Oratoria

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La Oratoria ha significado tradicionalmente el acto de hablar cara a cara ante una audiencia en vivo. Hoy incluye cualquier forma de hablar (formal e informalmente) a una audiencia, incluido el discurso pregrabado emitido a gran distancia por medio de la tecnología.

Confucio, uno de los muchos eruditos asociados con hablar en público, una vez enseñó que si un discurso se consideraba bueno, impactaría la vida de las personas, ya sea que lo escucharan directamente o no. Su idea era que las palabras y acciones de alguien con poder pueden influir en el mundo.

Hablar en público se usa para muchos propósitos diferentes, pero por lo general es una combinación de enseñanza, persuasión o entretenimiento. Cada uno de estos requiere enfoques y técnicas ligeramente diferentes.

Hablar en público se ha desarrollado como una esfera primaria de conocimiento en Grecia y Roma, donde destacados pensadores lo codificaron como parte central de la retórica. Hoy en día, el arte de hablar en público ha sido transformado por la nueva tecnología disponible, como las videoconferencias, las presentaciones multimedia y otras formas no tradicionales, pero lo esencial sigue siendo el mismo.

Propósito de hablar en público

La función de hablar en público depende completamente del efecto que el orador pretenda al dirigirse a una audiencia en particular. El mismo orador, con la misma intención estratégica, podría pronunciar un discurso sustancialmente diferente a dos audiencias diferentes. El punto es cambiar algo, en los corazones, mentes o acciones de la audiencia.

A pesar de su nombre, hablar en público con frecuencia se entrega a una audiencia cerrada y limitada con una perspectiva ampliamente común. Las audiencias pueden ser fervientes admiradoras del orador; pueden ser hostiles (asistiendo a un evento de mala gana o por despecho), o pueden ser extraños al azar (indiferentes a un orador en una tribuna en la calle). De todos modos, los oradores efectivos recuerdan que incluso una pequeña audiencia no es una sola masa con un solo punto de vista, sino una variedad de individuos.

Como generalización amplia, hablar en público busca tranquilizar a una audiencia preocupada o despertar a una audiencia complaciente sobre algo importante. Habiendo decidido cuál de estos enfoques es necesario, un orador combinará la información y la narración de la manera más probable para lograrlo.

Persuasión

La palabra persuasión proviene del término latino “persuadere”. El objetivo principal detrás de un discurso persuasivo es cambiar las creencias de la audiencia de un orador. Se pueden encontrar ejemplos de habla persuasiva en cualquier debate político en el que los líderes intenten persuadir a su audiencia, ya sea el público en general o miembros del gobierno.

El habla persuasiva se puede definir como un estilo de hablar en el que hay cuatro partes en el proceso: el que está persuadiendo, la audiencia, el método que usa el orador para hablar y el mensaje que el orador está tratando de hacer cumplir. Al tratar de persuadir a una audiencia, un orador se enfoca en los sentimientos y creencias de la audiencia para ayudar a cambiar las opiniones de la audiencia.

Hay diferentes técnicas que un orador puede usar para obtener el apoyo de una audiencia. Algunas de las técnicas principales incluirían exigir a la audiencia que actúe, usar un lenguaje inclusivo ("nosotros" y "nosotros") para hacer que la audiencia y el orador parezcan un solo grupo, y elegir palabras específicas que tengan un fuerte significado connotativo. aumentar el impacto del mensaje. Hacer preguntas retóricas, generalizar información (incluyendo anécdotas), exagerar el significado, usar metáforas y aplicar ironía a las situaciones son otros métodos en los que un orador puede mejorar las posibilidades de persuadir a una audiencia.

Educación

El conocimiento puede ser transferido a través de hablar en público. Un ejemplo popular de oratoria educativa es TEDTalks, donde el orador informará a los oyentes sobre varios temas, como ciencia, física, biología, tecnología, religión, economía, sociedad humana, astronomía, estudios de animales, psicología y muchos otros. Los oradores de TED también comparten sus experiencias personales con eventos traumáticos de la vida, como abuso, intimidación, duelo, asalto, ideación y/o intentos suicidas, experiencias cercanas a la muerte y enfermedades mentales, o usan su plataforma para crear conciencia y aceptación de discapacidades, faciales. diferencias, derechos LGBT, derechos de las mujeres y circunstancias de vida estigmatizadas.

