Reino armenio de Cilicia

37°00′N 35°30′E / 37,0° N 35,5°E / 37,0; 35,5

El Reino armenio de Cilicia (armenio medio: avourenio րււււ֩ւււււ֩ււււււ֩ււ, Kiligio Hayoc' T'akavorut'iun), también conocido como Armenia de Cilicia (armenio: avourenian-language romanization">Kilikyan Hayastan, armenio: րֵֶ֡֯֡֯֡ ֿ֫֬֫֯֫֡, Haykakan Kilikia), Pequeña Armenia, Pequeña Armenia o Nueva Armenia, y anteriormente conocido como el Principado armenio de Cilicia (en armenio: avourenio: avourenio: avourenio: ferred), fue un estado armenio formado durante la Alta Edad Media. por refugiados armenios que huían de la invasión selyúcida de Armenia. Ubicado fuera de las Tierras Altas de Armenia y distinto del Reino de Armenia de la antigüedad, estaba centrado en la región de Cilicia al noroeste del Golfo de Alexandretta.

El reino tuvo su origen en el principado fundado c. 1080 por la dinastía Rubenid, una supuesta rama de la dinastía Bagratuni, que en varias épocas había ocupado el trono de Armenia. Su capital estaba originalmente en Tarso y luego se trasladó a Sis. Cilicia era un fuerte aliado de los cruzados europeos y se veía a sí misma como un bastión de la cristiandad en Oriente. También sirvió como punto focal para la producción cultural armenia, ya que Armenia propiamente dicha estaba bajo ocupación extranjera en ese momento. La importancia de Cilicia en la historia y la condición de Estado de Armenia también queda atestiguada por el traslado a la región de la sede del Catholicós de la Iglesia Apostólica Armenia, líder espiritual del pueblo armenio.

En 1198, con la coronación de León I, rey de Armenia de la dinastía Rubénida, la Armenia de Cilicia se convirtió en reino. En 1226, la corona pasó a la dinastía rival Hethumid a través del segundo marido de Isabel, la hija de León, Hethum I. A medida que los mongoles conquistaron vastas regiones de Asia Central y Medio Oriente, Hethum y los siguientes gobernantes Hethumid buscaron crear una alianza armeno-mongol contra enemigos musulmanes comunes, sobre todo los mamelucos. En los siglos XIII y XIV, los estados cruzados y el Ilkanato mongol se desintegraron, dejando al Reino armenio sin aliados regionales. Después de los implacables ataques de los mamelucos en Egipto en el siglo XIV, el reino armenio de Cilicia, entonces bajo el dominio de la dinastía Lusignan y sumido en un conflicto religioso interno, finalmente cayó en 1375.

Las interacciones comerciales y militares con los europeos trajeron nuevas influencias occidentales a la sociedad armenia de Cilicia. La nobleza adoptó muchos aspectos de la vida de Europa occidental, incluida la caballería, la moda en la vestimenta y el uso de títulos, nombres e idiomas franceses. Además, la organización de la sociedad de Cilicia abandonó su sistema tradicional para acercarse al feudalismo occidental. Los propios cruzados europeos tomaron prestados conocimientos, como elementos de la construcción de castillos y la arquitectura de las iglesias armenias. La Armenia de Cilicia prosperó económicamente y el puerto de Ayas sirvió como centro para el comercio entre Este y Oeste.

Primeras migraciones armenias a Cilicia

Cilicia bajo Tigranes el Grande

La presencia armenia en Cilicia se remonta al siglo I a.C., cuando bajo Tigranes el Grande, el Reino de Armenia se expandió y conquistó una vasta región en el Levante. En el 83 a. C., la aristocracia griega de la Siria seléucida, debilitada por una sangrienta guerra civil, ofreció su lealtad al ambicioso rey armenio. Luego, Tigranes conquistó Fenicia y Cilicia, poniendo fin efectivamente al Imperio Seléucida. La frontera sur de su dominio llegaba hasta Ptolemaida (la actual Acre). Muchos de los habitantes de las ciudades conquistadas fueron enviados a la nueva metrópoli de Tigranakert (latín: Tigranocerta). En su apogeo, Tigranes' El Imperio Armenio se extendía desde los Alpes Pónticos hasta Mesopotamia y desde el Caspio hasta el Mediterráneo. Tigranes invadió hasta el sureste hasta la capital parta de Ecbatana, ubicada en el actual Irán occidental. En el año 27 a.C., el Imperio Romano conquistó Cilicia y la transformó en una de sus provincias orientales.

Migración armenia masiva bajo el Imperio Bizantino

Después de la partición del Imperio Romano en mitades en el año 395 d.C., Cilicia se incorporó al Imperio Romano de Oriente, también llamado Imperio Bizantino. En el siglo VI d.C., las familias armenias se trasladaron a territorios bizantinos. Muchos sirvieron en el ejército bizantino como soldados o generales y alcanzaron posiciones imperiales prominentes.

