Oleg de Novgorod

Oleg (eslavo oriental antiguo: Ѡлегъ, Ольгъ; nórdico antiguo: Helgi; muerto 912), también conocido como Oleg el Sabio (en ruso: Олег Вещий, lit. 'Oleg el Profeta& #39; Ucraniano: Олег Віщий) u Oleg de Kiev, fue un príncipe varego de la Rus' quien fue el primer príncipe de Kiev, sentando así las bases de la Rus de Kiev; estado.

Según la Crónica primaria, sometió a muchas de las tribus eslavas orientales a su gobierno, extendiendo su control desde Novgorod hacia el sur a lo largo del río Dniéper. Oleg también lanzó un ataque exitoso contra Constantinopla. Murió en 912 y fue sucedido por el hijo de Rurik, Igor.

Esta datación tradicional ha sido cuestionada por algunos historiadores, quienes señalan que es inconsistente con otras fuentes como la Carta de Schechter, que menciona las actividades de cierto khagan HLGW (en hebreo: הלגו generalmente transcrito Helgu. Comparar el primer nombre sueco Helge.) de Rus' hasta la década de 940, durante el reinado del emperador bizantino Romanus I. La naturaleza de la relación de Oleg con la familia gobernante Rurikid de la Rus', y específicamente con su sucesor Igor de Kiev, es un asunto de mucho controversia entre los historiadores.

Oleg de la Rus' crónicas

Fyodor Bruni. Oleg tiene su escudo fijado a las puertas de Constantinopla.

Según el Primary Chronicle, Oleg era un "pariente" o "pariente" de Rurik, y Rurik le encomendó cuidar tanto de su reino como de su joven hijo Igor. Sin embargo, su relación con Rurik es discutible y ha sido rechazada por varios estudiosos modernos. Se narra que Oleg sucedió a Rurik como gobernante de Novgorod en 879. En 881/882, tomó el control de Smolensk y luego tomó el poder en Kiev engañando y matando a Askold y Dir, y estableciéndose como príncipe en Kiev, que se toma comúnmente como la fundación de Kievan Rus'. Aunque Oleg fue el primer "príncipe" (knyaz) de Kiev según la Primary Chronicle, todavía no era un "gran príncipe" (velikiy knyaz). Mientras que los cronistas moscovitas posteriores llamarían a Oleg un "gran príncipe" y Kiev un "gran principado" (Eslavo oriental antiguo: великое княжение, romanizado: velikoe knyazhenie), las fuentes más antiguas no lo hacen.

En 883, el príncipe Oleg de Novgorod hizo que los drevlianos pagaran tributo a Kiev. En 907, los drevlianos participaron en la campaña militar de Kiev contra el Imperio bizantino: la guerra ruso-bizantina (907) contra Constantinopla en 907.

Según la crónica, Oleg, al asaltar la ciudad, ordenó esperar viento favorable con las velas desplegadas en algún otro punto. Cuando se levantó el viento, condujo los botes de ruedas hacia la ciudad a través de la tierra. Los ciudadanos se vieron obligados a iniciar una negociación de paz. Habiendo colocado su escudo en la puerta de la capital imperial, Oleg ganó un tratado comercial favorable, que eventualmente fue de gran beneficio para ambas naciones. Aunque las fuentes bizantinas no registraron estas hostilidades, el texto del tratado sobrevive en la Crónica.

Viktor Vasnetsov. Oleg siendo llorado por sus guerreros (1899).

El breve relato de la vida de Oleg de la Primary Chronicle' contrasta con otras fuentes tempranas, específicamente la Primera Crónica de Novgorod, que establece que Oleg no estaba relacionado con Rurik, y era más bien un cliente-príncipe escandinavo que se desempeñó como comandante del ejército de Igor. La Primera Crónica de Novgorod no da la fecha del comienzo del reinado de Oleg, pero fecha su muerte en 922 en lugar de 912.

Los eruditos han contrastado este esquema de citas con la "épica" reinados de aproximadamente treinta y tres años tanto para Oleg como para Igor en la Crónica principal. El Primary Chronicle y otras fuentes de Kiev ubican la tumba de Oleg en Kiev, mientras que las fuentes de Novgorodian identifican un túmulo funerario en Ladoga como el lugar de descanso final de Oleg.

La leyenda de la muerte de Oleg el Profeta

El reputado montículo funerario de Oleg de Novgorod; el río Volkhov cerca de Staraya Ladoga.

En la Crónica principal, Oleg es conocido como el Profeta, un epíteto que alude al significado sagrado de su nombre nórdico ("sacerdote"). Según la leyenda, romantizada por Alexander Pushkin en su balada "La canción del sabio Oleg" fue profetizado por los sacerdotes paganos (volkhvs) que Oleg mataría a su semental.

Para desafiar las profecías, Oleg envió al caballo lejos. Muchos años después preguntó dónde estaba su caballo y le dijeron que había muerto. Pidió ver los restos y lo llevaron al lugar donde yacían los huesos. Cuando tocó el cráneo del caballo con su bota, una serpiente se deslizó del cráneo y lo mordió. Oleg murió, cumpliéndose así la profecía.

La muerte de Oleg se ha interpretado como una variante distorsionada del tema triple de la muerte en el mito y la leyenda indoeuropeos, con la profecía, la serpiente y el caballo representando las tres funciones: la profecía está asociada con la soberanía, la caballo con guerreros, y la serpiente con reproducción.

