Papa Juan XII

El Papa Juan XII (latín: Ioannes XII; c. 930/937 - 14 de mayo de 964), nacido Octavio, fue obispo de Roma y gobernante de los Estados Pontificios desde el 16 de diciembre de 955 hasta su muerte en 964. Estaba emparentado con los condes de Tusculum, una poderosa familia romana que había dominado la política papal durante más de medio siglo. Se convirtió en Papa en su adolescencia tardía o principios de los veinte. En 960, se enfrentó con los lombardos al sur. Incapaz de controlar Roma fácilmente, buscó la ayuda del rey Otto I de Alemania y lo coronó emperador. El pontificado de Juan XII se volvió infame por la supuesta depravación y mundanalidad con la que llevó a cabo su cargo. Pronto se peleó con Otto, pero murió antes de que Otto tuviera éxito en su intento de deponerlo.

Familia y elección

Octavio era hijo de Alberico II de Spoleto, patricio y autodenominado príncipe de Roma. Se cree que su madre fue Alda de Vienne, hermanastra de Alberic e hija del rey Hugo de Italia. Sin embargo, hay algunas dudas al respecto. Benito de Soracte registró que Octavio era hijo de una concubina (Genuit (Alberic) ex his principem ex concubinam filium, imposuit eis nomen Octabianus), pero su latín no está claro. Si fuera hijo de Alda, tendría 18 años cuando se convirtió en Papa, pero si fuera hijo de una concubina podría haber sido hasta 7 años mayor.Nació en la comarca de la Vía Lata, el barrio aristocrático que se situaba entre el Quirinal y el Campo de Marte. Su nombre de pila, que evoca a Augusto, fue un claro indicador de cómo la familia se veía a sí misma y su destino.

En algún momento antes de su muerte en 954, Alberico prestó juramento a los nobles romanos en San Pedro estipulando que la próxima vacante para la silla papal sería ocupada por su hijo Octavio, quien en esta etapa había ingresado a la Iglesia. A la muerte de su padre, y sin oposición alguna, sucedió a su padre como príncipe de los romanos, entre los 17 y los 24 años.

Con la muerte del Papa Agapetus II en noviembre de 955, Octavian, quien era el cardenal diácono de Santa Maria in Domnica, fue elegido su sucesor el 16 de diciembre de 955. Su adopción del nombre apostólico de Juan XII fue el tercer ejemplo de un pontífice tomando un nombre de reinado al ser elevado a la silla papal, siendo el primero Juan II (533–535) y el segundo Juan III (561–574). Desde el principio, en relación con los asuntos seculares, el nuevo Papa emitió sus directivas bajo el nombre de Octavio, mientras que en todos los asuntos relacionados con la Iglesia, emitió bulas papales y otros materiales bajo su nombre pontificio de Juan.

Reinado papal

Alrededor de 960, Juan dirigió personalmente un ataque contra los ducados lombardos de Beneventum y Capua, presumiblemente para recuperar partes de los Estados Pontificios que habían perdido. Ante la visión de Juan marchando al frente de un ejército de hombres de Tusculum y Spoleto, los duques de Beneventum y Capua pidieron ayuda a Gisulfo I de Salerno, quien acudió en su ayuda. John se retiró al norte y entró en negociaciones con Gisulf en Terracina. Se aseguró un tratado entre las dos partes, y el precio por la no interferencia de Gisulf fue que John aceptara que el papado ya no reclamaría a Salerno como patrimonio papal.

