Pablo I de Constantinopla

Pablo I o Paulo I o San Pablo el Confesor (griego: Παύλος Α' ό Όμολογητής; murió c. 350), fue el sexto obispo de Constantinopla, elegido por primera vez en el 337 d.C. Pablo se vio envuelto en la controversia arriana que atrajo al emperador de Occidente, Constancio, y a su homólogo de Oriente, su hermano Constancio II. Pablo fue instalado y depuesto tres veces de la Sede de Constantinopla entre 337 y 351. Fue asesinado por estrangulamiento durante su tercer y último exilio en Capadocia. Su fiesta es el 6 de noviembre.

Biografía

Era natural de Tesalónica, presbítero de Constantinopla y secretario del anciano obispo Alejandro de Constantinopla, su predecesor en la sede. Tanto la ciudad como sus habitantes sufrieron mucho durante las controversias arrianas. Tan pronto como Alejandro respiró por última vez, los partidos arriano y ortodoxo entraron en conflicto abierto. Prevaleció el partido ortodoxo; en 337 Pablo fue elegido y consagrado por obispos que casualmente se encontraban en Constantinopla en la Iglesia de la Paz, cerca de lo que luego fue Hagia Sophia.

Primer exilio

El emperador Constancio II había estado fuera durante estos eventos. A su regreso estaba enojado por no haber sido consultado. Convocó un sínodo de obispos arrianos, declaró que Pablo no era apto para el obispado, lo desterró y transportó a Eusebio de Nicomedia a Constantinopla. Se cree que fue hacia el año 339. Pablo, viéndose inútil para su rebaño, mientras el arrianismo reinaba en Oriente bajo la protección de Constancio, se refugió en Occidente, en los dominios de Constante. Fue a Roma donde conoció a Atanasio, quien también había sido expulsado de su sede.

Atanasio de Alejandría estaba entonces en el exilio de Alejandría, Marcelo de Ancira y Asclepas de Gaza; con ellos, Pablo se dirigió a Roma y consultó al Papa Julio I, quien examinó sus casos por separado, los encontró fieles al credo de Nicea, los admitió a la comunión, abrazó su causa y escribió enérgicamente a los obispos de Oriente. Atanasio y Pablo recuperaron sus sedes; los obispos orientales respondieron al Papa Julio negándose por completo a seguir su consejo.

Segundo exilio

Pablo regresó a Constantinopla. Eusebio murió en 341 y Pablo fue restituido como obispo. Los arrianos aprovecharon la ocasión; Teognis de Nicea, Teodoro de Heraclea y otros obispos heterodoxos consagraron obispo a Macedonio en la iglesia de San Pablo; y de nuevo la ciudad se convirtió en presa de una guerra civil.

El emperador Constancio estaba en Antioquía cuando se enteró de esto, donde ordenó a Hermógenes, su general de caballería, que se encargara de que Pablo fuera nuevamente expulsado. El pueblo no quería oír hablar de violencia contra su obispo; se precipitaron sobre la casa donde estaba el general, le prendieron fuego, lo mataron en el acto, le ataron una cuerda a los pies, lo sacaron del edificio en llamas y lo arrastraron triunfalmente por la ciudad. No era probable que Constancio pasara por alto esta rebelión contra su autoridad. Cabalgó a caballo a toda velocidad hasta Constantinopla, decidido a hacer sufrir mucho al pueblo por su rebelión. Sin embargo, lo recibieron de rodillas con lágrimas y súplicas, y él se contentó con privarlos de la mitad de su ración de maíz, pero ordenó que Pablo fuera expulsado de la ciudad.

Tercer exilio

Parece que Pablo se retiró a Tréveris, pero regresó a Constantinopla en 344, con cartas de recomendación de Constancio, el emperador de Occidente, quien le escribió a Constancio que si Pablo no recibía su sede patriarcal, lo atacaría. Constancio solo permitió el restablecimiento de Pablo por temor a las armas de su hermano, y la situación de Pablo en Oriente continuaba muy incómoda, pues tenía mucho que sufrir por el poder y la malicia de los arrianos. fiesta.

Constans murió en 350. Constancio, en Antioquía, ordenó a Filipo, prefecto de Oriente, que expulsara una vez más a Pablo y pusiera a Macedonio en su lugar. En un baño público llamado Zeuxippus, contiguo a un palacio a orillas del Bósforo, Filipo le pidió a Pablo que se reuniera con él, como para discutir un asunto público. Cuando Pablo llegó, le mostró la carta del emperador y ordenó que lo llevaran en silencio a través del palacio hasta la orilla del agua, lo colocaran a bordo de un barco y lo llevaran a Tesalónica, su ciudad natal. Philippus le permitió visitar Illyricum y las provincias remotas, pero le prohibió volver a poner un pie en Oriente.

Posteriormente Pablo fue cargado con cadenas y llevado a Singara en Mesopotamia, luego a Emesa y finalmente a Cucusus en Capadocia. Aquí lo encerraron en un lugar cerrado y oscuro, y lo dejaron morir de hambre. Después de haber pasado seis días sin comida, fue encontrado con vida, para gran desilusión de sus enemigos. Entonces lo estrangularon y dieron a conocer que murió después de una breve enfermedad.

El cuerpo de Pablo fue llevado a Ancira en Galacia y, por orden de Teodosio el Grande, fue trasladado de allí a Constantinopla en 381, unos treinta años después de su muerte. Fue enterrado allí en la gran iglesia construida por Macedonius, que desde ese momento no fue conocida por otro nombre que el de San Pablo. Sus restos fueron trasladados a Venecia en 1226, donde se conservan con gran respeto en la iglesia de San Lorenzo.