Papa Juan X

El Papa Juan X (en latín: Ioannes X; fallecido el 28 de mayo de 928) fue obispo de Roma y gobernante nominal de los Estados Pontificios desde marzo de 914 hasta su muerte. Candidato de los condes de Tusculum, intentó unificar Italia bajo el liderazgo de Berengario de Friuli y jugó un papel decisivo en la derrota de los sarracenos en la batalla de Garigliano. Eventualmente se peleó con Marozia, quien lo hizo deponer, encarcelar y finalmente asesinar. El pontificado de Juan ocurrió durante el período conocido como Saeculum obscurum.

Carrera temprana

Juan X, cuyo padre también se llamaba Juan, nació en Tossignano, junto al río Santerno. Fue nombrado diácono por Pedro IV, el obispo de Bolonia, donde atrajo la atención de Teodora, la esposa de Teofilacto I de Tusculum, el noble más poderoso de Roma. John era pariente de la familia de Theodora. Liutprando de Cremona alegó que Juan se convirtió en su amante durante una visita a Roma; Sin embargo, Johann Peter Kirsch dice: "Esta declaración es, sin embargo, generalmente y con razón rechazada como una calumnia. Liutprand escribió su historia unos cincuenta años más tarde, y calumnió constantemente a los romanos, a quienes odiaba. En el momento de la elección de Juan, Teodora estaba adelantada. en años, y es alabado por otros escritores (por ejemplo, Vulgarius)."

Fue gracias a la influencia de Teodora que Juan estuvo a punto de suceder a Pedro como obispo de Bolonia, cuando el arzobispado de Rávena estuvo disponible. Fue consagrado como arzobispo en 905 por el Papa Sergio III, otro candidato clerical de los condes de Tusculum. Durante sus ocho años como arzobispo, John trabajó duro con Sergio en un intento fallido de deponer a Luis el Ciego y hacer que Berengario de Friuli, quien reclamaba el Reino de Italia, fuera coronado emperador en su lugar. También tuvo que defenderse de un usurpador que intentó quitarle su sede episcopal, además de confirmar su autoridad sobre la abadía de Nonantola cuando el abad intentó liberarla de la jurisdicción del arzobispo de Rávena.

Después de la muerte del Papa Lando en 914, una facción de la nobleza romana, encabezada por Teofilacto de Tusculum, convocó a Juan a Roma para ocupar la silla papal vacante. Aunque esto fue nuevamente interpretado por Liutprand como que Teodora intervino personalmente para que su amante fuera nombrado Papa, es mucho más probable que la estrecha relación de trabajo de Juan con Teofilacto y su oposición a las ordenaciones del Papa Formoso fueran las verdaderas razones por las que fue transferido de Rávena a Roma. Dado que el cambio de sede se consideró una infracción del derecho canónico, además de contravenir los decretos del Concilio de Letrán de 769, que prohibía la instalación de un papa sin elección, el nombramiento de Juan fue criticado por sus contemporáneos. Sin embargo, mientras Teofilacto estaba vivo, Juan se adhirió a la causa de su patrón.

Guerra con los sarracenos

La primera tarea que enfrentó a Juan X fue la existencia de un puesto de avanzada sarraceno en el río Garigliano, que se utilizó como base para saquear el campo italiano. John consultó a Landulf I de Benevento, quien le aconsejó que buscara ayuda en el Imperio Bizantino y Alberic I de Spoleto. Juan siguió su consejo y envió legados papales a Berengario, varios príncipes italianos, así como a Constantinopla, en busca de ayuda para expulsar a los sarracenos. El resultado fue una alianza cristiana, precursora de las Cruzadas del siglo siguiente. Las fuerzas del nuevo strategos bizantinode Bari, Nicolás Picingli, se unieron a los de varios otros príncipes del sur de Italia: Landulfo I de Benevento, Juan I y Docibilis II de Gaeta, Gregorio IV y Juan II de Nápoles y Guaimar II de Salerno. Mientras tanto, Berengario trajo consigo tropas del norte de Italia, y la campaña fue coordinada por Juan X, quien salió al campo en persona, junto con el duque Alberico I de Spoleto.

