Procopio

Procopio de Cesarea (griego: Προκόπιος ὁ Καισαρεύς Prokópios ho Kaisareús; Latín: Procopius Caesariensis; c. 500 – 565) fue un destacado erudito griego de la antigüedad tardía de Cesarea Marítima. Acompañando al general romano Belisario en las guerras del emperador Justiniano, Procopio se convirtió en el principal historiador romano del siglo VI, escribiendo la Historia de las guerras, los Edificios y la Historia Secreta.

Vida

Además de sus propios escritos, la fuente principal de la vida de Procopio fue una entrada en la Suda, una enciclopedia griega bizantina escrita en algún momento después de 975 que analiza sus primeros años de vida. Era natural de Cesarea en la provincia de Palaestina Prima. Habría recibido una educación convencional de clase alta en los clásicos griegos y la retórica, quizás en la famosa escuela de Gaza. Es posible que haya asistido a la facultad de derecho, posiblemente en Berytus (actual Beirut) o Constantinopla (ahora Estambul), y se convirtió en abogado (rhetor). Evidentemente sabía latín, como era natural en un hombre con formación jurídica. En 527, el primer año del reinado del emperador Justiniano I, se convirtió en asesor legal (adsessor) para Belisario, un general a quien Justiniano nombró su principal comandante militar en un gran intento por restaurar el control sobre las provincias occidentales perdidas del imperio.

Procopio estuvo con Belisario en el frente oriental hasta que este último fue derrotado en la batalla de Callinicum en 531 y llamado a Constantinopla. Procopio fue testigo de los disturbios de Nika de enero de 532, que Belisario y su compañero general Mundus reprimieron con una masacre en el Hipódromo. En 533, acompañó a Belisario en su expedición victoriosa contra el reino vándalo en el norte de África, participó en la captura de Cartago y permaneció en África con el sucesor de Belisario, Salomón el Eunuco, cuando Belisario regresó al este de la capital. Procopio registró algunos de los fenómenos meteorológicos extremos de 535–536, aunque estos se presentaron como telón de fondo de las actividades militares bizantinas, como un motín en Cartago y sus alrededores. Se reunió con Belisario para su campaña contra el reino ostrogodo en Italia y experimentó el asedio godo de Roma que duró un año y nueve días y finalizó a mediados de marzo de 538. Presenció la entrada de Belisario en la capital gótica, Rávena, en 540. Tanto las Guerras como la Historia secreta sugieren que su relación con Belisario se enfrió a partir de entonces. Cuando Belisario fue enviado de regreso a Italia en 544 para hacer frente a una reanudación de la guerra con los godos, ahora dirigida por el hábil rey Totila, parece que Procopio ya no estaba en el personal de Belisario.

Como magister militum, Belisario era un "hombre ilustre" (Latín: vir illustris; Griego: ἰλλούστριος, illoústrios); siendo su asesor, Procopio debe haber tenido al menos el rango de un & #34;hombre visible" (vir spectabilis). Por lo tanto, pertenecía al grupo de rango medio de la orden senatorial (ordo senatorius). Sin embargo, la Suda, que suele estar bien informada en estos asuntos, también describe al propio Procopio como uno de los ilustraciones. Si esta información fuera correcta, Procopio habría tenido un escaño en el senado de Constantinopla, que estaba restringido a los illustres bajo Justiniano. También escribió que bajo el reinado de Justiniano en 560, se construyó una importante iglesia cristiana dedicada a la Virgen María en el sitio del Monte del Templo.

No se sabe con certeza cuándo murió Procopio. Muchos historiadores, incluidos Howard-Johnson, Cameron y Geoffrey Greatrex, datan su muerte en 554, pero había un prefecto urbano de Constantinopla (praefectus urbi Constantinopolitanae) llamado Procopio en 562. En ese año, Belisario estuvo implicado en una conspiración y fue llevado ante este prefecto urbano.

De hecho, algunos eruditos han argumentado que Procopio murió al menos unos años después de 565, ya que afirma inequívocamente al comienzo de su Historia secreta que planeaba publicarla después de la muerte de Justiniano para teme ser torturado y asesinado por el emperador (o incluso por el general Belisario) si el emperador (o el general) se entera de lo que escribió Procopio (su crítica mordaz al emperador, a su esposa, a Belisario, al general...;s esposa, Antonia: llamando a los primeros "demonios en forma humana" y a los segundos incompetentes y traicioneros) en esta historia posterior. Sin embargo, la mayoría de los eruditos creen que la Historia secreta se escribió en el año 550 y no se publicó durante la época de Procopio. toda la vida.

