Príncipe-obispo

ImprimirCitar

Obispo que es también el gobernante de un principado secular

Johann Otto von Gemmingen, príncipe obispo de Augsburgo (1591–1598)

Un príncipe-obispo es un obispo que también es el gobernante civil de algún principado y soberanía secular, a diferencia del propio Príncipe de la Iglesia, un título asociado con cardenales Desde 1951, el único príncipe-obispo existente ha sido el obispo de Urgell, Cataluña, quien se ha mantenido ex officio como uno de los dos copríncipes de Andorra, junto con el presidente francés.

Resumen

En Occidente, con el declive del poder imperial a partir del siglo IV ante las invasiones bárbaras, a veces los obispos cristianos de las ciudades ocupaban el lugar del comandante romano, tomaban decisiones seculares para la ciudad y dirigían sus propias tropas. cuando sea necesario. Las relaciones posteriores entre un príncipe-obispo y los burgueses no fueron invariablemente cordiales. A medida que las ciudades exigían estatutos a los emperadores, reyes o sus príncipes-obispos y se declaraban independientes de los magnates territoriales seculares, se intensificaban las fricciones entre burgueses y obispos. El principado o príncipe-obispado (Hochstift) gobernado políticamente por un príncipe-obispo podría haberse superpuesto en su totalidad o en gran parte con su jurisdicción diocesana, pero algunas partes de su diócesis, incluso la ciudad de su residencia, podrían haber estado exentas de su gobierno civil. obteniendo el estatus de ciudad imperial libre. Si la sede episcopal era un arzobispado, el término correcto era príncipe-arzobispo; el equivalente en el clero regular (monástico) era príncipe-abad. Un príncipe-obispo generalmente se consideraba un monarca electo. Con la disolución del Sacro Imperio Romano Germánico en 1806, el título finalmente desapareció en la Confederación del Rin. Sin embargo, con respecto a las tierras del antiguo Sacro Imperio Romano Germánico fuera del control francés, como la Monarquía de los Habsburgo, incluida Austria propiamente dicha (Salzburgo, Seckau), las Tierras de la Corona de Bohemia (la mayor parte de Olomouc y partes de Breslau), así como con respecto a las partes del estado polaco dividido en 1795, incluidas las que formaban parte del Reino de Galicia y Lodomeria o las adquiridas por el Reino de Prusia, la posición continuó en algunos casos nominalmente y a veces se transformó en un nuevo, tipo titular, inicialmente reconocido por el Imperio Alemán y Austria-Hungría hasta su desaparición, con el título finalmente abolido por completo por el Papa en 1951.

La única excepción es el obispo de Urgell, Cataluña, que ya no tiene ningún derecho secular en España, pero sigue siendo ex officio uno de los dos copríncipes de Andorra, junto con el jefe francés de estado (actualmente su presidente) y, por lo tanto, el último príncipe-obispo existente.

En el Imperio bizantino, los emperadores todavía autocráticos aprobaron medidas legales generales que asignaban a todos los obispos ciertos derechos y deberes en la administración secular de sus diócesis, posiblemente como parte de un desarrollo para poner a la Iglesia oriental al servicio del Imperio, con su patriarca ecuménico casi se reduce al ministro de asuntos religiosos del emperador. La institución del príncipe-obispo fue revivida en la Iglesia ortodoxa en los tiempos modernos durante la existencia del príncipe-obispado de Montenegro.

Historia

Sacro Imperio Romano

Brazos de un Prince-Bishop con componentes de heraldo principal y eclesiástico.

Tierras eclesiásticas en el Imperio Romano Santo, 1780

Los obispos habían estado involucrados en el gobierno del reino franco y el subsiguiente Imperio carolingio con frecuencia como miembros clérigos de un dúo de enviados llamados Missus dominicus , pero ese fue un mandato individual, no adscrito a la sede. Los príncipes-obispados eran más comunes en el Sacro Imperio Romano Germánico feudalmente fragmentado, donde a muchos se les otorgó formalmente el rango de Príncipe Imperial Reichsfürst, otorgándoles el poder inmediato sobre un determinado territorio y una representación en la Dieta Imperial (Reichstag).

