Papá Legba

Papa Legba es un lwa en vudú haitiano, winti y vudú de Luisiana, que se desempeña como

humanidad. Se encuentra en una encrucijada espiritual y da (o niega) permiso para hablar con los espíritus de Guineé, y se cree que habla todos los idiomas humanos. En Haití, es el gran elocucionador. Legba facilita la comunicación, el discurso y la comprensión. Está asociado con perros. Papa Legba es invocada al comienzo de cada ceremonia. Papa Legba tiene sus orígenes en el histórico reino africano occidental de Dahomey, situado en el actual Benin.

Apariencia

Suele aparecer como un anciano con muletas o bastón, usando un sombrero de paja de ala ancha y fumando en pipa, o bebiendo ron oscuro. El perro es sagrado para él. Legba se sincretiza con San Pedro, San Lázaro y San Antonio. Su veve incorpora un bastón en el lado derecho. Las ofrendas para él suelen incluir dulces.

Legba es uno de los Lwa favoritos de los niños debido a su alegre imagen de abuelo. A menudo se le asigna la tarea de cuidar niños y distraer a los niños (un rol masculino típico en la religión matrilineal) mientras los adultos realizan rituales más serios.

Vistas alternativas

En Benin, Nigeria, Togo y Ghana, principalmente entre los pueblos yoruboides y gbe (tadoides), Legba es visto como una deidad embaucadora joven y viril, a menudo con cuernos y fálica, y su santuario generalmente se encuentra en la puerta de el pueblo en el campo. Alternativamente, se le llama Legba Atibon, Atibon Legba o Ati-Gbon Legba. Se cree que Papa Legba surgió de la diáspora yoruba y gbe (tadoid) como una continuación del Orisha Eshu. Esto surgió como Lwa Papa Legba en el vudú haitiano, el espíritu Papa Laba en el Hoodoo de Nueva Orleans y como el Oricha Elegua en la santería.

En la cultura popular

En su estudio del Delta blues, Robert Palmer analiza la aparición de Legba en las letras y la tradición del blues. Palmer señala que se puede hacer referencia a Legba/identificarlo como "el Diablo", "Papa Legba" y "El Hombre Negro" a lo largo de la historia del blues. Esto también queda claro en el texto del etnomusicólogo Bruno Blum para la caja de CD Voodoo in America, donde se hace referencia a Papa Legba, deidad de los caminos y las encrucijadas, en la icónica obra de Robert Johnson canción "Encrucijada" se explica

Existe una amplia referencia al voudon en la trilogía Sprawl (1984-1988) de William Gibson. En el segundo libro, Count Zero (1986), Papa Legba se encuentra en la puerta de entrada al ciberespacio como el "maestro de caminos y senderos" con otros loa que aparecen a lo largo del libro. Papa Legba y Voodoo vuelven a aparecer en Spook Country (2007), un libro de una de las otras trilogías de Gibson.

Un episodio de 1985 de la serie de televisión Miami Vice (temporada 2, episodio 8, "La historia de la cabra") se centra en un sacerdote vudú maligno llamado Papa Legba. (interpretado por Clarence Williams III). De acuerdo con la imagen de Legba a menudo conceptualizada en la subcultura vudú haitiana, Papa Legba se representa como "controlador" la puerta de entrada al mundo espiritual (a través del uso de drogas), caminar con la ayuda de muletas y fumar en pipa.

El grupo musical Talking Heads hizo una canción que lleva su nombre. La canción se puede encontrar en su álbum de 1986 (y en la banda sonora de la película de David Byrne del mismo nombre), True Stories. La banda danesa Volbeat presenta lo que parece ser una interpretación de dibujos animados de Papa Legba en su video animado de 2017 para 'The Black Rose'.

Papa Legba es un personaje recurrente en American Horror Story, que aparece en la tercera y octava temporada, como guardián del más allá. Es conocido de Marie Laveau, habiéndole concedido la inmortalidad a cambio de la ofrenda de un inocente cada año. La representación de Papa Legba en el programa ha atraído algunas críticas, y muchos señalaron que la representación de Papa Legba era más similar al Barón Samedi que al mítico Papa Legba.