Escritos

Emperador Justiniano

Los escritos de Procopio son la principal fuente de información para el gobierno del emperador Justiniano I. Procopio fue el autor de una historia en ocho libros sobre las guerras protagonizadas por Justiniano, un panegírico sobre las obras públicas del emperador. proyectos en todo el imperio, y un libro conocido como la Historia secreta que pretende informar los escándalos que Procopio no pudo incluir en su historia oficialmente sancionada por temor a enojar al emperador, su esposa, Belisario, y el esposa del general y tuvo que esperar hasta que todos estuvieran muertos para evitar represalias.

Historia de las Guerras

Las Guerras o Historia de las guerras de Procopio (griego: Ὑπὲρ τῶν Πολέμων Λόγοι, Hypèr tōn Polémon Lógoi, "Palabras sobre las guerras"; latín: De Bellis, "Sobre las guerras") es su obra más importante, aunque menos conocida que la Historia secreta. Los primeros siete libros parecen haberse completado en gran parte en 545 y es posible que se hayan publicado como una unidad. Sin embargo, se actualizaron a mediados de siglo antes de su publicación, y el último evento mencionado ocurrió a principios de 551. El octavo y último libro lleva la historia a 553.

Los dos primeros libros, a menudo conocidos como La guerra persa (en latín: De Bello Persico), tratan sobre el conflicto entre los romanos y los sasánidas de Persia en Mesopotamia., Siria, Armenia, Lazica e Iberia (actual Georgia). Detalla las campañas del Sassanid shah Kavadh I, el 532 'Nika' revuelta, la guerra del sucesor de Kavadh, Cosroes I en 540, su destrucción de Antioquía y la deportación de sus habitantes a Mesopotamia, y la gran plaga que asoló el imperio a partir de 542. La Guerra persa también cubre la carrera temprana de Belisario, el patrón de Procopio, con cierto detalle.

Los próximos dos libros de Wars, conocidos como The Vandal War o Vandalic War (en latín: De Bello Vandalico ), cubren la exitosa campaña de Belisario contra el reino vándalo que había ocupado las provincias de Roma en el noroeste de África durante el último siglo.

Los últimos cuatro libros, conocidos como La guerra gótica (en latín: De Bello Gothico), cubren las campañas italianas de Belisario y otros contra los ostrogodos. Procopio incluye relatos de los asedios primero y segundo de Nápoles y los asedios primero, segundo y tercero de Roma. También incluye un relato del ascenso de los francos (ver Arborychoi). El último libro describe la conclusión exitosa de la campaña italiana del eunuco Narsés e incluye también cierta cobertura de las campañas a lo largo de las fronteras orientales del imperio.

Las Guerras resultaron influyentes en la historiografía bizantina posterior. En la década de 570 Agathias escribió Historias, una continuación del trabajo de Procopio en un estilo similar.

Historia secreta

Belisarius puede ser esta figura con barba sobre el derecho del emperador Justiniano I en el mosaico en la Iglesia de San Vitale, Ravenna, que celebra la reconquista de Italia por el ejército romano bajo la hábil dirección de Belisarius.

La ahora famosa anécdota de Procopio, también conocida como historia secreta (griego: Ἀπόκρυφη Ἱστορία, Apókryphe Historía; latín: Historia Arcana), fue descubierta hace siglos más tarde en la Biblioteca del Vaticano en Roma y publicado en Lyon por Niccolò Alamanni en 1623. Su existencia ya era conocida por la Suda, que se refería a ella como "obras inéditas' de Procopio. 34; que contiene "comedia" y "invectiva" de Justiniano, Teodora, Belisario y Antonina. La Historia secreta cubre aproximadamente los mismos años que los primeros siete libros de La historia de las guerras y parece haber sido escrito después de su publicación. El consenso actual generalmente lo fecha en 550, o menos comúnmente en 558.

