Rebelión de esclavos

Una rebelión de esclavos es un levantamiento armado de personas esclavizadas, como una forma de luchar por su libertad. Se han producido rebeliones de personas esclavizadas en casi todas las sociedades que practican la esclavitud o han practicado la esclavitud en el pasado. El deseo de libertad y el sueño de una rebelión exitosa es a menudo el mayor objeto de canto, arte y cultura entre la población esclavizada. Muchos de los eventos, sin embargo, a menudo son rechazados violentamente y reprimidos por los propietarios de esclavos.

La rebelión de esclavos más exitosa de la historia fue la revolución haitiana del siglo XVIII, encabezada por Toussaint Louverture y más tarde por Jean-Jacques Dessalines, quienes ganaron la guerra contra los gobernantes coloniales franceses, que establecieron el moderno estado independiente de Haití a partir de la antigua dominación francesa. colonia de Santo Domingo. Otra famosa rebelión histórica de esclavos fue dirigida por el esclavo romano Espartaco (c. 73–71 a. C.). En el siglo IX, el poeta y profeta Ali bin Muhammad dirigió esclavos africanos orientales importados en Irak durante la rebelión de Zanj contra el califato abasí; Nanny of the Maroons fue una líder del siglo XVIII que se rebeló contra los británicos en Jamaica; y el Quilombo dos Palmares de Brasil floreció bajo Ganazumba (Ganga Zumba). El levantamiento de la costa alemana de 1811 en el territorio de Orleans fue la rebelión más grande en los Estados Unidos continentales; Dinamarca Vesey se rebeló en Carolina del Sur y Madison Washington durante el caso criollo en los Estados Unidos del siglo XIX.

El sultanato mameluco reinó durante siglos a partir de una rebelión de esclavos en Egipto. Dio a luz tanto a la dinastía Bahri como a la dinastía Burji y sus innumerables logros artísticos y científicos. Entre muchos logros, los mamelucos fueron responsables de hacer retroceder la conquista mongola.

La antigua Esparta tenía un tipo especial de siervos llamados ilotas que a menudo eran tratados con dureza, lo que los llevó a rebelarse. Según Heródoto (IX, 28-29), los ilotas eran siete veces más numerosos que los espartanos. Cada otoño, según Plutarco (Vida de Licurgo, 28, 3–7), los éforos espartanos pro forma declaraban la guerra a la población ilota para que cualquier ciudadano espartano pudiera matar a un ilota sin miedo a la sangre. o culpa para mantenerlos a raya (crypteia).

En el Imperio Romano, aunque la naturaleza heterogénea de la población esclava actuó en contra de un fuerte sentido de solidaridad, hubo revueltas de esclavos y fueron severamente castigadas. La rebelión de esclavos más famosa de Europa fue dirigida por Espartaco en la Italia romana, la Tercera Guerra Servil. Esta guerra resultó en la crucifixión de los 6000 esclavos rebeldes sobrevivientes a lo largo de las carreteras principales que conducían a Roma. Esta fue la tercera de una serie de guerras serviles no relacionadas libradas por esclavos contra los romanos.

Los campesinos ingleses' La revuelta de 1381 condujo a llamamientos para la reforma del feudalismo en Inglaterra y un aumento de los derechos de los siervos. Los campesinos' Revolt fue una de varias revueltas populares en la Europa medieval tardía. Ricardo II acordó reformas que incluían rentas justas y la abolición de la servidumbre. Tras el colapso de la revuelta, las concesiones del rey fueron rápidamente revocadas, pero la rebelión es importante porque marcó el principio del fin de la servidumbre en la Inglaterra medieval.