Cilicia cayó ante las invasiones árabes en el siglo VII y quedó completamente incorporada al califato Rashidun. Sin embargo, el Califato no logró afianzarse permanentemente en Anatolia, ya que Cilicia fue reconquistada en el año 965 por el emperador bizantino Nicéforo II Focas. La ocupación de Cilicia y de otras zonas de Asia Menor por parte del Califato llevó a muchos armenios a buscar refugio y protección más al oeste, en el Imperio Bizantino, lo que creó desequilibrios demográficos en la región. Para proteger mejor sus territorios orientales después de su reconquista, los bizantinos recurrieron en gran medida a una política de transferencia y reubicación masiva de poblaciones nativas dentro de las fronteras del Imperio. Nicéforo expulsó así a los musulmanes que vivían en Cilicia y alentó a los cristianos de Siria y Armenia a establecerse en la región. El emperador Basilio II (976-1025) intentó expandirse hacia el Vaspurakan armenio en el este y la Siria controlada por los árabes hacia el sur. Como resultado de las campañas militares bizantinas, los armenios se extendieron hacia Capadocia y hacia el este desde Cilicia hacia las zonas montañosas del norte de Siria y Mesopotamia.

La anexión formal de la Gran Armenia al Imperio Bizantino en 1045 y su conquista por los turcos selyúcidas 19 años después provocaron dos nuevas oleadas de migración armenia a Cilicia. Los armenios no pudieron restablecer un estado independiente en su tierra natal natal después de la caída de la Armenia Bagrátida, ya que seguía bajo ocupación extranjera. Tras su conquista en 1045, y en medio de los esfuerzos bizantinos por repoblar aún más el este del Imperio, la inmigración armenia a Cilicia se intensificó y se convirtió en un importante movimiento sociopolítico. Los armenios llegaron a servir a los bizantinos como oficiales militares o gobernadores y se les dio el control de importantes ciudades en la frontera oriental del Imperio Bizantino. Los selyúcidas también desempeñaron un papel importante en el movimiento de población armenia hacia Cilicia. En 1064, los turcos selyúcidas liderados por Alp Arslan avanzaron hacia Anatolia capturando Ani en la Armenia controlada por los bizantinos. Siete años más tarde, obtuvieron una victoria decisiva contra Bizancio al derrotar al emperador Romano IV Diógenes. ejército en Manzikert, al norte del lago Van. El sucesor de Alp Arslan, Malik-Shah I, expandió aún más el Imperio Seljuk e impuso impuestos represivos a los habitantes armenios. Después de la solicitud de Parsegh de Cilicia, asistente y representante del Catholicos Gregorio II el Martirófilo, los armenios obtuvieron un indulto parcial, pero los sucesivos gobernadores de Malik continuaron recaudando impuestos. Esto llevó a los armenios a buscar refugio en Bizancio y Cilicia. Algunos líderes armenios se erigieron como señores soberanos, mientras que otros permanecieron, al menos de nombre, leales al Imperio. El más exitoso de estos primeros señores de la guerra armenios fue Filaretos Brachamios, un ex general bizantino que estuvo junto a Romano Diógenes en Manzikert. Entre 1078 y 1085, Filareto construyó un principado que se extendía desde Malacia en el norte hasta Antioquía en el sur, y desde Cilicia en el oeste hasta Edesa en el este. Invitó a muchos nobles armenios a establecerse en su territorio y les dio tierras y castillos. Pero el estado de Filareto comenzó a desmoronarse incluso antes de su muerte en 1090 y finalmente se desintegró en señoríos locales.

La dinastía Rubénida

Aparición de la Armenia de Cilicia

Uno de los príncipes que vinieron después de Filareto' La invitación fue Rubén, que tenía estrechos vínculos con el último rey armenio bagrátida, Gagik II. Rubén estaba junto al gobernante armenio Gagik cuando fue a Constantinopla a petición del emperador bizantino. Sin embargo, en lugar de negociar la paz, el rey se vio obligado a ceder sus tierras armenias y vivir en el exilio. Posteriormente, Gagik fue asesinado por los griegos. En 1080, poco después de este asesinato, Rubén organizó un grupo de tropas armenias y se rebeló contra el Imperio Bizantino. A él se unieron muchos otros señores y nobles armenios. Así, en 1080, bajo el liderazgo de Rubén, se sentaron las bases del principado armenio independiente de Cilicia y del futuro reino. Sus descendientes fueron llamados Rubénidas (o Rubenios). Después de la muerte de Rubén en 1095, el principado rubenida, centrado en torno a sus fortalezas, estuvo dirigido por el hijo de Rubén, Constantino I de Armenia; sin embargo, había varios otros principados armenios tanto dentro como más allá de Cilicia, como el de los Het'umids. Esta importante dinastía armenia fue fundada por el ex general bizantino Oshin y tenía su centro al suroeste de las Puertas de Cilicia. Los het'umidas siempre han competido con los rubénidas por el poder y la influencia sobre Cilicia. Varios señores armenios y ex generales de Filaretos también estuvieron presentes en Marash, Malatia (Melitene) y Edesa, estando estos dos últimos ubicados fuera de Cilicia.

