Papa Lucio III

El Papa Lucio III (c. 1097 - 25 de noviembre de 1185), nacido Ubaldo Allucingoli, reinó desde el 1 de septiembre de 1181 hasta su muerte. Nacido en una familia aristocrática de Lucca, antes de ser elegido Papa, tuvo una larga carrera como diplomático papal. Su papado estuvo marcado por conflictos con el emperador del Sacro Imperio Romano Germánico Federico I, su exilio de Roma y los preparativos iniciales para la Tercera Cruzada.

Carrera temprana

Nativo de la ciudad de Lucca, nació c. 1100 (quizás 1097) como Ubaldo, hijo del aristócrata Orlando Allucingoli.

Tenía estrechos vínculos con los cistercienses, pero parece que nunca se unió a la orden. El Papa Inocencio II lo nombró cardenal en diciembre de 1138, inicialmente como cardenal-diácono de San Adriano, luego (en mayo de 1141) como cardenal-presbítero de Santa Prassede y lo envió como legado a Francia. Bajo el Papa Eugenio III sirvió como legado en Sicilia, y en enero de 1159 el Papa Adriano IV lo ascendió a cardenal obispo de Ostia y Velletri. Como decano del Sacro Colegio Cardenalicio, fue uno de los cardenales más influyentes bajo su predecesor, el Papa Alejandro III, a quien había consagrado obispo en 1159.

En 1177 Allucingoli participó en la negociación del Tratado de Venecia donde se llegó a un acuerdo entre Alejandro III y el emperador Federico I, que había sido excomulgado por su apoyo a los sucesivos antipapas Víctor IV, Pascual III y Calixto III. Allucingoli luego se desempeñó como miembro de la corte de arbitraje con respecto a Terre Matildiche, (tierras anteriormente en manos de la difunta condesa Matilde de Toscana que la Iglesia y el emperador reclamaron), pero que no llegó a una conclusión definitiva.

Papado

El cardenal Allucingoli fue elegido Papa en Velletri en septiembre de 1181, tomando el nombre de Lucius. Vivió en Roma desde noviembre de 1181 hasta marzo de 1182, pero las disensiones en la ciudad lo obligaron a pasar el resto de su pontificado en el exilio, principalmente en Velletri, Anagni y Verona.

En Velletri recibió a los embajadores del rey Guillermo de Escocia que habían disputado con los candidatos de Alejandro III para cubrir una vacante en la sede de St. Andrews. El rey nombró a su capellán Hugo, pero los canónigos del capítulo habían elegido al archidiácono Juan Escoto. Lucius liberó al rey de todas las censuras eclesiásticas incurridas bajo su predecesor y acordó un compromiso por el cual Hugh fue elevado a la sede de St. Andrews y John se convirtió en obispo de Dunkeld. En marzo de 1183, como muestra de buena voluntad, el Papa envió al rey la Rosa de Oro. En septiembre de ese año fue a Segni para canonizar a san Bruno, que había sido obispo de ese lugar.

Lucius estaba en disputa con el emperador del Sacro Imperio Romano Germánico Federico I sobre la disposición de los territorios de la difunta condesa Matilde de Toscana. La controversia sobre la sucesión en la herencia de la Condesa había quedado sin resolver por un acuerdo de 1177, y el Emperador propuso en 1182 que la Curia renunciara a su pretensión, recibiendo a cambio dos décimas de las rentas imperiales de Italia, una- décimo para el Papa y el otro décimo para los cardenales. Lucio no accedió ni a esta proposición ni a otro compromiso sugerido por Federico I el año siguiente, ni una discusión personal entre los dos potentados en Verona en octubre de 1184 condujo a ningún resultado definitivo.

Durante el conflicto entre Federico I y el papado, el problema de la herejía requería una solución política. En 1184, Lucius decretó Ad abolendam que todos los "condes, barones, rectores [y] cónsules de ciudades y otros lugares" que no se unieran a la lucha contra la herejía cuando fueran llamados a hacerlo serían excomulgados y sus territorios puestos bajo interdicto. – y declaró que estas disposiciones unían la autoridad apostólica de la iglesia con la sanción del poder imperial.

Mientras tanto, aparecieron otras causas de desacuerdo cuando el Papa se negó a cumplir con los deseos de Federico I en cuanto a la regulación imperial de las elecciones episcopales alemanas que habían tenido lugar bajo la autoridad de los antipapas patrocinados por Alemania, tanto durante como después del reciente cisma (1159). –1176), especialmente en lo que respecta a una elección a la sede de Trier en 1183 disputada entre el candidato papal Folmar de Karden y el candidato imperial Rodolfo de Wied.

En cumplimiento de su política antiimperial, Lucius se negó en 1185 a coronar a Enrique de Hohenstaufen como el sucesor destinado de Federico I, y la brecha entre el Imperio y la Curia se amplió en cuestiones de política italiana.

En noviembre de 1184, Lucio celebró un sínodo en Verona que condenó a los cátaros y paterinos, valdenses, josefinos, pasagianos y arnoldistas, y anatematizó a todos los declarados herejes y sus cómplices. Contrariamente a lo que suele decirse, no instituyó la Inquisición, que no se creó hasta el reinado del Papa Gregorio IX en 1234.

A pesar de las fulminaciones de los primeros tres Concilios de Letrán contra el clero casado, Lucius escribió en 1184 al abad de St. Augustine Canterbury sugiriendo que el párroco de Willesborough debería retirarse y pasar el beneficio a su prometedor hijo, quien podría continuar sus estudios, mostrando continua tolerancia papal del clero casado en esta fecha tardía.

Muerte

En 1185 comenzaron los preparativos para la Tercera Cruzada en respuesta a los llamamientos del rey Balduino IV de Jerusalén. Antes de que se completaran, Lucius III murió en Verona.