1763, a Saint-Domingue. Con base en su nueva patente, asumió poderes para constituir logias de todos los grados, extendiendo los altos grados por las Indias Occidentales y América del Norte. Morin permaneció en Saint-Domingue hasta 1766, cuando se mudó a Jamaica. En Kingston, Jamaica, en 1770, Morin creó un "Gran Capítulo" de su nuevo Rito (el Gran Consejo de Jamaica). Morin murió en 1771 y fue enterrado en Kingston.

Rito de los 25 Grados

Los primeros escritores creyeron durante mucho tiempo que un "Rito de perfección" que consta de 25 grados, (siendo el más alto el 'Sublime Príncipe del Secreto Real', y siendo el predecesor del Rito Escocés), había sido formado en París por un consejo de alto grado que se autodenominaba ';El Consejo de Emperadores de Oriente y Occidente". El título "Rito de perfección" apareció por primera vez en el Prefacio a las 'Grandes Constituciones de 1786', cuya autoridad ahora se sabe que es defectuosa.

Ahora se acepta generalmente que este Rito de veinticinco grados fue compilado por Estienne Morin y se llama más apropiadamente "El Rito del Secreto Real", o "Morin's Rito".

Sin embargo, se la conocía como "La Orden del Príncipe del Secreto Real" por los fundadores del Rito Escocés, quienes lo mencionaron en su "Circular a lo largo de los dos Hemisferios" o "Manifiesto", emitido el 4 de diciembre de 1802.

Henry Andrew Francken y sus manuscritos

Henry Andrew Francken, un súbdito francés naturalizado nacido como Hendrick Andriese Franken de origen holandés, fue muy importante al ayudar a Morin a difundir los títulos en el Nuevo Mundo. Morin lo nombró Gran Inspector General Adjunto (DGIG) como uno de sus primeros actos después de regresar a las Indias Occidentales. Francken trabajó en estrecha colaboración con Morin y, en 1771, produjo un libro manuscrito con los rituales para los grados 15 al 25. Francken produjo al menos cuatro de esos manuscritos. Además del manuscrito de 1771, hay un segundo que puede fecharse en 1783; un tercer manuscrito, de fecha incierta, escrito con la letra de Francken, con los rituales 4–25°, que fue encontrado en los archivos de la Gran Logia Provincial de Lancashire en Liverpool aproximadamente en 1984; y un cuarto, nuevamente de fecha incierta, con rituales 4–24 °, que se sabe que fue entregado por HJ Whymper a la Gran Logia del Distrito de Punjab y redescubierto alrededor de 2010. Además, hay un manuscrito francés que data de 1790 a 1800 que contiene los 25 grados de la Orden del Secreto Real con detalles adicionales, así como otros tres rituales Hauts Grades; su estructura literaria sugiere que se deriva de una fuente común como los Manuscritos Francken.

Refugios de la perfección escocesa

A Loge de Parfaits d' Écosse se formó el 12 de abril de 1764 en Nueva Orleans, convirtiéndose en la primera logia de alto grado en el continente norteamericano. Su vida, sin embargo, fue corta, ya que el Tratado de París (1763) cedió Nueva Orleans a España, y la corona católica española había sido históricamente hostil a la masonería. La actividad masónica documentada cesó por un tiempo. No regresó a Nueva Orleans hasta fines de la década de 1790, cuando los refugiados franceses de la revolución en Saint-Domingue se establecieron en la ciudad.

Francken viajó a Nueva York en 1767, donde otorgó una patente, fechada el 26 de diciembre de 1767, para la formación de una Logia de Perfección en Albany, que se llamó "Logia Inefable de Perfección". Esta marcó la primera vez que se confirieron los Grados de Perfección (del 4 al 14) en una de las Trece colonias británicas en América del Norte. Esta Patente y las primeras actas de la Logia aún existen y se encuentran en los archivos del Consejo Supremo, Jurisdicción del Norte. (Las actas de Ineffable Lodge of Perfection revelan que cesó su actividad el 5 de diciembre de 1774. Fue revivida por Giles Fonda Yates alrededor de 1820 o 1821, y quedó bajo la autoridad del Consejo Supremo, Jurisdicción Sur hasta 1827. Ese año fue transferida al Consejo Supremo, Jurisdicción Norte.)