Primera Cruzada

Durante el reinado de Constantino I tuvo lugar la Primera Cruzada. Un ejército de cristianos de Europa occidental atravesó Anatolia y Cilicia en su camino hacia Jerusalén. Los armenios en Cilicia ganaron poderosos aliados entre los cruzados francos, cuyo líder, Godofredo de Bouillon, fue considerado un salvador para los armenios. Constantino vio a los cruzados; llegada como una oportunidad única para consolidar su dominio de Cilicia mediante la eliminación de las fortalezas bizantinas restantes en la región. Con los cruzados' Con ayuda, aseguraron Cilicia de manos de bizantinos y turcos, tanto mediante acciones militares directas en Cilicia como estableciendo estados cruzados en Antioquía, Edesa y Trípoli. Los armenios también ayudaron a los cruzados; como lo describe el Papa Gregorio XIII en su Ecclesia Romana:

Entre las buenas obras que el pueblo armenio ha hecho hacia la iglesia y el mundo cristiano, cabe destacar especialmente que, en aquellos tiempos en que los príncipes y guerreros cristianos latinos fueron a retomar la Tierra Santa, ningún pueblo o nación, con el mismo entusiasmo, alegría y fe llegaron a su ayuda como los armenios, quienes abastecieron a los cruzados con caballos, provisión y guía. Los armenios ayudaron a estos guerreros con su total valentía y lealtad durante las guerras santas.

Para mostrar su agradecimiento a sus aliados armenios, los cruzados honraron a Constantino con los títulos de Comes y Barón. La relación amistosa entre armenios y cruzados se vio cimentada por frecuentes matrimonios mixtos. Por ejemplo, Joscelino I de Edesa se casó con la hija de Constantino, y Balduino, hermano de Godofredo, se casó con la sobrina de Constantino, hija de su hermano Toros. Los armenios y los cruzados fueron en parte aliados y en parte rivales durante los dos siglos siguientes. A menudo, por invitación de barones y reyes armenios, los cruzados mantuvieron durante distintos períodos castillos dentro y a lo largo de las fronteras del Reino, incluidos Bagras, Trapessac, T‛il Hamtun, Harunia, Selefkia, Amouda y Sarvandikar.

Conflictos armenio-bizantinos y armenio-seljuk

El hijo de Constantino fue Thoros I, quien lo sucedió alrededor de 1100. Durante su gobierno, se enfrentó tanto a bizantinos como a selyúcidas, y amplió el dominio rubenida. Trasladó la capital de Cilicia de Tarso a Sis después de haber eliminado la pequeña guarnición bizantina estacionada allí. En 1112, tomó el castillo de Cyzistra para vengar la muerte del último rey armenio bagrátida, Gagik II. Los asesinos de estos últimos, tres hermanos bizantinos que gobernaban el castillo, fueron brutalmente asesinados. Con el tiempo, surgió un tipo de gobierno centralizado en la zona con el ascenso de los príncipes Rubénidas. Durante el siglo XII, eran lo más parecido a una dinastía gobernante y lucharon con los bizantinos por el poder sobre la región.

Príncipe Levon I, T'oros' Hermano y sucesor, inició su reinado en 1129. Integró las ciudades costeras de Cilicia al principado armenio, consolidando así el liderazgo comercial armenio en la región. Durante este período, hubo hostilidad continua entre la Armenia de Cilicia y los turcos selyúcidas, así como disputas ocasionales entre los armenios y el Principado de Antioquía sobre los fuertes ubicados cerca del sur de Amanus. En este contexto, en 1137, los bizantinos bajo el emperador Juan II, que todavía consideraba a Cilicia como una provincia bizantina, conquistaron la mayoría de los pueblos y ciudades ubicados en las llanuras de Cilicia. Capturaron y encarcelaron a Levon en Constantinopla con varios otros miembros de la familia, incluidos sus hijos Rubén y Toros. Levon murió en prisión tres años después. Rubén quedó cegado y asesinado mientras estaba en prisión, pero el segundo hijo y sucesor de Levón, Thoros II, escapó en 1141 y regresó a Cilicia para liderar la lucha contra los bizantinos. Inicialmente, logró repeler las invasiones bizantinas; pero, en 1158, rindió homenaje al emperador Manuel I mediante un tratado de corta duración. Alrededor de 1151, durante la batalla de T'oros' gobierno, el jefe de la Iglesia Armenia trasladó su sede a Hromkla. Rubén II, Mleh y Rubén III sucedieron a Toros en 1169, 1170 y 1175, respectivamente.

El principado se convierte en reino

El Principado de Cilicia era un reino de facto antes de la ascensión de Levon II. Levon II es considerado el primer rey de Cilicia debido al rechazo bizantino de los reyes de facto anteriores como verdaderos reyes de jure, en lugar de duques.

