Ocho pancartas
Los ocho carteles (en manchú: ᠵᠠᡴᡡᠨ
ᡤᡡᠰᠠ jakūn gūsa, chino: 八旗; pinyin: bāqí) eran divisiones administrativas y militares bajo las dinastías Jin y Qing posteriores de China en las que se ubicaban todos los hogares manchúes. En la guerra, los Ocho Estandartes funcionaban como ejércitos, pero el sistema de estandartes también era el marco organizativo básico de toda la sociedad manchú. Creado a principios del siglo XVII por Nurhaci, los ejércitos de banderas desempeñaron un papel fundamental en la unificación del fragmentado pueblo Jurchen (que más tarde sería rebautizado como 'Manchú' bajo el hijo de Nurhaci, Hong Taiji) y en la conquista de la dinastía Qing de la dinastía Ming.
A medida que las fuerzas mongolas y han se incorporaron al creciente estamento militar Qing, se crearon los ocho estandartes mongoles y los ocho estandartes han junto con los estandartes manchúes originales. Los ejércitos de la bandera se consideraban las fuerzas de élite del ejército Qing, mientras que el resto de las tropas imperiales se incorporaron al vasto Ejército Verde Estándar. La membresía en los estandartes se volvió hereditaria y los abanderados recibieron tierras e ingresos. Después de la derrota de la dinastía Ming, los emperadores Qing continuaron confiando en los Ocho Estandartes en sus campañas militares posteriores. Después de las Diez Grandes Campañas de mediados del siglo XVIII, la calidad de los ejércitos de banderas decayó. Su fracaso en reprimir la Rebelión de Taiping de mediados del siglo XIX arruinó su reputación. A fines del siglo XIX, la tarea de defender el imperio había recaído en gran medida sobre los ejércitos regionales como el Ejército Xiang. Con el tiempo, los Ocho Estandartes se convirtieron en sinónimo de la identidad manchú incluso cuando su fuerza militar se desvaneció.
Historia
Establecimiento
Al principio, las fuerzas de Nurhaci estaban organizadas en pequeños grupos de caza de una docena de hombres emparentados por sangre, matrimonio, clan o lugar de residencia, como era la costumbre típica de Jurchen. En 1601, con el aumento del número de hombres bajo su mando, Nurhaci reorganizó sus tropas en compañías de 300 familias. Cinco compañías componían un batallón y diez batallones un estandarte. Originalmente se crearon cuatro pancartas: amarilla, blanca, roja y azul, cada una con el nombre del color de su bandera. En 1614, el número de empresas había aumentado a alrededor de 400. En 1615, el número de estandartes se duplicó mediante la creación de "bordeados" pancartas Las tropas de cada uno de los cuatro estandartes originales se dividirían entre un estandarte liso y uno bordeado. La variante bordeada de cada bandera debía tener un borde rojo, a excepción de la Bandera roja bordeada, que en su lugar tenía un borde blanco.
Los ejércitos de la bandera se expandieron rápidamente después de una serie de victorias militares bajo el mando de Nurhaci y sus sucesores. A partir de fines de la década de 1620, los Jurchen incorporaron tribus mongolas aliadas y conquistadas en el sistema de las Ocho Banderas. En 1635, Hong Taiji, hijo de Nurhaci, cambió el nombre de su pueblo de Jurchen a Manchú. Ese mismo año, los mongoles se separaron en los ocho estandartes mongoles (manchú: ᠮᠣᠩᡤᠣ
ᡤᡡᠰᠠ, monggo gūsa; chino: 八旗蒙古; pinyin: bāqí ménggǔ).
Invasiones de Corea
Bajo Hong Taiji, los ejércitos de la bandera participaron en dos invasiones de Joseon en la península de Corea, primero en 1627 y nuevamente en 1636. Como consecuencia, Joseon se vio obligado a terminar su relación con los Ming y convertirse en un afluente Qing en su lugar.
