Pueblo anglo-irlandés

Pueblo angloirlandés (irlandés: Angla-Éireannach) denota un grupo étnico, social y religioso que son en su mayoría descendientes y sucesores de los Ascendencia protestante inglesa en Irlanda. En su mayoría pertenecen a la Iglesia Anglicana de Irlanda, que fue la iglesia establecida de Irlanda hasta 1871, o en menor medida a una de las iglesias disidentes inglesas, como la Iglesia Metodista, aunque algunas eran católicas romanas. A menudo se definían a sí mismos como simplemente "británicos" y, con menor frecuencia, "angloirlandeses", "irlandeses" o "Inglés". Muchos se hicieron eminentes como administradores en el Imperio Británico y como altos oficiales militares y navales desde que el Reino de Inglaterra y Gran Bretaña estaban en una unión real con el Reino de Irlanda hasta 1800, antes de unirse políticamente en el Reino Unido de Gran Bretaña e Irlanda) para más de un siglo.

Normalmente, el término no se aplica a los presbiterianos de la provincia de Ulster, cuya ascendencia es principalmente escocesa de las tierras bajas, en lugar de inglesa o irlandesa, y que a veces se identifican como escoceses de Ulster. Los angloirlandeses tienen una amplia gama de puntos de vista políticos, algunos de los cuales son nacionalistas irlandeses abiertos, pero la mayoría son unionistas en general. Y aunque la mayoría de los angloirlandeses se originaron en la diáspora inglesa en Irlanda, otros descendían de familias de la antigua nobleza gaélica de Irlanda.

Como clase social

El término "angloirlandés" se aplica a menudo a los miembros de la Iglesia de Irlanda que formaron la clase profesional y terrateniente en Irlanda desde el siglo XVII hasta la época de la independencia irlandesa a principios del siglo XX. En el transcurso del siglo XVII, esta clase terrateniente angloirlandesa reemplazó a las aristocracias gaélica irlandesa e inglesa antigua como la clase dominante en Irlanda. También se los denominó "nuevo inglés" para distinguirlos de los "ingleses antiguos", que descendían de los colonos hiberno-normandos medievales.

Según las leyes penales, que estuvieron en vigor entre los siglos XVII y XIX (aunque se aplicaron con diversos grados de severidad), los recusantes católicos romanos en Gran Bretaña e Irlanda no podían ocupar cargos públicos, mientras que en Irlanda también se les prohibía desde la entrada al Trinity College Dublin y desde profesiones como derecho, medicina y el ejército. Las tierras de la nobleza terrateniente católica romana recusante que se negó a tomar los juramentos prescritos fueron confiscadas en gran parte durante las Plantaciones de Irlanda. Los derechos de los católicos romanos a heredar bienes raíces fueron severamente restringidos. Aquellos que se convirtieron a la Iglesia de Irlanda generalmente pudieron conservar o recuperar su propiedad perdida, ya que el problema se consideraba principalmente de lealtad. A fines del siglo XVIII, el Parlamento de Irlanda en Dublín obtuvo la independencia legislativa y comenzó el movimiento para la derogación de las Leyes de prueba.

El busto de mármol del V. Rev. Jonathan Swift, dentro de la Catedral de San Patricio, Dublín. Swift era Decano de San Patricio de 1713 a 1745.

No todos los angloirlandeses pudieron rastrear sus orígenes hasta los colonos ingleses protestantes del período de Cromwell; algunos eran de origen galés y otros descendían del inglés antiguo o incluso del gaélico nativo convertido al anglicanismo. Los miembros de esta clase dominante comúnmente se identificaban como irlandeses, aunque conservaban hábitos ingleses en la política, el comercio y la cultura. Participaron en los deportes ingleses populares de la época, en particular las carreras y la caza del zorro, y se casaron con las clases dominantes de Gran Bretaña. Muchos de los más exitosos pasaron gran parte de sus carreras en Gran Bretaña o en alguna parte del Imperio Británico. Muchos construyeron grandes casas de campo, que se conocieron en Irlanda como Big Houses, y se convirtieron en un símbolo de la clase ' dominio en la sociedad irlandesa.