Intervención

El estilo de intervención del habla es un método relativamente nuevo propuesto por un teórico de la retórica llamado William R. Brown. Este estilo gira en torno al hecho de que los humanos crean un significado simbólico para la vida y las cosas con las que interactuamos a su alrededor. Debido a esto, el significado simbólico de todo cambia según la forma en que nos comunicamos. Al abordar la comunicación con un estilo de intervención, se entiende que la comunicación es la responsable de los cambios constantes en nuestra sociedad, los comportamientos y la forma en que consideramos el significado detrás de los objetos, las ideologías y la vida cotidiana.

Desde una perspectiva intervencionista, cuando los individuos se comunican, están interviniendo con lo que ya es una realidad y podría “cambiar la realidad simbólica”. Este enfoque de la comunicación también abarca la posibilidad o idea de que podemos ser responsables de resultados inesperados debido a qué y cómo nos comunicamos. Esta perspectiva también amplía el alcance del enfoque de un solo orador que interviene a una multitud de oradores que se comunican e intervienen, afectando simultáneamente al mundo que nos rodea.

Historia

Grecia

Aunque hay evidencia de entrenamiento en oratoria en el antiguo Egipto, la primera obra conocida sobre oratoria, escrita hace más de 2000 años, proviene de la antigua Grecia. Este trabajo se basó en principios extraídos de las prácticas y experiencias de los antiguos oradores griegos.

Aristóteles fue uno de los primeros en registrar a los profesores de oratoria para utilizar reglas y modelos definitivos. Una de sus ideas clave fue que los oradores siempre combinan, en diversos grados, tres cosas: razonamiento, credenciales y emoción, a las que llamó Logos, Ethos y Pathos. El trabajo de Aristóteles se convirtió en una parte esencial de la educación en artes liberales durante la Edad Media y el Renacimiento. Las obras de la antigüedad clásica escritas por los antiguos griegos capturan las formas en que enseñaron y desarrollaron el arte de hablar en público hace miles de años.

En la Grecia y la Roma clásicas, la retórica era el componente principal de la composición y la entrega de discursos, los cuales eran habilidades críticas para que los ciudadanos las usaran en la vida pública y privada. En la antigua Grecia, los ciudadanos hablaban en su propio nombre en lugar de que los profesionales, como los abogados modernos, hablaran por ellos. Cualquier ciudadano que quisiera tener éxito en la corte, en la política o en la vida social tenía que aprender técnicas para hablar en público. Las herramientas retóricas fueron enseñadas por primera vez por un grupo de profesores de retórica llamados sofistas que se destacaron por enseñar a los estudiantes que pagan cómo hablar de manera efectiva utilizando los métodos que desarrollaron.

Independientemente de los sofistas, Sócrates, Platón y Aristóteles desarrollaron sus propias teorías sobre hablar en público y enseñaron estos principios a los estudiantes que querían aprender habilidades en retórica. Platón y Aristóteles enseñaron estos principios en las escuelas que fundaron, La Academia y El Liceo, respectivamente. Aunque Grecia finalmente perdió la soberanía política, los romanos adoptaron casi de manera idéntica la cultura griega de entrenamiento para hablar en público.

Demóstenes fue un conocido orador de Atenas. Después de la muerte de su padre cuando él tenía 7 años, tuvo tres tutores legales que fueron Aphobus, Demophon y Therypides. Su inspiración para hablar en público vino después de enterarse de que sus tutores habían robado el dinero que le quedaba a su padre para su educación. Estuvo expuesto por primera vez a hablar en público cuando su demanda le exigió hablar frente a la corte. Demóstenes comenzó a practicar hablar en público más después de eso y es conocido por meterse piedritas en la boca para mejorar su pronunciación, hablar mientras corre para no perder el aliento mientras habla y practicar hablar frente a un espejo para mejorar su entrega. Cuando Felipe II, el gobernante de Macedonia, trató de conquistar a los griegos, Demóstenes pronunció un discurso llamadoKata Philippou A. En este discurso, habló al resto de los griegos sobre por qué se oponía a Felipe II y por qué era una amenaza para ellos. Este discurso fue uno de los primeros discursos que se conocieron como Filípicas. Tenía otros discursos conocidos como Olynthiacs y estos discursos junto con los Philippics se utilizaron para que la gente de Atenas se uniera contra Felipe II. Demóstenes era conocido por estar a favor de la independencia.