Conquista de la dinastía Ming
Al principio, las tropas han se incorporaron a los estandartes manchúes existentes. Cuando Hong Taiji capturó Yongping en 1629, un contingente de artilleros se rindió ante él. En 1631, estas tropas se organizaron en el llamado Ejército Viejo Han bajo el mando del comandante Han Tong Yangxing. Estas unidades de artillería fueron utilizadas decisivamente para derrotar a las fuerzas del general Ming Zu Dashou en el sitio de Dalinghe ese mismo año. En 1636, Hong Taiji proclamó la creación de la dinastía Qing.
Entre 1637 y 1642, el Antiguo Ejército Han, compuesto principalmente por nativos de Liaodong que se habían rendido en Yongping, Fushun, Dalinghe, etc., se organizó en los Han Eight Banners (manchú: ᠨᡳᡴᠠᠨ
ᠴᠣᠣᡥᠠ nikan cooha o ᡠᠵᡝᠨ
ᠴᠣᠣᡥᠠ ujen cooha; chino: 八旗漢軍; pinyin: bāqí hànjūn). A partir de entonces, los ocho estandartes originales se denominaron los ocho estandartes manchúes (en manchú: ᠮᠠᠨᠵᡠ
ᡤᡡᠰᠠ, manju gūsa; chino: 八旗滿洲; pinyin: bāqí mǎnzhōu). Aunque todavía se le llama "Ocho Banderas" en nombre, ahora había efectivamente veinticuatro ejércitos de bandera, ocho para cada uno de los tres grupos étnicos principales (manchú, mongol y han).
Entre los estandartes, las armas de pólvora, como los mosquetes y la artillería, fueron manejadas específicamente por los estandartes Han.
Después de la muerte de Hong Taiji, Dorgon, comandante de la Bandera Blanca Sólida, se convirtió en regente. Rápidamente purgó a sus rivales y tomó el control de la Bandera Azul Sólida de Hong Taiji. Para 1644, se estima que dos millones de personas vivían en el sistema Eight Banners. Ese año, los rebeldes liderados por Li Zicheng capturaron Beijing y el último emperador de la dinastía Ming, Chongzhen, se suicidó. Dorgon y sus abanderados unieron fuerzas con el desertor Ming Wu Sangui para derrotar a Li en la Batalla del Paso Shanhai y asegurar Beijing para los Qing. Luego, el joven emperador Shunzhi fue entronizado en la Ciudad Prohibida.
Los desertores Ming jugaron un papel importante en la conquista Qing de la Llanura Central. Los generales de la etnia Han que desertaron a los Qing a menudo recibieron mujeres de la familia imperial Aisin Gioro en matrimonio, mientras que los soldados ordinarios que desertaron recibieron mujeres manchúes que no pertenecían a la realeza como esposas. Los Qing diferenciaron entre los abanderados Han y los civiles Han ordinarios. Los abanderados Han estaban formados por personas de la etnia Han que desertaron a los Qing hasta 1644 y se unieron a los Ocho Banderas, otorgándoles privilegios sociales y legales además de ser aculturados a la cultura manchú. Tantos Han desertaron a los Qing y aumentaron las filas de los Ocho Estandartes que la etnia manchú se convirtió en una minoría dentro de los Estandartes, representando solo el 16% en 1648, con los abanderados Han dominando con el 75% y los abanderados mongoles constituyendo el resto. Fue esta fuerza multiétnica, en la que los manchúes eran solo una minoría, la que conquistó la Llanura Central para los Qing. Hong Taiji reconoció que los Qing necesitaban a los desertores Han para ayudar en la conquista de los Ming, explicando a otros manchúes por qué necesitaba tratar con indulgencia al desertor Ming, el general Hung Ch'eng-ch'ou.
