Papa Inocencio I
El Papa Inocencio I (en latín: Innocentius I) fue obispo de Roma desde el año 401 hasta su muerte el 12 de marzo de 417. Es posible que fuera hijo de su predecesor, Anastasio I. Desde el comienzo de su papado, fue visto como el general árbitro de disputas eclesiásticas tanto en Oriente como en Occidente. Confirmó las prerrogativas del arzobispo de Tesalónica y emitió un decreto sobre asuntos disciplinarios que le remitió el obispo de Rouen. Defendió al exiliado Juan Crisóstomo y consultó con los obispos de África sobre la controversia pelagiana, confirmando las decisiones de los sínodos africanos. El sacerdote y erudito católico Johann Peter Kirsch, 1500 años después, describió a Inocencio como un individuo muy enérgico y muy dotado "... que cumplió admirablemente los deberes de su cargo".
Trasfondo familiar
Según su biógrafo en el Liber Pontificalis, Inocencio era natural de Albano Laziale e hijo de un hombre llamado Innocencio, pero su contemporáneo Jerónimo se refirió a él como el hijo del Papa anterior, Anastasio I, probablemente un caso único de un hijo. sucediendo a su padre en el papado. Según Urbano Cerri, el Papa Inocencio era natural de Albania.
Pontificado
Inocencio I no perdió la oportunidad de mantener y extender la autoridad de la Sede apostólica romana, que era vista como el último recurso para el arreglo de todas las disputas eclesiásticas. Sus comunicaciones con Victricio de Rouen, Exuperio de Tolosa, Alejandro de Antioquía y otros, así como sus acciones ante la apelación que le hizo Juan Crisóstomo contra Teófilo de Alejandría, muestran que las oportunidades de este tipo eran numerosas y variadas. Tomó una posición decidida sobre la controversia de Pelagio, confirmando las decisiones del sínodo de la provincia de África proconsular, celebrada en Cartago en 416, confirmando la condena que se había pronunciado en 411 contra Cælestius, quien compartía las opiniones de Pelagio. También escribió en el mismo año en un sentido similar a los padres del sínodo númida de Mileve que se habían dirigido a él.Además actuó como metropolitano sobre los obispos de Italia Suburbicaria.
El historiador Zósimo en su Historia Nova sugiere que durante el saqueo de Roma en 410 por Alarico I, Inocencio I estaba dispuesto a permitir prácticas paganas privadas como medida temporal. Sin embargo, Zosimus también sugiere que este intento de los paganos de restaurar el culto público fracasó debido a la falta de interés público, lo que sugiere que Roma había sido cristianizada con éxito en el siglo pasado.
Entre las cartas de Inocencio I se encuentra una a Jerónimo y otra a Juan II, obispo de Jerusalén, sobre las molestias a que el primero había sido sometido por los pelagianos en Belén.
Murió el 12 de marzo de 417. En consecuencia, su fiesta ahora se celebra el 12 de marzo, aunque desde el siglo XIII al XX se conmemoraba el 28 de julio. Su sucesor fue Zósimo.
En el 405 d. C., el Papa Inocencio envió una lista de los libros sagrados a un obispo galo, Exsuperius de Toulouse, idéntica a la de Trento (que tuvo lugar más de 1000 años después), excepto por cierta incertidumbre en la tradición manuscrita sobre si las cartas atribuidas para Pablo fueron 14 o sólo 13, en este último caso posiblemente implicando la omisión de la Epístola a los Hebreos. Anteriormente, en el año 367 d.C., Atanasio de Alejandría había hecho circular la 39.ª Carta de Pascua mencionando la lista de las Escrituras, tanto del Antiguo como del Nuevo Testamento, a las que se refirió como "canonizadas".
Reliquias
En 846, el Papa Sergio II aprobó que el duque Luis de Sajonia trasladara las reliquias de San Inocencio, junto con las de su padre y predecesor Anastasio, a la cripta de la antigua colegiata de Gandersheim, ahora la abadía de Gandersheim, donde la mayoría descansa hasta el día de hoy. También se llevaron reliquias a la Iglesia de Nuestra Señora Santa María de Glastonbury en el momento de su consagración.