Los ducados de origen del reino alemán dentro del Imperio tenían duques fuertes y poderosos (originalmente, gobernantes de guerra), siempre buscando más el 'interés nacional' de su ducado; que para el Imperio's. A su vez, el primer rey otoniano (sajón) Enrique el Pajarero y más aún su hijo, el emperador Otón I, tenían la intención de debilitar el poder de los duques al otorgar a los obispos leales tierras imperiales y otorgarles <span title="texto en idioma latino" regalia privilegios. A diferencia de los duques, no podían pasar títulos hereditarios ni tierras a ningún descendiente. En cambio, los emperadores se reservaron la implementación de los obispos de su iglesia propietaria para ellos mismos, desafiando el hecho de que, según el derecho canónico, formaban parte de la Iglesia católica transnacional. Esto encontró una creciente oposición por parte de los Papas, que culminó en la feroz Controversia de la Investidura de 1076. Sin embargo, los Emperadores continuaron otorgando territorios importantes a los (arzobispos) más importantes. El territorio inmediato adjunto a la sede episcopal se convirtió entonces en un príncipe-diócesis o (arqui)obispado (Fürst(erz)bistum). El término alemán Hochstift se usaba a menudo para denotar la forma de autoridad secular que tenían los obispos que gobernaban un príncipe-obispado con Erzstift que se utiliza para príncipes-arzobispados.

El emperador Carlos IV por la Bula de Oro de 1356 confirmó el estatus privilegiado de los Príncipes-Arzobispados de Mainz, Colonia y Trier como miembros del colegio electoral. En vísperas de la Reforma protestante, los estados imperiales comprendían 53 principados eclesiásticos. Fueron finalmente secularizados en la Mediatización alemana de 1803 tras las pérdidas territoriales de Francia en el Tratado de Lunéville, a excepción del príncipe-arzobispo de Maguncia y archicanciller alemán Karl Theodor Anton Maria von Dalberg, quien continuó gobernando como Príncipe de Aschaffenburg y Ratisbona. Con la disolución del Sacro Imperio Romano Germánico en 1806, el título finalmente desapareció en la sucesora Confederación del Rin.

No menos de tres de los (originalmente solo siete) príncipes electores, el orden más alto de Reichsfürsten (comparable en rango con las parejas francesas), eran príncipes-arzobispos, cada uno con el título de Archicanciller (el único archi-oficina entre ellos) para una parte del Imperio; dada la mayor importancia de un electorado, sus principados se conocían como Kurfürstentum ("principado electoral") en lugar de príncipe-arzobispado.