Mientras estuvo en la ciudad de Nueva York, Francken también comunicó los títulos a Moses Michael Hays, un hombre de negocios judío, y lo nombró inspector general adjunto. En 1781, Hays nombró a ocho inspectores generales adjuntos, cuatro de los cuales fueron más tarde importantes en el establecimiento de la masonería de rito escocés en Carolina del Sur:

• Isaac Da Costa, Sr., D.I.G. para Carolina del Sur;
• Abraham Forst, D.I.G. para Virginia;
• Joseph M. Myers, D.I.G. for Maryland;
• Barend M. Spitzer, D.I.G. para Georgia.

Da Costa regresó a Charleston, Carolina del Sur, donde estableció la "Sublime Grand Lodge of Perfection" en febrero de 1783. Después de la muerte de Da Costa en noviembre de 1783, Hays nombró a Myers como sucesor de Da Costa. Junto con Forst y Spitzer, Myers creó cuerpos adicionales de alto grado en Charleston.

El médico Hyman Isaac Long de la isla de Jamaica, que se estableció en la ciudad de Nueva York, fue a Charleston en 1796 para designar a ocho hombres franceses; había recibido su autoridad a través de Spitzer. Estos hombres habían llegado como refugiados de Saint-Domingue, donde estaba en marcha la revolución de esclavos que establecería a Haití como una república independiente en 1804. Organizaron un Consistorio del 25º Grado, o "Príncipes del Secreto Real" 34; que el historiador masónico Brigadier ACF Jackson dice que se convirtió en el primer Consejo Supremo del Rito Escocés. Según Fox, en 1801, los cuerpos de Charleston eran los únicos cuerpos existentes del Rito en América del Norte.

Nacimiento del Rito Escocés

Aunque la mayoría de los treinta y tres grados del Rito Escocés existían en partes de sistemas de grados anteriores, el Rito Escocés no surgió hasta la formación del Consejo Supremo de la Madre en Charleston, Carolina del Sur, en mayo de 1801 en Shepheard& #39;s Tavern en la esquina de las calles Broad y Church (la taberna había sido el lugar de la fundación de la masonería en Carolina del Sur en 1754). Los Padres Fundadores del Rito Escocés que asistieron fueron conocidos como "Los Once Caballeros de Charleston".