Después de algunos enfrentamientos preliminares en Campo Baccano y en Trevi, los sarracenos fueron conducidos a su bastión en el Garigliano. Allí, en la Batalla de Garigliano, los aliados procedieron a asediarlos durante tres meses, al final de los cuales los sarracenos quemaron sus casas e intentaron salir del cerco. Con John a la cabeza, finalmente todos fueron capturados y asesinados, logrando una gran victoria y eliminando la amenaza sarracena en curso en el continente italiano. Juan luego confirmó la concesión de Traetto al duque de Gaeta, como recompensa por abandonar a sus aliados sarracenos.

Berengario había presionado por la corona imperial desde que derrotó y expulsó al emperador Luis el Ciego de Italia en 905. Juan X usó esto como palanca para empujar a Berengario a apoyar y proporcionar tropas a la campaña sarracena. Habiendo completado su parte del trato, Berengario ahora insistió en que John hiciera lo mismo. Entonces, en diciembre de 915, Berengario se acercó a Roma y, después de ser recibido por la familia de Teofilacto (cuyo apoyo aseguró), se reunió con el Papa Juan en la Basílica de San Pedro. El domingo 3 de diciembre, Juan coronó a Berengario como emperador, mientras que Berengario, a su vez, confirmó las donaciones anteriores hechas a la Sede de Pedro por emperadores anteriores.

Realineamientos políticos

Aunque Berengario contaba con el apoyo de la gran nobleza romana y del Papa, tenía enemigos en otros lugares. En 923, una combinación de los príncipes italianos provocó la derrota de Berengario, frustrando nuevamente las esperanzas de una Italia unida, seguida de su asesinato en 924. Luego, en 925, también murieron Teofilacto de Tusculum y Alberic I de Spoleto; esto significó que en el transcurso de un año, tres de los partidarios clave del Papa Juan habían muerto, dejando a Juan peligrosamente expuesto a las ambiciones de la hija de Teofilacto, Marozia, quien, se decía, estaba resentida por el supuesto romance de Juan con su madre, Teodora.

Para contrarrestar la creciente amenaza, Juan X invitó a Hugo de Provenza a ser el próximo rey de Italia y envió a su enviado a Pisa para que fuera uno de los primeros en saludar a Hugo a su llegada. Poco después de que Hugo fuera reconocido como rey en Pavía, se reunió con Juan en Mantua y concluyó algún tipo de tratado con él, quizás para defender los intereses de Juan en Roma. El rey Rodolfo II de Borgoña pronto reclamó Italia y Hugo no estaba en condiciones de ayudar a Juan. Los años siguientes fueron una época de anarquía y confusión en Italia.

Mientras tanto, Marozia se había casado con el margrave Guy de Toscana. Pronto comenzó una lucha de poder entre ellos y el Papa Juan, siendo el hermano de Juan, Pedro, el primero en sentir su enemistad. John hizo que Peter fuera duque de Spoleto después de la muerte de Alberic, y su mayor poder amenazó a Guy y Marozia. Peter se vio obligado a huir al lago Orta, donde buscó la ayuda de una banda salvaje de magiares. En 926 regresó a Roma en su compañía, y con su apoyo intimidó a Guy y Marozia, y se le permitió a Pedro volver a su antiguo papel como asesor principal y partidario del Papa Juan.

Asuntos del este

Aunque estos problemas continuaron preocupando a Juan en Roma, aún podía participar e influir en cuestiones eclesiásticas y políticas más amplias en toda Europa. En 920, los emperadores bizantinos Romanos I y Constantino VII y el patriarca de Constantinopla Nicolás Místico le pidieron que enviara algunos legados a Constantinopla para confirmar las actas de un sínodo que condenaba los cuartos matrimonios (un legado del conflicto que envolvió al padre de Constantino, Leo VI el Sabio) poniendo así fin a un cisma entre las dos iglesias.

En 925, Juan intentó detener el uso de la liturgia eslava en Dalmacia e imponer el uso local del latín en la misa. Escribió a Tomislav, "rey (rex) de los croatas", y al duque Miguel de Zahumlje, pidiéndoles seguir las instrucciones articuladas por los legados de Juan.