Los Qing mostraron en la propaganda dirigida a los militares Ming que los Qing valoraban las habilidades militares para lograr que desertaran a los Qing, ya que el sistema político civil Ming discriminaba a los militares. Los tres oficiales de Liaodong Han Bannermen que desempeñaron un papel importante en la conquista del sur de China de los Ming fueron Shang Kexi, Geng Zhongming y Kong Youde, y gobernaron el sur de China de forma autónoma como virreyes de los Qing después de sus conquistas. Normalmente, los abanderados manchúes actuaban como fuerzas de reserva, mientras que los Qing usaban principalmente a las tropas han desertadas para luchar como vanguardia durante su conquista de la Llanura Central.
Los hombres de la frontera militar de Liaodong Han eran propensos a mezclarse y aculturarse con miembros de tribus (no Han). El oficial mongol Mangui sirvió en el ejército Ming y luchó contra los manchúes, muriendo en la batalla contra una incursión manchú. Los manchúes aceptaron y asimilaron a los soldados Han que desertaron. Los soldados transfronterizos de Liaodong Han se aculturaron a la cultura manchú y usaron nombres manchúes. Los manchúes vivían en ciudades con murallas rodeadas de aldeas y adoptaron la agricultura al estilo Han antes de la conquista Qing de los Ming. Los transfronterizos Han abandonaron sus nombres e identidades Han y el secretario de Nurhaci, Dahai, podría haber sido uno de ellos.
No había suficientes manchúes étnicos para conquistar la Planicie Central, por lo que confiaron en derrotar y absorber a los mongoles y, lo que es más importante, en agregar Han a los Ocho Estandartes. Los Qing tuvieron que crear un "Jiu Han jun" (Antiguo Ejército Han) debido a la gran cantidad de soldados Han que fueron absorbidos por los Ocho Estandartes tanto por captura como por deserción, la artillería Ming fue responsable de muchas victorias contra los Qing, por lo que Qing estableció un cuerpo de artillería formado por soldados Han en 1641 y el aumento de los números Han en los Ocho Estandartes llevaron en 1642 a la creación de los Ocho Estandartes Han. Fueron los ejércitos Han desertores los que conquistaron el sur de China para los Qing.
No había suficientes manchúes étnicos para conquistar la Planicie Central, por lo que confiaron en derrotar y absorber a los mongoles y, lo que es más importante, en agregar Han a los Ocho Estandartes. Los Qing tuvieron que crear un "Jiu Han jun" (Antiguo Ejército Han) debido a la gran cantidad de soldados Han que fueron absorbidos por los Ocho Estandartes tanto por captura como por deserción, la artillería Ming fue responsable de muchas victorias contra los Qing, por lo que Qing estableció un cuerpo de artillería formado por soldados Han en 1641 y el aumento de los números Han en los Ocho Estandartes llevaron en 1642 a la creación de los Ocho Estandartes Han. Fueron los ejércitos Han desertores los que conquistaron el sur de China para los Qing.
Los Qing confiaron en los soldados Green Standard, formados por las fuerzas militares Ming desertoras que se unieron a los Qing, para ayudar a gobernar el norte de China. Fueron las tropas Green Standard Han las que gobernaron activamente China localmente mientras que Han Bannermen, Mongol Bannermen y Manchu Bannermen solo fueron llevados a situaciones de emergencia donde hubo una resistencia militar sostenida.
Las princesas manchúes Aisin Gioro también se casaron con los hijos del funcionario Han.
El príncipe regente manchú Dorgon le dio a una mujer manchú como esposa al oficial Han Feng Quan, quien había desertado de los Ming a los Qing. Feng Quan adoptó voluntariamente el peinado de la cola manchú antes de que se impusiera a la población Han y Feng aprendiera el idioma manchú.
Para promover la armonía étnica, un decreto de 1648 del emperador Shunzhi permitió a los hombres civiles han casarse con mujeres manchúes de los estandartes con el permiso de la Junta de Ingresos si eran hijas registradas de funcionarios o plebeyos o con el permiso de su compañía de estandartes. capitán si fueran plebeyos no registrados. Fue solo más tarde en la dinastía que se eliminaron estas políticas que permitían los matrimonios mixtos. El decreto fue formulado por Dorgon.