Nombre	Rank	Nombre(s) local(s)	Inmediatez imperial	ImperialCirculo	Moderno nación	Notas
Colonia	Arzobispo electorado	Alemán: Erzstift Köln, Kurköln	953–1803	Renacimiento electoral	Alemania	Prince-elector y Arch-Chancellor de Italia. Duque de Westfalia de 1180. Colonia se convirtió en Ciudad Imperial Libre en 1288.
Mainz	Arzobispo electorado	Alemán: Erzbistum Mainz, Kurmainz	c.780–1803	Renacimiento electoral	Alemania	Prince-elector y Arch-Chancellor de Alemania.
Trier	Arzobispo electorado	Alemán: Erzbistum Trier, Kurtrier Francés: Archevêque Trèves	772–1803	Renacimiento electoral	Alemania	Prince-elector y Arch-Chancellor de Borgoña.
Augsburg	Bishopric	Alemán: Hochstift Augsburg	c.888–1803	Swabian	Alemania	Augsburg se convirtió en Ciudad Imperial Libre en 1276.
Bamberg	Bishopric	Alemán: Hochstift Bamberg	1245–1802	Franconia	Alemania
Basilea	Bishopric	Francés: Principauté de Bâle Alemán: Fürstbistum Basel	1032–1803	Renacimiento superior	Francia Alemania Suiza	Basilea se unió a la antigua Confederación Suiza como el cantón de Basilea en 1501. Secularizado como resultado de la Mediación Suiza. Una pequeña fracción del obispo no está ahora en Suiza: Schliengen e Istein están ahora en Alemania; una parte muy pequeña del Vogtei de San Ursanne está ahora en Francia.
Brandenburg	Bishopric	Alemán: Hochstift Brandenburg	c.1165–1598	Saxon superior	Alemania	Fundada en 948; aniquilada 983; restablecida c.1161. Continuado por los administradores luteranos después de la Reforma en 1520; secularizado e incorporado en el Margraviate de Brandenburgo en 1571.
Bremen	Arzobispo	Alemán: Erzstift Bremen	1180-1648	Baja Saxon	Alemania	Continuado por los administradores luteranos de la Reforma en 1566 hasta 1645/1648. Bremen se convirtió en autónomo en 1186, y fue confirmado como Ciudad Imperial Libre en 1646.
Breslau (Ducado de Nysa)	Bishopric	Checo: Niské knížectví Alemán: Fürstentum/Herzogtum Neisse Polaco: Księstwo Nyskie	fief de la corona bohemia, después de 1748 también del Reino de Prusia	Ninguno	Polonia República Checa (territorio temporal y diocesano) Alemania (sólo territoriodiocesano)	Cededed 1335/1348 by Poland. Después de la disolución del HRE, secularizado en 1810 (parte prusiana) y en 1850 (parte austriaca). El título principal continuó hasta 1951, elevado a la arquitectura 1930
Brixen	Bishopric	Alemán: Hochstift Brixen Italiano: Principato vescovile di Bressanone	1027–1803	Austria	Italia	secularizado a Tirol
Cambrai	Bishopric, entonces archbishopric	Francés: Principauté de Cambrai Alemán: Hochstift Kammerich	1007-1678	Bajo Rhenish / Westphalian	Francia	A Francia por 1678 Paz de Nijmegen
Chur	Bishopric	Alemán: Bistum Chur Romansh: Chapitel catedral da Cuira Italiano: Principato vescovile di Coira	831/1170–1526	Austria	Suiza Liechtenstein	Secularizado 1803 como resultado de la Mediación Suiza.
Constance	Bishopric	Alemán: Hochstift Konstanz	1155–1803	Swabian	Austria Alemania Suiza	Gran reducción durante la Reforma, cuando partes significativas de Swabia y Suiza se hicieron protestantes.
Eichstätt	Bishopric	Alemán: Hochstift Eichstätt	1305–1802	Franconia	Alemania
Freising	Bishopric	Alemán: Hochstift Freising	1294–1802	bávaro	Austria Alemania
Fulda	Abbey, entonces obispo	Alemán: Reichskloster Fulda, Reichsbistum Fulda	1220–1802	Renacimiento superior	Alemania	Abadía Imperial hasta el 5 de octubre de 1752, cuando se crió a un obispo. Secularizado en 1802 en la mediatización alemana
Ginebra	Bishopric	Francés: Évêché de Genève Alemán: Fürstbistum Genf	1154-1526	Renacimiento superior	Francia Suiza	De jure reichsfrei desde 1154. De facto dominados por sus guardianes, los condes de Ginebra (hasta 1400) y Savoy (a partir de 1401). Ginebra se unió a la antigua Confederación Suiza en 1526.
Halberstadt	Bishopric	Alemán: Bistum Halberstadt	1180-1648	Baja Saxon	Alemania
Havelberg	Bishopric	Alemán: Bistum Havelberg	1151–1598	Baja Saxon	Alemania	Fundada en 948; aniquilada 983; restablecida 1130. Continuado por los administradores luteranos de la Reforma en 1548 hasta 1598
Hildesheim	Bishopric	Alemán: Hochstift Hildesheim	1235–1803	Baja Saxon	Alemania
Lausanne	Bishopric	Francés: Principauté épiscopale de Lausanne Alemán: Bistum Lausanne	1270–1536	Ninguno	Suiza	Conquistado por el cantón suizo de Berna en 1536.
Lebus	Bishopric	Alemán: Bistum Lebus Polaco: Diecezja lubuska	1248/1454/1506–1598	Ninguno	Alemania Polonia	Establecido 1124 en Polonia, 1248-1372 disputado y 1372 finalmente perdido a HRE. 1372-1454 fief de la corona bohemia, sentado en Fürstenwalde de 1385; reichsfrei Ostensiblemente desde 1248, pero desafiado por Brandenburgo. Continuado por los administradores de Hohenzollern Lutheran de la Reforma protestante en 1555 hasta la secularización en 1598.
Liège	Bishopric	Francés: Principauté de Liége Alemán: Fürstbistum Lüttich Walloon: Principåté d' Lidje	980–1789/1795	Bajo Rhenish / Westphalian	Bélgica Países Bajos
Lübeck	Bishopric	Alemán: Hochstift Lübeck	1180–1803	Baja Saxon	Alemania	Sentada en Eutin desde los 1270; La Reforma comenzó en 1535, continuada por administradores luteranos desde 1586 hasta la secularización en 1803. Lübeck se convirtió en Ciudad Imperial Libre en 1226.
Lyon	Arzobispo	Francés: Archevêque de Lyon Arpitan: Arch·evèque de Liyon	1157-1312	Ninguno	Francia	sentado en Lyon; Reichsfreiheit confirmado por Frederick Barbarossa en 1157. Anexo por el Reino de Francia en 1312.