Roma

En el ascenso político de la República Romana, los oradores romanos copiaron y modificaron las antiguas técnicas griegas de hablar en público. La instrucción en retórica se convirtió en un plan de estudios completo, que incluía instrucción en gramática (estudio de los poetas), ejercicios preliminares (progymnasmata) y preparación de discursos públicos (declamación) tanto en géneros forenses como deliberativos.

El estilo latino de retórica estuvo fuertemente influenciado por Cicerón e implicó un fuerte énfasis en una educación amplia en todas las áreas del estudio humanístico en las artes liberales, incluida la filosofía. Otras áreas de estudio incluyeron el uso del ingenio y el humor, la apelación a las emociones del oyente y el uso de digresiones. La oratoria en el imperio romano, aunque menos central en la vida política que en los días de la República, siguió siendo importante en la ley y se convirtió en una gran forma de entretenimiento. Los oradores famosos se convirtieron en celebridades de la antigua Roma: miembros muy ricos y prominentes de la sociedad.

El estilo latino fue la principal forma de oración hasta principios del siglo XX. Sin embargo, después de la Segunda Guerra Mundial, el estilo latino de oración comenzó a pasar de moda gradualmente, ya que la tendencia de hablar adornado se consideró poco práctica. Este cambio cultural probablemente tuvo que ver con el surgimiento del método científico y el énfasis en un estilo "sencillo" de hablar y escribir. Incluso la oratoria formal es mucho menos ornamentada hoy que en la Era Clásica.

Porcelana

La antigua China tuvo un comienzo tardío en la implementación de la retórica (persuasión) ya que China no tenía retóricos que enseñaran retórica a su gente. Se entendió que la retórica china ya estaba dentro de la filosofía china. Sin embargo, la antigua China tenía escuelas filosóficas que se centraban en dos conceptos: "'Wen' (retórica) y 'Zhi' (contenido reflexivo)". La retórica china antigua muestra fuertes conexiones con las enseñanzas modernas de hablar en público debido a que la ética es de gran valor en la retórica china.

La retórica china antigua tenía tres significados: modificar el uso del lenguaje para reflejar los sentimientos de las personas; modificando el lenguaje utilizado para que sea más puntual, efectivo e impactante; y la retórica siendo utilizada como una “herramienta estética”. Tradicionalmente, la retórica china se centró principalmente en el lenguaje escrito y el hablado, pero el lenguaje escrito y el lenguaje hablado comparten características constructivas similares.

La diferencia única y clave entre la retórica china y la retórica de las culturas occidentales se puede encontrar en el tipo de audiencia a la que se persuade. En la retórica occidental, una audiencia pública suele ser el objetivo de la persuasión, mientras que los gobernantes estatales eran el foco de la persuasión en la retórica china. Otra diferencia entre las prácticas retóricas chinas y occidentales es cómo un hablante establece credibilidad o ethos. El atractivo ético en la retórica china no se centra únicamente en el hablante en sí, como se ve con la implementación occidental de la credibilidad, sino más en la forma en que el hablante se conecta con la audiencia con el colectivismo. Un orador puede lograr esto compartiendo experiencias personales y estableciendo una conexión entre la preocupación del orador y el interés público.

Al analizar a los oradores públicos, el enfoque chino de la retórica indica que una audiencia debe identificar tres estándares: rastreo, examen y práctica. El establecimiento del rastreo de un hablante se puede describir como la forma en que el hablante habla de acuerdo con las prácticas tradicionales del habla. El examen se refiere a la consideración de la vida cotidiana de los civiles. La práctica se encuentra en el tema o argumento en sí mismo y que es pertinente y beneficia al “estado, la sociedad y el pueblo”.

Teóricos

Aristóteles

Aristóteles y uno de sus escritos más famosos, "Retórica" ​​(escrito en 350 a. C.), se han utilizado como base para aprender a dominar las artes de hablar en público. En sus obras, la retórica es el acto de persuadir públicamente a la audiencia. La retórica es similar al dialecto en que define a ambos como actos de persuasión. Sin embargo, el dialecto es el acto de persuadir a alguien en privado, mientras que la retórica se trata de persuadir a la gente en un entorno público. Más específicamente, Aristóteles define a alguien que practica la retórica o un "retórico" como un individuo capaz de interpretar y comprender qué es la persuasión y cómo se aplica.