La masacre de Guangzhou de las fuerzas Han y civiles leales a Ming en 1650 por parte de las fuerzas Qing, fue llevada a cabo en su totalidad por Han Bannermen dirigidos por los generales Han Shang Kexi y Geng Jimao.
Los Qing enviaron a Han Bannermen a luchar contra los leales Ming de Koxinga en Fujian. Los Qing llevaron a cabo una política de despoblación masiva que obligó a la gente a evacuar la costa para privar de recursos a los leales Ming de Koxinga, esto ha llevado al mito de que era porque los manchúes tenían "miedo al agua";. En Fujian, fueron Han Bannermen quienes llevaron a cabo la lucha y la matanza para los Qing y esto refutó la afirmación completamente irrelevante de que el supuesto miedo al agua por parte de los manchúes tenía que ver con la evacuación costera y las autorizaciones. Aunque un poema se refiere a los soldados que llevan a cabo masacres en Fujian como "bárbaros", tanto Han Green Standard Army como Han Bannermen estuvieron involucrados en la lucha por el lado Qing y llevaron a cabo la peor matanza. Se utilizaron 400.000 soldados del Green Standard Army contra los Tres Feudatarios además de 200.000 Bannermen.
Revuelta de los Tres Feudatarios
En la revuelta de los tres feudatarios, los generales manchúes y los abanderados se sintieron inicialmente avergonzados por el mejor desempeño del Ejército Han Green Standard, que luchó mejor que ellos contra los rebeldes y esto fue notado por el emperador Kangxi, lo que lo llevó a encargue a los generales Sun Sike, Wang Jinbao y Zhao Liangdong que lideren a los soldados de Green Standard para aplastar a los rebeldes. Los Qing pensaron que los Han eran superiores en la lucha contra otras personas Han y, por lo tanto, utilizaron el Green Standard Army como el ejército dominante y mayoritario para aplastar a los rebeldes en lugar de Bannermen. En el noroeste de China contra Wang Fuchen, los Qing colocaron a los abanderados en la retaguardia como reservas mientras usaban soldados del Ejército Estándar Verde Han y generales Han como Zhang Liangdong, Wang Jinbao y Zhang Yong como las principales fuerzas militares, considerando a las tropas Han como mejores en la lucha. otros pueblos Han, y estos generales Han lograron la victoria sobre los rebeldes. Sichuan y el sur de Shaanxi fueron retomados por el Ejército Han Green Standard al mando de Wang Jinbao y Zhao Liangdong en 1680, y los manchúes solo participaron en el manejo de la logística y las provisiones. 400.000 soldados del Green Standard Army y 150.000 Bannermen sirvieron en el lado Qing durante la guerra. 213 compañías Han Banner y 527 compañías de Mongol y Manchu Banners fueron movilizadas por los Qing durante la revuelta.
Las fuerzas Qing fueron aplastadas por Wu entre 1673 y 1674. Los Qing contaron con el apoyo de la mayoría de los soldados Han y la élite Han contra los Tres Feudatarios, ya que se negaron a unirse a Wu Sangui en la revuelta, mientras que a los Ocho Estandartes y a los oficiales manchúes les fue mal contra Wu Sangui, por lo que los Qing respondieron usando un ejército masivo de más de 900,000 Han (no-Estandarte) en lugar de los Ocho Estandartes, para luchar y aplastar a los Tres Feudatarios. Las fuerzas de Wu Sangui fueron aplastadas por el Green Standard Army, formado por soldados Ming desertores.
Expansión territorial
Las tropas de escudos de mimbre de Koxinga se hicieron famosas por luchar y derrotar a los holandeses en Taiwán. Después de la rendición de los antiguos seguidores de Koxinga en Taiwán, el nieto de Koxinga, Zheng Keshuang, y sus tropas se incorporaron a las Ocho Banderas. Sus soldados con escudo de ratán (Tengpaiying) 藤牌营 se utilizaron contra los cosacos rusos en Albazin.