En las tradiciones escandinavas, esta leyenda perduró en la saga de Orvar-Odd.

Oleg de la carta de Schechter

Según la Crónica principal, Oleg murió en 912 y su sucesor, Igor de Kiev, gobernó desde entonces hasta su asesinato en 945. La Carta de Schechter, un documento escrito por un jázaro judío, contemporáneo de Romanus I Lecapenus, describe las actividades de un Rus' señor de la guerra llamado HLGW (hebreo: הלגו), generalmente transcrito como "Helgu". Durante años, muchos académicos ignoraron o descartaron el relato de la Carta de Schechter, que se refería a Helgu (a menudo interpretado como Oleg) hasta la década de 940.

Recientemente, sin embargo, eruditos como David Christian y Constantine Zuckerman han sugerido que el relato de la Carta de Schechter está corroborado por varios otros informes rusos. crónicas, y sugiere una lucha dentro de los primeros Rus' gobierno entre facciones leales a Oleg y al Rurikid Igor, una lucha que Oleg finalmente perdió. Zuckerman postuló que la cronología temprana de la Rus' tuvo que ser redeterminado a la luz de estas fuentes. Entre las creencias de Zuckerman y las de otros que han analizado estas fuentes se encuentran que los jázaros no perdieron Kiev hasta principios del siglo X (en lugar de 882, la fecha tradicional), que Igor no era hijo de Rurik sino más bien un descendiente más lejano, y que Oleg no siguió inmediatamente a Rurik, sino que hay una generación perdida entre el legendario señor Varangian y sus sucesores documentados.

De particular interés es el hecho de que el relato de la Carta de Schechter sobre la muerte de Oleg (es decir, que huyó y asaltó FRS, se identificó tentativamente con Persia y fue asesinado allí) tiene notables paralelismos con el relato de los árabes historiadores como Ibn Miskawayh, quien describió un Rus' ataque al estado musulmán de Arran en el año 944/5.

Intentos de conciliar las cuentas

Prince Oleg Aprobado por los sacerdotes paganosUna ilustración de Kholuy para la balada de Pushkin.

En contraste con la versión de Zuckerman, la Primary Chronicle y la posterior Kiev Chronicle colocan la tumba de Oleg en Kiev, donde se podía ver en el momento de la compilación de estos documentos. Además, los eruditos han señalado que si Oleg sucedió a Rurik en 879 (como afirman las crónicas eslavas orientales), difícilmente podría haber estado activo casi 70 años después, a menos que tuviera una vida útil sin precedentes en los anales medievales. Para resolver estas dificultades, se ha propuesto que los monarcas-sacerdotes paganos de Rus' usó el título hereditario de helgu, que significa "santo" en el idioma nórdico, y que Igor y otros tenían este título.

También se ha sugerido que Helgu-Oleg, que hizo la guerra en la década de 940, era distinto de los dos sucesores de Rurik. Podría haber sido uno de los "príncipes justos y grandes" registrado en los tratados ruso-bizantinos de 911 y 944 o uno de los "arcones de Rus" mencionado en De administrando imperio. Pero la Crónica primaria no especifica las relaciones entre los príncipes menores Rurikid activos durante el período, aunque los nombres Rurik, Oleg e Igor se registraron entre los Rurikids de finales del siglo X y del siglo XI.

Georgy Vernadsky incluso identificó al Oleg de la Carta de Schechter con el hijo mayor de Igor, por lo demás anónimo, cuya viuda Predslava se menciona en el tratado ruso-bizantino de 944. Alternativamente, V. Ya. Petrukhin especuló que Helgu-Oleg de la década de 940 fue uno de los príncipes vernáculos de Chernigov, cuya dinastía gobernante mantuvo contactos especialmente estrechos con Khazaria, como parecen atestiguar los hallazgos en Black Grave, un gran kurgan real excavado cerca de Chernigov.

Legado

En Kiev, está la calle Olehivska, y en la ciudad de Kremenchuk, está Prince Oleg Lane.

En la cultura popular

• Oleg aparece brevemente en la película soviética La leyenda de la princesa Olga (1983), interpretado por el actor ruso-ucraniano Nikolay Olyalin.
• El actor húngaro László Helyey retrató Oleg en la producción húngara Honfoglalás (1996), biopic on Árpád (played by Franco Nero).
• La película danesa A Viking Saga (2008) cuenta de la vida temprana y la carrera de Oleg. Oleg es interpretado por Ken Vedsegaard, con Erik Holmey en el papel de Rurik, Kim Sønderholm como Dir y Peter Gantzler como Askold, el antagonista principal.
• Prince Oleg aparece como el villano primario en la temporada 6 Vikingos (2019–2020). En esta producción, Askold y Dir son representados como sus hermanos. Es interpretado por el actor ruso Danila Kozlovsky.
• Prince Oleg aparece en el docudrama ruso Los Rurikids. La historia de la primera dinastía (2019), que cuenta la historia de la dinastía Rurik (s. IX-16). Es retratado por el actor ruso Dmitry Moguchev.
• Oleg aparece en el video juego Reyes cruzados III, donde es el hijo de Rurik Rurikid llamado Helgi 'The Seer' que es de la fe de Slovianska Pravda en contra de la fe Ásatrú de Rurik (Norse Pagan).