Papa Clemente XIII

El Papa Clemente XIII (latín: Clemens XIII; italiano: Clemente XIII; 7 de marzo de 1693 - 2 de febrero de 1769), nacido Carlo della Torre di Rezzonico, fue jefe de la Iglesia Católica y gobernante de los Estados Pontificios desde el 6 de julio de 1758 hasta su muerte en 1769. Fue instalado el 16 de julio de 1758.

Su pontificado se vio ensombrecido por la constante presión para suprimir a la Compañía de Jesús, pero a pesar de esto, defendió su orden y también demostró ser su mayor defensor en ese momento. También fue uno de los primeros papas que favoreció el diálogo con los protestantes y, en este sentido, esperaba reparar el cisma con la Iglesia católica que existía en Inglaterra y los Países Bajos. Estos esfuerzos finalmente dieron pocos frutos.

Biografía

Primeros años de vida

Carlo della Torre di Rezzonico nació en 1693 en una familia recientemente ennoblecida de Venecia, el segundo de los dos hijos del hombre que compró el palacio inacabado en el Gran Canal (ahora Ca' Rezzonico) y terminó su construcción. Sus padres fueron Giovanni Battista della Torre Rezzonico y Vittoria Barbarigo.

Carlo recibió una educación jesuita en Bolonia y luego estudió en la Universidad de Padua, donde obtuvo su doctorado en derecho canónico y derecho civil. De allí viajó a Roma donde asistió a la Pontificia Academia de Nobles Eclesiásticos.

En 1716 Rezzonico se convirtió en Referéndario de la Signatura Apostólica y en 1721 fue nombrado Gobernador de Fano. Fue ordenado sacerdote el 23 de diciembre de 1731 en Roma. El Papa Clemente XII lo nombró cardenalato en 1737 como cardenal-diácono de San Nicola in Carcere. También ocupó varios puestos importantes en la Curia romana.

Rezzonico fue elegido obispo de Padua en 1743 y recibió la consagración episcopal en Roma por el mismo Papa Benedicto XIV, en presencia de Giuseppe Accoramboni y el cardenal Antonio Saverio Gentili como co-consagradores. Rezzonico visitó su diócesis en frecuentes ocasiones y reformó la forma en que funcionaba la diócesis, prestando atención a las necesidades sociales de la diócesis. Fue el primero en hacer esto en cinco décadas. Más tarde optó por convertirse en Cardenal-Sacerdote de Santa María en Aracoeli en 1747 y más tarde aún en Cardenal-Sacerdote de San Marco en 1755.

Pontificado

Elección al papado

El Papa Benedicto XIV murió de gota en 1758 y el Colegio Cardenalicio se reunió en el cónclave papal para elegir un sucesor. Las negociaciones directas entre las facciones rivales dieron como resultado la propuesta para la elección de Rezzonico. En la noche del 6 de julio de 1758, Rezzonico recibió 31 votos de 44 posibles, uno más que la cantidad requerida. Seleccionó el nombre pontificio de "Clement XIII" en honor del Papa Clement XII, quien lo elevó al cardenalato. Rezzonico fue coronado pontífice el 16 de julio de 1758 por el protodiácono, cardenal Alessandro Albani.

Comportamiento

No obstante la mansedumbre y afabilidad de su carácter recto y moderado, era modesto hasta la saciedad (hizo dotar las esculturas clásicas del Vaticano con hojas de higuera producidas en serie) y generoso con su cuantiosa fortuna privada. También permitió traducciones vernáculas de la Biblia en países católicos.

Los jesuitas

El pontificado de Clemente XIII se vio perturbado repetidamente por disputas relacionadas con las presiones para suprimir a los jesuitas provenientes de los círculos progresistas de la Ilustración de los philosophes en Francia.

Clemente XIII colocó la Encyclopédie de D'Alembert y Diderot en el Índice, pero este índice no fue tan efectivo como lo había sido en el siglo anterior. Una resistencia más inesperada provino de las cortes menos progresistas de España, las Dos Sicilias y Portugal. En 1758, el ministro reformador de José I de Portugal (1750-1777), el marqués de Pombal, expulsó a los jesuitas de Portugal y los transportó a todos a Civitavecchia, como "regalo para el Papa". En 1760, Pombal envió a casa al nuncio papal y llamó al embajador portugués del Vaticano. El folleto titulado Breve Relación, que afirmaba que los jesuitas habían creado su propio reino independiente soberano en América del Sur y tiranizado a los nativos americanos, todo en aras de una ambición y avaricia insaciables, también perjudicó a la causa jesuita.

El 8 de noviembre de 1760, Clemente XIII emitió una bula papal Quantum ornamenti, que aprobaba la petición del rey Carlos III de España de invocar a la Inmaculada Concepción como Patrona de España, junto con sus territorios orientales y occidentales, sin dejar de reconocer a Santiago el Mayor como copatrocinador.

En Francia, el Parlamento de París, con su fuerte trasfondo burgués superior y simpatías jansenistas, comenzó su campaña para expulsar a los jesuitas de Francia en la primavera de 1761, y los extractos publicados de los escritos jesuitas, el Extrait des assertions, proporcionaron antijesuitas. municiones (aunque, posiblemente, muchas de las declaraciones del Extraitcontenidos se hicieron parecer peores de lo que eran a través de una juiciosa omisión del contexto). Aunque una congregación de obispos reunidos en París en diciembre de 1761 no recomendó ninguna acción, Luis XV de Francia (1715-1774) promulgó una orden real que permitía a la Sociedad permanecer en Francia, con la condición de que ciertos cambios esencialmente liberalizadores en su institución satisficieran al Parlamento. con un vicario general jesuita francés que sería independiente del general en Roma. Cuando el Parlamento por el arrêt del 2 de agosto de 1762 suprimió a los jesuitas en Francia e impuso condiciones insostenibles a cualquiera que permaneciera en el país, Clemente XIII protestó contra esta invasión de los derechos de la Iglesia y anuló los arrêts.Los ministros de Luis XV no pudieron permitir tal abrogación de la ley francesa y el rey finalmente expulsó a los jesuitas en noviembre de 1764.