• John Mitchell – Recibió una patente el 2 de abril de 1795, de Barend Moses Spitzer le otorga autoridad como Inspector General Adjunto para crear una Logia de la Perfección y varios Consejos y Capítulos dondequiera que tales Logias o Capítulos fueran necesarios. Nacido en Irlanda en 1741, llegó a América a una edad temprana. Se desempeñó como Director General Adjunto en el Ejército Continental, y fue el primer Gran Comandante del Consejo Supremo.
• Frederick Dalcho – Un médico, sirvió en el Ejército Revolucionario y fue puesto en Fort Johnson. Formó una asociación en 1801 con el Dr. Isaac Auld, otro de los miembros originales. Era un orador y autor destacado. En 1807 publicó la primera edición de Ahiman Rezon. Se convirtió en editor del Charleston Courier, era un lector laico y diácono en la Iglesia Episcopal, y en 1818 fue ordenado como sacerdote.
• Alexandre Francois Auguste de Grasse, conocido como Comte de Grasse-Tilly. Nació en Francia como el hijo legítimo mayor de François Joseph Paul de Grasse, un almirante francés conocido como héroe de la Revolución Americana por derrotar a la flota británica en la batalla del Chesapeake. Heredó el título de su padre, y probablemente tenía el ranking social más alto de los once fundadores originales. Fue el más joven de los miembros y fue nombrado para convertirse en el Gran Comandante de las Islas Indias Occidentales. Después de que Napoleón llegó al poder, de Grasse regresó a Francia y reanudó su carrera militar. También prorrogó la Masonería, estableciendo el Consejo Supremo de Francia y los consejos en otras ciudades europeas.
• Jean-Baptiste Marie de La Hogue – Era originario de París que había vivido en Saint-Domingue hasta la revolución allí; suegro de Grasse, era miembro fundador de La Candeur Lodge en Charleston.
• Thomas Bartholemew Bowen – fue el primer Gran Maestro de ceremonias del nuevo Consejo Supremo. Era mayor del Ejército Continental y una impresora por comercio.
• Abraham Alexander – fue uno de los primeros Inspectores Generales Soberanos. Nació en Londres en 1743, e emigró a Charleston en 1771. Era un prominente judío sefardí y había sido descrito como "un caligrafista del primer orden"; fue elegido como el primer Gran Secretario General.
• Emanuel de la Motta – Un Soberano Gran Inspector General. También un judío sefardí, estaba negociando un comerciante y subastador. Fue miembro de Friendship Lodge y se informó que estaba dedicado al estudio de la literatura judía y la Masonería.
• Isaac Auld – Un eminente médico asociado en la práctica médica con el Dr. Dalcho. Fue un fuerte congregacionalista.
• Israel de Lieben – Un Soberano Gran Inspector General y el primer Gran Tesorero General. Nació en Praga y emigró a Estados Unidos a los 21. Era conocido como "el judío de cabeza liberal", que era "tolerante en sus opiniones religiosas" y se consideraba inteligente, emprendedor, liberal y generoso.
• Moisés Clava Levy – Nacido en Cracovia, Polonia, era un mercader próspero, era generoso y servicial al desafortunado, y dedicado a su ciudad y país adoptados.
• James Moultrie – el único nativo de Carolina del Sur entre los miembros originales. Era médico, y según Albert Pike, "fue uno de los ciudadanos más importantes de Carolina del Sur".
• Isaac Da Costa, otro judío sefardí, fue uno de los diputados encargados de establecer el Rito de Morin del Secreto Real en otros países; formó cuerpos constituyentes del Rito en Carolina del Sur en 1783. Se considera que se han convertido en 1801, el Consejo Supremo del Rito Escocés Antiguo y Aceptado, Jurisdicción Sur. Todos los cuerpos regulares de Rite escocés hoy derivan su herencia de este cuerpo.

Posteriormente, se formaron otros Consejos Supremos en Saint-Domingue (ahora Haití) en 1802, en Francia en 1804, en Italia en 1805 y en España en 1811.

El 1 de mayo de 1813, un oficial del Consejo Supremo en Charleston inició a varios masones de Nueva York en el Grado Treinta y Tres y organizó un Consejo Supremo para el "Distrito Masónico y Jurisdicción del Norte". El 21 de mayo de 1814 se reabrió este Supremo Consejo y se procedió a "nominar, elegir, nombrar, instalar y proclamar en debida, legal y amplia forma" los oficiales electos "como formando el segundo Gran y Supremo Consejo...". Finalmente, la carta de esta organización (escrita el 7 de enero de 1815) agregó: “Creemos que la Ratificación debería estar fechada el 21 de mayo de 5815."

Oficialmente, el Consejo Supremo, 33°, N.M.J. data del 15 de mayo de 1867. Esta fue la fecha de la "Unión de 1867", cuando se fusionó con el "Consejo Supremo" en Nueva York. Así se formó el actual Rito Escocés Antiguo y Aceptado, Jurisdicción Masónica del Norte de los Estados Unidos.

Alberto Pike

El águila de doble cabeza en la cubierta Morales y Dogma.

Nacido en Boston, Massachusetts, el 29 de diciembre de 1809, Albert Pike se afirma dentro de la Jurisdicción Sur como el hombre más responsable del crecimiento y el éxito del Rito Escocés desde un oscuro Rito Masónico a mediados del siglo XIX hasta el internacional. fraternidad en que se convirtió. Pike recibió los grados 4 al 32 en marzo de 1853 de manos de Albert Mackey, en Charleston, Carolina del Sur, y fue nombrado subinspector de Arkansas ese mismo año.