Aristóteles divide la elaboración de la práctica de la retórica en tres categorías, siendo las categorías los elementos de un discurso: el hablante, el tema o punto del discurso y la audiencia. Aristóteles también incluye tres tipos de oratoria o aspectos: política, forense y ceremonial. La oratoria política se utiliza cuando la intención es convencer a alguien oa un conjunto de personas para que haga o no algo. En el enfoque forense, alguien es el centro de atención para ser acusado o defendido. Por último, con el enfoque ceremonial, alguien está siendo reconocido por sus acciones de manera positiva o negativa.

Aristóteles desglosa la categoría política en cinco focos o temas: "modos y medios, guerra y paz, defensa nacional, importaciones y exportaciones y legislación". Estos enfoques se desglosan en detalle para que un orador pueda concentrarse en lo que se necesita tener en cuenta para que el orador pueda influir efectivamente en una audiencia para que esté de acuerdo y apoye las ideas del orador. El enfoque de "formas y medios" se ocupa de los aspectos económicos de cómo el país gasta el dinero. "Paz y guerra" se enfoca en lo que el país tiene para ofrecer en términos de poder militar, cómo se ha llevado a cabo la guerra, cómo ha afectado la guerra al país en el pasado y cómo otros países han llevado a cabo la guerra.La "defensa nacional" trata de tomar en consideración la posición y la fuerza de un país en caso de una invasión. Deben considerarse fuerzas, estructuras fortificadas, puntos con una ventaja estratégica. El "abastecimiento de alimentos" se refiere a la capacidad de apoyar a un país en lo que respecta a los alimentos, importar y exportar alimentos, y tomar decisiones cuidadosamente para concertar acuerdos con otros países. Por último, Aristóteles desglosa el tema de la "legislación", y este tema parece ser el más importante para Aristóteles. La legislación de un país es el aspecto más crucial de todo lo anterior porque todo se ve afectado por las políticas y leyes establecidas por las personas en el poder.

En el escrito de "Retórica" ​​de Aristóteles, menciona tres estrategias que alguien puede usar para tratar de persuadir a una audiencia: establecer el carácter de un orador (Ethos), influir en el elemento emocional de la audiencia (Pathos) y enfocarse en el argumento específicamente (Logos). Aristóteles cree que establecer el carácter de un orador es efectivo en la persuasión porque la audiencia creerá que lo que dice el orador es verdad si el orador es creíble y digno de confianza. Con el estado emocional de la audiencia, Aristóteles cree que los individuos no toman las mismas decisiones cuando están en diferentes estados de ánimo. Debido a esto, uno necesita tratar de influenciar a la audiencia controlando sus emociones, haciendo que la persuasión sea efectiva.El argumento en sí mismo puede afectar el intento de persuadir al hacer que el argumento del caso sea tan claro y válido que la audiencia entienda y crea que el punto del orador es real.

En la última parte de "Retórica", Aristóteles menciona que la persuasión más crítica es conocer en detalle qué constituye el gobierno y atacar lo que lo hace único: "costumbres, instituciones e intereses". Aristóteles también afirma que todo el mundo se convence considerando los intereses de las personas y cómo la sociedad en la que viven influye en sus intereses.

Discursos históricos

A pesar del cambio de estilo, los ejemplos más conocidos de oratoria sólida aún se estudian años después de su entrega. Entre estos ejemplos se encuentran:

Como en otras partes de la cultura general, la noción de un canon de los discursos históricos más importantes está dando paso a una comprensión más amplia. Muchos discursos históricos olvidados anteriormente están siendo recuperados y estudiados.

Mujeres y hablar en público

Entre los siglos XVIII y XIX en los Estados Unidos, a las mujeres se les prohibió hablar públicamente en la sala del tribunal, el Senado y el púlpito. También se consideró impropio que una mujer fuera escuchada en un lugar público. Existían excepciones para las mujeres de la religión cuáquera, permitiéndoles hablar públicamente en las reuniones de la iglesia.