El resultado fue un sínodo celebrado en Split en 926, que confirmó la petición de Juan; prohibía la ordenación de cualquiera que no supiera latín y prohibía que se dijera misa en lengua eslava, excepto cuando había escasez de sacerdotes. Los decretos del sínodo fueron enviados a Roma para la confirmación de Juan, quien los confirmó todos excepto el fallo que colocó al obispo croata de Nona bajo la jurisdicción del arzobispo de Spalatro. Convocó a las partes para que lo vieran en Roma, pero no pudieron asistir, lo que obligó a Juan a enviar algunos legados papales para resolver el asunto, que solo fue resuelto por el Papa León VI después de la deposición y muerte de Juan.

Aproximadamente al mismo tiempo, el zar Simeón I de Bulgaria hizo propuestas a Juan, ofreciéndole renunciar a la obediencia de su nación al patriarca de Constantinopla y colocar su reino bajo la autoridad eclesiástica de los papas en Roma. Juan envió dos legados, que solo llegaron hasta Constantinopla, pero cuyas cartas instando a Simeón a llegar a un acuerdo con el Imperio bizantino le fueron entregadas. Sin embargo, Juan confirmó el título de zar (emperador) de Simeón, y fueron los representantes de Juan quienes coronaron al hijo de Simeón, Pedro I de Bulgaria, como zar en 927. Finalmente, Juan envió un legado para actuar como intermediario para intentar detener una guerra entre los búlgaros. y croatas.

Asuntos en Europa occidental

John fue igual de vigoroso en sus actividades en Europa Occidental. Al principio de su pontificado apoyó al rey Conrado I de Alemania en sus luchas contra los duques alemanes. Envió un legado papal a un sínodo de obispos convocado por Conrado en Altheim en 916, con el resultado de que el sínodo ordenó a los oponentes de Conrado que se presentaran ante el Papa Juan en Roma si no comparecían ante otro sínodo para juicio, bajo pena de excomunión..

En 920, Carlos el Simple llamó a Juan para que interviniera en la sucesión del obispado de Lieja, cuando el candidato de Carlos, Hilduino, se volvió contra él y se unió al duque Gilberto de Lorena en la rebelión. Charles luego trató de reemplazarlo con otro candidato, Richer de la abadía de Prüm, pero Hilduin capturó a Richer y lo obligó a consagrarlo como obispo. Juan X ordenó que ambos hombres comparecieran ante él en Roma, con el resultado de que Juan confirmó el nombramiento de Richer y excomulgó a Hilduino. Cuando en 923 Carlos fue capturado más tarde por el conde Herbert II de Vermandois, Juan fue el único líder que protestó por la captura de Carlos; amenazó a Herbert con la excomunión a menos que devolviera a Charles a la libertad, pero Herbert efectivamente lo ignoró.Desdeñoso de la autoridad del Papa, en 925 Herbert hizo que su hijo Hugh, de cinco años, fuera nombrado arzobispo de Reims, un nombramiento que Juan se vio obligado a aceptar y confirmar, ya que Herbert declaró que si su hijo no era elegido, se repartiría el obispado y distribuir la tierra a varios partidarios.

John también apoyó el lado espiritual de la Iglesia, como su consejo al arzobispo Herive de Reims en 914, quien pidió consejo sobre la conversión de los normandos al cristianismo. El escribio:

“Tu carta me ha llenado a la vez de tristeza y de alegría. Con dolor por los sufrimientos que tenéis que soportar no sólo de los paganos, sino también de los cristianos; con alegría por la conversión de los hombres del norte, que una vez se regocijaron en la sangre humana, pero que ahora, por tus palabras, se regocijan de que han sido redimidos por la sangre vivificante de Cristo. Por esto damos gracias a Dios y le imploramos que los fortalezca en la fe. En cuanto a hasta qué punto, por ser incultos y novicios en la fe, han de ser sometidos a severas penitencias canónicas por sus recaídas, asesinatos de sacerdotes y sacrificios a los ídolos, dejamos a vuestro juicio decidir, ya que no uno conocerá mejor que vosotros los usos y costumbres de este pueblo. Por supuesto, comprenderá bastante bien que no será conveniente tratarlos con la severidad requerida por los cánones, no sea que,

Además, John apoyó el movimiento de reforma monástica en la abadía de Cluny. Confirmó la regla estricta de Cluny para los monjes allí. Luego escribió al rey Rodolfo de Francia, así como a los obispos y condes locales, con instrucciones de devolver a Cluny la propiedad de la que Guido, abad de la abadía de Gigny, había tomado sin permiso, y poner el monasterio bajo su protección. En el año 926, aumentó los terrenos anexos a la Abadía de Subiaco a cambio de que los monjes recitaran 100 Kyrie eleisons por la salvación de su alma.

