Onryo

En las creencias y la literatura tradicionales japonesas, los onryō (怨霊, literalmente  'espíritu vengativo', a veces traducidos como "espíritus iracundos" o "espíritus de odio") son un tipo de fantasma (yūrei) que se cree que es capaz de causar daño en el mundo de los viviendo, hiriendo o matando enemigos, o incluso causando desastres naturales para vengarse de "reparar" los daños que recibió mientras vivía, y luego quitar sus espíritus de sus cuerpos moribundos. Los onryō a menudo se representan como mujeres agraviadas, que están traumatizadas por lo que sucedió durante la vida y se vengan en la muerte.

El término se superpone un poco con goryō (御霊), excepto que en las representaciones de goryō, el fantasma que actúa no siempre es necesariamente un espíritu iracundo.

Origen

Si bien el origen de onryō no está claro, la creencia en su existencia se remonta al siglo VIII y se basó en la idea de que las almas poderosas y enfurecidas de los muertos podrían influir, dañar y matar a los vivos. El culto onryō más antiguo que se desarrolló fue en torno al príncipe Nagaya, quien murió en 729; y el primer registro de posesión por parte del espíritu onryō que afecta la salud se encuentra en la crónica Shoku Nihongi (797), que establece que "el alma de Fujiwara Hirotsugu (藤原広嗣) dañó a Genbō hasta la muerte" (Hirotsugu murió en una insurrección fallida, nombró la "Rebelión de Fujiwara no Hirotsugu", después de no poder sacar a su rival, el sacerdote Genbō, del poder).Se cree que el emperador Antoku (22 de diciembre de 1178 - 25 de abril de 1185) y el emperador Daigo (6 de febrero de 885 - 23 de octubre de 930) fueron onryō.

Venganza

Según la creencia de Ikiryō, el alma o el espíritu de una persona existe naturalmente cuando está estable o en equilibrio. Cuando se genera demasiado odio o resentimiento, puede separarse del cuerpo, lo que hace que el espíritu se convierta en un onryō. Supuestamente, esto también puede ocurrir en personas que murieron prematuramente.

Tradicionalmente en Japón, se pensaba que los onryō impulsados ​​​​por la venganza eran capaces no solo de causar la muerte de su enemigo, como en el caso del espíritu vengativo de Hirotsugu responsable de matar al sacerdote Genbō, sino también de causar desastres naturales como terremotos, incendios, tormentas, sequías, hambrunas. y pestilencia, como en el caso del espíritu amargado del príncipe Sawara contra su hermano, el emperador Kanmu. En el lenguaje común, tal venganza exigida por seres o fuerzas sobrenaturales se denomina tatari (祟り).

El emperador Kanmu había acusado a su hermano Sawara, posiblemente falsamente, de conspirar para sacarlo del trono. Sawara luego fue exiliado y murió en ayunas. Según varios eruditos, la razón por la que el Emperador trasladó la capital a Nagaoka-kyō de allí a Kioto fue un intento de evitar la ira del espíritu de su hermano, según varios eruditos. Al no tener éxito del todo, el emperador trató de levantar la maldición apaciguando al fantasma de su hermano, realizando ritos budistas para mostrar respeto y otorgando al príncipe Sawara el título póstumo de emperador.

Un ejemplo bien conocido de apaciguamiento del espíritu onryō es el caso de Sugawara no Michizane, quien había sido deshonrado políticamente y murió en el exilio. Se creía que causaba la muerte de sus calumniadores en rápida sucesión, así como catástrofes (especialmente daños por rayos), y la corte trató de apaciguar el espíritu iracundo restaurando el antiguo rango y posición de Michizane. Michizane se deificó en el culto de Tenjin, con santuarios Tenman-gū erigidos a su alrededor.

Ejemplos

Posiblemente el onryō más famoso sea Oiwa, del Yotsuya Kaidan. En esta historia el marido sale ileso; sin embargo, él es el objetivo de la venganza del onryō. La venganza de Oiwa sobre él no es una retribución física, sino un tormento psicológico.

Otros ejemplos incluyen:Cómo la esposa de un hombre se convirtió en un fantasma vengativo y cómo un maestro de la adivinación desvió su malignidadEn este cuento de la colección medieval Konjaku Monogatarishū, una esposa abandonada es encontrada muerta con toda la cabellera intacta y sus huesos aún unidos. El marido, temiendo la retribución de su espíritu, pide ayuda a un adivino. El marido debe aguantar mientras la agarra del cabello y cabalga a horcajadas sobre su cadáver. Ella se queja de la pesada carga y sale de la casa para "ir a buscar" (presumiblemente a su esposo), pero después de un día se da por vencida y regresa, luego de lo cual el adivino puede completar su exorcismo con un encantamiento.de una promesa rotaEn esta historia del área de Izumo registrada por Lafcadio Hearn, un samurái le jura a su esposa moribunda que nunca se volverá a casar. Pronto rompe esta promesa, y el fantasma de la difunta esposa asesina a la nueva joven novia de su marido, arrancándole la cabeza. Un vigilante persigue a la aparición y, mientras corta con su espada, recita una oración budista, destruyendo el fantasma de la esposa muerta.