Frances Wright fue una de las primeras oradoras públicas de los Estados Unidos, defendiendo la educación igualitaria para mujeres y hombres a través de grandes audiencias y la prensa. Maria Stewart, una mujer de ascendencia afroamericana, también fue una de las primeras oradoras de los Estados Unidos, dando conferencias en Boston frente a hombres y mujeres solo 4 años después de Wright, en 1832 y 1833, sobre oportunidades educativas y abolición para chicas jovenes.

Las primeras mujeres agentes y hermanas de la American Anti-Slavery Society, Angelina Grimké y Sarah Grimké, crearon una plataforma para conferencias públicas para mujeres y realizaron giras entre 1837 y 1839. Las hermanas defendieron cómo la esclavitud se relaciona con los derechos de las mujeres y por qué. las mujeres necesitan igualdad tras el desacuerdo con las iglesias que no estaban de acuerdo con que las dos hablaran públicamente, debido a que eran mujeres.

Además de las figuras en los Estados Unidos, hay muchas oradoras internacionales. Gran parte de los primeros discursos públicos de las mujeres está directamente relacionado con el trabajo de activismo. Emmeline Pankhurst, que era una activista política británica, fundó la Unión Social y Política de Mujeres (WSPU) el 10 de octubre de 1903. La organización tenía como objetivo luchar por el derecho de la mujer al voto parlamentario, que en ese momento solo se otorgaba a los hombres. Emmeline era conocida por ser una poderosa oradora, que llevó a muchas mujeres a rebelarse a través de formas militantes hasta el estallido de la Primera Guerra Mundial en 1914.

Malala Yousafzai es una oradora pública moderna, nacida en el valle de Swat en Pakistán, y es una activista educativa para mujeres y niñas. Después de que los talibanes restringieran los derechos educativos de las mujeres en el valle de Swat, Yousafzai presentó su primer discurso ¿Cómo se atreven los talibanes a quitarme mi derecho básico a la educación?, en el que protestó por el cierre de las escuelas. Ella presentó este discurso a la prensa en Peshawar. A través de esto, pudo crear más conciencia sobre la situación en Pakistán. Es conocida por su “discurso inspirador y apasionado” sobre los derechos educativos dado en las Naciones Unidas. Es la persona más joven en recibir el Premio Nobel de la Paz, que le fue otorgado en 2014.Su discurso público ha llamado la atención mundial sobre las dificultades de las niñas en Pakistán. Continúa abogando por los derechos educativos de las mujeres y las niñas en todo el mundo a través del Fondo Malala, con el propósito de ayudar a las niñas de todo el mundo a recibir 12 años de educación.

Kishida Toshiko (1861-1901) fue una oradora durante el Período Meiji japonés. En octubre de 1883, pronunció públicamente un discurso titulado 'Hakoiri Musume' (Hijas guardadas en cajas) frente a aproximadamente 600 personas. Presentada en el Teatro Yotsu no Miya de Kioto, criticó la acción de los padres que protegen a sus hijas del mundo exterior. A pesar de su rápido arresto, Kishida demuestra la capacidad de las mujeres japonesas para evocar los problemas, la experiencia y la liberación de las mujeres en los espacios públicos, mediante el uso de la oratoria.

Glosofobia

El miedo a hablar en público, conocido como glosofobia o ansiedad por hablar en público, suele mencionarse como una de las fobias más comunes.

La razón es incierta, pero se ha especulado que este miedo es primario, como la forma en que los animales temen ser vistos por los depredadores.

Sin embargo, la aprensión experimentada al hablar en público puede tener varias causas, como el trastorno de ansiedad social o una experiencia previa de humillación pública.

Capacitación

La oratoria efectiva se puede desarrollar uniéndose a un club como Rostrum, Toastmasters International, Association of Speakers Clubs (ASC) o Speaking Circles, en el que a los miembros se les asignan ejercicios para mejorar sus habilidades orales. Los miembros aprenden mediante la observación, y practican y perfeccionan sus habilidades al escuchar sugerencias constructivas, seguidas de nuevos ejercicios para hablar en público.