En Rusia, los esclavos solían clasificarse como kholops. El maestro de un kholop tenía un poder ilimitado sobre su vida. La esclavitud siguió siendo una institución importante en Rusia hasta 1723, cuando Pedro el Grande convirtió a los esclavos domésticos en siervos domésticos. Los esclavos agrícolas rusos se convirtieron formalmente en siervos a principios de 1679. Durante los siglos XVI y XVII, los siervos fugitivos y kholops conocidos como cosacos ("forajidos") formaron comunidades autónomas en las estepas del sur. Hubo numerosas rebeliones contra la esclavitud y la servidumbre, la mayoría de las veces junto con levantamientos cosacos, como los levantamientos de Ivan Bolotnikov (1606-1607), Stenka Razin (1667-1671), Kondraty Bulavin (1707-1709) y Yemelyan Pugachev (1773–1775), a menudo involucrando a cientos de miles y, a veces, a millones. Entre el final de la rebelión de Pugachev y principios del siglo XIX, hubo cientos de brotes en toda Rusia.

Numerosas rebeliones e insurrecciones de esclavos africanos tuvieron lugar en América del Norte durante los siglos XVII, XVIII y XIX. Hay evidencia documentada de más de 250 levantamientos o intentos de levantamientos que involucraron a 10 o más esclavos. Tres de las más conocidas en los Estados Unidos durante el siglo XIX son las revueltas de Gabriel Prosser en el área de Richmond, Virginia en 1800, Dinamarca Vesey en Charleston, Carolina del Sur, en 1822 y Nat Turner en el condado de Southampton, Virginia, en 1831. La resistencia de los esclavos en el Sur antes de la guerra no atrajo la atención de los historiadores académicos hasta la década de 1940, cuando el historiador Herbert Aptheker comenzó a publicar el primer trabajo académico serio sobre el tema. Aptheker enfatizó cómo las rebeliones tenían sus raíces en las condiciones de explotación del sistema esclavista del sur. Recorrió bibliotecas y archivos de todo el sur y logró descubrir aproximadamente 250 instancias similares.

Oriente Medio

La rebelión de Zanj fue la culminación de una serie de pequeñas revueltas. Tuvo lugar cerca de la ciudad de Basora, en el sur de Irak, durante quince años (869-883 d. C.). Creció hasta involucrar a más de 500.000 esclavos, que fueron importados de todo el imperio musulmán.

El sultanato mameluco reinó durante siglos a partir de una rebelión de esclavos en Egipto. Dio a luz tanto a la dinastía Bahri como a la dinastía Burji y sus innumerables logros artísticos y científicos. Entre muchos logros, los mamelucos fueron responsables de hacer retroceder la conquista mongola.

Europa y el Mediterráneo

En el siglo III a. C., Drimakos (o Drimachus) lideró una revuelta de esclavos en el depósito de esclavos de Quíos, subió a las colinas y dirigió una banda de fugitivos en operaciones contra sus antiguos amos.

Las Guerras Serviles (135 a 71 a. C.) fueron una serie de revueltas de esclavos dentro de la República romana.

• La Primera y Segunda Guerra de Serviles ocurrió en Sicilia.
• La Tercera Guerra de Serviles (73 a 71 BCE) tuvo lugar en Italia continental. Spartacus, un gladiador escapado supuestamente de Thrace, se convirtió en el más prominente de los líderes rebeldes; Marcus Licinius Crassus suprimió a los insurgentes. Muchos rebeldes modernos (como la Liga Espartaco) han considerado desde entonces a Espartaco como una figura heroica.

Otras revueltas de esclavos ocurrieron en otros lugares.

• Eumenes III, rey de Pergamon de 133 a 129 a.C., prometió libertad a los esclavos para atraer apoyo contra la República Romana.

Una serie de revueltas de esclavos ocurrieron en el área del Mediterráneo durante el período moderno temprano:

• 1748: Húngaros, georgianos y malteses esclavos a bordo de una galera llamada Lupa se rebeló y navegó el barco a Malta.
• 1749: Conspiración de los eslavos – Los esclavos musulmanes en Malta planeaban rebelarse y apoderarse de la isla, pero los planes se filtraron de antemano y los rebeldes se detuvieron y muchos fueron ejecutados.
• 1760: esclavos cristianos a bordo del buque otomano Corona Ottomana se rebeló y navegó el barco a Malta.