En este punto, los títulos tenían una forma rudimentaria y, a menudo, solo incluían una breve historia y leyenda de cada título, así como otros detalles breves que generalmente carecían de un ritual viable para su otorgamiento. En 1855, el Consejo Supremo nombró un comité para preparar y compilar rituales para los grados 4 al 32. Ese comité estaba compuesto por Albert G. Mackey, John H. Honor, William S. Rockwell, Claude P. Samory y Albert Pike. De estos cinco miembros del comité, Pike hizo todo el trabajo del comité.

En 1857, Pike completó su primera revisión del ritual 4°-32° e imprimió 100 copias. Esta revisión, que Mackey denominó "Magnum Opus", nunca fue adoptada por el Consejo Supremo. Según Arturo de Hoyos, 33°, Gran Historiador del Rito Escocés, el Magnum Opus se convirtió en la base para futuras revisiones rituales.

En marzo de 1858, Pike fue elegido miembro del Consejo Supremo para la Jurisdicción Sur de los Estados Unidos y en enero de 1859 se convirtió en su Gran Comandante. La Guerra Civil Americana interrumpió su trabajo sobre los rituales del Rito Escocés. Alrededor de 1870, él y el Consejo Supremo se mudaron a Washington, DC. En 1884 se completó su revisión de los rituales.

El Gran Archivista y Gran Historiador del Rito Escocés de Hoyos creó el siguiente cuadro de las revisiones rituales de Pike:

Pike también escribió conferencias sobre todos los grados, que se publicaron en 1871 bajo el título Morals and Dogma of the Ancient and Accepted Scottish Rite of Freemasonry.

Edificio Scottish Rite en el barrio Lummus Park de Miami, Florida, Estados Unidos

Revisiones después de Pike

En 2000, la Jurisdicción Sur revisó su ritual. El ritual actual se basa en Pike's, pero con algunas diferencias.

Estructura de titulaciones

Los treinta y tres grados del Rito Escocés son conferidos por varios órganos de control. El primero de ellos es Craft Lodge, que confiere los títulos de Aprendiz Ingresado, Compañero y Maestro Masón. Las logias artesanales operan bajo la autoridad de las Grandes Logias nacionales (o en los EE. UU., Estatales), no del Rito Escocés. La consecución del tercer grado masónico, el de Maestro Masón, representa la consecución del rango más alto en toda la Masonería. Los títulos adicionales, como los de la AASR, a veces se denominan títulos adjuntos, incluso cuando la numeración de los títulos podría implicar una jerarquía. Representan un movimiento lateral en la educación masónica en lugar de un movimiento ascendente, y son grados de instrucción en lugar de rango.

En 2000, la Jurisdicción Sur de los Estados Unidos completó una revisión de sus guiones rituales. En 2004, la Jurisdicción del Norte de los Estados Unidos reescribió y reorganizó sus títulos. Se produjeron cambios adicionales en 2006. Los títulos actuales de los títulos y su disposición en la Jurisdicción del Sur permanecen sustancialmente sin cambios desde el principio.

La lista de títulos para los Consejos Supremos de Australia, Inglaterra y Gales, y la mayoría de las demás jurisdicciones concuerda en gran medida con la de la Jurisdicción del Sur de los EE. UU. Sin embargo, la lista de títulos para la Jurisdicción del Norte de los Estados Unidos ahora es algo diferente y se da en la siguiente tabla. La lista de títulos del Consejo Supremo de Canadá refleja una mezcla de los dos, con algunos títulos únicos también:

Títulos de Artesanía AASR

La AASR tiene sus propias versiones distintivas de los rituales del oficio (aprendiz ingresado, compañero de oficio y maestro masón), pero la mayoría de las logias en todo el mundo de habla inglesa no trabajan en ellos. Sin embargo, hay 10 logias en Nueva Orleans y 16 en la ciudad de Nueva York que trabajan en los grados de Artesanía del Rito Escocés.