En el medio

El onryō es un elemento básico del género J-Horror, siendo los más notables Sadako Yamamura y Kayako Saeki de las franquicias Ring y Ju-On, respectivamente. Los personajes de estas obras son casi exclusivamente mujeres que fueron agraviadas en vida y regresaron como onryō para causar estragos entre los vivos y vengarse.

En The Ring Sadako Yamamura es la principal antagonista. Su origen es de la serie de novelas Ring de Koji Suzuki, donde persigue y mata a personas a través de cintas en un televisor. Antes de su muerte es violada por un médico con viruela, quien la sella en un pozo donde muere. Antes de que Sadako muera, promete vengarse del mundo y se convierte en onryō.

El mencionado Yotsuya Kaidan se ha convertido en numerosas películas y se ha vuelto a contar muchas veces a lo largo de la historia japonesa. La historia gira en torno a Tamiya Iemon y su esposa Oiwa. Su relación no es feliz y, debido a un conjunto de circunstancias, Iemon le da a Oiwa un polvo que desfigura su rostro de forma permanente. Al darse cuenta de esto, Oiwa se quita la vida y la de su bebé. Después de su muerte, regresa para perseguir a Iemon y su nueva esposa, convirtiéndose en un onryō.

Banchō Sarayashiki es otra historia de fantasmas japonesa que se ha vuelto a contar de muchas maneras. En esta historia, Okiku, una hermosa doncella, es el objetivo del deseo del samurái en cuya casa trabaja, Aoyama Tessan. Ella rechaza continuamente sus avances y, en un ataque de ira, Tessan esconde uno de los 10 platos caros que Okiku está a cargo de contar. Cuando Okiku no puede encontrar el décimo plato, los cuenta obsesivamente, entrando en pánico cada vez más. Tessan le dice que la perdonará por perder el plato si se convierte en su amante, pero aun así ella lo rechaza. Ante su negativa, Tessan la arroja a un pozo en la propiedad, donde muere. Después de esto, todas las noches Okiku se levanta del pozo, cuenta suavemente hasta 9 y luego deja escapar un grito horrible una vez que llega a 10. Se ha convertido en un onryō.

Hisako (久子, "Niña eterna" o "Niña eterna"), de la tercera entrada del juego de lucha Killer Instinct, es una onryō que murió mientras defendía su aldea. Todavía frecuenta su antiguo pueblo y se vengará de cualquiera que profane sus ruinas con su naginata. Tiene la piel blanca pálida y el pelo largo y negro como la mayoría de los onryō.

En 2018, el juego de terror asimétrico Dead by Daylight lanzó el DLC del capítulo Shattered Bloodline, y con él llegó Rin Yamaoka, The Spirit. El Espíritu es un onryō que regresa de entre los muertos después de ser brutalmente asesinado por su padre. En marzo de 2022, se agregó a Sadako Yamamura como personaje jugable.

El término onryō también está presente en el juego Phasmophobia. Es uno de los 24 tipos de fantasmas que el jugador puede identificar y se destaca por tratar las velas encendidas como un crucifijo.

Apariencia física

Tradicionalmente, onryō y otros yūrei (fantasmas) no tenían una apariencia particular. Sin embargo, con el aumento de la popularidad del kabuki durante el período Edo, se desarrolló un traje específico.

De naturaleza altamente visual, y con un solo actor a menudo asumiendo varios roles dentro de una obra, kabuki desarrolló un sistema de taquigrafía visual que permitía a la audiencia saber instantáneamente qué personaje está en el escenario, así como enfatizar las emociones y expresiones de el actor.

Un disfraz de fantasma constaba de tres elementos principales:

• Kimono de entierro blanco (白装束, shiro-shōzoku) o shini-shōzoku (死に装束). Esta prenda también se usó durante el seppuku.
• Cabello negro largo, salvaje y despeinado
• Maquillaje facial que consiste en una base blanca (oshiroi) junto con una pintura facial dramática (kumadori) de sombras azules (藍隈, aiguma) "franja índigo", al igual que los villanos se representan en el arte del maquillaje kabuki.