Papa Constantino

El Papa Constantino (latín: Constantinus; 664 - 9 de abril de 715) fue obispo de Roma desde el 25 de marzo de 708 hasta su muerte. Uno de los últimos papas del papado bizantino, el momento decisivo del pontificado de Constantino fue su visita a Constantinopla en 710/711, donde se comprometió con Justiniano II sobre los cánones de Trullan del Concilio Quinisexto. La de Constantino fue la última visita papal a Constantinopla hasta 1967.

Carrera temprana

Constantino nació en Tiro (actual Líbano). Hablaba griego con fluidez y estaba inmerso en los rituales y prácticas orientales. Por su educación, habría estado "plenamente a gusto en el medio oriental de la corte bizantina de principios del siglo VIII". Con la excepción del antipapa Constantino, fue el único papa que llevó un nombre oriental "por excelencia" de un emperador.

Antes de su elección como Papa, había visitado Constantinopla dos veces. Fue uno de los legados papales al Tercer Concilio de Constantinopla en 680/681. También entregó una carta combativa del Papa León II al emperador Constantino IV en 682. Se reunió y desarrolló una relación con el hijo de Constantino IV, Justiniano II, en ambas ocasiones.

Pontificado

El hermano y predecesor de Constantino, Sisinnius, fue Papa por solo veinte días. Constantino se convirtió en Papa en marzo de 708, menos de dos meses después. Fue uno de los muchos papas griegos del papado bizantino, el período durante el cual Roma estaba bajo el dominio del Imperio bizantino y los papas requerían la aprobación del emperador para la consagración como papa. El tema definitorio del papado en el momento de la elección de Constantino fue el rechazo occidental de los cánones de Trullan del Concilio Quinisexto. Al Papa Juan VII se le habían enviado los cánones para su aprobación y, en cambio, los había devuelto, "sin ninguna enmienda en absoluto". El predecesor de Juan VII, Sergio I, había declarado que prefería morir antes que suscribirse al consejo.

Visita a Constantinopla

En 710, el emperador Justiniano II exigió en un iussio que el Papa Constantino compareciera ante él en Constantinopla. El mandato imperial hizo "obvio que el implacable emperador tenía la intención de resolver de una vez por todas la cuestión de la aceptación de los decretos de Trullan por parte de Roma". A diferencia de sus predecesores, Constantino ni se demoró ni puso excusas para no presentarse en la ciudad imperial; de hecho, "se identificó con Bizancio como quizás ningún pontífice romano antes que él lo había hecho". Antes de la partida de Constantino, Justiniano había cegado al arzobispo Félix de Rávena por conspirar para derrocarlo, un acto que había mejorado la relación papal-bizantina. Sin embargo, Constantino

Constantino partió el 5 de octubre de 710. En Constantinopla, Constantino se quedó en el Palacio Placidia, que anteriormente había sido ocupado por el Papa Vigilio en 547, los representantes de los Papas Martín I y Agatho (mientras asistía al Tercer Concilio de Constantinopla). Once de los trece compañeros de Constantino que pueden identificarse por su nombre (dos obispos, tres sacerdotes y todos los miembros de alto rango de la cancillería y la casa papal) también eran de origen oriental. También acompañaba a Constantino el futuro Papa Gregorio II, entonces diácono, y otro subdiácono latino, Julián. Constantino eligió específicamente a los asistentes que estaban "cortados de una tela similar" a la de él, y que probablemente simpatizaran con Oriente.

Mientras se detenía en tránsito en Nápoles, Constantino se cruzó con el exarca de Rávena, Juan III Rizocopo, que luego se dirigía a Roma para ejecutar a cuatro funcionarios papales de alto rango cortándoles la garganta. Los cuatro (como lo demuestra que se quedaron atrás) se opusieron a la nueva política de acercamiento de Constantino a Constantinopla. Sin duda, el propio Constantino se enteró de la misión del exarca antes de partir hacia Sicilia, luego Gallipoli y luego Otranto, donde el grupo pasó el invierno. En la primavera, Constantino cruzó el Mar Jónico, se encontró con los strategos de la flota imperial en la isla de Chios y fue recibido por los Karabisianoi antes de dirigirse a Constantinopla.

Constantino entró en Constantinopla en un "caballo enjaezado con ropa de montar dorada y bridas doradas y que llevaba en la cabeza el kamelaukion, o diadema, que solo el soberano estaba autorizado a usar y solo en 'una gran fiesta pública del Señor'". El hijo y co-emperador de Justiniano II, Tiberio, junto con el patriarca Kyros, senadores, nobles, clérigos y muchos otros, saludaron a Constantino en el séptimo hito de la ciudad al estilo de un adventus imperial. Justiniano II estaba en Nicea en ese momento e instó al pontífice a reunirse con él en Nicomedia. El Liber pontificalis relata una extraña escena del emperador coronado postrándose ante el Papa, pero es probable un saludo más mutuo.Ese domingo, Justiniano II recibió la comunión de manos del Papa y emitió una vaga confirmación de los diversos privilegios de la Sede Romana.

Las negociaciones sobre los cánones de Trullan fueron realizadas por el futuro Papa Gregorio II. Se alcanzó un grado de compromiso (el "llamado Compromiso de Nicomedia"), que "eludió diplomáticamente" el tema real de su aceptación. Si bien Constantino hizo concesiones con respecto a la economia, no cedió terreno en la gran mayoría de los agravios romanos. El acuerdo estaba más diseñado para asegurar la unidad política Este-Oeste que para resolver cualquier disputa doctrinal. El hecho de que Constantino haya sido convocado a Constantinopla fue la prueba real de que el "autor judicial imperial aún corría en Roma". Constantino salió de Constantinopla en octubre de 711. Fue el último Papa en visitar la ciudad hasta que lo hizo Pablo VI en 1967.

Rechazo del Monotelismo

Justiniano II fue asesinado por sus tropas amotinadas en noviembre de 711, poco después del regreso de Constantino a Roma. El nuevo emperador, Philippikos Bardanes, era partidario del monotelismo y rechazó las disposiciones del Tercer Concilio de Constantinopla. Exigió el apoyo de Constantino a la idea de que Cristo tenía una sola voluntad. En 712, Constantino rechazó la demanda de Philippikos de revivir el monotelismo. Además, se negó a recibir un retrato imperial o monedas con la imagen del emperador y también se negó a conmemorar al emperador en misa.Cuando el exarca intentó imponer la presencia imperial, se produjeron enfrentamientos, pero Constantino pudo calmar la situación. Philippikos fue derrocado en junio de 713 y su sucesor, Anastasio II, hizo que el exarca Scholasticus entregara al Papa una carta afirmando su apoyo al Sexto Concilio General.

A su muerte en Roma el 9 de abril de 715, Constantino fue sucedido por Gregorio II.