El dramaturgo de clase trabajadora de Dublín Brendan Behan, un acérrimo republicano irlandés, vio a los angloirlandeses como la clase ociosa de Irlanda y definió a un angloirlandés como "un protestante con un caballo".

La novelista y cuentista angloirlandesa Elizabeth Bowen describió su experiencia de manera memorable como sentirse "inglesa en Irlanda, irlandesa en Inglaterra" y no se acepta plenamente como perteneciente a ninguno de los dos.

Debido a su prominencia en el ejército y su política conservadora, los angloirlandeses han sido comparados con la clase Junker prusiana por, entre otros, Correlli Barnett.

Intereses comerciales

A principios del siglo XX, los angloirlandeses eran dueños de muchas de las principales empresas indígenas de Irlanda, como Jacob's Biscuits, Bewley's, Beamish y Crawford, Jameson's Whisky., W. P. &amperio; R. Odlum, Cleeve's, R&H Hall, Maguire & Patterson, Dockrell's, Arnott's, Goulding Chemicals, el Irish Times, los Ferrocarriles Irlandeses y la fábrica de cerveza Guinness, el mayor empleador de Irlanda. También controlaban empresas financieras como el Banco de Irlanda y Goodbody Stockbrokers.

Estatua de matemático anglo-irlandés y teólogo George Salmon (1819–1904), frente al campanil del Trinity College Dublin, el tradicional Alma mater de la clase Anglo-Irish. El salmón fue provocado por la Trinidad desde 1888 hasta su muerte.

Miembros destacados

Poetas, escritores y dramaturgos angloirlandeses destacados incluyen a Oscar Wilde, Maria Edgeworth, Jonathan Swift, George Berkeley, Sheridan Le Fanu, Oliver Goldsmith, George Darley, Lucy Knox, Bram Stoker, J. M. Synge, W. B. Yeats, Cecil Day -Lewis, Bernard Shaw, Augusta, Lady Gregory, Samuel Beckett, Giles Cooper, C. S. Lewis, Lord Longford, Elizabeth Bowen, William Trevor y William Allingham. El escritor Lafcadio Hearn era de ascendencia angloirlandesa por parte de su padre, pero su tía abuela lo crió como católico.

En el siglo XIX, algunos de los científicos físicos y matemáticos más destacados de las Islas Británicas, incluidos Sir William Rowan Hamilton, Sir George Stokes, John Tyndall, George Johnstone Stoney, Thomas Romney Robinson, Edward Sabine, Thomas Andrews, Lord Rosse, George Salmon y George FitzGerald eran angloirlandeses. En el siglo XX, los científicos John Joly y Ernest Walton también eran angloirlandeses, al igual que el explorador polar Sir Ernest Shackleton. Los expertos médicos incluyeron a Sir William Wilde, Robert Graves, Thomas Wrigley Grimshaw, William Stokes, Robert Collis, Sir John Lumsden y William Babington. El geógrafo William Cooley fue uno de los primeros en describir el proceso de globalización.

Los angloirlandeses Richard Brinsley Sheridan, Henry Grattan, Lord Castlereagh, George Canning, Lord Macartney, Thomas Spring Rice, Charles Stewart Parnell y Edward Carson desempeñaron papeles importantes en la política británica. La propia Downing Street lleva el nombre de Sir George Downing. En la Iglesia, el obispo Richard Pococke contribuyó mucho a la escritura de viajes de C18.

Los angloirlandeses también estuvieron representados entre los oficiales superiores del ejército británico por hombres como el mariscal de campo Earl Roberts, primer coronel honorario del regimiento de la Guardia Irlandesa, que pasó la mayor parte de su carrera en la India británica; el mariscal de campo vizconde Gough, que sirvió a las órdenes de Wellington, él mismo un Wellesley nacido en Dublín del conde de Mornington, cabeza de una destacada familia angloirlandesa en Dublín; y en el siglo XX, el mariscal de campo Lord Alanbrooke, el mariscal de campo Lord Alexander de Túnez, el general Sir John Winthrop Hackett, el mariscal de campo Sir Henry Wilson y el mariscal de campo Sir Garnet Wolseley. (ver también diáspora militar irlandesa).