Magdeburg	Arzobispo	Alemán: Erzstift Magdeburg	1180-1680	Baja Saxon	Alemania	Continuado por los administradores luteranos entre 1566 y 1631, y de nuevo desde 1638 hasta 1680.
Merseburg	Bishopric	Alemán: Bistum Merseburg	1004–1565	Ninguno	Alemania	Administrado por el Electorado Luterano de Sajonia entre 1544 y 1565.
Metz	Bishopric	Francés: Évêché de Metz Alemán: Hochstift Metz	Siglo X–1552	Renacimiento superior	Francia	Uno de los tres obispos cedió a Francia por el Tratado de Chambord de 1552.
Minden	Bishopric	Alemán: Hochstift Minden	1180-1648	Bajo Rhenish / Westphalian	Alemania
Münster	Bishopric	Alemán: Hochstift Münster	1180–1802	Bajo Rhenish / Westphalian	Alemania
Naumburg	Bishopric	Alemán: Bistum Naumburg-Zeitz			Alemania	Bajo tutela de Meissen a partir de 1259. Administrado por Sajonia desde 1564.
Olomouc	Bishopric, entonces archbishopric	Checo: Arcibiskupství olomoucké Alemán: Erzbistum Olmütz Polaco: Archidiecezja ołomuniecka	fief de la Corona Bohemia, después de 1742 también del Reino de Prusia	Ninguno	República Checa Polonia	El obispo checo (más tarde Metropolitano) de Olomouc, como fief de la Corona bohemia, era el par del Margraviate de Moravia, y a partir de 1365 su príncipe obispo era 'Count of the Bohemian Chapel', es decir, primer capellán de la corte, que iba a acompañar al monarca en sus viajes frecuentes. Secularizado en 1803, pero el título principado continuó. Sin embargo, todos los títulos principes de los obispos fueron abolidos por el Papa en 1951.
Osnabrück	Bishopric	Alemán: Hochstift Osnabrück	1225/1236–1802	Bajo Rhenish / Westphalian	Alemania	Suplementado entre los titulares católicos y protestantes después de la Guerra de los Treinta Años; secularizado en 1802/1803
Paderborn	Bishopric	Alemán: Fürstbistum Paderborn	1281–1802	Bajo Rhenish / Westphalian	Alemania
Passau	Bishopric	Alemán: Hochstift Passau	999–1803	bávaro	Austria Alemania	El título de Princely fue confirmado en Nuremberg en 1217.
Ratzeburg	Bishopric	Alemán: Bistum Ratzeburg	1236–1648	Baja Saxon	Alemania	Reglamentado por administradores luteranos entre 1554 y 1648.
Regensburg	Bishopric	Alemán: Hochstift Regensburg	1132?–1803	bávaro	Alemania	Regensburg se convirtió en Ciudad Imperial Libre en 1245.
Salzburgo	Arzobispo	Alemán: Fürsterzbistum Salzburgo	1278–1803	bávaro	Austria	Criado a un electorado en 1803, pero simultáneamente secularizado; ver Electorado de Salzburgo. Desde 1648, el arzobispo también ha tenido el título Primas Germaniae, Primera [Bishop] de Germania, que solía incluir el derecho a presidir los Príncipes del Imperio Romano Santo. Sin embargo, todos los títulos principes de los obispos fueron abolidos por el Papa en 1951.
Schwerin	Bishopric	Alemán: Bistum Schwerin	1180-1648	Baja Saxon	Alemania	Reglamentado por un administrador entre 1516 y 1648.
Speyer	Bishopric	Alemán: Hochstift Speyer	888–1803	Renacimiento superior	Alemania	Los territorios al este del Rin fueron anexados por Francia en 1681, confirmados en 1697. Speyer se convirtió en Ciudad Imperial Libre en 1294.
Estrasburgo	Bishopric	Alemannic German: Bistum Strossburi Francés: Évêché de Strasbourg Alemán: Fürstbistum Straßburg	982–1803	Renacimiento superior	Francia Alemania	Los territorios al este del Rin fueron anexados por Francia en 1681, confirmados en 1697. Speyer se convirtió en Ciudad Imperial Libre en 1262.
Tarentaise	Arzobispo	Francés: Prince-évêque de Tarentaise Arpitan: Prince Evèque de Tarentèsa Italiano: Principato vescovile di Tarantasia	1186-1769	Renacimiento superior	Francia	Conde de Tarentaise de 996; reichsfrei de 1186. De facto dominado por sus guardianes Savoy (de 1271). Secularizado y anexado por el Reino de Cerdeña 1769.
Toul	Bishopric	Francés: Principauté de Toul Alemán: Tull Bistum	Siglo X – 1552	Renacimiento superior	Francia	Uno de los tres obispos cedió a Francia por el Tratado de Chambord de 1552, confirmado en 1648.
Trent	Bishopric	Italiano: Principato vescovile di Trento Alemán: Fürstbistum Trient	1027–1803	Austria	Italia	Secularizado a Tyrol en 1803.
Utrecht	Bishopric	Dutch: Sticht Utrecht	1024–1528	Bajo Rhenish / Westphalian	Países Bajos	Vendido a Carlos V, Santo Emperador Romano en 1528, después de lo cual fue trasladado al Círculo de Borgoña. Miembro fundador de la República holandesa en 1579/1581, confirmado en 1648.
Verden	Bishopric	Alemán: Hochstift Verden	1180-1648	Bajo Rhenish / Westphalian	Alemania	Continuado por los administradores luteranos después de la Reforma hasta 1645/1648, cuando se prosiguió como principado secular e independiente hasta su desestablecimiento en 1807. Se convirtió en parte del Reino de Hannover en 1815.
Verdun	Bishopric	Francés: Principauté de Verdun Alemán: Bistum Wirten	Siglo X – 1552	Renacimiento superior	Francia	Uno de los tres obispos cedió a Francia por el Tratado de Chambord de 1552, confirmado en 1648.
Worms	Bishopric	Alemán: Bistum Worms	861–1801	Renacimiento superior	Alemania	Regla de la ciudad de Worms establecida por el Obispo Burchard (1000–25). Residencia Episcopal en Ladenburg desde 1400. Held large estates in the former Lahngau región. Territorios de la izquierda del Rin perdidos por el Tratado de Campo Formio de 1797; secularizados al principio al Imperio Francés, luego a Baden y Hesse-Darmstadt en 1815.
Würzburg	Bishopric	Alemán: Hochstift Würzburg	1168–1803	Franconia	Alemania	Duque de Franconia