Santo Tomé y Príncipe

El 9 de julio de 1595, Rei Amador y su pueblo, los angoleños, aliados con otros esclavos africanos de sus plantaciones, marcharon hacia los bosques del interior y lucharon contra los portugueses. Se dice que ese día, Rei Amador y sus seguidores levantaron una bandera frente a los colonos y proclamaron a Rei Amador como rey de Santo Tomé y Príncipe, convirtiéndose en "Rei Amador, libertador de todos los negros".

Entre 1595 y 1596, parte de la isla de Santo Tomé estuvo gobernada por los angoleños, bajo el mando de Rei Amador. El 4 de enero de 1596 fue capturado, enviado a prisión y posteriormente ejecutado por los portugueses. Todavía hoy lo recuerdan con cariño y lo consideran un héroe nacional de las islas.

En las primeras décadas del siglo XVII, hubo frecuentes revueltas de esclavos en la colonia portuguesa de Santo Tomé y Príncipe, frente a la costa africana, que dañaron el cultivo de azúcar allí.

América del Sur y el Caribe

La rebelión del 25 de diciembre de 1521 en la hacienda de Diego Colón de Toledo en lo que hoy se conoce como República Dominicana es la primera rebelión conocida de esclavos en la región. A pesar de la represión de esta revuelta, muchos de los esclavos escaparon con éxito, lo que condujo al establecimiento de las primeras comunidades cimarronas de las Américas. También abriría las puertas a más revueltas de esclavos en la región. En 1532, Sebastián Lemba, de la tribu Lemba, se rebeló contra los colonos españoles y durante los siguientes 15 años atacó varios otros pueblos de la isla liberando a otros esclavos y saqueando a los españoles. Otros líderes como Juan Vaquero, Diego del Guzmán, Fernando Montoro, Juan Criollo y Diego del Campo siguieron los pasos de Lemba. Las revueltas de esclavos dominicanos continuaron durante los siglos XVIII y XIX, como las insurrecciones de esclavos de Hincha y Samaná en la primavera de 1795, la revuelta de Nigua en 1796, la revuelta de Gambia de 1802 y la revuelta encabezada por José Leocadio, Pedro de Seda, y Pedro Henríquez en 1812.

Entre 1538 y 1542, una esclava guaraní del actual Paraguay llamada Juliana mató a su amo español e instó a otras mujeres indígenas a hacer lo mismo, acabando ejecutada por orden de Álvar Núñez Cabeza de Vaca. Su rebelión se considera uno de los primeros levantamientos indígenas registrados contra la colonización española de las Américas.

Quilombo dos Palmares en Brasil, 1605 a 1694, dirigido por Zumbi dos Palmarés.

San Basilio de Palenque en Colombia, siglo XVI a la actualidad, dirigido por Benkos Biohó.

St. John, 1733, en lo que entonces eran las Antillas danesas. La rebelión de esclavos de St. John's es una de las rebeliones de esclavos más antiguas y duraderas de las Américas. Sin embargo, terminó con la derrota y muchos rebeldes, incluido uno de los líderes Breffu, se suicidaron en lugar de ser recapturados.

El levantamiento de esclavos más exitoso fue la Revolución Haitiana, que comenzó en 1791 y finalmente fue dirigida por Toussaint L'Ouverture, que culminó en la república negra independiente de Haití.

Panamá también tiene una extensa historia de rebeliones de esclavos que se remonta al siglo XVI. Se trajeron esclavos al istmo desde muchas regiones de África, incluidos los países modernos del Congo, Senegal, Guinea y Mozambique. Inmediatamente antes de su llegada a la costa, o muy poco después, muchos africanos esclavizados se rebelaron contra sus captores o participaron en abandonos o abandonos masivos. Los africanos liberados fundaron comunidades en los bosques y montañas, organizaron bandas guerrilleras conocidas como Cimarrones. Comenzaron una larga guerra de guerrillas contra los conquistadores españoles, a veces junto con comunidades indígenas cercanas como los Kuna y los Guaymí. A pesar de las masacres de los españoles, los rebeldes lucharon hasta que la corona española se vio obligada a ceder a los tratados que otorgaban a los africanos una vida sin violencia e incursiones españolas. Los líderes de las revueltas guerrilleras incluyeron a Felipillo, Bayano, Juan de Dioso, Domingo Congo, Antón Mandinga y Luis de Mozambique.