En 924 Juan X envió un legado papal llamado Zanello a España para investigar el rito mozárabe. Zanello habló favorablemente del rito, y el Papa le dio una nueva aprobación, requiriendo solo cambiar las palabras de consagración por las de la romana. El pontificado de Juan vio un gran número de peregrinaciones de Inglaterra a Roma, incluido el arzobispo Wulfhelm de Canterbury en 927. Tres años antes, en 924, el rey Æthelstan envió a uno de sus nobles, Alfredo, a Roma, acusado de conspirar para sacar los ojos del rey., donde se suponía que debía prestar juramento ante el Papa Juan declarando su inocencia de los cargos, pero murió poco después en Roma. En 917 Juan también le dio al arzobispo de Bremen jurisdicción sobre los obispos en Suecia, Dinamarca, Noruega, Islandia y Groenlandia.

Finalmente, durante su pontificado, Juan también restauró la Basílica de Letrán, que se había derrumbado en 897.

Deposición y muerte

La lucha por el poder entre Juan X y Guy de Toscana y Marozia llegó a su fin en 928. Guy había reunido en secreto un cuerpo de tropas y con ellas atacó el Palacio de Letrán. Peter fue tomado por sorpresa, teniendo solo unos pocos soldados con él, y fue cortado en pedazos ante los ojos de su hermano. Juan fue arrojado a un calabozo, donde permaneció hasta su muerte. Hay dos tradiciones variantes que rodean su muerte; el primero dice que fue asfixiado hasta la muerte en la mazmorra un par de meses después de su deposición. Otro dice que murió en algún momento de 929 sin violencia, pero a través de una combinación de las condiciones de su encarcelamiento y depresión.

Según Juan el Diácono de Letrán, Juan X fue enterrado en el atrio de la Basílica de Letrán, cerca de la entrada principal. Le sucedió el Papa León VI en 928.

Reputación y legado

Durante siglos, el pontificado de Juan X ha sido visto como uno de los más vergonzosos durante el Saeculum obscurum. Gran parte de esto se puede atribuir a Liutprando de Cremona, cuyo relato del período es inexacto y uniformemente hostil. Su caracterización de Juan como un clérigo sin escrúpulos que se durmió hasta llegar a la silla papal, se convirtió en el amante de Teodora y ocupó el trono de San Pedro como un títere de Teofilacto I de Tusculum hasta que fue asesinado para dar paso al hijo de Marozia, Juan. XI, ha coloreado gran parte del análisis de su reinado, y fue utilizado por los opositores de la Iglesia Católica como herramienta de propaganda.

Por lo tanto, según John Foxe, John X era el hijo del Papa Lando y el amante de la "ramera" romana Teodora, quien hizo que John derrocara a su supuesto padre y lo colocó en su lugar. Mientras que según Louis Marie DeCormenin, Juan era: "Hijo de una monja y un sacerdote... más ocupado con sus lujurias y libertinaje que con los asuntos de la cristiandad... era ambicioso, avaro, apóstata, desprovisto de vergüenza, la fe y el honor, y sacrificó todo a sus pasiones; ocupó la Santa Sede unos dieciséis años, para desgracia de la humanidad.”

Sin embargo, en tiempos recientes, su pontificado ha sido reevaluado, y ahora se lo ve como un hombre que intentó oponerse a la dominación aristocrática del papado, que promovió una Italia unificada bajo un gobernante imperial, solo para ser asesinado por su esfuerzos

Según Ferdinand Gregorovius (no conocido por sus simpatías hacia el papado), Juan X fue el estadista más destacado de su época. El escribio:

”Juan X, sin embargo, el hombre cuyos pecados se conocen sólo de memoria, cuyas grandes cualidades son conspicuas en la historia, se destaca en medio de la oscuridad de la época como una de las figuras más memorables entre los Papas. Los actos de la historia de la Iglesia ensalzan su actividad y sus relaciones con todos los países de la cristiandad. Y dado que confirmó la estricta regla de Cluny, lo ensalzan aún más como uno de los reformadores del monacato”.