Los obispados sufragáneos de Gurk (establecidos en 1070), Chiemsee (1216), Seckau (1218) y Lavant (1225) a veces usaban el Fürstbischof título, pero nunca tuvo ningún territorio reichsfrei. Sin embargo, todos los obispos' Los títulos principescos fueron abolidos por el Papa en 1951.

El Patriarcado de Aquileia (1077–1433) fue conquistado por Venecia en 1420 e incorporado oficialmente después del Concilio de Florencia de 1445.

En Brescia, el obispo Notingus fue nombrado conde de Brescia en 844.

Los arzobispos de Besançon habían sido gobernantes en la Edad Media sobre Besançon, una ciudad imperial desde 1307, que en 1512 se unió al Círculo de Borgoña. En el obispado de Belley, el emperador Federico I concedió a San Anthelm de Belley Reichsfreiheit, pero sometió las autoridades temporales a el ducado de Saboya en 1401.

El obispado de Sion (francés: Principauté épiscopale de Sion, alemán: Bistum Sitten) fue desde 999 un ejemplo clásico de autoridad secular y diocesana unificada. Perdió progresivamente sus poderes desde el Renacimiento y finalmente fue reemplazada por la República de los Siete Diezmos en 1634.

Estado de la Orden Teutónica

Estado de la orden en 1466: territorios episcopal livonianos en violeta, Príncipe-Bishopric de Warmia en cian

Después de la incorporación de los Hermanos de la Espada de Livonia en 1237, el territorio del Estado de la Orden se correspondía en gran parte con la Diócesis de Riga. El obispo Alberto de Riga en 1207 había recibido las tierras de Livonia como feudo imperial de manos del rey alemán Felipe de Suabia; sin embargo, tuvo que llegar a un acuerdo con los Hermanos de la Espada. A instancias del Papa Inocencio III se estableció la confederación Terra Mariana, por la cual Alberto tuvo que ceder gran parte del territorio episcopal a la Orden de Livonia. Alberto procedió tácticamente en el conflicto entre el Papado y el emperador Federico II: en 1225 alcanzó el reconocimiento de su condición de Príncipe-Obispo del Imperio, aunque la Curia romana insistía en el hecho de que los territorios bálticos cristianizados estaban únicamente bajo la soberanía de la Santa Sede. Por la Bula de Rieti de 1234, el Papa Gregorio IX declaró que todas las tierras adquiridas por los Caballeros Teutónicos no estaban sujetas a ningún traspaso por parte del Emperador.