Otros fueron funcionarios y administradores destacados del Imperio Británico, como: Frederick Matthew Darley, presidente del Tribunal Supremo de Nueva Gales del Sur; Henry Arthur Blake, Antony MacDonnell y Gavan Duffy. Otros participaron en la búsqueda de mejores formas de administrarlo, encabezando la Comisión Donoughmore o la Comisión Moyne.

Sir John Winthrop Hackett emigró a Australia, donde se convirtió en propietario y editor de muchos periódicos destacados. También influyó en la fundación de la Universidad de Australia Occidental y fue su primer rector.

Entre los prolíficos compositores de música artística se encuentran Michael William Balfe, John Field, George Alexander Osborne, Thomas Roseingrave, Charles Villiers Stanford, John Andrew Stevenson, Robert Prescott Stewart, William Vincent Wallace y Charles Wood.

En las artes visuales, el escultor John Henry Foley, el comerciante de arte Hugh Lane, los artistas Daniel Maclise, William Orpen y Jack Yeats; la bailarina Dame Ninette de Valois y la diseñadora y arquitecta Eileen Gray eran famosas fuera de Irlanda.

William Desmond Taylor fue uno de los primeros y prolíficos creadores de películas mudas en Hollywood. La guionista Johanna Harwood escribió varias de las primeras películas de James Bond, entre otras.

Los filántropos incluyeron a Thomas Barnardo y Lord Iveagh.

El general confederado Patrick Cleburne era de ascendencia angloirlandesa.

Al hablar de lo que él consideraba la falta de moralidad cívica irlandesa en 2011, el ex Taoiseach Garret FitzGerald comentó que antes de 1922: "En Irlanda existía un fuerte sentido cívico, pero principalmente entre los protestantes y especialmente entre los anglicanos".

Henry Ford, el industrial y magnate de los negocios estadounidense, era medio angloirlandés; su padre William Ford nació en Cork en una familia originaria de Somerset, Inglaterra.

Actitud hacia la independencia de Irlanda

Los angloirlandeses, como clase, se oponían en su mayoría a las nociones de independencia irlandesa y autonomía. La mayoría eran partidarios de la continuación de la unión política con Gran Bretaña, que existió entre 1800 y 1922. Esto se debió a muchas razones, pero las más importantes fueron los beneficios económicos de la unión para la clase terrateniente, las estrechas relaciones personales y familiares con el establecimiento británico y la prominencia política sostenida por los angloirlandeses en Irlanda bajo el acuerdo sindical. Muchos hombres angloirlandeses sirvieron como oficiales en el ejército británico, fueron clérigos en la Iglesia Anglicana de Irlanda establecida o tenían tierras (o intereses comerciales) en las Islas Británicas, todos factores que alentaron el apoyo político al sindicalismo. Entre mediados del siglo XIX y 1922, los angloirlandeses constituyeron la mayor parte del apoyo a movimientos como la Alianza Unionista Irlandesa, especialmente en las tres provincias del sur de Irlanda.

Durante la Primera Guerra Mundial, el parlamentario nacionalista irlandés Tom Kettle comparó a la clase de terratenientes angloirlandeses con los junkers prusianos y dijo: "Inglaterra va a luchar por la libertad en Europa y por la condición de junker en Irlanda".