Los títulos de artesanía AASR son más comunes en las jurisdicciones de Europa y América Latina. Todas las logias de la Orden Internacional de Masonería para Hombres & Las mujeres, LE DROIT HUMAIN trabajan a la perfección desde el primer grado hasta el trigésimo tercer grado y practican un solo rito, el Rito Escocés Antiguo y Aceptado (A&ASR). Estas dos características la definen como Orden y no como Obediencia. La mayoría de las logias bajo la jurisdicción de la Grande Loge de France utilizan estos grados, al igual que algunas de las logias bajo la jurisdicción de la Grande Loge Nationale Française. Es un ritual dominante, fuera de los demás rituales en uso, en la Gran Logia de España. Hay dos Logias en Australia que practican los grados de AASR Craft, The Zetland Lodge of Australia No. 9 y Lodge France 1021, ambas bajo la Gran Logia Unida de Nueva Gales del Sur y el Territorio de la Capital Australiana.

Según el historiador masónico Alain Bernheim, el erudito masónico belga Pierre Noël demostró en un artículo de 2002 que los grados de AASR Craft se derivaron de la traducción al francés de la exposición masónica Three Distinct Knocks, emitida en Londres en 1760.

Máster escocés

Existen registros de logias que otorgan el título de "Scots Master" o "Scotch Master" ya en 1733. Una logia en Temple Bar en Londres es la primera logia de este tipo registrada. Otras logias incluyen una logia en Bath en 1735 y la logia francesa, St. George de l'Observance No. 49 en Covent Garden en 1736. Las referencias a estas pocas ocasiones indican que se trataba de reuniones especiales celebradas con el propósito de realizando ceremonias inusuales, probablemente visitando Francmasones. El cifrado de Copiale, que data de la década de 1740, dice: "El rango de un maestro escocés es un invento completamente nuevo...".

Organización

El Rito Escocés Antiguo y Aceptado en cada país está gobernado por un Consejo Supremo. No existe un órgano de gobierno internacional aparte de Le Droit Humain, que es una orden internacional; todos los demás Consejos Supremos de cada país son soberanos en sí mismos en su propia jurisdicción.

Canadá

En Canadá, cuyo Consejo Supremo fue garantizado en 1874 por el de Inglaterra y Gales, el Rito se conoce como Rito Escocés Antiguo y Aceptado. El consejo se llama "Consejo Supremo 33° Rito Escocés Antiguo y Aceptado de la Francmasonería de Canadá". La oficina del Consejo Supremo de Canadá está ubicada en 4 Queen Street South en Hamilton, Ontario. Hay 45 unidades locales o "Valles" a través de Canadá.

Francia

Cuando el Comte de Grasse-Tilly regresó a Francia en 1804, trabajó para establecer allí el Rito Escocés Antiguo y Aceptado. Fundó el primer Consejo Supremo en Francia ese mismo año.

El Gran Oriente de Francia firmó un tratado de unión en diciembre de 1804 con el Consejo Supremo del Grado 33 en Francia; el tratado declaraba que "el Gran Oriente se unía a sí mismo" el Consejo Supremo en Francia. Este acuerdo se aplicó hasta 1814. Gracias a este tratado, el Gran Oriente de Francia tomó posesión, por así decirlo, del Rito Escocés.

De 1805 a 1814, el Gran Oriente de Francia administró los primeros 18 grados del Rito, dejando al Supremo Consejo de Francia para administrar los últimos 15. En 1815, cinco de los líderes del Supremo Consejo fundaron el Suprême Conseil des Rites dentro del Gran Oriente de Francia. El Consejo Supremo de Francia original cayó inactivo desde 1815 hasta 1821.

El Suprême Conseil des Isles d'Amérique (fundado en 1802 por Grasse-Tilly y revivido alrededor de 1810 por su suegro Delahogue, quien también había regresado de los Estados Unidos) dio nueva vida al Consejo Supremo para el Grado 33 en Francia. Se fusionaron en una sola organización: el Consejo Supremo de Francia. Este se desarrolló como un poder masónico independiente y soberano. Creó logias simbólicas (las compuestas por los tres primeros grados, que de otro modo estarían federadas en torno a una Gran Logia o un Gran Oriente).

El Suprême Conseil de France (surgido del Consejo Supremo de 1804 y restaurado en 1821 por el Consejo Supremo de las Isles d'Amérique fundado en 1802 en Saint-Domingue, el actual Haití) En 1894, el Consejo Supremo de Francia creó la Gran Logia de Francia. Se independizó por completo en 1904, cuando el Consejo Supremo de Francia dejó de fletar nuevas logias. El Consejo Supremo de Francia todavía se considera el supervisor de los 33 grados del Rito. Las relaciones entre las dos estructuras siguen siendo estrechas, como lo demuestra la organización de dos reuniones conjuntas al año.