El príncipe Levon II, uno de los nietos de Levon I y hermano de Rubén III, accedió al trono en 1187. Luchó contra los selyúcidas de Iconio, Alepo y Damasco, y añadió nuevas tierras a Cilicia, duplicando su extensión mediterránea. costa. En ese momento, Saladino de Egipto derrotó al Reino de Jerusalén, lo que dio lugar a la Tercera Cruzada. El príncipe Levon II se aprovechó de la situación mejorando las relaciones con los europeos. La prominencia de la Armenia de Cilicia en la región está atestiguada por las cartas enviadas en 1189 por el Papa Clemente III a Levon y al Catholicos Gregorio IV, en las que solicita asistencia militar y financiera armenia para los cruzados. Gracias al apoyo brindado a Levon por los emperadores del Sacro Imperio Romano Germánico (Federico Barbarroja y su hijo, Enrique VI), elevó el estatus del principado a reino. El 6 de enero de 1198, día en que los armenios celebran la Navidad, el príncipe Levon II fue coronado con gran solemnidad en la catedral de Tarso, en presencia del patriarca jacobita sirio, el metropolitano griego de Tarso y numerosos dignatarios de la iglesia y líderes militares. Mientras era coronado por los catholicos, Gregorio VI Abirad, Levon recibió un estandarte con la insignia de un león del arzobispo Conrado de Maguncia en nombre de Enrique VI, emperador del Sacro Imperio Romano Germánico. Al asegurar su corona, se convirtió en el primer rey de Cilicia armenia como el rey Levon I. Se hizo conocido como Levon el Magnífico, debido a sus numerosas contribuciones al estado armenio de Cilicia en las esferas política, militar y económica. El creciente poder de Levon lo convirtió en un aliado particularmente importante para el vecino estado cruzado de Antioquía, lo que resultó en matrimonios mixtos con familias nobles allí, pero sus políticas dinásticas revelaron una ambición hacia el señorío de Antioquía que los latinos finalmente no pudieron tolerar. Resultaron en las Guerras de Sucesión de Antioquía entre el sobrino nieto de Levon, Raymond Roupen, y Bohemundo IV de Antioquía-Trípoli. Los rubénidas consolidaron su poder controlando carreteras estratégicas con fortificaciones que se extendían desde las montañas Tauro hasta la llanura y a lo largo de las fronteras, incluidos los castillos baroniales y reales de Sis, Anavarza, Vahka, Vaner/Kovara, Sarvandikar, Kuklak, T‛il Hamtun., Hadjin y Gaban (moderno Geben).

En 1219, después de un intento fallido de Raymond-Roupen de reclamar el trono, Zabel, la hija de Levon, fue proclamada nueva gobernante de la Armenia de Cilicia y puesta bajo la regencia de Adán de Baghras. Baghras fue asesinado y la regencia pasó a Constantino de Baberón de la dinastía Het'umid, una familia armenia muy influyente. Para defenderse de la amenaza selyúcida, Constantino buscó una alianza con Bohemundo IV de Antioquía, y el matrimonio del hijo de Bohemundo, Felipe, con la reina Zabel selló esta alianza; sin embargo, Philip era demasiado "latino" para los armenios' gusto, ya que se negó a acatar los preceptos de la Iglesia armenia. En 1224, Felipe fue encarcelado en Sis por robar las joyas de la corona de Armenia y, tras varios meses de encierro, fue envenenado y asesinado. Zabel decidió abrazar una vida monástica en la ciudad de Seleucia, pero más tarde se vio obligada a casarse con el hijo de Constantino, Het'um, en 1226. Het'um se convirtió en cogobernante como rey Het'um. I.

La dinastía Het'umid

En el siglo XI, los het'umidas se habían asentado en el oeste de Cilicia, principalmente en las tierras altas de las montañas Tauro. Sus dos grandes castillos dinásticos fueron Lampron y Papeŕōn/Baberon, que dominaban caminos estratégicos hacia las Puertas de Cilicia y Tarso.

La aparente unificación en matrimonio de las dos dinastías principales de Cilicia, Rubenid y Het'umid, puso fin a un siglo de rivalidad dinástica y territorial, al tiempo que llevó a los Het'umids a la vanguardia del dominio político en la Armenia de Cilicia.. Aunque la adhesión de Het'um I en 1226 marcó el comienzo del reino dinástico unido de Armenia en Cilicia, los armenios se enfrentaron a muchos desafíos provenientes del exterior. Para vengar la muerte de su hijo, Bohemundo buscó una alianza con el sultán selyúcida Kayqubad I, quien capturó regiones al oeste de Seleucia. Het'um también acuñó monedas con su figura en un lado y con el nombre del sultán en el otro.