Sin embargo, los protestantes en Irlanda, y la clase angloirlandesa en particular, de ninguna manera estaban unidos universalmente a la causa de la unión política continua con Gran Bretaña. Por ejemplo, el autor Jonathan Swift (1667–1745), un clérigo de la Iglesia de Irlanda, denunció enérgicamente la difícil situación de los católicos irlandeses comunes bajo el gobierno de los terratenientes. Políticos reformistas como Henry Grattan (1746–1820), Wolfe Tone (1763–1798), Robert Emmet (1778–1803), Sir John Gray (1815–1875) y Charles Stewart Parnell (1846–1891), también eran protestantes. nacionalistas, y en gran medida dirigió y definió el nacionalismo irlandés. La rebelión irlandesa de 1798 fue dirigida por miembros de la clase angloirlandesa y escocesa del Ulster, algunos de los cuales temían las implicaciones políticas de la inminente unión con Gran Bretaña. Sin embargo, a fines del siglo XIX y principios del XX, el nacionalismo irlandés se vinculó cada vez más a una identidad católica romana. A principios del siglo XX, muchos angloirlandeses del sur de Irlanda se habían convencido de la necesidad de un acuerdo político con los nacionalistas irlandeses. Políticos angloirlandeses como Sir Horace Plunkett y Lord Monteagle se convirtieron en figuras destacadas en la búsqueda de una solución pacífica a la 'cuestión irlandesa'.

Durante la Guerra de Independencia de Irlanda (1919-1921), muchos terratenientes angloirlandeses abandonaron el país debido a los incendios provocados en las casas de sus familias. Las quemas continuaron y el IRA Anti-Tratado llevó a cabo muchos asesinatos sectarios durante la Guerra Civil Irlandesa. Al considerar que el Estado irlandés no podía protegerlos, muchos miembros de la clase angloirlandesa abandonaron Irlanda para siempre por temor a estar sujetos a una legislación discriminatoria y presiones sociales. La proporción protestante de la población irlandesa se redujo del 10% (300.000) al 6% (180.000) en el Estado Libre de Irlanda en los veinticinco años posteriores a la independencia, y la mayoría se reasentó en Gran Bretaña. En el conjunto de Irlanda el porcentaje de protestantes fue del 26% (1,1 millones).

La reacción de los angloirlandeses al Tratado angloirlandés que preveía el establecimiento del Estado Libre de Irlanda fue mixta. J. A. F. Gregg, arzobispo de Dublín de la Iglesia de Irlanda, declaró en un sermón en diciembre de 1921 (el mes en que se firmó el Tratado):

Nos concierne a todos ofrecer al Estado Libre Irlandés nuestra lealtad. Creo que hay un verdadero deseo por parte de aquellos que desde hace mucho tiempo difieren de nosotros políticamente para acoger nuestra cooperación. Deberíamos estar equivocados política y religiosamente para rechazar tales avances.

En 1925, cuando el Estado Libre de Irlanda estaba a punto de prohibir el divorcio, el poeta angloirlandés W. B. Yeats pronunció un famoso elogio para su clase en el Senado irlandés:

Creo que es trágico que dentro de tres años de este país ganando su independencia debamos discutir una medida que una minoría de esta nación considera opresiva. Estoy orgulloso de considerarme un hombre típico de esa minoría. Nosotros contra quienes has hecho esto, no somos gente pequeña. Somos una de las grandes acciones de Europa. Somos el pueblo de Burke; somos el pueblo de Grattan; somos el pueblo de Swift, el pueblo de Emmet, el pueblo de Parnell. Hemos creado la mayor parte de la literatura moderna de este país. Hemos creado lo mejor de su inteligencia política. Sin embargo, no me arrepiento totalmente de lo que ha pasado. Seré capaz de averiguar, si no yo, mis hijos serán capaces de averiguar si hemos perdido nuestra resistencia o no. Usted ha definido nuestra posición y nos ha dado un seguimiento popular. Si no hemos perdido nuestra resistencia entonces su victoria será breve, y su derrota final, y cuando llegue esta nación puede ser transformada.

Hoy en día, el término "angloirlandés" no se usa con tanta frecuencia para describir a los protestantes del sur de Irlanda de ascendencia inglesa o a los ciudadanos protestantes de la República de Irlanda como grupo.

