Oskar Negt

Oskar Reinhard Negt (nacido el 1 de agosto de 1934 en Kapkeim, Prusia Oriental) es un filósofo y teórico social crítico. Es profesor emérito de sociología en la Universidad Leibniz de Hannover y uno de los científicos sociales más destacados de Alemania. Poco de su trabajo ha sido traducido al inglés.

Negt estudió derecho y filosofía en la Universidad de Göttingen y la Universidad de Frankfurt am Main como alumno de Theodor Adorno, y fue asistente de Jürgen Habermas en la Universität Frankfurt. Negt es más conocido por su larga colaboración con el cineasta y artista visual Alexander Kluge.

Biografía

Negt era el hijo menor de siete hermanos y su padre estuvo involucrado en el Partido Socialdemócrata (SDP) durante la Segunda Guerra Mundial, que enfrentó presiones bajo el régimen nazi. En 1944, Negt fue separado de sus padres y desplazado a Dinamarca tras la invasión de Königsberg por parte del Ejército Rojo. Durante su estancia en Dinamarca, Negt y dos de sus hermanas mayores permanecieron en un campo de internamiento durante dos años y medio, hasta que finalmente se reabrieron las puertas del campo y Negt y sus hermanas se reunieron con sus padres en el Berlín ocupado por los rusos, después de haber sido puesto en cuarentena cerca de Rostock a su regreso a Alemania. Fue durante este tiempo que la infancia de Negt se vio profundamente afectada, perdiendo el desarrollo temprano sin exposición a la educación infantil.

En 1951, la presión política del estado sobre la familia de Negt aumentó, debido a la participación de su padre en el SDP, la familia de Negt huyó a Berlín Occidental, donde pasarían otros 6 meses como solicitantes de asilo. En 1955, la familia Negt se instaló en Oldenburg, en la Baja Sajonia.

En 1955, Negt llegó a Göttingen para estudiar derecho, pero encontró que los compromisos que implicaba ser miembro de la Burschenschaft local eran demasiado onerosos. Más tarde se fue, se unió a la Unión de Estudiantes Socialistas Alemanes (SDS) y se matriculó en la Universität Frankfurt (ahora Universidad Goethe de Frankfurt) para estudiar sociología y filosofía. Fue aquí donde se encontró con Max Horkheimer y Adorno, y finalmente con Habermas, que quedó impresionado con uno de los trabajos de clase de Negt. Posteriormente, a Negt se le ofreció un lugar como asistente de investigación para Habermas (sobre el tema del marxismo y el SDS) en la Universidad de Heidelberg en 1961. En 1968, Negt molestó a su mentor Habermas al editar una colección de ensayos sobre él (titulada La izquierda responde Jurgen Habermas), algunos de los cuales fueron muy críticos.

Negt publicó su autobiografía en dos entregas en 2016 y 2019, tituladas respectivamente Überlebensglück (La suerte de los sobrevivientes: una búsqueda autobiográfica de huellas) y Erfahrungsspuren (Huellas de experiencia: un viaje de pensamiento autobiográfico). También colaboró ​​con el cineasta Alexander Kluge en tres películas sobre la Europa possocialista. El trabajo de Negt con Kluge ha sido descrito como "muy poco convencional" pero significativo en "un intento de restablecer el cuerpo humano en el lugar que le corresponde en la teoría crítica".

Influencias intelectuales

Se dice que el trabajo de Negt es difícil de clasificar debido a la enorme variedad de influencias que se encuentran en él de tantos textos y filósofos. Estos incluyen a Immanuel Kant, Freidrich Hegel, Karl Marx, Auguste Comte y algunos de los principales marxistas occidentales. Se basa en trabajos de sociología laboral, teoría organizacional, periodismo político y más. Las principales preocupaciones de Negt se relacionan con el trabajo, la enseñanza y la política.

Negt se crió como hijo de un pequeño agricultor y miembro del Partido Socialdemócrata, y esta "existencia rural y... proletaria" lo llevó a tener vínculos con las causas del SPD, incluidos los sindicatos. Estas experiencias lo llevaron a sentir que, si bien la educación estándar para los miembros sindicales en las fábricas metalúrgicas de Alemania era suficiente para enseñar cuestiones legales, era insuficiente para la educación política. Negt entiende así que la educación genuina es inherentemente política, porque la democracia debe aprenderse, haciendo que la educación sea existencial para una sociedad democrática.Negt, por lo tanto, sospecha de la ideología y la lógica del capital y el mercado reemplazando todas las demás formas de realidad social. Esto informa los puntos de vista de Negt sobre la educación como el desarrollo holístico de la persona, limitado no solo al "procesamiento del conocimiento y la información", sino también a la capacidad de lidiar con las emociones, comprometerse, negociar y compartir con los demás. Así, para Negt, "buena educación política" significa que el estudiante pueda "pensar por sí mismo".