John pronto descubrió que no podía controlar a la poderosa nobleza romana como lo había hecho su padre sin esfuerzo. Aproximadamente al mismo tiempo, el rey Berengario II de Italia comenzó a atacar el territorio del Papa. Para protegerse de las intrigas políticas en Roma y del poder de Berengario II, Juan envió legados papales en 960 al rey Otón I de Alemania, a quien previamente se le había otorgado el rango de patricio, pidiéndole ayuda. Al aceptar la invitación de Juan, Otto entró en Italia en 961. Berengario se retiró rápidamente a sus fortalezas y Otto procedió a entrar en Roma el 31 de enero de 962. Allí se reunió con Juan y procedió a jurar que haría todo lo posible para defender al Papa:

A ti, Señor Papa Juan, yo, el rey Otón, prometo y juro, por el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo, por el madero de la cruz vivificante y por estas reliquias de los santos, que si por el voluntad de Dios vengo a Roma, exaltaré lo mejor que pueda a la Santa Iglesia Romana ya ti su gobernante; y nunca por mi voluntad o por mi instigación perderás la vida o un miembro o el honor que posees. Y sin tu consentimiento nunca, dentro de la ciudad de Roma, celebraré un placitum (súplica) o haré cualquier regulación que te afecte a ti o a los romanos. Cualquier territorio de San Pedro que esté a mi alcance, te lo cederé. Y a quien le encomiende el reino de Italia, le haré jurar que os ayudará en todo lo que pueda a defender las tierras de San Pedro.

Luego, Juan procedió a coronar a Otto como emperador, el primero en Occidente desde la muerte de Berengario I de Italia casi 40 años antes. El Papa y la nobleza romana juraron sobre los restos enterrados de San Pedro ser fieles a Otón y no prestar ayuda a Berengario II ni a su hijo Adalberto. Once días después, el Papa y el emperador ratificaron el Diploma Ottonianum, bajo el cual el emperador se convirtió en garante de la independencia de los Estados Pontificios, que iban desde Nápoles y Capua en el sur hasta La Spezia y Venecia en el norte. Esta fue la primera garantía efectiva de dicha protección desde el colapso del Imperio carolingio casi 100 años antes. También confirmó la libertad de las elecciones papales, pero retuvo el derecho imperial de aceptar la elección antes de la consagración papal, mientras que al mismo tiempo retuvo las cláusulas de la Constitutio Romana que restringían el poder papal temporal.

Asuntos de la iglesia

Aunque el Papa Juan XII fue condenado por sus formas mundanas, se las arregló para dedicar algún tiempo a los asuntos de la iglesia. A principios de 956 escribió a Guillermo de Mayence, el legado papal en Alemania, instándolo a continuar con su trabajo allí, especialmente contra aquellos que “devastarían las iglesias de Dios”. Le pidió a William que le informara de lo que sucedía tanto en Francia Occidental como en Alemania. Juan también escribió a Enrique, el nuevo arzobispo de Trier, otorgándole el palio y alentándolo a llevar una buena vida. En 958, concedió privilegios a la Abadía de Subiaco, con la condición de que:

todos los días los sacerdotes y monjes deben recitar, por el bien de nuestra alma y de las almas de nuestros sucesores, cien Kyrie-eleisons y cien Christe-eleisons, y que tres veces por semana los sacerdotes deben ofrecer la Santa Misa a Dios Todopoderoso por la absolución de nuestra alma y la de nuestros sucesores.

En 960 Juan confirmó el nombramiento de San Dunstan como arzobispo de Canterbury, quien viajó a Roma para recibir el palio directamente de manos de Juan XII.

El 12 de febrero de 962, Juan convocó un sínodo en Roma a instancias del emperador Otón. En él, Juan acordó establecer el arzobispado de Magdeburg y el obispado de Merseburg, otorgó el palio al arzobispo de Salzburgo y al arzobispo de Tréveris y confirmó el nombramiento de Rather como obispo de Verona. También aprobó una resolución excomulgando al obispo Hugo de Vermandois, que había intentado reclamar su antiguo puesto como arzobispo de Reims. Esta excomunión fue reconfirmada por Juan en otro sínodo celebrado en Pavía más tarde ese mismo año.

Según Horace Kinder Mann, "los asuntos eclesiásticos no parecían haber atraído mucho a Juan XII".