Francia tiene dos Consejos Supremos adicionales:

• El Suprême Conseil Grand Collège du Rite écossais ancien accepté (emergente del Consejo Supremo el 1804 y constituido en 1815), afiliado al Gran Oriente de Francia.
• El Suprême Conseil pour la France (emergente del Consejo Supremo de los Países Bajos, constituido en 1965), afiliado al Grande Loge Nationale Française. En 1964, el Soberano Gran Comandante Charles Riandey, junto con 400 a 500 miembros, abandonó la jurisdicción del Consejo Supremo de Francia y se unió a la Grande Loge Nationale Française. Debido a su renuncia y retiro de cientos de miembros, ya no había un Consejo Supremo de Francia. Riandey reinicia los 33 grados del rito en Amsterdam. Con el apoyo del Consejo Supremo de la Jurisdicción Sur de los Estados Unidos, fundó un nuevo Consejo Supremo en Francia, llamado el Suprême Conseil pour la France.

Rumanía

El Rito Escocés Antiguo y Aceptado se estableció en Rumania en 1881, un año después de la fundación de la Gran Logia Nacional de Rumania. El 27 de diciembre de 1922, el Consejo Supremo del Rito Escocés de Rumania recibió el reconocimiento del Consejo Supremo de Francia en 1922 y el reconocimiento del Consejo Supremo de la Jurisdicción Sur de los Estados Unidos en 1925.

Entre 1948 y 1989, el régimen comunista prohibió toda la masonería rumana, incluido el Rito Escocés Antiguo y Aceptado de Rumania.

El Consejo Supremo del Rito Escocés Antiguo y Aceptado de Rumania fue reconsagrado en 1993.

Reino Unido

La posición de la Rito antiguo y aceptado entre los cuerpos del apéndice masónico en Inglaterra y Gales

En Inglaterra y Gales, cuyo Consejo Supremo fue garantizado por el de la Jurisdicción del Norte de los EE. UU. (en 1845), el Rito se conoce coloquialmente como la "Rose Croix" o más formalmente como "El Rito Antiguo y Aceptado para Inglaterra y Gales y sus Distritos y Capítulos en el Extranjero" (Las jurisdicciones de Europa continental conservan el "Écossais"). Inglaterra y Gales se dividen en Distritos, que administran los Capítulos de Rose Croix dentro de su Distrito; muchos grados se otorgan sólo de nombre, y los grados superiores al 18° sólo los otorga el propio Consejo Supremo.

Todos los candidatos a ser miembros deben profesar la fe cristiana trinitaria y haber sido maestros albañiles durante al menos un año.

En Inglaterra y Gales, el candidato se perfecciona en el grado 18 y los títulos anteriores se otorgan solo de nombre. La continuación al grado 30 está restringida a los que han ocupado la presidencia del Capítulo. La elevación más allá del grado 30 es como en Escocia.

En Escocia, los candidatos se perfeccionan en el grado 18, y los títulos anteriores se otorgan solo de nombre. Se requiere un intervalo mínimo de dos años antes de continuar con el grado 30, nuevamente con los títulos intermedios otorgados solo por su nombre. La elevación más allá de eso es solo por invitación, y los números están severamente restringidos.

Estados Unidos

Catedral de rito escocés en Indianápolis, Indiana

En los Estados Unidos de América hay tres Consejos Supremos: uno en Washington, D.C. (que controla la Jurisdicción del Sur), uno en Lexington, Massachusetts (que controla la Jurisdicción Masónica del Norte), así como el Consejo Supremo de Luisiana. Cada uno tiene características particulares que los hacen diferentes.

Estados Unidos en la Jurisdicción Sur

Estados Unidos en la Jurisdicción Norte

En los Estados Unidos, los miembros del Rito Escocés pueden ser elegidos para recibir el 33° por el Consejo Supremo. Se confiere a los miembros que han realizado importantes contribuciones a la sociedad oa la Masonería en general.