Trabaja con Alexander Kluge

Las intervenciones públicas más conocidas de Oskar Negt en política han sido parte de su colaboración con el artista Alexander Kluge. Su obra seminal Public Sphere and Experience fue un análisis de los límites de la esfera pública burguesa.

Bibliografía seleccionada

En inglés

• “La miseria de la democracia burguesa en Alemania”. Telos 34 (invierno de 1974). Nueva York: Telos Press.
• Esfera pública y experiencia: análisis de la esfera pública burguesa y proletaria, Verso; Edición de reimpresión (2 de febrero de 2016) Publicado originalmente como Esfera pública y experiencia: hacia un análisis de la esfera pública burguesa y proletaria (teoría e historia de la literatura) por Univ of Minnesota Pr; Primera edición (1 de diciembre de 1993).
• "Educación de adultos e identidad europea". Políticas de Futuro en Educación. 6 (6): 744–756. (2013)
• Historia y obstinación (con Alexander Kluge), Zone Books (11 de abril de 2014)

En alemán

• Strukturbeziehungen zwischen den Gesellschaftslehren Comtes und Hegels. Fráncfort a. M. 1964.
• Soziologische Phantasie und exemplarisches Lernen. Zur Theorie der Arbeitebildung. Fráncfort a. M. 1968.
• Política como protesta. Reden und Aufsätze zur antiautoritären Bewegung. Fráncfort a. M. 1971.
• (con Alexander Kluge): Öffentlichkeit und Erfahrung. Zur Organisationsanalyse von bürgerlicher und proletarischer Öffentlichkeit. Fráncfort a. M. 1972.
• Keine Demokratie ohne Sozialismus. Über den Zusammenhang von Politik, Geschichte und Moral. Fráncfort a. M. 1976.
• Con Alexander Kluge: Geschichte und Eigensinn. Geschichtliche Organisation der Arbeitsvermögen – Deutschland als Produktionsöffentlichkeit – Gewalt des Zusammenhangs. Fráncfort a. M. 1981.
• Lebendige Arbeit, enteignete Zeit. Politische und kulturelle Dimensionen des Kampfes um die Arbeitszeit. Fráncfort a. M./Nueva York 1984.
• Alfred Sohn-Rethel. Brema 1988.
• Modernisierung im Zeichen des Drachen. China und der europäische Mythos der Moderne. Reisetagebuch und Gedankenexperimente. Fráncfort a. M. 1988.
• Die Herausforderung der Gewerkschaften. Plädoyers für die Erweiterung ihres politischen und kulturellen Mandats. Fráncfort a. M./Nueva York 1989.
• (con Alexander Kluge): Maßverhältnisse des Politischen: 15 Vorschläge zum Unterscheidungsvermögen. Fráncfort a. M 1992
• Kaltestrom. Gotinga 1994. ISBN 3-88243-358-2
• Unbotmäßige Zeitgenossen. Annäherungen und Erinnerungen. Fráncfort a. M. 1994.
• Achtundsechzig. Politische Intellektuelle und die Macht. Gotinga 1995.
• Kindheit und Schule in einer Welt der Umbrüche. Gotinga 1997.
• (con Hans Werner Dannowski): Königsberg–Kaliningrad: Reise in die Stadt Kants und Hamanns. Gotinga 1998.
• Warum SPD? 7 Argumente für einen nachhaltigen Macht- und Politikwechsel. Gotinga 1998.
• (con Alexander Kluge): Der unterschätzte Mensch. Fráncfort a. M. 2001. (* ISBN 3-88243-786-3
• Kant y Marx. Ein Epochengespräch. Gotinga 2003.
• Wozu noch Gewerkschaften? Eine Streitschrift. Steidl Verlag, 2004, ISBN 3-86521-165-8
• Muere Faust-Karriere. Vom verzweifelten Intellektuellen zum gescheiterten Unternehmer. Gotinga 2006. ISBN 3-86521-188-7