Racialización

En sociología, la racialización o etnización es un proceso político de adscripción de identidades étnicas o raciales a una relación, práctica social o grupo que no se identificó como tal. La racialización o etnización a menudo surge de la interacción de un grupo con un grupo al que domina y le atribuye una identidad racial con el fin de continuar con la dominación y la exclusión social; Con el tiempo, el grupo racializado y étnico desarrolla la construcción impuesta por la sociedad de que las razas son reales, diferentes y desiguales en formas que son importantes para la vida económica, política y social. Estos procesos han sido comunes a lo largo de la historia del imperialismo, el nacionalismo, las jerarquías raciales y étnicas.

Históricamente, las categorías raciales se han utilizado como una forma de permitir que una figura o grupo opresor discrimine a otros grupos o individuos que se consideraban diferentes al opresor. En la Europa del siglo XIX y principios del XX, las obras de arte eran una forma común de racialización que se dirigía a los países de Oriente Medio y Asia. Las obras de arte, predominantemente pinturas, fueron retratadas para inculcar prejuicios en las poblaciones occidentales a través de la sexualización y la manipulación de imágenes. Uno de los ejemplos más destacados de la obra de arte orientalista es una pieza de Eugène Delacroix titulada Mujeres de Argel en su apartamento.Data de 1834 y retrata a tres mujeres descansando en un harén con ropas exóticas mientras que una mujer africana está vestida de civil, representando su papel de sirvienta. Finos textiles, narguiles y demás parafernalia adornan la habitación, que representa una fantasía europea de un escenario exótico. Los intentos de retratar estas culturas como extrañas, extranjeras y exóticas a través del orientalismo llevaron a la intolerancia hacia las comunidades árabes y asiáticas en Europa y Estados Unidos.Otros argumentan que Delacroix, que viajó por el norte de África dibujando mucho, estaba representando una escena realista de la época basada en su conocimiento y experiencia de primera mano. En tal interpretación, la vestimenta, por ejemplo, es consistente con los tiempos, ya que los árabes del norte de África se vestían de manera diferente a los europeos y tenían esclavos negros que no habrían sido tratados como iguales.

Muchos países del norte de África y del Medio Oriente, como Túnez, Argelia y Siria, fueron colonizados por naciones europeas. Estos países no fueron totalmente independientes hasta mediados del siglo XX, época en la que la globalización comenzó a afianzarse tanto económica como políticamente. Con el auge de la globalización vino una influencia cultural en expansión y un aumento en la inmigración a las naciones occidentales. Nuevas culturas, grupos étnicos e ideales han contribuido al proceso de racialización que es familiar en la sociedad moderna. La racialización es un proceso largo, y los miembros de cada grupo se clasifican en función de sus diferencias percibidas en relación con aquellos que se consideran élite dentro de una sociedad. Otro contribuyente importante al proceso de racialización son los medios de comunicación.Los medios de comunicación, las películas, los programas de televisión y otras formas de comunicación pública retratan a los grupos raciales para reflejar a menudo estereotipos que contribuyen a la opinión pública de ciertos grupos culturales. Estas opiniones y estereotipos pueden institucionalizarse y los grupos raciales deben enfrentarse al racismo institucionalizado que es el resultado. Los grupos dominantes en una sociedad tienden a racializar a otros porque los nuevos grupos culturales y raciales se ven como una amenaza para su sociedad. Estas amenazas infunden miedo en los miembros dominantes de la sociedad debido a la posibilidad de movilidad descendente o pérdida percibida de seguridad nacional. Si bien las amenazas pueden ser imaginarias o reales, son más prominentes cuando hay algún otro problema en la nación, como una economía de bajo rendimiento.Los efectos de la racialización a menudo son más dañinos para los grupos raciales y étnicos que la propia racialización, siendo algunos ejemplos el racismo sistémico y estructural. Otras investigaciones importantes en esta área están ayudando a políticos y legisladores a crear una sociedad más igualitaria que abarque y apoye a diferentes grupos raciales y étnicos.

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