Dentro de este conflicto mayor, el continuo dualismo del príncipe-obispo autónomo de Riga y los Caballeros Teutónicos llevó a una prolongada fricción. Alrededor de 1245, el legado papal Guillermo de Módena llegó a un compromiso: aunque incorporados al Estado de la Orden, la archidiócesis y sus obispados sufragáneos fueron reconocidos con sus territorios eclesiásticos autónomos por los Caballeros Teutónicos. Los obispos buscaron la concesión del título principesco por parte del Emperador del Sacro Imperio Romano Germánico para enfatizar su soberanía. En las tierras prusianas originales de la Orden Teutónica, Guillermo de Módena estableció los obispados sufragáneos de Culm, Pomesania, Samland y Warmia. Desde finales del siglo XIII en adelante, los obispos designados de Warmia ya no eran miembros de los Caballeros Teutónicos, un estatus especial confirmado por la concesión del título principesco por el emperador Carlos IV en 1356.

Nombre	Rank	Nombre(s) local(s)	Territorio	Moderno nación	Notas
Courland	Bishopric	Alemán: Hochstift Kurland Letonia: Kurzemes bīskapija Bajo alemán: Bisdom Curland	Terra Mariana	Letonia	Establecida alrededor de 1234, la más pequeña de las diócesis de Livonian. Secularizado en 1559 y ocupado por el Príncipe Magnus de Dinamarca. Desde 1585 bajo la suzeraindad de la Comunidad Polaca-Litiana, parte del Ducado de Livonia.
Dorpat	Bishopric	Estonia: Tartu piiskopkond Alemán: Hochstift Dorpat Bajo alemán: Dorpato de Bisdomía	Terra Mariana	Estonia	El Obispo Hermann, nombrado por su hermano Mons. Albert de Riga, recibió el título de príncipe obispo por el rey Enrique VII de Alemania en 1225. Dorpat (Estonian: Tartu) siguió siendo una diócesis sufragana de Riga. Disuelto en el curso de la Reforma Protestante en 1558.
Ösel-Wiek	Bishopric	Estonia: Saare-Läne piiskopkond Alemán: Bistum Ösel-Wiek Bajo alemán: Bisdom Ösel-Wiek	Terra Mariana	Estonia	Establecida en la isla de Saaremaa en 1228 bajo el obispo Gottfried, nombrado por el obispo Albert de Riga, con el título de un príncipe obispo por el rey Enrique VII de Alemania. Seguía siendo una diócesis sufragana de Riga. Disuelto en el curso de la Reforma Protestante en 1559.
Riga	Arzobispo	Alemán: Erzbistum Riga Letonia: Rīgas arhibīskapija Bajo alemán: Erzbisdom Riga	Terra Mariana	Letonia	Vista episcopal en Üxküll 1186–1202. En 1225, Albert de Riga recibió el título de Príncipe de Livonia por el emperador Frederick II. El último Arzobispo William de Brandenburgo renunció en 1561 durante la Guerra Livoniana, el territorio cayó a la Comunidad Polaca-Litiana, a Suecia en 1621.
Warmia	Bishopric	Alemán: Fürstbistum Ermland Polaco: Biskupie Księstwo Warmińskie	Prusia	Polonia (territorio temporal y diocesano) Lituania Rusia (sólo territoriodiocesano)	Establecido por la legata papal William de Modena en 1243, título principado documentado en el Toro de Oro de 1356. Incorporado en el reino de Jagiellon de Polonia en 1466 y restablecido como un príncipe-bishopric autónomo bajo la corona polaca en 1479 (ver abajo).

Reino de Polonia y Commonwealth polaco-lituano

Tres obispados fueron inicialmente partes del Reino de Polonia y sus ramificaciones antes de incorporarse posteriormente al Sacro Imperio Romano Germánico, a saber, los obispados de Wolin/Kamień (Wollin/Cammin) (1140-1181), Lubusz (Lebus) (1125 -1372) y Wrocław (Breslau) (1201-1335/1348), continuando estos dos últimos, no obstante, como sufragáneos del arzobispado polaco de Gniezno durante muchos años después (hasta 1424 en el caso de Lebus y hasta 1821 en el caso de el caso de Breslau). Por otro lado, Polonia obtuvo el Príncipe Obispado de Warmia tras la Segunda Paz de Thorn.