En la década de 1730, las milicias de la Colonia de Jamaica lucharon contra los cimarrones de Jamaica durante una década, antes de acordar firmar tratados de paz en 1739 y 1740, que reconocían su libertad en cinco pueblos cimarrones separados.

La guerra de Tacky (1760) fue un levantamiento de esclavos en Jamaica, que se desarrolló entre mayo y julio antes de que el gobierno colonial británico la sofocara.

La rebelión de esclavos de Surinam estuvo marcada por una constante guerra de guerrillas entre los cimarrones y entre 1765 y 1793 entre los aluku. Esta rebelión fue dirigida por Boni.

Cuffy dirigió la revuelta de esclavos de Berbice en Guyana en 1763.

Cuba tuvo revueltas de esclavos en 1795, 1798, 1802, 1805, 1812 (la revuelta de Aponte), 1825, 1827, 1829, 1833, 1834, 1835, 1838, 1839–43 y 1844 (la conspiración y revuelta de La Escalera).

Revueltas en las Islas del Caribe

Demerara rebelión de 1823

Vincent Brown, profesor de Historia y de Estudios Africanos y Afroamericanos en Harvard, ha realizado un estudio sobre la trata transatlántica de esclavos. En 2013, Brown se asoció con Axis Maps para crear un mapa interactivo de los levantamientos de esclavos en Jamaica en el siglo XVIII llamado "Revuelta de esclavos en Jamaica, 1760-1761, una narrativa cartográfica". Los esfuerzos de Brown han demostrado que la insurrección de esclavos en Jamaica en 1760-61 fue un asunto cuidadosamente planeado y no una erupción espontánea y caótica, como se argumentó a menudo (debido en gran parte a la falta de registros escritos producidos por los insurgentes).). Tacky's War fue un levantamiento generalizado de esclavos en Jamaica en la década de 1760.

Más tarde, en 1795, estallaron varias rebeliones de esclavos en el Caribe, influenciadas por la revolución haitiana:

• En Jamaica, los descendientes de africanos que lucharon y escaparon de la esclavitud y establecieron comunidades libres en el interior montañoso de Jamaica (Maroons), lucharon por preservar su libertad de los colonialistas británicos, en lo que llegó a ser conocido como la Segunda Guerra de Maroon. Sin embargo, esto contó con una de las cinco ciudades de Maroon en Jamaica.
• En Dominica había el levantamiento Colihault.
• En Santa Lucía había la guerra de Bush en 1795.
• En las islas de San Vicente la Segunda Guerra del Carib estalló.
• En Granada estaba el Fedon Rebellion.
• Curaçao tuvo una revuelta de esclavos en 1795, dirigida por Tula.
• En Venezuela, la insurrección liderada por José Leonardo Chirino ocurrió en 1795.
• En Barbados, una revuelta de esclavos ocurrió en 1816, dirigida por Bussa.
• En Guyana había la rebelión de Demerara de 1795.
• En las Islas Vírgenes Británicas, se produjeron pequeñas revueltas de esclavos en 1790, 1823 y 1830.
• En Cuba, hubo varias revueltas que comenzaron en 1825 con un levantamiento en Guamacaro y terminaron con las revueltas de 1843 en Matanzas. Estas revueltas han sido ampliamente estudiadas por académicos como Robert L. Paquette, Gloria García, Manuel Barcia, Aisha K. Finch y Michele Reid-Vazquez.
• En las Indias Occidentales danesas una revuelta de esclavos de 1848 llevó a la emancipación de todos los esclavos en las Indias Occidentales danesas.
• En Puerto Rico en 1821, Marcos Xiorro planteó y conspiró para dirigir una revuelta de esclavos contra los dueños de las plantaciones de azúcar y el gobierno colonial español. Aunque la conspiración no tuvo éxito, Xiorro logró el estatus legendario entre los esclavos y es parte del folclore de Puerto Rico.

Brasil

Muchas rebeliones de esclavos ocurrieron en Brasil, siendo la más famosa la Revuelta de Malê de 1835 por parte de los esclavos predominantemente musulmanes de África occidental en ese momento. El término malê se usaba comúnmente para referirse a los musulmanes en ese momento a partir de la palabra yoruba imale.