Conflicto con Otto y muerte

Otto salió de Roma el 14 de febrero de 962 para someter a Berengario II. Antes de partir sugirió a Juan, "que pasó toda su vida en la vanidad y el adulterio", abandonar su estilo de vida mundano y sensual. John ignoró este consejo y observó con creciente ansiedad cómo Otto rápidamente expulsó a Berengario de los Estados Pontificios. Cada vez más temeroso del poder del emperador, envió emisarios a los magiares y al Imperio bizantino para formar una liga contra Otto. También entró en negociaciones con el hijo de Berengario, Adalberto.

Los embajadores de Juan fueron capturados por Otto I, quien envió una delegación a Roma para descubrir lo que estaba sucediendo a sus espaldas. Mientras tanto, Juan envió a sus propios enviados a Otto, incluido el futuro Papa León VIII, quien trató de asegurarle al emperador que Juan estaba tratando de reformar la corte papal.Sin embargo, en 963, Otto se enteró de que a Adalberto se le había permitido ingresar a Roma para discutir con Juan. Con Berengario efectivamente derrotado y encarcelado, Otto regresó a Roma y la sitió en el verano de 963. Encontró una ciudad dividida; Los partidarios del emperador que habían informado de la llegada de Adalberto a Roma se habían atrincherado en Joannispolis, una sección fortificada de Roma centrada en la Basílica de San Pablo Extramuros. Mientras tanto, John y sus seguidores conservaron la antigua Ciudad Leonina. Al principio Juan se preparó para defender la ciudad; apareciendo con armadura, logró conducir a las fuerzas de Otto a través del río Tíber. Sin embargo, rápidamente decidió que no podía seguir defendiendo la ciudad, por lo que, llevándose consigo el tesoro papal, él y Adalberto huyeron a Tibur.

Posteriormente, Otto I convocó un consejo que exigió que John se presentara y se defendiera de una serie de cargos. John respondió amenazando con excomulgar a cualquiera que intentara deponerlo. Sin inmutarse, el emperador y el consejo depusieron a Juan XII, que en ese momento había ido de caza a las montañas de Campania, y eligieron al Papa León VIII en su lugar.

Los habitantes de Roma organizaron un intento de rebelión en apoyo de Juan incluso antes de que Otto I abandonara la ciudad, pero fue sofocado con una gran pérdida de vidas. Sin embargo, tras la partida del emperador, Juan XII regresó a la cabeza de una gran compañía de amigos y criados, lo que provocó que León VIII huyera al emperador en busca de seguridad. Al ingresar a Roma en febrero de 964, Juan procedió a convocar un sínodo que pronunció su deposición como no canónica. Después de mutilar a algunos de sus enemigos, volvió a ser el gobernante efectivo de Roma.Al enviar a Otgar, obispo de Speyer, al emperador, intentó llegar a un acuerdo con Otto, pero antes de que pudiera salir nada, Juan XII murió el 14 de mayo de 964. Según Liudprando de Cremona, Juan murió mientras disfrutaba de un encuentro sexual adúltero. fuera de Roma, ya sea como resultado de una apoplejía, oa manos de un marido ultrajado.

Juan fue enterrado en Letrán. El Papa Benedicto V pronto lo sucedió, pero León VIII lo depuso con éxito.

Legado

Carácter y reputación

El papel dual de Juan como príncipe secular de Roma y cabeza espiritual de la iglesia hizo que su comportamiento se inclinara hacia el primero en lugar del segundo. Fue representado como un hombre tosco e inmoral en los escritos que quedan sobre su papado, cuya vida fue tal que se habló del Palacio de Letrán como un burdel, y la corrupción moral en Roma se convirtió en objeto de desgracia general. Su estilo de vida se adaptaba al príncipe secular que era, y sus enemigos políticos usarían estas acusaciones para ennegrecer su reputación no solo para justificar, sino para oscurecer las dimensiones políticas de su deposición.

