Papa León IX

El Papa León IX (21 de junio de 1002 - 19 de abril de 1054), nacido Bruno von Egisheim-Dagsburg, fue el jefe de la Iglesia Católica y gobernante de los Estados Pontificios desde el 12 de febrero de 1049 hasta su muerte en 1054. Se considera que León IX es uno de los papas históricamente más significativos de la Edad Media; jugó un papel decisivo en la precipitación del Gran Cisma de 1054, considerado el punto de inflexión en el que las Iglesias católica y ortodoxa oriental se separaron formalmente. Es venerado como santo en la Iglesia Católica.

León IX favoreció la moralidad tradicional en su reforma de la Iglesia Católica. Uno de sus primeros actos públicos fue celebrar el sínodo de Pascua de 1049; se unió al emperador Enrique III en Sajonia y lo acompañó a Colonia y Aquisgrán. También convocó una reunión del alto clero en Reims en la que se aprobaron varios decretos de reforma importantes. En Maguncia celebró un concilio en el que estuvieron representados el clero italiano y francés, así como el alemán, y estuvieron presentes los embajadores del emperador bizantino. Aquí también, la simonía y el matrimonio del clero fueron los principales asuntos tratados. Es considerado santo por la Iglesia Católica, su fiesta se celebra el 19 de abril.

Primeros años de vida

Bruno nació del conde Hugo de Nordgau y Heilwig de Dabo y era nativo de Egisheim, Alta Alsacia (actual Alsacia, Francia). Su padre era primo hermano de Conrado II, emperador del Sacro Imperio Romano Germánico. A la edad de cinco años, Bruno fue confiado al cuidado de Berthold, obispo de Toul, quien tenía una escuela para los hijos de la nobleza.

En 1017, Bruno se convirtió en canónigo en St. Stephen's en Toul. Cuando, en 1024, su primo Conrado sucedió a Enrique II como emperador, los familiares de Bruno lo enviaron a la corte del nuevo rey "para servir en su capilla".

Bruno era diácono en 1026 cuando Conrado partió hacia Italia para hacer respetar su autoridad en esa parte de sus dominios, y como Herimann, obispo de Toul, era demasiado mayor para conducir su contingente a la península, confió el mando de él a Bruno. Mientras estaba así en medio de las armas, el obispo Herimann murió y Bruno fue elegido de inmediato para sucederlo. Conrad, que lo destinó a cosas más elevadas, se resistía a permitirle aceptar esa insignificante sede. Pero Bruno indujo al emperador a que le permitiera tomar la sede. Consagrado en 1027, Bruno administró la diócesis de Toul durante más de veinte años, durante una época de tensión y problemas.Tuvo que lidiar no solo con el hambre, sino también con la guerra, a la que Toul, como ciudad fronteriza, estaba muy expuesta. Bruno prestó importantes servicios políticos a Conrado II y luego al emperador Enrique III. Sabía cómo hacer las paces y, si era necesario, manejar la espada en defensa propia. Enviado por Conrado a Roberto el Piadoso, estableció una paz tan firme entre Francia y el imperio que no se volvió a romper ni siquiera durante los reinados de los hijos de Conrado y Roberto. Por otro lado, mantuvo su ciudad episcopal contra el conde Odo II de Blois, un rebelde contra Conrado, y "por su sabiduría y esfuerzos" agregó Borgoña al imperio.

Bruno se hizo ampliamente conocido como un eclesiástico serio y reformador por el celo que mostró en la difusión de la regla de la orden de Cluny. Mientras era obispo, se entristeció por la muerte no solo de su padre y su madre, sino también de dos de sus hermanos. Bruno encontró algún consuelo en la música, en la que demostró ser muy eficiente.

Papado

A la muerte del Papa Dámaso II en 1048, Bruno fue seleccionado como su sucesor por una asamblea en Worms en diciembre. Tanto el emperador como los delegados romanos estuvieron de acuerdo. Sin embargo, Bruno aparentemente estaba a favor de una elección canónica y estipuló como condición para su aceptación que primero debía ir a Roma y ser elegido libremente por la voz del clero y el pueblo de Roma. Partiendo poco después de Navidad, se reunió con el abad Hugo de Cluny en Besançon, donde se le unió el joven monje Hildebrando, quien luego se convirtió en el Papa Gregorio VII; llegando vestido de peregrino a Roma en febrero siguiente, fue recibido con mucha cordialidad y en su consagración asumió el nombre de León IX.