América del Norte

Numerosas rebeliones e insurrecciones de esclavos tuvieron lugar en América del Norte durante los siglos XVII, XVIII y XIX. Hay evidencia documental de más de 250 levantamientos o intentos de levantamientos que involucraron a diez o más esclavos. Uno de los primeros fue en San Miguel de Gualdape, el primer asentamiento europeo en lo que sería Estados Unidos. Tres de las más conocidas en los Estados Unidos durante el siglo XIX son las revueltas de Gabriel Prosser en Virginia en 1800, Dinamarca Vesey en Charleston, Carolina del Sur en 1822, y Nat Turner's Slave Rebellion en el condado de Southampton, Virginia, en 1831.

La drapetomanía era una supuesta enfermedad mental inventada por el médico estadounidense Samuel A. Cartwright en 1851 que supuestamente provocó que los esclavos negros huyeran. Hoy, la drapetomanía se considera un ejemplo de pseudociencia y parte del edificio del racismo científico.

La resistencia de los esclavos en el Sur antes de la guerra no atrajo la atención de los historiadores académicos hasta la década de 1940, cuando el historiador Herbert Aptheker comenzó a publicar el primer trabajo académico serio sobre el tema. Aptheker enfatizó cómo las rebeliones tenían sus raíces en las condiciones de explotación del sistema esclavista del sur. Recorrió bibliotecas y archivos de todo el sur y logró descubrir aproximadamente 250 instancias similares.

El Levantamiento de la Costa Alemana de 1811, que tuvo lugar en el sureste rural de Luisiana, en ese momento el Territorio de Orleans, a principios de 1811, involucró hasta 500 esclavos insurgentes. Fue reprimido por las milicias locales y un destacamento del Ejército de los Estados Unidos. En represalia por la muerte de dos hombres blancos y la destrucción de propiedad, las autoridades mataron al menos a 40 hombres negros en un enfrentamiento violento (las cifras citadas son inconsistentes); al menos 29 más fueron ejecutados (cifras combinadas de dos jurisdicciones, St. Charles Parish y Orleans Parish). Había una tercera jurisdicción para un tribunal y lo que equivalía a juicios sumarios contra los acusados, la parroquia de St. John the Baptist. Se dice que escaparon menos de 20 hombres; algunos de ellos fueron capturados y asesinados más tarde, en su camino hacia la libertad.

Aunque solo involucró a unos setenta esclavos y negros libres, la rebelión de Turner de 1831 se considera un evento significativo en la historia de Estados Unidos. La rebelión hizo que el sur esclavista entrara en pánico. Cincuenta y cinco hombres, mujeres y niños fueron asesinados y los negros esclavizados fueron liberados en múltiples plantaciones en el condado de Southampton, Virginia, cuando Turner y sus compañeros rebeldes atacaron la institución blanca de la esclavitud en las plantaciones. Turner y los otros rebeldes finalmente fueron detenidos por las milicias estatales (Aptheker, 1993). La rebelión resultó en el ahorcamiento de unos 56 esclavos, incluido el propio Nat Turner. Hasta otros 200 negros fueron asesinados durante la histeria que siguió, pocos de los cuales probablemente tuvieron algo que ver con el levantamiento. Posteriormente, los temores llevaron a que los estados del sur aprobaran una nueva legislación que prohibía el movimiento, la reunión y la educación de los esclavos y reducía los derechos de las personas libres de color. Además, la legislatura de Virginia consideró abolir la esclavitud para evitar más rebeliones. Sin embargo, en una votación reñida, el estado decidió mantener esclavos.