A los ojos de muchos eruditos, la Historia secreta revela a un autor que se había desilusionado profundamente con el emperador Justiniano, su esposa Teodora, el general Belisario y su esposa Antonina. La obra pretende exponer los resortes secretos de sus acciones públicas, así como la vida privada del emperador y su séquito. Justiniano es retratado como cruel, venal, pródigo e incompetente. En un pasaje, incluso se afirma que estaba poseído por espíritus demoníacos o que él mismo era un demonio:

Y algunos de los que han estado con Justiniano en el palacio tarde por la noche, hombres que eran puros de espíritu, han pensado que vieron una extraña forma demoniaco tomando su lugar. Un hombre dijo que el Emperador repentinamente se levantó de su trono y anduvo por allí, y de hecho nunca se quiso permanecer sentado por mucho tiempo, e inmediatamente la cabeza de Justiniano desapareció, mientras que el resto de su cuerpo parecía abuchear y fluir; donde el tenedor estaba agudizado y temeroso, preguntándose si sus ojos le engañaban. Pero actualmente percibió la cabeza desaparecida llenando y uniéndose al cuerpo de nuevo tan extrañamente como lo había dejado.

Del mismo modo, la Teodora de la Historia secreta es un retrato chillón de vulgaridad y lujuria insaciable yuxtapuestos con egoísmo a sangre fría, astucia y mezquindad envidiosa y temerosa. Entre las revelaciones más emocionantes (y dudosas) de la Historia secreta se encuentra el relato de Procopio sobre los logros teatrales de Teodora:

A menudo, incluso en el teatro, a la vista de todo el pueblo, quitó su traje y se puso desnudo en medio de ellos, excepto por un cinto sobre la ingle: no que ella fue abatida al revelar que, también, al público, sino porque había una ley contra aparecer completamente desnuda en el escenario, sin al menos esta gran parte de una higuera. Cubierta así con una cinta, ella se hundiría hasta el piso del escenario y reclinaba en su espalda. Los esclavos a los que se encomendó el deber entonces dispersarían los granos de cebada de arriba en el cáliz de esta flor de pasión, de donde los gansos, entrenados para el propósito, escogerían los granos uno por uno con sus facturas y comerían.

Además, Historia secreta retrata a Belisario como un hombre débil completamente castrado por su esposa, Antonina, quien es retratada en términos muy similares a los de Teodora. Se dice que ambas son ex actrices y amigas cercanas. Procopius afirmó que Antonina trabajó como agente de Theodora contra Belisarius, y tenía una aventura en curso con Belisarius & # 39; ahijado, Teodosio.

Por otro lado, se ha argumentado que Procopio preparó la Historia secreta como un documento exagerado por temor a que una conspiración pudiera derrocar al régimen de Justiniano, lo cual, como una especie de historiador de la corte, se podría considerar que lo incluye. El manuscrito inédito habría sido entonces una especie de seguro, que podría ofrecerse al nuevo gobernante como una forma de evitar la ejecución o el exilio después del golpe. Si esta hipótesis fuera correcta, la Historia secreta no sería prueba de que Procopio odiara a Justiniano oa Teodora.

Los Edificios

Arco del Triunfo en la entrada del Puente Sangarius

Los edificios (griego: Περὶ Κτισμάτων, Perì Ktismáton; latín: De Aedificiis, "Sobre los edificios") es un panegírico de los proyectos de obras públicas de Justiniano a lo largo el imperio. El primer libro puede datar de antes del colapso de la primera cúpula de Hagia Sophia en 557, pero algunos eruditos creen que es posible que la obra sea posterior a la construcción del puente sobre el Sangarius a fines de la década de 550. Los historiadores consideran que Edificios es un trabajo incompleto debido a la evidencia de que la versión sobreviviente es un borrador con dos posibles redacciones.

Edificios probablemente fue escrito a instancias de Justiniano, y es dudoso que los sentimientos expresados sean sinceros. No nos dice nada más acerca de Belisario, y adopta una actitud marcadamente diferente hacia Justiniano. Se le presenta como un emperador cristiano idealizado que construyó iglesias para la gloria de Dios y defensas para la seguridad de sus súbditos. Se le representa mostrando especial preocupación por el abastecimiento de agua, construyendo nuevos acueductos y restaurando los que habían caído en desuso. Teodora, que estaba muerta cuando se escribió este panegírico, se menciona solo brevemente, pero el elogio de su belleza por parte de Procopio es exagerado.

