Ondina

Ondinas (también ondinas) son una categoría de seres elementales asociados con el agua, derivados de los escritos alquímicos de Paracelso. Escritores posteriores convirtieron a la ondina en una ninfa del agua por derecho propio, y continúa viviendo en la literatura y el arte modernos a través de adaptaciones como la obra del danés Hans Christian Andersen de 1837 "La Sirenita" y la novela corta de 1811 Undine de Friedrich de la Motte Fouqué.

Etimología

El término Undine aparece por primera vez en los escritos alquímicos de Paracelso, un alquimista y médico del Renacimiento. Deriva de la palabra latina unda, que significa "ola", y aparece por primera vez en Paracelso' Un libro sobre ninfas, sílfides, pigmeos y salamandras, y sobre los otros espíritus, publicado póstumamente en 1566. Ondina es una ortografía alternativa y se ha convertido en un nombre femenino. .

Elementales

Paracelso creía que cada uno de los cuatro elementos clásicos (tierra, agua, aire y fuego) está habitado por diferentes categorías de espíritus elementales, criaturas liminales que comparten nuestro mundo: gnomos, ondinas, sílfides y salamandras, respectivamente. Describe a estos elementales como las "contrapartes invisibles y espirituales de la Naturaleza visible ... muchos de ellos parecidos a seres humanos en su forma y que habitan en mundos propios, desconocidos para el hombre porque sus sentidos subdesarrollados eran incapaces de funcionar más allá de las limitaciones de los elementos más densos."

Descripción y atributos comunes

Las ondinas casi invariablemente se representan como femeninas, lo que es consistente con la idea griega antigua de que el agua es un elemento femenino. Por lo general, se encuentran en estanques de bosques y cascadas, y sus hermosas voces a veces se escuchan por encima del sonido del agua. El grupo contiene muchas especies, incluidas nereidas, limnads, náyades, sirenas y potamidas.

Lo que les falta a las ondinas, en comparación con los humanos, es un alma. El matrimonio con un humano acorta sus vidas en la Tierra, pero les otorga un alma humana inmortal.

Los descendientes de una unión entre una ondina y un hombre son humanos con alma, pero también con algún tipo de característica acuática, llamada marca de agua. Moses Binswanger, el protagonista de Das Wasserzeichen (1997), de Hansjörg Schneider, tiene una hendidura en la garganta, por ejemplo, que debe sumergirse periódicamente en agua para evitar que le resulte dolorosa.

Influencias en Paracelso

El antiguo filósofo griego Empédocles (c. 490 – c. 430 a.C.) fue el primero en proponer que los cuatro elementos clásicos eran suficientes para explicar todo lo presente en el mundo. La filosofía de los espíritus de la naturaleza también era familiar para los antiguos egipcios y griegos, y ciertamente para Paracelso. El estudioso de las lenguas celtas Henry Jenner ha argumentado que los elementales surgieron del folclore que los precedió:

Las subdivisiones y elaboraciones [de espíritus de naturaleza] ... por Paracelso, los Rosicrucianos, y los teosofistas modernos son sin duda amplificaciones de esa creencia popular en la existencia de una raza, ni divina ni humana, pero muy parecida a los seres humanos, que existieron en un "plano" diferente de la de los humanos, aunque ocupando el mismo espacio que el que ... se asemeja a la teoría de estos místicos en sus principales contornos, y fue probablemente lo que se les sugirió.

David Gallagher sostiene que, aunque tenían a Paracelso como fuente, los autores alemanes de los siglos XIX y XX encontraron inspiración para sus muchas versiones de la ondina en la literatura clásica, particularmente en las Metamorfosis de Ovidio. especialmente dada la transformación de muchas de sus ondinas en manantiales: Hyrie (libro VII) y Egeria (libro XV) son dos de esos personajes.

Referencias culturales

Escritores posteriores embellecieron la figura de Paracelso. clasificación de ondinas convirtiéndola en una ninfa acuática por derecho propio. El romance Undine de Friedrich de la Motte Fouqué, publicado en 1811, está basado en un pasaje de Paracelso. Libro sobre ninfas en el que relata cómo una ondina puede adquirir un alma inmortal al casarse con un humano, aunque probablemente también toma prestado de la novela rosacruz del siglo XVII Comte de Gabalis.

Ondina era el título de uno de los poemas de la colección de Aloysius Bertrand Gaspard de la Nuit de 1842. Este poema inspiró el primer movimiento de Maurice Ravel& Suite para piano de 1908 Gaspard de la nuit.

El personaje de Mélisande de la obra simbolista de Maurice Maeterlinck Pelléas et Mélisande ha sido visto como una figura de Ondina. Debussy, Sibelius, Fauré y Schoenberg escribieron adaptaciones musicales de la obra. La obra de 1939 Ondine del dramaturgo francés Jean Giraudoux también está basada en la novela corta de Fouqué, al igual que Ondine, un ballet del compositor Hans Werner Henze y el coreógrafo Frederick Ashton con Margot Fonteyn como Undine. La autora austriaca Ingeborg Bachmann, amiga de Henze y que colaboraba frecuentemente con él, asistió al estreno del ballet en Londres y publicó su cuento "Undine geht" en la colección Das dreißigste Jahr (1961), en la que Undine "no es un ser humano ni un espíritu de agua, sino una idea".