Jurisdicción Sur

Con sede en Washington, D.C., la Jurisdicción del Sur (a menudo denominada "Madre Consejo Supremo del Mundo") se fundó en Charleston, Carolina del Sur, en 1801. Supervisa el Antiguo y Aceptado Escocés Rito en 35 estados, que se denominan Orientes, que se dividen en regiones llamadas Valles, cada una de las cuales contiene cuerpos individuales.

En la Jurisdicción Sur de los Estados Unidos, el Consejo Supremo consta de no más de 33 miembros y está presidido por un Soberano Gran Comandante. El Soberano Gran Comendador actual es el Ilustre Hermano James D. Cole, 33°. Otros miembros del Consejo Supremo se denominan "Grandes Inspectores Soberanos Generales" (S.G.I.G.), y cada uno es la cabeza de los organismos AASR en su respectivo Oriente (o estado). Otros jefes de los diversos Orientes que no son miembros del Consejo Supremo se denominan "Diputados del Consejo Supremo". El Consejo Supremo de la Jurisdicción del Sur se reúne cada año impar durante el mes de agosto en la Casa del Templo, Sede de la Jurisdicción del Sur de la Francmasonería del Rito Escocés Antiguo y Aceptado, en Washington, D.C. Durante esta conferencia, se celebraron reuniones a puerta cerrada entre el Gran Comandante y el Se llevan a cabo S.G.I.G., y muchos miembros de la fraternidad de todo el mundo asisten a la ceremonia abierta el 5 de los 6 días de reunión del consejo.

En la Jurisdicción Sur, un miembro que ha sido Masón del Rito Escocés 32° durante 46 meses o más es elegible para ser elegido para recibir el "rango y condecoración" de Caballero Comandante de la Corte de Honor (K.C.C.H.) en reconocimiento a su destacado servicio. Después de 46 meses como K.C.C.H. entonces es elegible para ser elegido hasta el grado 33, previa aprobación del Consejo Supremo y el Soberano Gran Comendador.

Templo escocés Rite en Lummus Park, Miami, FL

Jurisdicción del Norte

La Jurisdicción Masónica del Norte con sede en Lexington, Massachusetts, formada en 1813, supervisa los organismos en quince estados: Connecticut, Delaware, Illinois, Indiana, Maine, Massachusetts, Michigan, Nueva Jersey, New Hampshire, Nueva York, Ohio, Pennsylvania, Rhode Island, Wisconsin y Vermont. La Jurisdicción Norte solo se divide en Valles, no Orientes. Cada Valle tiene hasta cuatro cuerpos de Rito Escocés, y cada cuerpo confiere un conjunto de grados.

En la Jurisdicción Norte, el Consejo Supremo consta de no más de 66 miembros. Aquellos que son elegidos como miembros del Consejo Supremo son designados "Activos". En la Jurisdicción Norte todos los destinatarios del Grado 33 son miembros honorarios del Consejo Supremo, y todos los miembros se denominan "Grandes Inspectores Soberanos Generales". El jefe del Rito en cada Estado de la Jurisdicción del Norte se llama "Diputado del Consejo Supremo". Por lo tanto, el oficial del rito escocés de más alto rango en Ohio se titula "Diputado de Ohio", y así sucesivamente para cada estado. Además, cada Adjunto tiene uno o más "Activos" para asistirlo en la administración del estado. Los miembros activos del Consejo Supremo que hayan servido fielmente durante diez años, o que alcancen la edad de 75 años, pueden ser designados "Activos, Eméritos". El Consejo Supremo de la Jurisdicción Norte se reúne anualmente, en los años pares en una sesión ejecutiva, y en los años impares, con todos los miembros invitados. El Grado 33 se confiere a los años impares en la Reunión Anual. El jefe de la NMJ se titula Soberano Gran Comandante, actualmente Bro. Peter John Samiec, 33°, quien fue elegido para el cargo en 2021.

En la Jurisdicción del Norte, existe un requisito de 46 meses de elegibilidad para recibir el grado 33, y aunque existe un Premio al Servicio Meritorio (así como un Premio al Servicio Distinguido), no se requieren pasos intermedios hacia el 33. °.