Bajo los emperadores Kangxi y Qianlong, los Ocho Estandartes participaron en una serie de campañas militares para someter a los leales a Ming y a los estados vecinos. En las célebres Diez Grandes Campañas del Emperador Qianlong, los ejércitos de la bandera lucharon junto a las tropas del Green Standard Army, expandiendo el imperio Qing a su mayor extensión territorial. Aunque en parte exitosas, las campañas fueron una pesada carga financiera para el tesoro de Qing y expusieron las debilidades en el ejército de Qing. Muchos abanderados perdieron la vida en la campaña de Birmania, a menudo como resultado de enfermedades tropicales, a las que tenían poca resistencia.
Historia posterior
Aunque los estandartes fueron fundamentales en la transición de Ming a Qing en el siglo XVII, comenzaron a quedarse atrás de las potencias occidentales en ascenso en el siglo XVIII. En la década de 1730, el espíritu marcial tradicional se había perdido, ya que los Bannerman bien pagados pasaban su tiempo apostando y asistiendo al teatro. Subsidiar a los 1,5 millones de hombres, mujeres y niños del sistema era una propuesta costosa, agravada por la malversación de fondos y la corrupción. La indigencia en las guarniciones del noreste llevó a muchos abanderados manchúes a abandonar sus puestos y, en respuesta, el gobierno de Qing los condenó a la esclavitud penal o a la muerte.
En el siglo XIX, las tropas de los Ocho Estandartes y el Estandarte Verde demostraron ser incapaces de sofocar la Rebelión de Taiping y la Rebelión de Nian por sí solas. Se instruyó a funcionarios regionales como Zeng Guofan para formar sus propias fuerzas entre la población civil, lo que condujo a la creación del Ejército Xiang y el Ejército Huai, entre otros. Junto con el Ejército Siempre Victorioso de Frederick Townsend Ward, fueron estos ejércitos de señores de la guerra (conocidos como yongying) quienes finalmente lograron restaurar el control Qing en este período turbulento.
John Ross, un misionero escocés que sirvió en Manchuria en el siglo XIX, escribió sobre los abanderados: "Su pretensión de ser militares se basa en su ascendencia más que en su habilidad con las armas; y su paga les es dada por causa de sus padres' destreza, y no en absoluto por cualquier esperanza de su eficiencia como soldados. Sus cualidades militares se incluyen en los logros de la ociosidad, la equitación y el uso del arco y la flecha, que practican en unas pocas ocasiones cada año."
Durante la Rebelión de los Bóxers, 1899-1901, las potencias europeas reclutaron a 10 000 abanderados de los abanderados metropolitanos en el Wuwei Corps y les dieron entrenamiento y armas modernizados. Uno de ellos fue el Hushenying. Sin embargo, muchos abanderados manchúes en Beijing apoyaron a los boxeadores y compartieron su sentimiento anti-extranjero. Los abanderados pro-Boxer sufrieron muchas bajas y posteriormente fueron conducidos a la pobreza desesperada.
Zhao Erfeng and Zhao Erxun were two important Han Bannermen in the late Qing.
A fines del siglo XIX, la dinastía Qing comenzó a entrenar y crear unidades del Nuevo Ejército basadas en el entrenamiento, el equipo y la organización occidentales. Sin embargo, el sistema de banderas se mantuvo hasta la caída de los Qing en 1911, e incluso más allá, con una organización básica que siguió funcionando hasta 1924.
Al final de la dinastía Qing, la República de China consideraba que todos los miembros de los Ocho Estandartes, independientemente de su origen étnico, eran manchúes.
Han Bannermen se convirtió en una clase política de élite en la provincia de Fengtian a finales del período Qing y en la era republicana.
