Pietro bembo

Carne de armas de Bembo

Pietro Bembo, OSIH. (latín: Petrus Bembus; 20 de mayo de 1470 - 18 de enero de 1547) fue un erudito, poeta y teórico literario italiano que también fue miembro de los Caballeros Hospitalarios y cardenal de la Iglesia Católica Romana. Como intelectual del Renacimiento italiano (siglos XV-XVI), Pietro Bembo influyó mucho en el desarrollo del dialecto toscano como lenguaje literario para la poesía y la prosa, que, mediante la codificación posterior en un idioma estándar, se convirtió en el idioma italiano moderno. En el siglo XVI, la poesía, los ensayos y los libros de Bembo resultaron básicos para revivir el interés por las obras literarias de Petrarca. En el campo de la música, las técnicas de escritura literaria de Bembo ayudaron a los compositores a desarrollar las técnicas de composición musical que hicieron del madrigal la música secular más importante de la Italia del siglo XVI.

Vida

Bembo en el hábito de un caballero de Malta. (Lucas Cranach the Younger)

La cara oscura de una moneda de bronce presenta el perfil izquierdo de Bembo. (Valerio Belli, ca. 1532)

Pietro Bembo nació el 20 de mayo de 1470 en el seno de una familia aristocrática veneciana. Su padre Bernardo Bembo (1433-1519) fue un diplomático y estadista y un hombre culto que se preocupó por la literatura de Italia y erigió un monumento a Dante Alighieri (1265-1321) en Rávena. Bernardo Bembo fue embajador de la República de Venecia (697–1797) y estuvo acompañado por su hijo, Pietro. Durante las embajadas de su padre en Florencia (1474–1476 y 1478–1480), Pietro adquirió un amor por el dialecto toscano, a partir del cual se desarrolló el idioma italiano.

Bajo la tutela del erudito neoplatónico Constantine Lascaris (1434–1501), Pietro Bembo estudió griego durante dos años en Messina y luego estudió en la Universidad de Padua. Sus viajes posteriores incluyeron dos años (1497–1499) en la corte de Este en Ferrara, durante el reinado de Ercole I d'Este, duque de Ferrara (r. 1471–1505). Para escritores y compositores, la ciudad de Ferrara fue un centro artístico donde Bembo conoció al poeta Ludovico Ariosto (1474-1533); más tarde, en el período 1497-1504, Bembo escribió su primera obra, Gli Asolani (La gente de Asolo, 1505), un diálogo poético sobre el amor cortés, que se parecía estilísticamente los estilos de escritura de los humanistas Giovanni Boccaccio (1313-1375) y Petrarca (1304-1374). Posteriormente, se puso música a los poemas, que Bembo prefirió que fuera cantada por una mujer con el acompañamiento de un laúd, un deseo artístico concedido en 1505 cuando conoció a Isabella d'Este (1474-1539) en respuesta a ella por haber recibido un ejemplar de regalo de Gli asolani.

En el período 1502-1503, Bembo estuvo nuevamente en Ferrara, donde tuvo una relación amorosa con Lucrezia Borgia (1480-1519), esposa de Alfonso I d'Este, duque de Ferrara (1476-1534), hijo del anterior duque. Finalmente, Bembo abandonó la ciudad de Ferrara cuando Ercole contrató a Josquin des Prez (1450-1521) como compositor de la capilla; fortuitamente, Bembo abandonó la ciudad justo cuando la peste negra acababa con la mayor parte de la población de Ferrara en 1505, incluido el renombrado compositor Jacob Obrecht (1457-1505).

En el período 1506-1512, Bembo residió en Urbino, donde escribió Prose della volgar lingua (Prosa de la lengua vernácula, 1525), un tratado sobre la composición y escribir poesía en lengua vernácula del dialecto toscano. Acompañó a Giulio di Giuliano de' Medici (1478-1534) a Roma, donde Bembo más tarde fue nombrado secretario latino del Papa León X (r. 1513-1521), y también fue nombrado miembro de los Caballeros Hospitalarios, en 1514. A la muerte del Papa León X en 1521, Bembo se retira, con problemas de salud, a Padua y continúa escribiendo. En 1530, aceptó el cargo de historiador oficial de su República natal de Venecia, poco después, Bembo también fue nombrado bibliotecario de la basílica de San Marco di Venezia.

