Posmodernismo en la ciencia política

El posmodernismo en la ciencia política se refiere al uso de ideas posmodernas en la ciencia política. Los posmodernistas creen que muchas situaciones que se consideran de naturaleza política no pueden discutirse adecuadamente en los enfoques liberales y realistas tradicionales de la ciencia política. Los posmodernistas citan ejemplos como la situación de un “joven en edad de reclutamiento de la Universidad Benedictina cuya identidad se reivindica en las narrativas nacionales de 'seguridad nacional' y las narrativas universalizadoras de los 'derechos del hombre'”, de “la mujer cuyo útero mismo se reivindica”. por las narrativas contestatarias irresolubles de 'iglesia', 'paternidad', 'economía' y 'política liberal'. En estos casos, los posmodernistas argumentan que no hay categorías fijas, conjuntos estables de valores o significados de sentido común para ser entendidos en su exploración académica.

En estos márgenes, los posmodernistas creen que las personas se resisten a los conceptos realistas de poder que es represivo, para mantener un reclamo sobre su propia identidad. Lo que hace que esta resistencia sea significativa es que entre los aspectos del poder resistido está el que obliga a los individuos a adoptar una identidad única oa estar sujetos a una interpretación particular. El significado y la interpretación en este tipo de situaciones siempre es incierto; arbitrario de hecho. El poder en efecto aquí no es el de la opresión, sino el de las implicaciones culturales y sociales a su alrededor, que crea el marco dentro del cual se ven a sí mismos, que crea los límites de sus posibles cursos de acción.

Los politólogos posmodernos, como Richard Ashley, afirman que en estos sitios marginales es imposible construir una narración coherente, o una historia, sobre lo que realmente está sucediendo sin incluir narrativas contestatarias y contradictorias, y aún así tener una historia “verdadera” desde el punto de vista de la realidad. perspectiva de un “sujeto soberano”, que puede dictar los valores pertinentes al “sentido” de la situación. De hecho, aquí es posible deconstruir la idea de significado. Ashley intenta revelar la ambigüedad de los textos, especialmente los textos occidentales, cómo los propios textos pueden verse como "sitios de conflicto" dentro de una cultura o cosmovisión determinada. Al considerarlos de esta manera, las lecturas deconstructivas intentan descubrir evidencia de antiguos prejuicios culturales, conflictos, mentiras, tiranías y estructuras de poder. como las tensiones y la ambigüedad entre paz y guerra, señor y súbdito, hombre y mujer, que sirven como ejemplos más de las oposiciones binarias de Derrida en las que se privilegia el primer elemento, o se lo considera anterior y más auténtico, en relación con el segundo. Los ejemplos de politólogos posmodernos incluyen escritores poscoloniales como Frantz Fanon, escritores feministas como Cynthia Enloe y teóricos pospositivos como Ashley y James Der Derian.