Además de enviar a los exiliados han condenados por delitos a Xinjiang para que fueran esclavos de las guarniciones de Banner allí, los Qing también practicaron el exilio inverso, exiliando al interior de Asia (criminales mongoles, rusos y musulmanes de Mongolia y el interior de Asia) a China propiamente dicha, donde servirían como esclavos en las guarniciones de Han Banner en Guangzhou. Rusos, Oirats y musulmanes (Oros. Ulet. Hoise jergi weilengge niyalma) como Yakov y Dmitri fueron exiliados a la guarnición de la bandera Han en Guangzhou. En la década de 1780, después de que la revuelta de Jahriyya en Gansu iniciada por Zhang Wenqing (張文慶) fuera derrotada, musulmanes como Ma Jinlu (馬進祿) fueron exiliados a la guarnición de Han Banner en Guangzhou para convertirse en esclavos de los oficiales de Han Banner. El código Qing que regula a los mongoles en Mongolia sentenció a los criminales mongoles al exilio y a convertirse en esclavos de los abanderados Han en las guarniciones de Han Banner en China propiamente dicha.
Organización
En el nivel más alto, los ocho carteles se clasificaron según dos grupos. Los tres "superiores" los estandartes (tanto los estandartes amarillos como el estandarte blanco liso) estaban bajo el mando nominal del propio emperador, mientras que los cinco "inferiores" los estandartes fueron comandados por otros. Las pancartas también se dividieron en una "izquierda" y una "derecha" de acuerdo a cómo serían dispuestos en la batalla. En Beijing, el ala izquierda ocupó los barrios de bandera del este y el ala derecha ocupó los del oeste.
La unidad más pequeña en un ejército de banderas era la compañía, o niru (chino: 佐領; pinyin: zuǒlǐng), compuesto nominalmente por 300 soldados y sus familias. El término niru significa "flecha" en el idioma manchú, y originalmente era el nombre manchú para un grupo de caza, que estaría armado con arcos y flechas. 15 compañías (4500 hombres) componían un jalan (chino: 參領; pinyin: cānlǐng). 4 jalan constituían una gūsa (bandera), con un total de 60 compañías, o 18.000 hombres. Los tamaños reales a menudo variaban sustancialmente de estos estándares.
| gūsa | jalan | niru |
|---|---|---|
| ᡤᡡ | ▪ | ᠨᡳᡵᡠ |
| Banner | Inglés | Manchu | Mongolia | Chino | L/R | U/L |
|---|---|---|---|---|---|---|
 | Bandera amarilla fronteriza | ᡴᡠᠪᡠᡥᡝ ▪ ᡤᡡ kubuhe suwayan gūsa | ᠬ ᠰ ᠬ resuelta köbegetü señor-a qosi | 鑲黃旗 xiānghuángqí | Izquierda | Alto |
 | Plain Yellow Banner | ᡤᡠᠯᡠ ▪ ᡤᡡ gulu suwayan gūsa | нелиный ᠰ ᠬ resuelta silu racionalun sir-a qosi | . | Bien. | Alto |
 | Plain White Banner | ᡤᡠᠯᡠ ᡧᠠᠩᡤᡳᠶᠠᠨ ᡤᡡ gulu šanggiyan gūsa | нелиный ᠴᠠᠭᠠᠨ ᠬ resuelta qosi | . | Izquierda | Alto |
 | Plain Red Banner | ᡤᡠᠯᡠ ᡶᡠᠯᡤᡳᠶᠠᠨ ᡤᡡ fulgiyan gūsa | нелиный ᠤ ᠬ resuelta qosi | . | Bien. | Bajo |
 | Banner blanco fronterizo | ᡴᡠᠪᡠᡥᡝ ᡧᠠᠩᡤᡳᠶᠠᠨ ᡤᡡ kubuhe šanggiyan gūsa | ᠬ ᠴᠠᠭᠠᠨ ᠬ resuelta köbegetü ča correspondan qosi | 鑲 | Izquierda | Bajo |
