Primer Nefi

format_list_bulleted Contenido keyboard_arrow_down
ImprimirCitar
Primer libro en el Libro de Mormón

El Primer Libro de Nefi: Su Reinado y Ministerio (), generalmente denominado Primer Nefi o 1 Nefi, es el primer libro del Libro de Mormón y uno de los cuatro libros con el nombre de Nefi. La traducción original del título no incluía la palabra "primero". Primero y Segundo fueron agregados a los títulos de los Libros de Nefi por Oliver Cowdery al preparar el libro para su impresión. Es, según el libro mismo, una narración en primera persona de un profeta llamado Nefi, de eventos que comenzaron alrededor del año 600 a. C. y registrados en las planchas menores de Nefi aproximadamente 30 años después. Sus 22 capítulos cuentan la historia de los desafíos de una familia y los milagros que presencian mientras escapan de Jerusalén, luchan por sobrevivir en el desierto, construyen un barco y navegan hacia las Américas. El libro está compuesto por dos géneros entremezclados; uno una narración histórica que describe los eventos y conversaciones que ocurrieron y el otro un registro de visiones, sermones, poesía y discursos doctrinales compartidos por Nefi o Lehi con los miembros de la familia. Originalmente siete capítulos de extensión, el libro fue reformateado en 1879 por Orson Pratt a su estado actual, veintidós capítulos de extensión.

El Segundo Libro de Nefi es una continuación de esta narración e inmediatamente sigue a este libro.

Narrativa

Huyendo de Jerusalén

Comenzando en Jerusalén en la época del rey Sedequías, el padre de Nefi, Lehi, tiene una visión y es advertido de la inminente destrucción babilónica de Jerusalén. Lehi intenta compartir esta advertencia con el pueblo de Jerusalén, pero lo rechazan y tratan de matarlo. Lehi y su familia (esposa Saríah, cuatro hijos Lamán, Lemuel, Sam y Nefi, e hijas sin nombre) salen de Jerusalén y establecen un campamento en el desierto. Lehi predica a su familia, especialmente a Lamán y Lemuel quienes no creen en la visión de su padre y se quejan de la riqueza y las comodidades que dejaron atrás. Después de orar, Nefi se convence de las palabras de su padre e inspira a su hermano mayor Sam a creer también. Mientras Nefi ora, el Señor promete que será un "gobernante y maestro" sobre sus hermanos, mientras él sea fiel y ellos continúen rebelándose.

Lehi envía a sus hijos de regreso a Jerusalén para recuperar las planchas de bronce, un registro similar al Antiguo Testamento, que fue guardado por Labán, un líder poderoso en Jerusalén. Nefi y sus hermanos regresan y se sienten frustrados después de dos intentos fallidos, donde Labán intenta robar la propiedad de Lehi y asesinar a sus hijos. Después de que aparece un ángel, Nefi regresa solo y encuentra a Labán borracho e inconsciente. Nefi mata a Labán con su propia espada, luego engaña al tesorero de Labán, Zoram, para que lleve las planchas de bronce fuera de la ciudad a sus hermanos. Zoram descubre el truco de Nefi e intenta huir, pero Nefi lo convence de que viaje con su familia y todos regresan con las planchas.

Lehi estudia cuidadosamente las planchas de bronce y descubre la genealogía de su familia. Las planchas de bronce indican que es descendiente de José, hijo de Jacob. Las planchas también contienen los cinco libros de Moisés, los escritos de Isaías y Jeremías y otros profetas.

Los hijos de Lehi regresan a Jerusalén una vez más para recuperar a la familia de Ismael, algunos de los cuales luego se convierten en esposos de los hijos de Lehi.