Es con este propósito que Liudprando de Cremona, un partidario del Emperador del Sacro Imperio Romano Germánico Otón I, da cuenta de los cargos formulados contra él en el Sínodo de Roma en 963:

Entonces, levantándose, el cardenal presbítero Pedro testificó que él mismo había visto a Juan XII celebrar la Misa sin comulgar. John, obispo de Narni, y John, un cardenal diácono, profesaron que ellos mismos vieron que un diácono había sido ordenado en un establo de caballos, pero no estaban seguros de la hora. Benedicto, cardenal diácono, junto con otros codiáconos y sacerdotes, dijeron que sabían que le habían pagado por ordenar obispos, en concreto que había ordenado a un obispo de diez años en la ciudad de Todi... Testificaron sobre su adulterio, que no vieron con sus propios ojos, pero sin embargo sabían con certeza: había fornicado con la viuda de Rainiero, con Estefanía, la concubina de su padre, con la viuda Ana, y con su propia sobrina, y convirtió el palacio sagrado en un prostíbulo Dijeron que había ido a cazar públicamente; que había cegado a su confesor Benedicto y que después Benedicto había muerto; que había matado a Juan, cardenal subdiácono, después de castrarlo; y que había encendido fuegos, ceñido espada, y puesto yelmo y coraza. Todos, tanto clérigos como laicos, declararon que había brindado con vino al diablo. Decían que cuando jugaba a los dados invocaba a Júpiter, Venus y otros demonios. Incluso decían que no celebraba maitines en las horas canónicas ni hacía la señal de la cruz.

Sin embargo, otros contemporáneos también acusaron a Juan de comportamiento inmoral. Por ejemplo, Raterio de Verona escribió:

¿Qué mejoría se podía esperar si se elegía para la Sede Apostólica a uno que llevaba una vida inmoral, que era belicoso y perjuro, y que se dedicaba a la caza, a la cetrería, al juego y al vino?

Sin embargo, al final, gran parte de la posterior condena extrema de Juan XII se deriva de las acusaciones registradas por Liudprando de Cremona. Entonces, según el ferozmente anticatólico Louis Marie DeCormenin:

Juan XII fue digno de ser el rival de Heliogábalo... un ladrón, un asesino y una persona incestuosa, indigno de representar a Cristo en el trono pontificio... Este abominable sacerdote ensució la silla de San Pedro durante nueve años enteros y mereció ser llamado el más malvado de los papas.

El historiador Ferdinand Gregorovius fue algo más comprensivo:

Los instintos principescos de Juan eran más fuertes que su gusto por los deberes espirituales, y las dos naturalezas, la de Octavio y la de Juan XII, estaban en conflicto desigual. Llamado como estaba en la inmadurez de la juventud a una posición que le daba derecho a la reverencia del mundo, su juicio lo abandonó y se sumergió en la sensualidad más desenfrenada. El palacio de Letrán se convirtió en una morada de disturbios y libertinaje. Los jóvenes dorados de la ciudad eran sus compañeros diarios... El hijo del glorioso Alberico cayó así en sacrificio a su propia pasión desenfrenada y a la posición anómala que ocupaba como Príncipe y Papa al mismo tiempo. Su juventud, la grandeza de su padre, las trágicas discordias de su posición, reclaman para él un juicio indulgente.

Incluso Horace Mann, un defensor papal, se vio obligado a reconocer:

No puede haber duda de que Juan XII fue cualquier cosa menos lo que debería haber sido un Papa, el pastor principal de la cristiandad.

Enlace a la leyenda del Papa Juana

Onofrio Panvinio, en la edición revisada del libro de Bartolomeo Platina sobre los papas, agregó una nota elaborada que indica que la leyenda del Papa Juana puede estar basada en una amante de Juan XII: "Panvinio, en una nota al relato de Platina sobre el Papa Juana, sugiere que el libertinaje de Juan XII, quien, entre sus numerosas amantes, tuvo una llamada Juana, que ejerció la principal influencia en Roma durante su pontificado, puede haber dado lugar a la historia del 'papa Juana'".