Nombre	Rank	Nombre(s) local(s)]	Años bajo corona polaca	Moderno nación	Notas
Wolin/Kamień	Bishopric	Polaco: Biskupie Księstwo Kamieńskie Alemán: Hochstift Cammin	1140-1181	Polonia (territorio temporal y diocesano) Alemania (sólo territoriodiocesano)	Establecido 1140 en el Ducado Polaco de Pomerania. Desde 1181 parte de HRE. Reichsfreiheit obtuvo 1248 de y perdió 1544 de nuevo al Ducado de Pomerania. Secularizado en 1650, a la provincia de Brandenburgo de Pomerania
Kraków (Duchy of Siewierz)	Bishopric	Polaco: Księstwo Siewierskie	1443-1791	Polonia	Wenceslaus I, Duque de Cieszyn, vendió un Ducado de Siewierz al Obispo de Kraków Zbigniew Cardenal Oleśnicki por 6.000 Groschen de plata en 1443. Este pequeño ducado tenía sus propias leyes, tesorería y ejército. En 1790, el Gran Sejm asumió el Ducado de Siewierz al Tesoro Estatal e incorporó directamente al Commonwealth polaco-lituano.
Lebus	Bishopric	Polaco: Diecezja lubuska Alemán: Bistum Lebus	1124-1248/1372	Alemania Polonia	Establecido 1124 en Polonia, 1248-1372 disputado y 1372 finalmente perdido a HRE. 1372-1454 fief de la corona bohemia, sentado en Fürstenwalde desde 1385; Reichsfreiheit Ostensiblemente desde 1248, pero desafiado por Brandenburgo. Continuado por los administradores de Hohenzollern Lutheran después de la Reforma protestante en 1555 hasta la secularización en 1598.
Warmia	Bishopric	Polaco: Biskupie Księstwo Warmińskie Alemán: Fürstbistum Ermland	1466-1772	Polonia (territorio temporal y diocesano) Lituania Rusia (sólo territoriodiocesano)	Establecido como parte del Estado de la Orden Teutónica (ver arriba) por la legata papal William de Modena en 1243, con título principe documentado en el Toro de Oro de 1356. Incorporado en el reino de Jagiellon de Polonia en 1466 y restablecido como un príncipe-bishopric autónomo bajo la corona polaca en 1479. En última instancia, fue abolida en el curso de la anexión prusiana en 1772 durante la Primera Parte de Polonia.
Wrocław (Duchy of Nysa)	Bishopric	Polaco: Księstwo Nyskie Alemán: Fürstentum/Herzogtum Neisse Checo: Niské knížectví	1201-1335/1348	Polonia República Checa (territorio temporal y diocesano) Alemania (sólo territoriodiocesano)	Cededed 1335/1348 to Lands of the Bohemian Crown (part of HRE). Después de la disolución del HRE, secularizado en 1810 (parte prusiana) y en 1850 (parte austriaca), pero el título principal continuó hasta 1951, elevado a la arquitectura 1930

Inglaterra

Los obispos de Durham también eran príncipes-obispos territoriales, con el extraordinario rango secular de conde palatino, ya que era su deber no solo ser cabeza de la gran diócesis, sino también ayudar a proteger el reino contra la amenaza escocesa de el norte. El título sobrevivió a la unión de Inglaterra y Escocia en el Reino de Gran Bretaña en 1707 hasta 1836. El primer príncipe-obispo fue William Walcher, quien compró el condado y construyó edificios adicionales del castillo de Durham.

Excepto por un breve período de represión durante la Guerra Civil Inglesa, el obispado conservó este poder temporal hasta que fue abolido por la Ley de Durham (Condado Palatino) de 1836 y los poderes volvieron a la Corona.