La visión de Nephi

Visiones de Lehi y Nefi

Lehi tiene una visión del árbol de la vida. Relatando esta visión a sus hijos, la expone enseñando sobre el Mesías y que ellos necesitan ser justos. Nefi ora al Señor por una visión similar y ayuda para comprender la visión de su padre. En su visión, Nefi ve la visión que su padre había descrito y también da una explicación sobre su simbolismo. A Nefi se le muestran muchos eventos pasados y futuros, incluida la vida del Hijo de Dios. También ve las civilizaciones de sus descendientes, los viajes de Colón, la Guerra Revolucionaria Americana, la dispersión de sus descendientes (los indios americanos), el Libro de Mormón, su traducción por José Smith, la restauración de la iglesia de Dios., revelación continua en la era moderna, y la corrección de errores de traducción bíblica. Nefi ve eventos apocalípticos, pero tiene prohibido escribir sobre ellos porque el apóstol Juan los escribirá en la Biblia. Finalmente, Nefi ve las futuras generaciones de sus descendientes y de sus hermanos Lamán y Lemuel. Mientras que su pueblo tendrá el evangelio, finalmente será destruido por su iniquidad; sin embargo, los hijos de sus hermanos serán criados sin el conocimiento del evangelio, sobrevivirán hasta la era moderna y serán enseñados por el evangelio y la iglesia restaurada.

Después de la visión de Nefi, Lamán y Lemuel discuten sobre el significado de la visión de Lehi. Nefi los reprende por no pedirle al Señor la interpretación y explica el punto que estaban disputando. Les ruega que oren y se arrepientan.

Viajando por el desierto

Después de que los hijos de Lehi se casan con las hijas de Ismael, Lehi descubre una "bola de curiosa mano de obra" (una brújula) en la puerta de su tienda. Usando las direcciones de la pelota, viajan hacia el sureste a lo largo del Mar Rojo. Mientras viajan, el arco de acero de Nefi se rompe mientras caza. Al escuchar la noticia, todo el campamento se queja y blasfema por su desgracia, incluido Lehi. Nefi hace un nuevo arco de madera y le pregunta a Lehi dónde cazar. Humillado, Lehi se arrepiente y le pide al Señor. Nefi puede encontrar comida para el campamento. Descubren un mensaje en la pelota que solo funciona cuando son fieles. Cuando sean justos, los guiará por tierra fértil. Si son malvados, no funcionará correctamente.

Ismael muere en su viaje cerca de Nahom. En duelo, las hijas de Ismael se quejan del difícil camino y el deseo de regresar a Jerusalén. Lamán y Lemuel conspiran para matar a Lehi y Nefi, pero la voz del Señor los castiga y se arrepienten. Continúan viajando hacia el este a través del desierto durante ocho años más, y sus esposas tienen hijos.

Construyendo el barco

Al llegar a un lugar cerca del mar, establecieron un campamento y llamaron al área Abundancia. Después de muchos días, la voz del Señor le ordena a Nefi que suba a la montaña. Una vez en la montaña, el Señor instruye a Nefi para que construya un barco y describe cómo construir un barco y cómo hacer las herramientas necesarias. Nefi regresa al campamento y comienza a trabajar. Laman y Lemuel se burlan de él por intentar una tarea imposible. Nefi los sermonea, lo que los enfurece mucho. Nefi advierte a Lamán y Lemuel que no lo toquen o morirían instantáneamente, ya que estaba lleno del espíritu de Dios, luego les ordena que ayuden a construir el barco. El Señor le ordena a Nefi que los toque, diciendo que no los matará sino que los conmocionará mucho. Lamán y Lemuel proclaman que ahora saben que Nefi está haciendo la voluntad de Dios y se arrepienten.

Completan el barco y el Señor le ordena a Lehi que cargue a todos y todos sus suministros en el barco. Parten en el océano. Muchos días después, Lamán y Lemuel y los hijos de Ismael comienzan a festejar, bailar y pecar. Nefi, temiendo que el Señor se enojara con ellos, les habla. Enojados, Lamán y Lemuel atan a Nefi. La brújula deja de funcionar y el barco se ve atrapado en una terrible tormenta. Ante las súplicas de sus esposas y por temor a hundirse, Lamán y Lemuel liberan a Nefi. Nefi ora y la tormenta se detiene. Muchos días después, llegan a la tierra prometida, al continente americano.