El abolicionista John Brown ya había luchado contra las fuerzas a favor de la esclavitud en Bleeding Kansas durante varios años cuando decidió liderar una redada en un arsenal federal en Harpers Ferry, Virginia. Esta incursión fue un ataque conjunto de negros y blancos liberados que habían mantenido correspondencia con esclavos en las plantaciones para crear un levantamiento general entre los esclavos. Brown llevó cientos de copias de la constitución para una nueva república de antiguos esclavos en los Apalaches. Pero nunca se distribuyeron, y los levantamientos de esclavos que debían haber ayudado a Brown no ocurrieron. Algunos creen que él sabía que la redada estaba condenada al fracaso, pero siguió adelante de todos modos, debido al apoyo a la abolición que generaría (y generó). El ejército estadounidense, dirigido por el teniente coronel Robert E. Lee, superó fácilmente a las fuerzas de Brown. Pero inmediatamente después de esto, la desobediencia de los esclavos y el número de fugitivos aumentaron notablemente en Virginia.

El historiador Steven Hahn propone que la participación autoorganizada de los esclavos en el Ejército de la Unión durante la Guerra Civil estadounidense compuso una rebelión de esclavos que empequeñeció a todas las demás. De manera similar, decenas de miles de esclavos se unieron a las fuerzas británicas o escaparon a las líneas británicas durante la Revolución Americana, a veces aprovechando la interrupción de la guerra para obtener la libertad. Por ejemplo, cuando los británicos evacuaron Charleston y Savannah, se llevaron consigo 10.000 esclavos. También evacuaron esclavos de Nueva York, llevándose más de 3000 para reasentarlos en Nueva Escocia, donde fueron registrados como leales negros y se les otorgaron concesiones de tierras.

Revueltas de esclavos en América del Norte

• Santo Domingo Slave Revolt (1521)
• Rebelión de San Miguel de Gualdape (1526)
• Guerras de Bayano (1548)
• Revuelta de Gaspar Yanga (c. 1570) cerca de la ciudad mexicana de Veracruz; el grupo escapó a las tierras altas y construyó una colonia libre
• Gloucester County Conspiracy (1663)
• New York Slave Revolt of 1712
• Rebelión de Samba (1731)
• Rebelión de Stono (1739)
• Conspiración de Nueva York de 1741 (supuesta)
• Durante la Guerra Revolucionaria Americana, los esclavos reaccionaron a la Proclamación de Dunmore y la Proclamación de Filipsburg, huyendo y a veces tomando armas en el ejército británico contra sus antiguos maestros (por ejemplo, en el Regimiento de Etiopía)
• Pointe Coupée Slave Conspiracy of 1791
• Pointe Coupée Slave Conspiracy of 1795
• Rebelión de Gabriel (1800)
• Rebellones en una docena de condados de Carolina del Norte (mayo y junio, 1802)
• Chatham Manor Rebellion (1805)
• Esclavos en tres condados de Carolina del Norte conspiran para envenenar a sus propietarios, en algunos casos con éxito (1805)
• Levantamiento de la costa alemana (1811)
• Aponte Conspiracy (1812)
• George Boxley Rebellion (1815)
• Rebelión de Dinamarca Vesey (1822)
• Rebelión de Nat Turner (1831)
• Guerra Bautista (1831)
• Black Seminole Slave Rebellion (1835-1838)
• Incautación de Amistad (1839)
• Caso criollo (1841) (la revuelta de esclavos más exitosa en la historia de Estados Unidos)
• 1842 Revuelta de esclavos en la nación Cherokee
• La redada de John Brown contra Harpers Ferry (1859) (intenté organizar una rebelión de esclavos)

África

En 1808 y 1825, hubo rebeliones de esclavos en Cape Colony, recién adquirida por los británicos. Aunque la trata de esclavos fue oficialmente abolida en el Imperio Británico por la Ley de Comercio de Esclavos de 1807, y la esclavitud en sí misma una generación más tarde con la Ley de Abolición de la Esclavitud de 1833, se tardó hasta 1850 en detenerse en los territorios que se convertirían en Sudáfrica.

Revueltas de barcos de esclavos

Hay 485 instancias registradas de esclavos que se rebelaron a bordo de barcos negreros. Algunos de estos barcos soportaron más de un levantamiento durante su carrera.