Teología

León IX favoreció el celibato del clero en su reforma de la Iglesia Católica. Uno de sus primeros actos públicos fue celebrar el conocido sínodo de Pascua de 1049, en el que se exigió nuevamente el celibato del clero (hasta el rango de subdiácono). Además, el sínodo de Pascua fue donde el Papa al menos logró dejar claras sus propias convicciones contra todo tipo de simonía. La mayor parte del año que siguió se ocupó en uno de esos progresos a través de Italia, Alemania y Francia que forman un rasgo marcado en el pontificado de León IX. Después de presidir un sínodo en Pavía, se unió a Enrique III en Sajonia y lo acompañó a Colonia y Aquisgrán. También convocó una reunión del alto clero en Reims en la que se aprobaron varios decretos de reforma importantes. En Maguncia celebró un concilio en el que estuvieron representados el clero italiano y francés, así como el alemán, y estuvieron presentes los embajadores del emperador bizantino. Aquí también, la simonía y el matrimonio del clero fueron los principales asuntos tratados.

Después de su regreso a Roma, León celebró otro sínodo de Pascua el 29 de abril de 1050. Se ocupó principalmente de la controversia sobre las enseñanzas de Berengario de Tours. En el mismo año presidió los sínodos provinciales en Salerno, Siponto y Vercelli, y en septiembre volvió a visitar su Alemania natal, regresando a Roma a tiempo para un tercer sínodo de Pascua en el que se trató la cuestión de la reordenación de los que habían sido ordenados por simonistas. consideró. En 1052 se unió al emperador en Pressburg y buscó en vano asegurar la sumisión de los húngaros. En Regensburg, Bamberg y Worms, la presencia papal se celebró con diversas solemnidades eclesiásticas. A principios de 1053, León arbitró una disputa entre el arzobispo de Cartago y el obispo de Gummi-Mahdia sobre la precedencia eclesiástica.

Relaciones con Constantinopla

El patriarca Miguel I Cerulario de Constantinopla, a través de León de Ohrid, arzobispo de Bulgaria, escribió al Papa denunciando el uso de panes sin levadura y días de ayuno en la Iglesia latina. León IX envió una carta a Miguel I en 1054, citando una gran parte de la Donación de Constantino, creyéndola genuina.

Leo le aseguró a Michael que la donación era completamente genuina, no una fábula, por lo que solo el sucesor apostólico de Peter poseía esa primacía y era la cabeza legítima de toda la Iglesia. Antes de su muerte, León IX había enviado una misión legatina bajo el mando del cardenal Humberto de Silva Candida a Constantinopla para negociar con el patriarca Miguel Cerulario en respuesta a sus acciones con respecto a la Iglesia en Constantinopla. Humbert rápidamente se deshizo de las negociaciones entregando una bula excomulgando al Patriarca.Este acto, aunque legalmente inválido debido a la muerte del Papa en ese momento, fue respondido por la propia bula de excomunión del patriarca contra Humberto y sus asociados y popularmente se considera la división oficial entre las Iglesias oriental y occidental. Posteriormente, cerró las iglesias de rito latino de Constantinopla, dejó de recordar al Papa en los dípticos y escribió cartas a los otros patriarcas contra el Papa. Fue denunciado por el patriarca de Antioquía, Pedro III, por intentar incitar al cisma dentro de la Iglesia. El patriarca rechazó las afirmaciones de la primacía papal y, posteriormente, la Iglesia se dividió en dos en el Gran Cisma Este-Oeste de 1054.

Conflicto con los normandos

En constante temor de un ataque de los normandos en el sur de Italia, los bizantinos recurrieron desesperados al propio jefe espiritual de los normandos, el Papa León IX, y, según Guillermo de Apulia, le rogaron "para liberar a Italia que ahora carece de su libertad". y para obligar a salir a ese pueblo malvado, que está oprimiendo a Apulia bajo su yugo". Después de un cuarto sínodo de Pascua en 1053, León IX partió contra los normandos en el sur con un ejército de mercenarios italianos y suabos. "Como cristianos fervientes, los normandos se mostraron reacios a luchar contra su líder espiritual y trataron de pedir la paz, pero los suevos se burlaron de ellos: la batalla era inevitable". León IX dirigió él mismo el ejército, pero sus fuerzas sufrieron una derrota total en la batalla de Civitate el 15 de junio de 1053.Sin embargo, al salir de la ciudad al encuentro del enemigo victorioso fue recibido con todas las muestras de sumisión, súplicas de perdón y juramentos de fidelidad y homenaje. Sin embargo, desde junio de 1053 hasta marzo de 1054, el Papa fue rehén en Benevento, en cautiverio honorable, hasta que reconoció las conquistas normandas en Calabria y Apulia. No sobrevivió mucho a su regreso a Roma, donde murió el 19 de abril de 1054.