Clemente XIII abrazó calurosamente la orden de los jesuitas en una bula papal Apostolicum pascendi del 7 de enero de 1765, que descartó las críticas a los jesuitas como calumnias y elogió la utilidad de la orden; fue ignorado en gran medida: en 1768 los jesuitas habían sido expulsados ​​​​de Francia, las Dos Sicilias y Parma. En España, parecían estar a salvo, pero Carlos III de España (1759-1788), consciente de las prolongadas disputas en la Francia borbónica, decidió una eficiencia más perentoria. Durante la noche del 2 al 3 de abril de 1767, todas las casas jesuitas de España fueron rodeadas repentinamente, los habitantes arrestados, enviados a los puertos con la ropa que llevaban puesta y embarcados en barcos con destino a Civitavecchia. La carta del Rey a Clemente XIII prometía que su asignación de 100 piastrascada año se retiraría para toda la orden, si alguno de ellos se aventurara en cualquier momento a escribir algo en defensa propia o en crítica a los motivos de la expulsión, motivos que se negara a discutir, entonces o en el futuro.

Casi el mismo destino les esperaba en los territorios del duque borbón Felipe de Parma y Piacenza, quien fue asesorado por el ministro liberal Guillaume du Tillot. En 1768, Clemente XIII emitió una fuerte protesta (monitorium) contra la política del gobierno parmesano. La cuestión de la investidura de Parma agravó los problemas del Papa. Los Borbones abrazaron la querella de sus parientes, se apoderaron de Avignon, Benevento y Pontecorvo, y se unieron en una demanda perentoria para la supresión total de los jesuitas (enero de 1769).

Llevado al extremo, Clemente XIII consintió en convocar un consistorio para considerar el paso, pero en la misma víspera del día fijado para su reunión murió, no sin sospechas de envenenamiento, del cual, sin embargo, no parece haber evidencia concluyente.

Ecumenismo

Clemente XIII intentó comprometerse con los protestantes. Esto progresó poco ya que Clemente se negó a comprometer la doctrina con los protestantes.

En apoyo de esta política, reconoció a los hannoverianos como reyes de Gran Bretaña a pesar de la residencia a largo plazo en Roma de la Casa Católica de Stuart. Cuando James Francis Edward Stuart, también conocido como James III, murió en 1766, Clement se negó a reconocer a su hijo Charles Edward Stuart como Carlos III, a pesar de las objeciones de su hermano, el cardenal Henry Benedict Stuart.

Otras actividades

Clemente XIII creó 52 nuevos cardenales en siete consistorios en su pontificado. El Papa creó a su sobrino Carlo como cardenal en su primer consistorio y luego creó a Antonio Ganganelli, quien lo sucedería como Papa Clemente XIV, como cardenal.

El Papa aprobó el culto de varias personas: Andrew de Montereale y Vincent Kadlubek el 18 de febrero de 1764, Angelus Agostini Mazzinghi el 7 de marzo de 1761, Antoine Neyrot el 22 de febrero de 1767, Augustine Novello en 1759, Elizabeth Achler el 19 de julio de 1766, James Bertoni en 1766, Francesco Marinoni el 5 de diciembre de 1764, Mattia de Nazarei el 27 de julio de 1765, Sebastian Maggi el 15 de abril de 1760 y Angela Merici el 30 de abril de 1768. Beatriz formalmente Beatriz de Este la Mayor el 19 de noviembre de 1763, Bernardo de Corleone el 15 de mayo 1768 y Gregorio Barbarigo el 6 de julio de 1761.

Clemente XIII canonizó a cuatro santos en su pontificado: Jerónimo Emiliani, José Calasanz, José de Cupertino y Serafino de Montegranaro el 16 de julio de 1767.

Muerte

Clemente XIII murió durante la noche del 2 de febrero de 1769 en Roma. Había participado en las solemnidades con motivo de la Fiesta de la Purificación de María, y se notaba que había participado con mucho fervor que indicaría buena salud. Después del almuerzo, tuvo una serie de audiencias, aunque no abandonó el palacio debido al clima excepcionalmente frío que había estropeado esa semana. Más tarde recibió a su sobrino en audiencia y luego se reunió con el Cardenal Secretario de Estado antes de cenar con su sobrino, Abondio Rezzonico, el senador de Roma. Sin embargo, mientras el Papa se preparaba para ir a la cama después de recitar las oraciones de la tarde con su ayudante quitándose las medias, de repente se derrumbó en su cama y exclamó: "¡Oh Dios, oh Dios, qué dolor!" El médico, llamado de inmediato, trató de sangrar, pero Clemente XIII murió rápidamente con sangre gorgoteando en su boca alrededor de las 5:15 p.m. Generalmente se cree que el Papa experimentó un aneurisma de un vaso sanguíneo cerca del corazón.

Fue enterrado el 8 de febrero de 1769 en el Vaticano, pero sus restos fueron trasladados el 27 de septiembre de 1774 a un monumento en el Vaticano que había sido esculpido por Antonio Canova a pedido del senador Abbondio Rezzonico, sobrino del difunto pontífice.

Fue descrito en el Registro Anual de 1758 como "el hombre más honesto del mundo; un eclesiástico más ejemplar; de la moral más pura; devoto, constante, erudito, diligente..."