Toastmasters Internacional

Toastmasters International es una organización de oratoria con más de 15 000 clubes en todo el mundo y más de 300 000 miembros. Esta organización ayuda a las personas con sus habilidades para hablar en público, así como otras habilidades necesarias para que crezcan y se conviertan en oradores públicos efectivos. Los miembros del club se reúnen y trabajan juntos en sus habilidades; cada miembro practica dando discursos, mientras que los otros miembros evalúan y brindan retroalimentación. También hay otras pequeñas tareas que hacen los miembros, como practicar hablar improvisadamente hablando de diferentes temas sin tener nada planeado. Cada miembro tiene un rol específico, y todos estos roles ayudan con el proceso de adquirir sus habilidades como oradores públicos y como líderes.El número de roles permite que cada miembro pueda hablar al menos una vez en las reuniones. Los miembros también pueden participar en una variedad de concursos de oratoria, en los que los ganadores pueden competir en el Campeonato Mundial de Oratoria.

Tribuna

Rostrum es otra organización de oratoria, fundada en Australia, con más de 100 clubes en todo el país. Esta organización tiene como objetivo ayudar a las personas a convertirse en mejores comunicadores, sin importar la ocasión. En las reuniones, los oradores pueden adquirir habilidades presentando discursos, mientras que los miembros brindan comentarios a los que presentan. Entrenadores de oratoria calificados también asisten a estas reuniones y brindan comentarios profesionales al final de las reuniones. También hay competencias que se llevan a cabo para que los miembros participen. También hay un club en línea disponible para los miembros, sin importar dónde vivan.

El nuevo milenio ha visto un aumento notable en la cantidad de soluciones de capacitación, que se ofrecen en forma de videos y cursos en línea. Los videos pueden proporcionar ejemplos simulados de comportamientos para emular. Los oradores públicos profesionales a menudo participan en capacitación y educación continuas para refinar su oficio. Esto puede incluir buscar orientación para mejorar sus habilidades para hablar, como aprender mejores técnicas de narración de historias, aprender a usar el humor de manera efectiva como una herramienta de comunicación e investigar continuamente en su área temática de enfoque.

Ponentes profesionales

Hablar en público para eventos comerciales y de negocios a menudo lo hacen profesionales, cuya experiencia está bien establecida. Estos ponentes pueden ser contratados de forma independiente, a través de la representación por una mesa de ponentes, o por otros medios. Hablar en público juega un papel importante en el mundo profesional. De hecho, se cree que el 70 por ciento de todos los trabajos involucran alguna forma de hablar en público.

Moderno

Tecnología

La nueva tecnología también ha abierto diferentes formas de hablar en público que no son tradicionales, como las TED Talks, que son conferencias que se transmiten a nivel mundial. Esta forma de hablar en público ha creado una base de audiencia más amplia porque hablar en público ahora puede llegar a audiencias tanto físicas como virtuales. Estas audiencias pueden estar viendo desde todo el mundo. YouTube es otra plataforma que permite hablar en público para llegar a un público más amplio. En YouTube, las personas pueden publicar videos de ellos mismos. El público puede ver estos videos para todo tipo de propósitos.

Las presentaciones multimedia pueden contener diferentes videoclips, efectos de sonido, animaciones, punteros láser, controles remotos y un sinfín de viñetas. Todo lo que se suma a la presentación y la evolución de nuestros puntos de vista tradicionales de hablar en público.

Los oradores públicos pueden usar sistemas de respuesta de la audiencia. Para asambleas grandes, el orador generalmente hablará con la ayuda de un sistema de megafonía o micrófono y altavoz.

Estas nuevas formas de hablar en público, que pueden considerarse no tradicionales, han abierto debates sobre si estas formas de hablar en público son realmente hablar en público. Muchas personas consideran que la transmisión de YouTube no es una forma real de hablar en público porque no hay una audiencia real y física. Otros argumentan que hablar en público se trata de reunir a un grupo de personas para educarlos más independientemente de cómo o dónde se encuentre la audiencia.

Telecomunicación

Las telecomunicaciones y las videoconferencias también son formas de hablar en público. David M. Fetterman, de la Universidad de Stanford, escribió en su artículo de 1997 Videoconferencias por Internet: "La tecnología de videoconferencia permite que partes geográficamente dispares se escuchen y se vean, generalmente a través de sistemas de comunicación satelital o telefónica". Esta tecnología es útil para grandes reuniones de conferencias y comunicación cara a cara entre las partes sin exigir la inconveniencia de viajar.

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