La mayoría de los relatos de revueltas a bordo de barcos negreros son de europeos. Hay pocos ejemplos de relatos de los propios esclavos. William Snelgrave informó que los esclavos que se rebelaron en el barco británico Henry en 1721 afirmaron que quienes los habían capturado eran "los bribones que los comprarían" y que estaban empeñados en recobrar su libertad. Otro ejemplo que da Richardson es el de James Towne quien da el relato de los esclavos afirmando que los europeos no tenían derecho a esclavizarlos y arrebatarlos de su patria y "esposas e hijos".

Richardson compara varios factores que contribuyeron a las revueltas de esclavos a bordo de los barcos: las condiciones de los barcos, la ubicación geográfica y la proximidad a la costa. Sugiere que era más probable que ocurrieran revueltas cuando todavía había un barco a la vista de la costa. La amenaza de ataque desde la costa por parte de otros africanos también fue motivo de preocupación. Si el barco estaba afectado por una enfermedad y una gran parte de la tripulación había muerto, las posibilidades de insurrección eran mayores. El lugar donde se capturaron los esclavos también tuvo un efecto en el número de insurrecciones. En muchos lugares, como Bight of Benin y Bight of Biafra, el porcentaje de revueltas y el porcentaje de comercio de esclavos coinciden. Sin embargo, los barcos que transportaban esclavos de Senegambia experimentaron el 22 por ciento de las revueltas a bordo y solo contribuyeron al cuatro y medio por ciento del comercio de esclavos. Los esclavos provenientes de África occidental y central representaron el 44 por ciento del comercio, mientras que solo experimentaron el 11 por ciento de las revueltas totales.

Lorenzo J. Greene da muchos relatos de revueltas de esclavos en barcos que salían de Nueva Inglaterra. Estos barcos pertenecían a los puritanos que controlaban gran parte del comercio de esclavos en Nueva Inglaterra. La mayoría de las revueltas a bordo de los barcos no tuvieron éxito. Las tripulaciones de estos barcos, aunque superadas en número, eran disciplinadas, bien alimentadas y armadas con mosquetes, espadas y, a veces, cañones, y siempre estaban en guardia para resistir. Los esclavos, por otro lado, eran todo lo contrario, armados solo con trozos de madera y las cadenas que los ataban.

Sin embargo, algunos cautivos pudieron apoderarse de los barcos que eran sus prisiones y recuperar su libertad. El 5 de octubre de 1764, el barco Adventure de New Hampshire capitaneado por John Millar fue tomado con éxito por su cargamento. Los esclavos a bordo se rebelaron mientras el barco estaba anclado frente a la costa y todos menos dos de la tripulación, incluido el capitán Millar, habían sucumbido a la enfermedad. Otra revuelta exitosa de esclavos ocurrió seis días después de que el barco Little George zarpara de la costa de Guinea. El barco transportaba noventa y seis esclavos, treinta y cinco de los cuales eran hombres. Los esclavos atacaron en las primeras horas de la mañana, dominando fácilmente a los dos hombres de guardia. Los esclavos pudieron cargar uno de los cañones a bordo y dispararlo a la tripulación. Después de tomar el control del barco, navegaron por el río Sierra Leona y escaparon. Después de haberse defendido con mosquetes durante varios días bajo cubierta, la tripulación bajó un pequeño bote al río para escapar. Después de nueve días de vivir a base de arroz crudo, fueron rescatados.

Mariana P. Candido señala que los africanos esclavizados trabajaban en los barcos que transportaban a otros africanos a la esclavitud. Estos hombres, 230 en total, fueron utilizados a bordo de barcos de esclavos por su capacidad para comunicarse con los esclavos que subían a bordo y para traducir entre el Capitán y el esclavista. Los marineros esclavizados pudieron aliviar algunos de los temores que tenían los esclavos recién abordados, como el miedo a ser comidos. Esta fue una espada de doble filo. Los marineros esclavizados a veces se unían a otros esclavos en las revueltas contra el capitán al que servían. En 1812, los marineros esclavizados se unieron a una revuelta a bordo del barco portugués Feliz Eugenia frente a la costa de Benguela. La revuelta tuvo lugar bajo cubierta. Los marineros, junto con muchos de los niños que iban a bordo, pudieron escapar utilizando pequeñas embarcaciones.

Referencias y notas