Premonstratenses

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La Orden de Canónigos Regulares de Prémontré (latín: Candidus et Canonicus Ordo Praemonstratensis), también conocida como los Premonstratenses, los norbertinos y, en Gran Bretaña e Irlanda, como los Canónigos Blancos (por el color de su hábito), es una orden religiosa de canónigos regulares de la Iglesia Católica fundada en Prémontré, cerca de Laon, en 1120 por Norberto de Xanten, quien más tarde se convirtió en arzobispo de Magdeburgo. Los premonstratenses son designados por OPraem (Ordo Praemonstratensis) después de su nombre.

Norberto era amigo de Bernardo de Claraval y estuvo en gran medida influenciado por los ideales cistercienses tanto en la forma de vida como en el gobierno de su orden. Como los premonstratenses no son monjes sino canónigos regulares, su trabajo implica a menudo la predicación y el ejercicio del ministerio pastoral; Con frecuencia sirven en parroquias cercanas a sus abadías o prioratos.

Historia

La orden fue fundada en 1120. San Norberto había hecho varios esfuerzos para introducir una forma estricta de vida canónica en varias comunidades de canónigos en Alemania; en 1120 trabajaba en la ahora extinta Antigua Diócesis de Laon, en Picardía, noreste de Francia. Allí, en un lugar rural llamado Prémontré, él y trece compañeros establecieron un monasterio que sería la cuna de una nueva orden. Como eran canónigos regulares, seguían la Regla de San Agustín, pero con estatutos suplementarios que hacían de su vida una vida de gran austeridad. La oración común y la celebración de la Eucaristía debían ser la dinámica sustentadora de la comunidad.

hábito religioso de una abadía premonestratégica, antigua Rüti

En 1126, cuando la orden recibió la aprobación papal del Papa Honorio II, había nueve casas; otros se establecieron en rápida sucesión por toda Europa occidental, de modo que a mediados del siglo XIV había unos 1.300 monasterios para hombres y 400 para mujeres. Los norbertinos jugaron un papel predominante en la conversión de los wendos y en la llegada del cristianismo a los territorios alrededor del Elba y el Oder. Con el tiempo, surgieron mitigaciones y flexibilizaciones, que dieron lugar a reformas y congregaciones semiindependientes dentro de la Orden.

Los norbertinos llegaron a Inglaterra alrededor de 1143, primero a Newhouse en Lincoln, Inglaterra; antes de la disolución bajo Enrique VIII había 35 casas. Poco después de su llegada a Inglaterra, fundaron Dryburgh Abbey en el área de Borders de Escocia, a la que siguieron otras comunidades en Whithorn Priory, Dercongal Abbey y Tongland Abbey, todas en el área de Borders, así como Fearn Abbey en la parte norte de Escocia. nación. Como la mayoría de las órdenes, quedaron casi completamente devastadas por los sucesivos ataques de la Reforma, la Revolución Francesa y Napoleón, pero luego experimentaron un resurgimiento en el siglo XIX.

A principios del siglo XIX, la orden casi se había extinguido y sólo sobrevivían ocho casas, todas en la monarquía de los Habsburgo. Sin embargo, hubo un resurgimiento y a principios del siglo XX había 20 monasterios y 1.000 sacerdotes. En 2005, el número de monasterios había aumentado a casi 100 y se había extendido a todos los continentes. En 1893, el padre Bernard Pennings y otros dos norbertinos de la Abadía de Berna llegaron a los Estados Unidos de América para ministrar a los inmigrantes belgas en el norte de Wisconsin. De Pere, Wisconsin, se convirtió en el sitio de la primera Abadía Norbertina en el nuevo mundo.

Por su naturaleza de canónigos regulares, los premonstratenses siempre se han dedicado a trabajos pastorales de diversos tipos, incluidos lo que ahora se llamarían centros de retiro (casi en todas partes) y atención a los peregrinos (como en Conques) y, como muchas casas religiosas, A menudo han dirigido escuelas a diversas escalas (Averbode Abbey, Berne Abbey, Estados Unidos, Australia). Para mantenerse a sí mismas, las diferentes comunidades han llevado a cabo a lo largo de los siglos y en los tiempos modernos actividades manuales a pequeña escala (PYME), como la imprenta (Abadía de Averbode, Abadía de Tongerlo, Abadía de Berna), la agricultura (Kinshasa, Irlanda, Abadía de Postel), silvicultura (Abadía de Schlägl, Abadía de Geras, Eslovaquia) y elaboración de queso (Abadía de Postel). También firmaron acuerdos con cervecerías (Tongerlo Abbey, Postel Abbey, Park Abbey, Leffe, Grimbergen) y realizaron encuadernaciones artísticas (en Oosterhout). Otras actividades incluyeron la gestión de un observatorio astronómico (Mira, Grimbergen).

En 2015 había unos 1000 hombres y 200 mujeres miembros de la Orden.

La Fiesta de Todos los Santos y Beatos Norbertinos se celebra internamente el 13 de noviembre.

Los norbertinos también han tenido una presencia importante en el área de Green Bay, Wisconsin, siendo propietarios de estaciones de radio y televisión WBAY hasta mediados de la década de 1970. Los Nobertines dirigieron dos escuelas secundarias masculinas locales hasta 1990 y todavía dirigen cuatro escuelas locales en De Pere y Green Bay. Entre estas escuelas se encuentra St. Norbert College, la única institución de educación superior norbertina del mundo.