Alianza armeno-mongol y amenaza mameluca

Durante el gobierno de Zabel y Het'um, los mongoles bajo Genghis Khan y su sucesor Ögedei Khan se expandieron rápidamente desde Asia Central y llegaron al Medio Oriente, conquistando Mesopotamia y Siria en su avance hacia Egipto. El 26 de junio de 1243 consiguieron una victoria decisiva en Köse Dağ contra los turcos selyúcidas. La conquista mongola fue desastrosa para la Gran Armenia, pero no para Cilicia, ya que Het'um decidió cooperar preventivamente con los mongoles. Envió a su hermano Smbat a la corte mongol de Karakorum en 1247 para negociar una alianza. Regresó en 1250 con un acuerdo que garantizaba la integridad de Cilicia, así como la promesa de ayuda de los mongoles para recuperar los fuertes capturados por los selyúcidas. A pesar de sus compromisos militares con los mongoles, a veces onerosos, Het'um tenía los recursos financieros y la autonomía política para construir nuevas e impresionantes fortificaciones, como el castillo de Tamrut. En 1253, el propio Het'um visitó al nuevo gobernante mongol Möngke Khan en Karakorum. Fue recibido con grandes honores y se le prometió la libertad de impuestos para las iglesias y monasterios armenios ubicados en territorio mongol. Tanto durante su viaje a la corte mongola como en su regreso a Cilicia en 1256, pasó por la Gran Armenia. En su viaje de regreso, permaneció mucho más tiempo y recibió visitas de príncipes, obispos y abades locales. Het'um y sus fuerzas lucharon bajo la bandera mongol de Hulagu en la conquista de la Siria musulmana y la captura de Alepo y Damasco de 1259 a 1260. Sin embargo, se debate la participación de Het'um en estas dos conquistas, con la fuente de dicha información, el Templario de Tiro, afirma su participación en un intento deliberado de integrar a los mongoles en una narrativa de conquista de la Guerra Santa. Esto fue para persuadir a la cristiandad latina de la necesidad de una guerra contra los mamelucos. Según los historiadores árabes, durante la conquista de Alepo por Hulagu, Het'um y sus fuerzas fueron responsables de una masacre e incendios provocados en la mezquita principal y en los barrios y zocos vecinos.

Mientras tanto, los mamelucos egipcios habían estado reemplazando a sus antiguos amos ayubíes en Egipto. Los mamelucos comenzaron como un cuerpo de caballería formado por esclavos turcos y otros esclavos vendidos al sultán egipcio por Genghis Khan. Tomaron el control de Egipto y Palestina en 1250 y 1253, respectivamente, y llenaron el vacío causado por la destrucción por parte de los mongoles de los gobiernos ayyubíes y abasíes preexistentes. La Armenia de Cilicia también amplió y recuperó tierras atravesadas por importantes rutas comerciales en las fronteras de Capadocia, Mesopotamia y Siria, incluidas Marash y Behesni, lo que convirtió aún más al Reino de Armenia en un objetivo potencial de los mamelucos. Armenia también participó en una batalla económica con los mamelucos por el control del comercio de especias. El líder mameluco Baibars salió al campo en 1266 con la intención de eliminar a los estados cruzados del Medio Oriente. Ese mismo año, convocó a Het'um I para cambiar su lealtad de los mongoles a los mamelucos y remitir a los mamelucos los territorios y fortalezas que el rey armenio había adquirido mediante su sumisión a los mongoles. Después de estas amenazas, Het'um acudió a la corte mongol de Il-Khan en Persia para obtener apoyo militar, pero en su ausencia, los mamelucos invadieron la Armenia de Cilicia. Los hijos de Het'um, T'oros y Levon, quedaron para defender el país. Durante el desastre de Mari, los mamelucos bajo el mando del sultán Al-Mansur Ali y el comandante Qalawun invadieron a los armenios, muy superados en número, mataron a Toros y capturaron Levon. Posteriormente, la capital de Sis fue saqueada e incendiada, miles de armenios fueron masacrados y 40.000 hechos cautivos. Het'um rescató a Levon por un alto precio, dando a los mamelucos el control de muchas fortalezas y una gran suma de dinero. El terremoto de Cilicia de 1268 devastó aún más el país.

En 1269, Het'um I abdicó en favor de su hijo Levon II, quien pagaba grandes tributos anuales a los mamelucos. Incluso con los tributos, los mamelucos continuaron atacando Cilicia cada pocos años. En 1275, un ejército dirigido por los emires del sultán invadió el país sin pretextos y se enfrentó a unos armenios que no tenían medios de resistencia. La ciudad de Tarso fue tomada, el palacio real y la iglesia de Santa Sofía fueron quemados, el tesoro estatal fue saqueado, 15.000 civiles fueron asesinados y 10.000 fueron llevados cautivos a Egipto. Casi toda la población de Ayas, armenios y francos pereció.

Tregua con los mamelucos (1281-1295)

En 1281, tras la derrota de los mongoles y armenios bajo Möngke Temur por los mamelucos en la segunda batalla de Homs, se impuso una tregua a Armenia. Además, en 1285, tras una poderosa ofensiva de Qalawun, los armenios tuvieron que firmar una tregua de diez años en duras condiciones. Los armenios se vieron obligados a ceder muchas fortalezas a los mamelucos y se les prohibió reconstruir sus fortificaciones defensivas. La Armenia de Cilicia se vio obligada a comerciar con Egipto, eludiendo así un embargo comercial impuesto por el Papa. Además, los mamelucos recibirían un tributo anual de un millón de dirhams de los armenios. Los mamelucos, a pesar de lo anterior, continuaron atacando la Armenia de Cilicia en numerosas ocasiones. En 1292, fue invadida por Al-Ashraf Khalil, el sultán mameluco de Egipto, que había conquistado los restos del Reino de Jerusalén en Acre el año anterior. Hromkla también fue despedida, lo que obligó al Catholicossate a trasladarse a Sis. Het'um se vio obligado a abandonar Behesni, Marash y Tel Hamdoun a los turcos. En 1293 abdicó en favor de su hermano Toros III y entró en el monasterio de Mamistra.

