Randa

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Rangda es la reina demonio de los Leyaks en Bali, según la mitología tradicional balinesa. Aterrador de ver, Rangda, devorador de niños, lidera un ejército de brujas malvadas contra el líder de las fuerzas del bien: Barong. La batalla entre Barong y Rangda se presenta en una danza Barong que representa la eterna batalla entre el bien y el mal.

Rangda es un término en javanés antiguo que significa "viuda".

Descripción

Depiction of Rangda in Balinese Barong dance drama.

Rangda es importante en la cultura balinesa, y las representaciones que representan sus luchas con Barong o Airlangga son atracciones turísticas populares, además de tradiciones. Se la representa como una anciana mayoritariamente desnuda, con cabello largo y descuidado, pechos colgantes y garras. Su rostro es tradicionalmente una horrible máscara con colmillos y ojos saltones, con una lengua larga y sobresaliente.

Historia

Bali es una isla hindú y se sugiere que Rangda también puede estar estrechamente asociada con Durga. También se la considera similar a la diosa guerrera hindú Kali, la diosa de la destrucción, la transformación y la protección en el hinduismo.

Si bien Rangda es similar a Durga (o Kali) en algunos casos, muchos la consideran la personificación del mal, a diferencia de Durga, considerada una diosa madre benévola de la fertilidad y la destrucción en el noreste de la India, particularmente en Assam y Tripura.

Rangda estaba vinculada a la leyenda de Calon Arang y también a la leyenda de la reina javanesa divorciada y exiliada Mahendradatta. El nombre Rangda en antiguo idioma javanés y balinés significa "viuda".

Calón Arang

Rangda es conocida como una reina Leyak, la encarnación de Calon Arang, la bruja legendaria que causó estragos en la antigua Java durante el reinado de Airlangga a finales del siglo X. Se dice que Calon Arang era una viuda que dominaba el arte de la magia negra, que a menudo dañaba las armas de los agricultores. cultivos y provocaron enfermedades. Tenía una hija, llamada Ratna Manggali, que, aunque hermosa, no pudo conseguir marido porque la gente tenía miedo de su madre. Debido a las dificultades que enfrentaba su hija, Calon Arang estaba enojada y tenía la intención de vengarse secuestrando a una niña. Llevó a la niña a un templo de la Muerte para ser sacrificada a la diosa Durga. Al día siguiente, una gran inundación sepultó el pueblo y muchas personas murieron. También apareció la enfermedad.

El rey Airlangga, que había oído hablar de este asunto, pidió entonces a su asesor, Empu Bharada, que se ocupara de este problema. Luego, Empu Bharada envió a su discípulo, Empu Bahula, a casarse con Ratna. Ambos se casaron con un gran banquete que duró siete días y siete noches, y la situación volvió a la normalidad. Calon Arang tenía un libro que contenía encantamientos mágicos. Un día, Empu Bahula encontró este libro y se lo entregó a Empu Bharada. Tan pronto como Calon Arang supo que habían robado el libro, se enojó y decidió luchar contra Empu Bharada. Sin la ayuda de Durga, Calon Arang fue derrotado. Desde que fue derrotada, el pueblo estaba a salvo de la amenaza de la magia negra de Calon Arang.

Otras interpretaciones afirman que Rangda se deriva de la reina histórica del siglo XI Mahendradatta o Gunapriyadharmapatni, una princesa javanesa hermana de Dharmawangsa de la dinastía Ishana de Java Oriental del último período del Reino Mataram. Era la esposa del rey balinés Udayana y la madre de Airlangga. Mahendradatta es conocida por su devoción al culto de Durga en Bali.

La historia cuenta que Mahendradatta, la madre de Airlangga, fue condenada y exiliada por el rey Udayana, por supuestamente practicar brujería y magia negra. Después de quedarse viuda, herida y humillada, buscó venganza en la corte de su exmarido y en todo su reino. Convocó a todos los espíritus malignos de la jungla, los Leyaks y los demonios que causaron plagas y muerte en el reino. Ella procedió a vengarse matando a la mitad del reino, que para entonces les pertenecía a ella y al hijo de Dharmodayana, Airlangga, con una plaga antes de ser vencida por un hombre santo.

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