Canonesas

Canonías Norbertine en Imbramowice, Polonia

La Orden tiene varias abadías de mujeres que, aunque técnicamente se llaman canonesas, siguen la vida de una orden religiosa cerrada y, por lo tanto, se las denomina más comúnmente monjas norbertinas. Al igual que las comunidades norbertinas para hombres, las de mujeres son autónomas. Inusualmente, dentro de las comunidades religiosas de la Iglesia católica, la Orden Norbertina siempre ha considerado la vida espiritual de las canonesas en pie de igualdad con la de sus sacerdotes y hermanos laicos. En la Edad Media, los premonstratenses tenían incluso algunos monasterios dobles, en los que hombres y mujeres vivían en claustros situados uno al lado del otro como parte de una misma abadía, demostrando las comunidades su unidad compartiendo el edificio de la iglesia. Hoy en día, es común que una fundación de canonesas tenga vínculos no sólo con otras canonesas, sino también con una comunidad de canonesas.

Rito Premonstratense

Los premonstratenses se encontraban entre las órdenes religiosas con rito propio que mantuvieron este rito después de que el Papa Pío V suprimiera tales ritos con una tradición continua de menos de doscientos años. El rito premonstratense se caracterizaba especialmente por una solemnidad ritual. El rito premonstratense también se caracterizó por un énfasis en el misterio pascual único entre los ritos latinos. Esto se vio especialmente en la solemnidad con la que se celebraban la Misa Mayor y los oficios diarios convencionales durante la octava de Pascua, especialmente las vísperas que concluyeban con una procesión hacia la pila bautismal, una práctica que entre los ritos latinos sólo tiene paralelo en procesiones similares que todavía se encuentran en el Rito Ambrosiano. Otra práctica singular del Rito Premonstratense fue la celebración de una Misa votiva diaria en honor a la Virgen María en cada una de sus abadías y prioratos.

Estructura

Dado que las abadías norbertinas (y la mayoría de los prioratos) son autónomas, las prácticas y apostolados son diferentes, dependiendo de las necesidades de la Iglesia local. Algunas casas son de carácter contemplativo mientras que otras son muy activas en el ministerio pastoral. Sin embargo, cada uno se guía por la Regla de San Agustín y las Constituciones establecidas por el Capítulo General, que se celebra cada seis años.

El Capítulo general incluye representantes de comunidades tanto masculinas como femeninas. El jefe de la Orden, denominado Abad General, reside en Roma y está asistido en sus funciones por los Definidores (Consejo Superior), así como por comisiones establecidas para diversos aspectos de la vida de la Orden, como la liturgia y la inter- comunicaciones de la abadía.

Abadías

A partir de 2012, había abadías o prioratos premonstratenses en todo el mundo: Australia, Austria, Bélgica, Brasil, Canadá, República Checa, República Democrática del Congo, Dinamarca, Francia, Alemania, Hungría, India, Irlanda, Italia. Países Bajos, Perú, Polonia, Rumania, Rusia, Eslovaquia, Sudáfrica, España, Suiza, Reino Unido y Estados Unidos.

Hay siete circos (termino premonestrano para una provincia eclesiástica):

Descontinuado

Miembros destacados

Santos Norbertinos

Los beatos norbertinos incluyen a Beatriz de Engelport (+1275, f. 12/13 de marzo) Bronislava de Polonia (o de Zwierzniec) (+1259, f. 30 de agosto), Gerlach de Valkenburg (+1172, 5 de enero)), Gertrudis de Aldenberg (Altenburg), Abadesa (+1297, f. 13 de agosto), Hugo de Fosse (+1164, f. 10 de febrero), Hroznata de Teplá (+1217, f. 14 de julio), Jakob Kern de Geras (+1924, f. 20 de octubre), Oda de Bonne Rivreuille (+1158, f. 20 de abril), Peter-Adrian Toulorge de Blanchelande, Mártir (+1793, f. 13 de octubre) y Ricvera de Clastres (+1136, f. 29 oct).

Los norbertinos celebran "todos los santos y beatos norbertinos" el 13 de noviembre.

Educación

St. Norbert College en De Pere, Wisconsin, Estados Unidos, es la única institución de educación superior patrocinada por la Orden. En otros lugares también patrocinan/operan escuelas o prestan servicios de atención pastoral en escuelas parroquiales.

Las escuelas fundadas o patrocinadas por la orden incluyen:

Controversias

La Investigación sobre Abusos Históricos de Irlanda del Norte investigó informes de que a Brendan Smyth, miembro de la Orden Norbertina, se le permitió continuar con la pedofilia durante más de cuatro décadas, incluso después de que el propio Smyth admitiera en 1994, el mismo año en que fue encarcelado por sus crímenes, que "A lo largo de los años de vida religiosa podría ser que haya abusado sexualmente de entre 50 y 100 niños. Ese número podría incluso duplicarse o tal vez incluso más." Los críticos del caso coinciden en que hubo un complot deliberado para ocultar el comportamiento de Smyth, la incompetencia de sus superiores en Kilnacrott Abbey.