Campañas con los mongoles (1299-1303)

En el verano de 1299, el nieto de Het'um I, el rey Het'um II, enfrentado nuevamente a amenazas de ataque por parte de los mamelucos, pidió apoyo al kan mongol de Persia, Ghâzân.. En respuesta, Ghâzân marchó hacia Siria e invitó a los francos de Chipre (el rey de Chipre, los templarios, los hospitalarios y los caballeros teutónicos) a unirse a su ataque contra los mamelucos. Los mongoles tomaron la ciudad de Alepo, donde se les unió el rey Het'um. Sus fuerzas incluían Templarios y Hospitalarios del reino de Armenia, que participaron en el resto de la ofensiva. La fuerza combinada derrotó a los mamelucos en la batalla de Wadi al-Khazandar, el 23 de diciembre de 1299. La mayor parte del ejército mongol se vio entonces obligado a retirarse. En su ausencia, los mamelucos se reagruparon y recuperaron la zona en mayo de 1300.

En 1303, los mongoles intentaron conquistar Siria una vez más en mayor número (aproximadamente 80.000) junto con los armenios, pero fueron derrotados en Homs el 30 de marzo de 1303, y durante la decisiva batalla de Shaqhab, al sur de Damasco, el 21 de abril de 1303. Se considera la última gran invasión mongola de Siria. Cuando Ghazan murió el 10 de mayo de 1304, toda esperanza de reconquista de Tierra Santa murió al mismo tiempo.

Het'um II abdicó en favor de su sobrino Levon III, de dieciséis años, y se convirtió en fraile franciscano; sin embargo, salió de su celda monástica para ayudar a Levon a defender Cilicia de un ejército mameluco, que así fue derrotado cerca de Baghras. En 1307, tanto el rey actual como el anterior se reunieron con Bularghu, el representante mongol en Cilicia, en su campamento en las afueras de Anazarba. Bularghu, un reciente converso al Islam, asesinó a todo el partido armenio. Oshin, hermano de Het'um, inmediatamente marchó contra Bularghu para tomar represalias y lo venció, obligándolo a abandonar Cilicia. Bulargu fue ejecutado por Oljeitu por su crimen a petición de los armenios. Oshin fue coronado nuevo rey de la Armenia de Cilicia a su regreso a Tarso.

Los het'umidas continuaron gobernando una Cilicia inestable hasta el asesinato de Levon IV en 1341, a manos de una turba enfurecida. Levon IV formó una alianza con el Reino de Chipre, entonces gobernado por la dinastía franca Lusignan, pero no pudo resistir los ataques de los mamelucos.

Desaparición de la Armenia de Cilicia

Decadencia y caída con la dinastía Lusignan

Siempre hubo estrechas relaciones entre los armenios y los lusignanos, quienes, en el siglo XII, ya estaban establecidos en la isla de Chipre, en el Mediterráneo oriental. Si no hubiera sido por su presencia en Chipre, el reino de Armenia de Cilicia podría haberse establecido, por necesidad, en la isla. En 1342, el primo de Levon, Guy de Lusignan, fue ungido rey como Constantino II, rey de Armenia. Guy de Lusignan y su hermano menor John eran considerados prolatinos y profundamente comprometidos con la supremacía de la Iglesia católica romana en Levante. Como reyes, los lusignanos intentaron imponer el catolicismo y las costumbres europeas. Los nobles armenios aceptaron esto en gran medida, pero el campesinado se opuso a los cambios, lo que finalmente condujo a un conflicto civil.

De 1343 a 1344, una época en la que la población armenia y sus gobernantes feudales se negaron a adaptarse al nuevo liderazgo de Lusignan y su política de latinización de la Iglesia armenia, Cilicia fue nuevamente invadida por los mamelucos, que tenían la intención de expandirse territorialmente. Los armenios hicieron frecuentes llamamientos de ayuda y apoyo a sus correligionarios en Europa, y el reino también participó en la planificación de nuevas cruzadas. En medio de las fallidas peticiones armenias de ayuda a Europa, las caídas de Sis ante los mamelucos en 1374 y la fortaleza de Gabán en 1375, donde se habían refugiado el rey Levon V, su hija María y su marido Shahan, pusieron fin al reino. Al último rey, Levón V, se le concedió un salvoconducto y llegó a Castilla en busca de ayuda del rey Juan I de Castilla para recuperar su reino. Estando en Castilla se le concedió el título de Señor de Madrid y otras ciudades. Dejó Castilla hacia Francia a la muerte de Juan I y murió exiliado en París en 1393, después de haber convocado en vano a otra cruzada. En 1396, el título y los privilegios de Levon fueron transferidos a Jaime I, su primo y rey de Chipre. El título de Rey de Armenia se unió así a los títulos de Rey de Chipre y Rey de Jerusalén. El título también ha sido reclamado indirectamente por la Casa de Saboya al reclamar el título de Rey de Jerusalén y varios otros tronos.