Francia

Desde las guerras civiles del siglo X en adelante, muchos obispos asumieron los poderes del conde local, autorizados por el rey. Por ejemplo, en Chalons-sur-Marne, el obispo gobernó las tierras a 20 km alrededor de la ciudad, mientras que el arzobispo de Rheims demarcó su territorio con cinco fortalezas de Courville, Cormicy, Betheneville, Sept-Saulx y Chaumuzy. Varios obispos franceses tenían un título nobiliario, con un pequeño territorio generalmente alrededor de su asiento; a menudo era un título principesco, especialmente el de Conde. De hecho, seis de los doce Pairies originales (los vasallos reales a los que se otorgó la más alta precedencia en la corte) eran episcopales: el arzobispo de Reims, el obispo de Langres y el obispo de Laon tenían título ducal, los obispos de Beauvais, Chalôns, y Noyon tenía estado civil. Posteriormente se les unió el arzobispo de París, a quien se le otorgó un título ducal, pero con precedencia sobre los demás. Francia incluía varios príncipes-obispos anteriormente dentro del Sacro Imperio Romano Germánico, como los de Besançon, Cambrai, Estrasburgo, Metz, Toul, Verdun y Belley. Los obispos de Arles, Embrun y Grenoble también califican como príncipes de ciudades episcopales. El obispo de Viviers era el conde de Viviers y el príncipe de Donzère. El obispo de Sisteron era también príncipe de Lurs, el título de conde lo ostentaba el arzobispo de Lyon, y el obispo de Gap, Saint-Paul-Trois-Châteaux, Vienne y Die eran señores de sus ciudades. Nunca formaron parte del imperio Lisieux, Cahors, Chalon-sur-Saône, Léon, Dol y Vabres, cuyos obispos también fueron condes. Ajaccio era conde de Frasso. Los obispos de Sarlat, Saint-Malo (barón de Beignon) y de Luçon eran barones y Tulle era vizconde de la ciudad. El obispo de Mende era gobernador y conde, Puy ostentaba el título de Conde de Velay, Quimper era Señor de la ciudad y Conde de Cornouailles, Valence era Señor y Conde de la ciudad. El obispo de Montpellier era el conde de Mauguio y Montferrand, marqués de Marquerose y barón de Sauve, Durfort, Salevoise y Brissac. El obispo de Saint-Claude era Señor de todas las tierras de Saint-Claude. Los obispos de Digne (señor y barón), Pamiers (co-señor), Albi, Lectoure, Saint-Brieuc, Saint-Papoul, Saint-Pons y Uzès eran señores de las ciudades.

Portugal

De 1472 a 1967, el obispo de Coimbra ostentó el título condal de Conde de Arganil, siendo así llamado "obispo-conde" (Portugués: Bispo-Conde). El uso del título condal disminuyó durante el siglo XX desde que Portugal se convirtió en una república y los privilegios de la nobleza dejaron de reconocerse oficialmente y finalmente se suspendieron.

Montenegro

Los obispos de Cetinje, que tomaron como Príncipes-Obispos de Montenegro el lugar de los anteriores (Grandes) Voivodas seculares en 1516, tenían una posición única de Príncipes-obispos eslavos y ortodoxos de Montenegro bajo la soberanía otomana. Finalmente, se secularizó y pasó a ser gobernado por príncipes hereditarios y, en última instancia, reyes de Montenegro en 1852, como se refleja en sus estilos:

primero Vladika i upravitelj Crne Gore i Brda ("Bishop and Ruler of Montenegro and the Highlands")
del 13 de marzo de 1852 (Nuevo Estilo): Po milosti Božjoj knjaz i gospodar Crne Gore i Brda ("Por la gracia de Dios Príncipe y Soberano de Montenegro y las tierras altas")
del 28 de agosto de 1910 (Nuevo Estilo): Po milosti Božjoj kralj i gospodar Crne Gore ("Por la gracia de Dios, Rey y Soberano de Montenegro")

Contemporáneo

El obispo de Urgell, Cataluña, que ya no tiene ningún derecho secular en España, sigue siendo ex officio uno de los dos copríncipes de Andorra, junto con el jefe de estado francés (actualmente su presidente)

Uso informal moderno

El término ha sido utilizado por los episcopales de América del Norte para describir a los obispos modernos con personalidades dominantes, por lo general de generaciones anteriores. Una de esas personas fue el obispo Horace W. B. Donegan, de quien el obispo episcopal sufragáneo Robert E. Terwilliger dijo: "A menudo decimos que el obispo Donegan es el último príncipe obispo de la iglesia porque en su amabilidad, en su presencia, en su total falta de cualquier crisis de identidad, hemos visto lo que es un obispo; y sabemos que es una especie de realeza en Cristo." El arzobispo anglicano Robert Duncan expresó su opinión de que los cambios pastorales "en la década de 1970 fueron una revolución en reacción a esos príncipes obispos: tenían toda esta autoridad, tenían todo este poder". Entonces, sistemas como el sistema de la Comisión sobre el Ministerio en la Iglesia Episcopal "reemplazarían la autoridad de un individuo con la autoridad de un comité".

Fuentes y enlaces externos

Catholic Encyclopaedia passim
The Prince-Bishop of Münster
Albert of Buxhoeveden, Prince-Bishop of Livonia
Heraldica.org - aquí
Westermann, Großer Atlas zur Weltgeschichte (en alemán)
WorldStatesmen search under each present country

Contenido relacionado

Más resultados...