El 20 de diciembre de 1538, el Papa Pablo III (r. 1534-1549) nombró cardenal a Bembo in pectore (en secreto), quien luego regresó a Roma. En 1538, Bembo recibió las Órdenes Sagradas como sacerdote. Posteriormente se publicó el nombramiento secreto de Bembo como cardenal, recibiendo el sombrero rojo Galero en un consistorio papal el 10 de marzo de 1539, con el título de Cardenal Diácono de la iglesia de San Ciriaco. alle Terme Diocleziane, ocasión que marcó Bembo al encargar un retrato a Tiziano (1488-1576), el pintor más importante de la escuela veneciana. En el evento, el Cardenal Bembo fue ascendido al rango de Cardenal Presbítero en febrero de 1542, con el título de la iglesia de San Crisogono, cambiada dos años después por la de la Basílica de San Clemente. En Roma, el cardenal Bembo continuó escribiendo y revisó sus obras anteriores, mientras estudiaba teología e historia de la antigüedad clásica (siglos VIII-VI d.C.). A pesar de haber sido recompensado por su exitosa administración de las diócesis de Gubbio y Bérgamo, la Iglesia no promovió a Bembo a obispo. En 1547, Pietro Bembo murió a la edad de 77 años y fue enterrado en la iglesia de Santa Maria sopra Minerva.

Obras e influencia

El retrato de Bembo, Historia veneta (1729)

Como teórico de la literatura, Pietro Bembo inculcó en el dialecto toscano el efecto emocional que la lengua griega antigua (siglos IX-VI d.C.) tenía sobre el oyente griego, usando ejemplos del compuesta clásicamente la poesía de Petrarca y la prosa de Giovanni Boccaccio, prescindiendo de las dificultades de traducción y composición inherentes al plurilingüismo de la escritura de Dante Alighieri en La Divina Comedia (1321). En el libro Prose della volgar lingua (La prosa de la lengua vernácula, 1525) Petrarca es el modelo de composición en verso, y Bembo da explicaciones detalladas de las funciones comunicativas de la rima. y el acento en la sonoridad de una palabra y la cadencia de un verso para lograr una composición equilibrada. Que la ubicación específica de las palabras dentro de una línea en un poema, basada en la estricta atención del escritor al ritmo sónico de las vocales y las consonantes, provocaría en el lector y oyente italiano la gama de emociones humanas, desde la gracia y la dulzura hasta la gravedad y dolor. Las reglas de composición poética de Bembo en Prosa de la lengua vernácula fueron básicas para el desarrollo de las técnicas de composición musical que hicieron del madrigal la música secular preeminente de Italia en el siglo XVI. Sus teorías de composición musical fueron difundidas por la Escuela Veneciana, de la mano de compositores como Adrian Willaert, cuyo libro Musica nova (Nueva Música, 1568) contiene composiciones de madrigales derivadas de la lengua teorías de Bembo.

Como escritor, en el libro De Ætna ad Angelum Chabrielem Liber (1496), Bembo cuenta cómo él y su padre, Bernardo, escalaron el monte Ætna y allí encontraron nieve en verano, realidad que contradijo al geógrafo griego Estrabón, quien decía que la nieve sólo estaba presente en invierno; no obstante, Bembo observa perspicazmente: “Pero la investigación de primera mano te dice que dura, al igual que la experiencia práctica, que no deja de ser una autoridad”. El tipo de letra de De Aetna fue la base para el estilo "de serif antiguo" de Monotype Corporation. fuente llamada "Bembo". La edición de Bembo de Poemas toscanos (1501), de Petrarca, y la obra del verso lírico Terze Rime (1530) influyeron mucho en el desarrollo del dialecto toscano en la lengua literaria de Italia. En Gli Asolani (El pueblo de Asolo, 1505) Bembo explicó y recomendó el amor platónico como superior al amor carnal, a pesar de su relación amorosa con la casada Lucrezia Borgia (1480-1519).); además de diálogos, poemas y ensayos, Bembo publicó una Historia de Venecia (1551).

Como sacerdote, Bembo reafirmó y promovió la perfección cristiana del humanismo renacentista. Derivados todos del amor, o de la falta del mismo, los esquemas de Bembo se agregaron como suplementos a la tecnología de imprenta recién inventada por Aldus Manutius en sus ediciones de La Divina Comedia en el siglo XVI. La refutación de Bembo de la dominante tendencia puritana a un gnosticismo dualista profano se elabora en The People of Asolo, su tercer libro en prosa, que reconcilia la naturaleza humana caída a través de la trascendencia platónica mediada por amor trinitario; Bembo dedicó ese libro a su amante Lucrezia Borgia.