Representación artística del primer sacrificio en la tierra prometida

En la tierra prometida

Al llegar a América, comienzan a construir granjas, plantar cultivos, criar ganado nativo y extraer minerales. El Señor le ordena a Nefi que haga planchas de metal para registrar los acontecimientos de su pueblo, su genealogía y escribir el evangelio que el Señor le da.

Las partes finales de 1 Nefi contienen algunas enseñanzas de Jesucristo. Cita a Isaías (capítulos 48 al 54). Él dice que todos los profetas antiguos testificaron del Salvador, y solo a través de él pueden ser redimidos por sus pecados.

Profecías

Profecías internas

Nefi hace una serie de profecías que se cumplen en el Libro de Mormón. Nefi ve la tierra de América y que sus descendientes llenan la tierra con innumerables ciudades. También ve muchas de las guerras que tendrían lugar entre sus descendientes y los descendientes de Lamán y Lemuel.

Profecías externas

Hay varias profecías que se hacen que solo se pueden cumplir fuera del Libro de Mormón. La clave entre ellas son las profecías sobre el nacimiento, la vida y la muerte del Salvador. Nefi registra que Jesús nacería de una virgen, "la madre del Hijo de Dios, según la carne" (1 Nefi 11:18); que Jesús sería bautizado; que habría doce discípulos; que sanaría a los enfermos y afligidos; que sería juzgado por el mundo; y que sería crucificado.

Aunque en el libro de 1 Nefi nunca se identifica a Jesús por su nombre, se le identifica como el hijo de Dios, un gran profeta, el mesías y el salvador del mundo.

En Primera de Nefi, el padre de Nefi, Lehi, profetizó que Jerusalén sería destruida por los babilonios.

Nefi también profetiza sobre el futuro del continente americano. Ve gente que huye de Europa para instalarse en América; que la Biblia (un registro de los judíos) viajaría entre la gente; que el pueblo que se estableciera en América expulsaría a los indígenas de la tierra; que los colonos dominarían Europa; el descubrimiento y traducción del Libro de Mormón; y que el apóstol Juan el Revelador escribiría acerca de los últimos días.

Interpretaciones de la visión de Nefi

Quizás la parte potencialmente más controvertida del Primer Libro de Nefi es el malentendido que ha resultado de las descripciones que intentan definir la "iglesia grande y abominable" que Nefi ve entre las 'naciones y reinos de los gentiles' (I Nefi 13:3-8). Puede ser de interés notar cómo esta visión particular ha afectado la visión del mormonismo hacia el resto del cristianismo.

La Iglesia Grande y Abominable

Nefi ve la persecución de los apóstoles y sus seguidores por parte de la "casa de Israel", luego ve una "gran iglesia" es decir, según la descripción del ángel, "...la más abominable de todas las demás iglesias, que mata a los santos de Dios, sí, y los tortura y los ata, y los unce con yugo de hierro...". Casi de inmediato, la descripción parece estar describiendo la persecución de los reformadores y grupos de personas protestantes o protoprotestantes que sufrieron persecución y ejecución antes, durante y después de la Edad Media, y este punto de vista parece haber sido sostenido por Bruce R. McConkie en su primera edición de Mormon Doctrine. Si bien los mormones no creen que tales grupos tuvieran la plenitud del evangelio (lo que a menudo significa la autoridad del sacerdocio de los Sacerdocios Aarónico y de Melquisedec), y tampoco se consideran protestantes, sí creen que tales grupos tenían muchos líderes y miembros justos que podrían considerarse santos. porque siguieron la luz de Cristo y buscaron seguirlo. Tales personas incluirían a Wycliffe y Tyndale, quienes fueron mencionados recientemente en una Conferencia General SUD. La mayoría de los miembros de La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días creen que esta gran y abominable iglesia incluye a cualquier grupo organizado de personas que luchan contra Dios y sus propósitos divinos por medio de la persecución, las falsas enseñanzas y los sistemas de creencias y la opresión. Bruce R. McConkie, quien más tarde fue ordenado apóstol de la Iglesia SUD, originalmente escribió su opinión de que la Iglesia Católica era la iglesia grande y abominable, pero muy pocos en la Iglesia SUD comparten su punto de vista hoy. Su significado de la Iglesia Católica era la iglesia en su estado original cuando ejecutaba y saqueaba y ocultaba sus crímenes como gobierno e iglesia. Las Escrituras indican organizaciones y naciones durante períodos de tiempo, pero no necesariamente a lo largo de la historia en su totalidad.