Sin embargo, según la información disponible, uno de los príncipes armenios llamado Constantino se declaró rey y continuó gobernando varias regiones del país durante otros 48 años. Sólo en 1424 el sultán egipcio fue a la guerra contra él, lo derrotó y tomó posesión del reino de Armenia. Por lo tanto, la fecha de la caída del estado armenio debe considerarse 1424.

Dispersión de la población armenia de Cilicia

Aunque los mamelucos se habían apoderado de Cilicia, no pudieron conservarla. Las tribus turcas se establecieron allí, lo que llevó a la conquista de Cilicia liderada por Timur. Como resultado, 30.000 armenios ricos abandonaron Cilicia y se establecieron en Chipre, todavía gobernado por la dinastía Lusignan hasta 1489. Muchas familias de comerciantes también huyeron hacia el oeste y fundaron o se unieron a comunidades de la diáspora existentes en Francia, Italia, los Países Bajos, Polonia y España. Sólo los armenios más humildes permanecieron en Cilicia. Sin embargo, mantuvieron su posición en la región durante el dominio turco.

En el siglo XVI, Cilicia cayó bajo el dominio otomano y pasó a ser conocida oficialmente como Adana Vilayet en el siglo XVII. Cilicia fue una de las regiones más importantes para los armenios otomanos, porque logró preservar bien el carácter armenio a lo largo de los años. En 1909, los armenios de Cilicia fueron masacrados en Adana. Los descendientes de los armenios de Cilicia restantes se han dispersado en la diáspora armenia, y la Santa Sede de Cilicia tiene su sede en Antelias, Líbano. El león, emblema del estado armenio de Cilicia, sigue siendo un símbolo del estado armenio hasta el día de hoy y aparece en el escudo de armas de Armenia.

Sociedad armenia de Cilicia

Cultura

Desde el punto de vista demográfico, la Armenia de Cilicia era heterogénea, con una población de armenios que constituían la clase dominante, y también griegos, judíos, musulmanes y varios europeos. La población multiétnica, así como los vínculos comerciales y políticos con los europeos, particularmente con Francia, aportaron nuevas e importantes influencias a la cultura armenia. La nobleza de Cilicia adoptó muchos aspectos de la vida de Europa occidental, incluida la caballerosidad, la moda y el uso de nombres cristianos franceses. La estructura de la sociedad de Cilicia se convirtió más en sinónimo del feudalismo occidental que del sistema tradicional nakharar de Armenia. De hecho, durante el período de Cilicia, títulos occidentales como barón y condestable reemplazaron a sus equivalentes armenios nakharar y sparapet.. Se adoptó la tradición europea para nombrar caballeros a los nobles armenios, mientras que las justas y torneos similares a los europeos se habían vuelto populares en la Armenia de Cilicia. El alcance de la influencia occidental sobre la Armenia de Cilicia también se refleja en la incorporación de dos nuevas letras (֖ ֆ = "f" y ֕ օ = "o") y varias palabras de origen latino en la lengua armenia.

En otras áreas, hubo más hostilidad hacia las nuevas tendencias occidentales. Sobre todo, la mayoría de los armenios comunes y corrientes desaprobaban la conversión al catolicismo romano o a la ortodoxia griega. Sin embargo, la influencia cultural no fue meramente unidireccional; Los armenios de Cilicia tuvieron un impacto importante en los cruzados que regresaron a Occidente, sobre todo con sus tradiciones arquitectónicas. Los europeos incorporaron elementos de la construcción de castillos armenios, aprendidos de los albañiles armenios en los estados cruzados, así como algunos elementos de la arquitectura de la iglesia. La mayoría de los castillos armenios hacían un uso atípico de las alturas rocosas y presentaban muros curvos y torres redondas, similares a las de los castillos hospitalarios Krak des Chevaliers y Marqab. El período de Cilicia también produjo algunos ejemplos importantes de arte armenio, en particular los manuscritos iluminados de Toros Roslin, que trabajó en Hromkla en el siglo XIII.

Economía

La Armenia de Cilicia se había convertido en un estado próspero debido a su posición estratégica en las costas orientales del Mediterráneo. Estaba situada en el cruce de muchas rutas comerciales que unían Asia Central y el Golfo Pérsico con el Mediterráneo. Por tanto, el reino era importante en el comercio de especias, así como en el de ganado, pieles, lana y algodón. Además, también se exportaban desde el país productos importantes como madera, cereales, vino, pasas y seda cruda, y se ponían a disposición telas y productos metálicos acabados de Occidente.