La Undine de Fouqué también ejerció una influencia en "La Sirenita" de Hans Christian Andersen. (1837) y H.D. juega con esta identificación en su novela autobiográfica HERmione (1927). Burton Pollin destaca la popularidad del cuento en el mundo de habla inglesa: aparecieron traducciones al inglés en 1818 y 1830, y una "versión superior" fue publicado por el eclesiástico estadounidense Thomas Tracy en 1839 y reimpreso en 1824, 1840, 1844 y 1845; estima que en 1966 se habían impreso casi un centenar de versiones en inglés, incluidas adaptaciones para niños. Edgar Allan Poe estuvo profundamente influenciado por el cuento de Fouqué, según Pollin, que pudo haber surgido a través de la amplia lectura que hizo Poe de Walter Scott y Samuel Taylor Coleridge: Scott había derivado el personaje de la Dama Blanca de Avenel. (El Monasterio, 1820) de Undine, y un pasaje de Coleridge sobre Undine se reimprimió en la edición de 1839 de Tracy.

El compositor francés Claude Debussy incluyó una pieza llamada "Ondine" en su colección de preludios para piano escritos en 1913 (Preludios, Libro 2, N° 8).

Un poema de Seamus Heaney titulado "Undine" aparece en su colección de 1969 Puerta hacia la oscuridad. El poema está narrado desde la perspectiva en primera persona de la propia ninfa del agua.

El pianista japonés Yukie Nishimura compuso una pieza musical para piano titulada Undine a finales de los años 1980.

El compositor Carl Reinecke escribió la "Sonata Undine" para flauta y piano, opus 167, publicado por primera vez en 1882.

En un número de DC Comics "The Super Friends" (sue #14 publicado 1978), los héroes batallan un grupo de personas que se llaman "Los Elementales". Cuando Los Elementales son derrotados, revelan que son espíritus elementales que han poseído humanos, en un intento de convertirse en héroes para hacer el bien y ganar almas. Los Elementales se llaman Gnome, Sylph, Salamander y Undine.

Undine (ウンディーネ) is mentioned in the VOCALOID song (こちら、幸福安心委員会です) "Kochira, Koufuku Anshin Iinkai desu" by Utata-P.

En 1972, el álbum debut de la banda de rock estadounidense Blue Oyster Cult, la canción "Workshop of Telescopes" menciona a Undine "Por el pez plateado imperatrix, cuyo ojo incorrupto ve a través de los encantos de los médicos y sus esposas, Por la salamandra, el draco y el poder que era Undine." La banda es conocida por sus referencias a la alquimia en otras canciones.

En el videojuego de 1993 Secret of Mana, Undine es el primer espíritu que encuentra el jugador.

En el manga japonés Aria y sus numerosas adaptaciones al anime, los operadores de góndolas se conocen como "Prima Undine".

En el videojuego de 2002 Touhou Koumakyou: The Embodiment of Scarlet Devil, una carta de hechizo llamada Water Sign "Princess Undine" es utilizado por Patchouli Knowledge.

Otra serie de manga y anime japonesa, Black Clover de Yuki Tabata, representa a un espíritu del agua llamado Undine que está contratado por la Reina del Reino del Corazón. También hay un Espíritu de Fuego, Salamander, que solía estar asociado con Fana del Ojo del Sol de Medianoche antes de ser liberada de su encantamiento. Salamander luego fue transferida al Capitán Fuegoleon de los Reyes León Carmesí. Uno de los personajes principales, Yuno, un miembro de Golden Dawn, tiene la Sílfide Espíritu del Viento, a quien llama Bell. Actualmente no se ha revelado ningún Espíritu de la Tierra, pero el manga está en curso.

La especie 8472, introducida en Star Trek: Voyager, pasó a ser conocida como Ondina en Star Trek Online.

El videojuego de 2015 Undertale (y su secuela del universo alternativo, Deltarune) contiene un personaje llamado Undyne, una mujer parecida a un pez que probablemente lleva el nombre de la ondina.

En 2017, Ryan Jude Novelline creó un vestido que exhibió en la Comic Con de Nueva York basado en la historia de Undine.

El Undine Barge Club de Filadelfia, del mismo nombre, es un club de remo amateur en Boathouse Row en Filadelfia.

Undine es el título y el personaje principal de una película alemana de 2020 dirigida por Christian Petzold.

La maldición de Ondina

El síndrome de hipoventilación central congénita, una rara afección médica en la que los afectados carecen de control autónomo de su respiración y, por tanto, corren riesgo de asfixia mientras duermen, también se conoce como la maldición de Ondina. Ondina, la heroína epónima de la obra de Giraudoux, le dice a su futuro marido Hans, a quien acaba de conocer, que "seré el calzado de tus pies ... Seré el aliento de tus pulmones". Ondina hace un pacto con su tío, el rey de las Ondinas, de que si Hans alguna vez la engaña, morirá. Después de su luna de miel, Hans se reencuentra con su primer amor, la princesa Bertha, y Ondina lo abandona, sólo para ser capturada por un pescador seis meses después. Al reencontrarse con Ondine el día de su boda con Bertha, Hans le dice que "todas las cosas que mi cuerpo antes hacía por sí solo, ahora las hace sólo por orden especial ... Un solo momento de distracción y me olvido de respirar". Hans y Ondine se besan y él muere.

Los críticos han señalado que los textos médicos sobre el síndrome con frecuencia malinterpretan a Ondine como un personaje vengativo o malévolo; En la obra, Ondine no es responsable de la maldición e intenta salvar a Hans.