Debido a la naturaleza panegírica de los Edificios de Procopio, los historiadores han descubierto varias discrepancias entre las afirmaciones hechas por Procopio y los relatos de otras fuentes primarias. Un buen ejemplo es el inicio del reinado de Justiniano por parte de Procopio en 518, que en realidad fue el comienzo del reinado de su tío y predecesor Justin I. Al tratar al tío&# 39; como parte del reinado de su sobrino, Procopio pudo acreditar a Justiniano con los edificios erigidos o iniciados bajo la administración de Justino. Dichos trabajos incluyen la renovación de los muros de Edesa después de la inundación de 525 y la consagración de varias iglesias en la región. De manera similar, Procopio atribuye falsamente a Justiniano la extensa refortificación de las ciudades de Tomis e Histria en Escitia Menor. En realidad, esto se llevó a cabo bajo Anastasio I,, quien reinó antes que Justino.

Estilo

Procopio pertenece a la escuela de historiadores de la antigüedad tardía que continuaron las tradiciones de la Segunda Sofística. Escribieron en griego ático. Sus modelos fueron Herodoto, Polibio y en particular Tucídides. Su tema era la historia secular. Evitaron vocabulario desconocido para el griego ático e insertaron una explicación cuando tenían que usar palabras contemporáneas. Así Procopio incluye glosas de monjes ("los más templados de los cristianos") e iglesias (como equivalente a un "templo" o "santuario"), ya que se desconocía el monacato para los antiguos atenienses y su ekklesía había sido una asamblea popular.

Los historiadores seculares evitaron la historia de la iglesia cristiana. La historia eclesiástica se dejó a un género separado después de Eusebio. Sin embargo, Cameron ha argumentado de manera convincente que las obras de Procopio reflejan las tensiones entre los modelos clásico y cristiano de la historia en la Constantinopla del siglo VI. Esto está respaldado por el análisis de Whitby de la representación de Procopio de la capital y su catedral en comparación con los panegíricos paganos contemporáneos. Se puede ver a Procopio representando a Justiniano como esencialmente el vicegerente de Dios, lo que justifica que los edificios sean un panegírico principalmente religioso. Procopio indica que él mismo planeó escribir una historia eclesiástica y, si lo hubiera hecho, probablemente habría seguido las reglas de ese género. Sin embargo, hasta donde se sabe, tal historia eclesiástica nunca fue escrita.

Algunos historiadores han criticado la descripción de Propocius de algunos bárbaros, por ejemplo, deshumanizó a los moros desconocidos como "ni siquiera propiamente humanos". Sin embargo, esto estaba en línea con la práctica etnográfica bizantina en la antigüedad tardía.

Legado

Se han escrito varias novelas históricas basadas en las obras de Procopio (junto con otras fuentes). Conde Belisario fue escrito por el poeta y novelista Robert Graves en 1938. Procopio mismo aparece como un personaje secundario en A Struggle for Rome de Felix Dahn y en L. Sprague La novela de historia alternativa de de Camp Lest Darkness Fall. El personaje principal de la novela, el arqueólogo Martin Padway, obtiene la mayor parte de su conocimiento de los acontecimientos históricos de la Historia secreta.

El narrador de la novela Moby-Dick de Herman Melville cita la descripción de Procopio de un monstruo marino capturado como prueba de la viabilidad de la narración.

Lista de obras seleccionadas

• J. Haury, ed. (1962-64) [1905]. Procopii Caesariensis opera omnia (en griego). revisado por G. Wirth. Teubner. 4 volúmenes
• H. B. Dewing, ed. (1914–40). Procopius. Biblioteca Clásica de Loeb. Cambridge, Mass.: Harvard University Press y Londres, Hutchinson. 7 volúmenes, texto griego y traducción al inglés
  • Downey, G.; Dewing, Henry B., eds. (1940). Edificios de Justiniano. Biblioteca Clásica de Loeb. Cambridge, MA: Harvard University Press.
• G. A. Williamson, ed. (2007) [1966]. Procopius ← La Historia Secreta. Biblioteca Clásica de Loeb. Traducido por Peter Sarris. Harmondsworth: Libros de pingüinos. ISBN 978-0140455281. Una traducción al inglés legible y accesible Anecdota
• Prokopios ← La Historia Secreta. Traducido por Anthony Kaldellis. Indianapolis: Hackett Publishing. 2010. ISBN 978-1603841801. Esta edición incluye textos relacionados, un ensayo introductorio, notas, mapas, un cronograma, una guía de las principales fuentes del período y una guía para la beca en inglés. El traductor utiliza una prosa inglesa clara y precisa para adherirse al estilo del texto original.