Nobleza

Tras la victoria inglesa en los Nine Years' Guerra (1594-1603), la "Vuelo de los Condes" en 1607, la nobleza irlandesa gaélica tradicional fue desplazada en Irlanda, particularmente en el período Cromwelliano. En 1707, después de una nueva derrota en la guerra de Williamite y la posterior Unión de Inglaterra y Escocia, la aristocracia en Irlanda estaba dominada por familias anglicanas que debían lealtad a la Corona. Algunas de ellas eran familias irlandesas que habían optado por conformarse con la Iglesia establecida de Irlanda, manteniendo sus tierras y privilegios, como los duques de Leinster (cuyo apellido es FitzGerald, y que descienden de la aristocracia hiberno-normanda), o los gaélicos familia Guiness. Algunas eran familias de ascendencia británica o británica mixta que debían su estatus en Irlanda a la Corona, como los Condes de Cork (cuyo apellido es Boyle y cuyas raíces ancestrales estaban en Herefordshire, Inglaterra).

Entre los pares angloirlandeses destacados se encuentran:

Mariscal de Campo Arthur Wellesley, Primer Duque de Wellington, de un retrato de Sir Thomas Lawrence

• El primer conde de Cork, Lord High Treasurer de Irlanda, padre del científico Robert Boyle.
• El Primer Barón Glenavy, segundo Canciller de Irlanda y primer Cathoirleach (o Presidente) del Senado Irlandés (1922).
• El 8o Marquess Conyngham, propietario de la sede del Castillo de Slane y candidato a Fine Gael en las recientes elecciones generales irlandesas.
• El 3er Conde de Iveagh, de descendencia gaélica irlandesa; jefe de la familia Guinness que se sentó en el Senado irlandés (1973-1977).
• Valerie, Lady Goulding, fundadora del Instituto de Rehabilitación y asociada del ex Taoiseach (Primer Ministro) Charles Haughey.
• El 6o Conde de Longford, Impresario en el Teatro Gate de Dublín en la década de 1950.
• El 7o Conde de Longford (quien sucedió a su hermano (ambos) en el Conde), ministro británico del Gabinete del Trabajo, biógrafo y amigo de Éamon de Valera.
• El 3er Conde de Rosse, astrónomo y constructor del telescopio más grande del mundo.
• El 18o Barón de Dunsany, autor.
• Edmond Roche, 1er Barón Fermoy, par irlandés.
• El primer Duque de Ormonde, estadista del siglo XVII, sirvió como Señor Adjunto de Irlanda en dos ocasiones y ordenó a las fuerzas Royalistas en Irlanda en las Guerras Confederadas Irlandesas negociar con los Confederados Irlandeses en nombre de Charles I.
• Murrough, 1er Conde de Inchiquin, 6o Barón Inchiquin (1618-1674), de descendencia gaélica irlandesa; un comandante parlamentario en las guerras confederadas irlandesas (1644-1648) antes de cambiar lados para convertirse en uno de los líderes de las tropas realistas en Irlanda durante las guerras de los tres reinos y la conquista croata de Irlanda (1649-53).
• Mariscal de Campo El primer Duque de Wellington, general anglo-irlandés que combatió muchas campañas exitosas y derrotó a Napoleón en la Batalla de Waterloo. Más tarde se convirtió en Primer Ministro del Reino Unido de Gran Bretaña e Irlanda.

Hasta el año 1800, todos los pares de Irlanda tenían derecho a un escaño en la Cámara de los Lores de Irlanda, la cámara alta del Parlamento de Irlanda, en Dublín. Después de 1800, según las disposiciones del Acta de Unión, se abolió el Parlamento de Irlanda y los pares irlandeses tenían derecho a elegir a veintiocho de ellos para sentarse en la Cámara de los Lores británica, en Londres, como pares representantes. Durante la era georgiana, el monarca británico a menudo otorgaba títulos en la nobleza de Irlanda a ingleses con poca o ninguna conexión con Irlanda, como una forma de evitar que tales honores inflaran la membresía de la Cámara de los Lores británica.

Los presidentes de Irlanda han designado a varios pares angloirlandeses para formar parte de su Consejo de Estado consultivo. Algunos también fueron considerados posibles candidatos a presidentes de Irlanda, entre ellos:

• Valerie, Lady Goulding
• Señor Killanin (aunque un católico irlandés, en lugar de Anglo-Irish a pesar de su amistad)
• Lord Ashbourne (un reconocido erudito gaélico).