Durante el reinado del rey Levon, la economía de Armenia de Cilicia progresó enormemente y se integró fuertemente con Europa occidental. Consiguió acuerdos con Pisa, Génova y Venecia, así como con los franceses y los catalanes, y les concedió ciertos privilegios, como exenciones de impuestos, a cambio de sus negocios. Los tres puertos principales del Reino de Armenia, que eran vitales para su economía y defensa, eran los sitios costeros fortificados de Ayas y Korikos, y el emporio fluvial de Mopsuestia. Este último, situado en dos rutas estratégicas de caravanas, era el último puerto totalmente navegable hacia el Mediterráneo en el río Pyramus y la ubicación de almacenes con licencia de los armenios a los genoveses. Surgieron importantes comunidades y colonias de comerciantes europeos, con sus propias iglesias, tribunales y casas comerciales. Cuando el francés se convirtió en el idioma secundario de la nobleza de Cilicia, el idioma secundario para el comercio de Cilicia se había convertido en el italiano debido a las tres ciudades-estado italianas. Amplia participación en la economía de Cilicia. Marco Polo, por ejemplo, emprendió su viaje a China desde Ayas en 1271.

En el siglo XIII, bajo el gobierno de Toros, la Armenia de Cilicia ya acuñó sus propias monedas. En las casas de moneda reales de Sis y Tarso se acuñaron monedas de oro y plata, llamadas dram y tagvorin. Monedas extranjeras como el ducato, el florín y el zecchino italianos, el besant griego, el árabe Los comerciantes también aceptaban el dirham y la livre francesa.

Religión

El Catolicosado de la Iglesia Apostólica Armenia siguió a su pueblo y se refugió fuera de las tierras altas de Armenia, que se habían convertido en un campo de batalla entre contendientes bizantinos y selyúcidas. Su sede fue trasladada por primera vez a Sebasteia en 1058 en Capadocia, donde había existido una importante población armenia. Posteriormente se trasladó a diversas localidades de Cilicia; Tavbloor en 1062; Dzamendav en 1066; Dzovk en 1116; y Hromkla en 1149. Durante el reinado del rey Levon I, el Catholicos estaba ubicado en la lejana Hromkla. Fue ayudado por catorce obispos en la administración de la Iglesia Armenia en el reino, número que creció en años posteriores. Los arzobispos' Los asientos estaban ubicados en Tarso, Sis, Anazarba, Lambron y Mamistra. Existieron hasta sesenta casas monásticas en Cilicia, aunque la ubicación exacta de la mayoría de ellas sigue sin estar clara.

En 1198, el Catholicos de Sis, Grigor VI Apirat, proclamó una unión entre la Iglesia Armenia y la Iglesia Católica Romana; sin embargo, esto no tuvo ningún efecto notable, ya que el clero y la población locales se oponían firmemente a tal unión. La Iglesia occidental envió numerosas misiones a la Armenia de Cilicia para ayudar en el acercamiento, pero obtuvo resultados limitados. Los franciscanos fueron los encargados de esta actividad. El propio Juan de Monte Corvino llegó a la Armenia de Cilicia en 1288.

Het'um II se convirtió en fraile franciscano después de su abdicación. El historiador armenio Nerses Balients fue franciscano y defensor de la unión con la Iglesia latina. La pretensión papal de primacía no contribuyó positivamente a los esfuerzos por la unidad entre las Iglesias. Mkhitar Skewratsi, el delegado armenio en el concilio de Acre en 1261, resumió la frustración armenia en estas palabras:

¿De dónde deriva la Iglesia de Roma el poder de juzgar a los demás apostólicos mientras ella misma no está sujeta a sus juicios? Nosotros mismos [los armenios] tenemos la autoridad de llevaros [la Iglesia Católica] a juicio, siguiendo el ejemplo de los Apóstoles, y no tenéis derecho a negar nuestra competencia.

Después del saqueo de Hromkla por los mamelucos en 1293, el Catolicosado fue transferido a Sis, la capital del Reino de Cilicia. Nuevamente, en 1441, mucho después de la caída del reino, el Catholicos armenio de Sis, Grigor IX Musabekiants, proclamó la unión de las iglesias armenia y latina en el Concilio de Florencia; esto fue contrarrestado por un cisma armenio bajo Kirakos I Virapetsi, quien trasladó la Sede de los Catholicos a Echmiadzin y marginó a Sis.

Notas explicativas

• a Claude Mutafian en Le Royaume Arménien de Cilicie, p. 55, describe "la alianza mongol" introducida por el rey de Armenia y los francos de Antioquía ("el rey de Armenia decidió involucrarse en la alianza mongol, una inteligencia que los barones latinos carecían, excepto para Antioquía"), y "la colaboración franco-mongol".
• b Claude Lebedel en Les Croisades describe la alianza de los francos de Antioquía y Trípoli con los mongoles: (en 1260) "los barones de Frank rechazaron una alianza con los mongoles, excepto los armenios y el Príncipe de Antioquía y Trípoli".
• c Amin Maalouf en Las cruzadas a través de los ojos árabes es extensa y específica en la alianza (los números de página se refieren a la edición francesa): “Los armenios, en la persona de su rey Hetoum, junto con los mongols, así como el príncipe Bohemond, su yerno. Los francos de Acre, sin embargo, adoptaron una posición de neutralidad favorable a los musulmanes (pág. 261), “Bohemond de Antioquía y Hethoum de Armenia, principales aliados de los mongoles” (pág. 265), “Hulagu (...) todavía tenía suficiente fuerza para prevenir el castigo de sus aliados [Bohemond y Hethoum]” (p. 267).