Consejo Supremo de Luisiana

El Consejo Supremo de Luisiana se fundó en Nueva Orleans en 1839 a raíz del asunto Morgan. Durante este tiempo, la Jurisdicción del Norte estaba formada por John James Joseph Gourgas y Giles Fonda Yates, quienes eran "efectivos como un Consejo Supremo de dos personas". Asimismo, el Gran Comandante de la Jurisdicción del Sur, Moses Holbrook anhelaba "renunciar a sus responsabilidades como Soberano Gran Comandante" mudarse a la frontera rural de Florida para servir como médico.

Fue durante este período que surgió el Consejo Supremo de Luisiana, que reivindicó su autoridad a través del "Cerneauismo" – un tipo de masonería de rito escocés sin vínculos con las jurisdicciones del norte o del sur. En las décadas de 1840 y 1850, el juez James Foulhouze se desempeñó como Gran Comandante. A medida que mejoraron las relaciones con la Jurisdicción Sur, Foulhouze renunció “tanto como Gran Comandante como miembro de este Consejo Supremo” el 30 de julio de 1853. El Consejo Supremo de Luisiana decidió cerrar sus obras y dejar de existir. Crearon "artículos de Concordat & acuerdo" con la Jurisdicción Sur, y emitió un "Preámbulo & Resolución," preparado durante su reunión del 18 de noviembre de 1854, que declaró que estaba "Resuelto que se nombre un Comité de Tres con plenos poderes & facultad para adoptar y aceptar, en nombre de este Consistorio, los artículos del acuerdo o Concordato" por lo que pasaría bajo la jurisdicción de Charleston. El comité de tres estaba formado por Laffon de Ladébat, Samory y Morel. Extractos del acta de la misma reunión relacionan las instancias del Concordato y acuerdo. De manera similar, el Gran Consistorio de Nueva Orleans bajo la jurisdicción de Charleston resolvió, en su sesión del 25 de noviembre de 1854, firmar y ejecutar el acuerdo y el Concordato. El Concordato fue enviado a Charleston el 31 de enero de 1855 y firmado el 6 de febrero de 1855 por el Gran Comandante John H. Honor, el Teniente Gran Comandante Charles M. Furman y el Gran Secretario General Albert G. Mackey. Luego fue llevado de regreso a Nueva Orleans, probablemente por Mackey, y firmado allí el 16 y 17 de febrero de 1855 por el Gran Comandante Charles Claiborne, el Teniente Gran Comandante Claude Samory y el Gran Secretario General Charles Laffon de Ladébat. El mismo día, el Consejo Supremo en Charleston emitió una orden a "nuestros amados Príncipes y Caballeros" Charles Claiborne, Claude P. Samory, Charles Laffon de Ladébat, John H. Holland y otros, creando un Gran Consistorio de Luisiana., e instalarlos como oficiales con todas las facultades correspondientes.

Sin embargo, el 7 de octubre de 1856, un año después de que el Consejo Supremo de Luisiana formara su concordato con Charleston, Foulhouze (quien renunció en 1853), Thomas Wharton Collens (quien renunció el 19 de diciembre de 1853) y J.J.E. Massicott (renunció el 3 de diciembre de 1853), “declaró el Sup. Conde estar todavía en existencia y continuar sus obras.” Foulhouze sería expulsado por el Gran Oriente de Francia en 1859 y abandonaría por completo el Consejo Supremo de Luisiana. Después de la Guerra Civil, el Gran Oriente de Francia volvió a reconocer al Consejo Supremo de Luisiana.

Esta organización todavía existe hasta el día de hoy. El educador de Nueva Orleans y activista por los derechos civiles George Longe fue el director de este consejo durante más de tres décadas. Bajo su supervisión, el Consejo Supremo de Luisiana triplicó su tamaño y se expandió a otros estados. Sus artículos se llevan a cabo en el Centro de Investigación Amistad de la Universidad de Tulane. A partir de 202, el Gran Comandante Soberano Más Poderoso del Consejo Supremo de Luisiana es Ill. Bro. Eddie L. Gabriel, Sr. 33°.