La idea de que la iglesia grande y abominable incluye todas las instituciones malvadas puede parecer completamente acertada para algunos, ya que también hubo instituciones inmorales incluso antes de la muerte de los Apóstoles. Sin embargo, cuando Cristo fue crucificado y sus apóstoles y los santos fueron asesinados, se perdió el liderazgo apropiado de su iglesia. Ya no había autoridad dirigida por Cristo en la tierra y por lo tanto el hombre comenzó a dirigir la iglesia en base a sus propias creencias. Esto eventualmente condujo a cambios que se alejaron de la verdadera doctrina y la formación de muchas iglesias que tenían diferentes puntos de vista. Habían existido otras iglesias en la época de los apóstoles, pero de la iglesia que Cristo instituyó, luego de la corrupción y mistificación de la doctrina en la Biblia, comenzó a surgir la Iglesia Católica. Precisamente lo que "La Iglesia Grande y Abominable" es, sin embargo, sigue siendo vago.

Quitar la verdad de la Biblia

Además de la persecución de los santos, Nefi ve que las personas que componen la grande y abominable iglesia entre los gentiles también estarían involucradas en quitarle al evangelio del Cordero muchas partes que son claras y sumamente preciosas; y también muchos pactos del Señor han quitado." Harían esto tomando el registro de los judíos que saldrían 'en pureza'. "por mano de los doce apóstoles del Cordero" a los gentiles, y quitando "cosas claras y preciosas" del "libro del Cordero de Dios". Los Santos de los Últimos Días creen que la Biblia perdió parte de su significado original y de la doctrina tal como la expresaron los antiguos profetas y apóstoles debido a que algunos maestros y compiladores gentiles quitaron verdades claras y preciosas poco después de la muerte de los apóstoles, aunque la Biblia siguió siendo una importante fuente de verdad como lo atestigua Nefi. Esto se pudo considerar cuando el concilio de Nicea votó qué partes de la Biblia eran "doctrina verdadera".

Eventos futuros y libros de las Escrituras

Nefi ve en su visión que el registro y el testimonio de su pueblo en el Libro de Mormón es presentado "a los gentiles, por el don y el poder del Cordero". Él ve este libro llevado a los descendientes de los lamanitas para enseñarles la plenitud del evangelio, y que los gentiles también traen otros libros a ellos y a toda la casa de Israel para convencerlos de que los registros de los doce apóstoles del Cordero son verdaderos." Él ve que estos libros tienen el papel importante de dar a conocer las "cosas claras y preciosas" que se había perdido de la Biblia, sino también "establecer la verdad de la primera" (La biblia).

Nefi enseña sobre el cumplimiento del convenio abrahámico cuando el Israel disperso será recogido al creer en Jesucristo y su divina misión y expiación. Él ve que habrá "guerras y rumores de guerras entre todas las naciones y razas de la tierra" sino que "el pueblo del pacto del Señor,... esparcido sobre toda la faz de la tierra,"... "fueron armados con justicia y con el poder de Dios en gran gloria. " Él prevé la destrucción final de la iglesia grande y abominable, y el triunfo del reinado de Cristo en la tierra durante el Milenio.

Contenido relacionado

Eusebio de Nicomedia

Eusebio de Nicomedia fue un sacerdote arriano que bautizó a Constantino el Grande en su lecho de muerte en 337. Una leyenda del siglo V evolucionó de que el...

Joven brigham

Brigham Young fue un líder religioso y político estadounidense. Fue el segundo presidente de la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días...

Valaquia

Valaquia o Valaquia es una región histórica y geográfica de Rumania. Está situado al norte del Bajo Danubio y al sur de los Cárpatos Meridionales....
Más resultados...
Tamaño del texto:
undoredo
format_boldformat_italicformat_underlinedstrikethrough_ssuperscriptsubscriptlink
save