 | Bordered Red Banner | ᡴᡠᠪᡠᡥᡝ ᡶᡠᠯᡤᡳᠶᠠᠨ ᡤᡡ kubuhe fulgiyan gūsa | ᠬ ᠤ ᠬ resuelta köbegetü ula correspondan qosi | 鑲紅旗 xiānghóngqí | Bien. | Bajo |
 | Plain Blue Banner | ᡤᡠᠯᡠ ᠯᠠᠮᡠᠨ ᡤᡡ gulu lamun gūsa | нелиный ᠬ ᠬ resuelta qosi | . | Izquierda | Bajo |
 | Bandera Azul Fronteriza | ᡴᡠᠪᡠᡥᡝ ᠯᠠᠮᡠᠨ ᡤᡡ kubuhe lamun gūsa | ᠬ ᠬ ᠬ resuelta köbegetü köke qosi | 鑲藍旗 xiānglánqí | Bien. | Bajo |
Composición étnica
Al principio, los ejércitos de banderas estaban formados principalmente por individuos de las diversas tribus manchúes. A medida que se incorporaron nuevas poblaciones al imperio, los ejércitos se ampliaron para acomodar tropas de diferentes etnias. Los ejércitos de la bandera eventualmente abarcarían tres componentes étnicos principales: los manchúes, los han y los mongoles, y varios grupos étnicos más pequeños, como los xibe, los daur y los evenks.
Cuando los Jurchen fueron reorganizados por Nurhaci en los Ocho Estandartes, muchos clanes manchúes se crearon artificialmente cuando un grupo de personas no relacionadas fundaron un nuevo clan manchú (mukun) usando un nombre de origen geográfico como un topónimo para su hala (nombre del clan).
Hubo historias de Han que emigraron a Jurchens y se asimilaron a la sociedad Manchú Jurchen y Nikan Wailan puede haber sido un ejemplo de esto. El clan Manchu Cuigiya 崔佳氏 afirmó que un chino Han fundó su clan. El Tohoro 托和啰 (clan de Duanfang) afirmó ser de origen chino Han. El clan Han Chinese Banner Tong 佟 de Fushun en Liaoning afirmó falsamente estar relacionado con el clan Jurchen Manchu Tunggiya 佟佳 de Jilin, utilizando esta afirmación falsa para transferirse a un estandarte manchú durante el reinado del emperador Kangxi.
La transferencia de familias de Han Banners o estatus de siervo (Booi Aha) a Manchu Banners, cambiando su etnia de Han a Manchu se llamó Taiqi (抬旗) en chino. Serían transferidos a los "tres superiores" Banderas manchúes. Era una política de los Qing transferir a las familias inmediatas (los hermanos, el padre) de la madre de un emperador a los tres estandartes manchúes superiores y tener "giya" 佳 agregado al final de su apellido a Manchufy it. Por lo general, ocurría en casos de matrimonios mixtos con la familia imperial Qing Aisin Gioro, y los parientes cercanos (padres y hermanos) de la concubina o la emperatriz serían promovidos de la bandera Han a la bandera manchú y se convertirían en manchú. La emperatriz Xiaoyichun de Han Bannerwoman y toda su familia fueron transferidos a Manchu Banners debido a su condición de madre de un emperador y su apellido cambió de Wei 魏 a Weigiya 魏佳.
The Qing said that "Manchu and Han are one house" 滿漢一家 and said that the difference was "not between Manchu and Han, but instead between Bannerman and civilian" 不分滿漢，但問旗民 or 但問旗民，不問滿漢.
Los Qing transfirieron en masa a grupos selectos de abanderados chinos han a banderas manchúes, cambiando su etnia de chino han a manchú. Los abanderados chinos Han de Tai Nikan 台尼堪 (puesto de vigilancia chino) y Fusi Nikan 撫順尼堪 (chino Fushun) se incorporaron a los estandartes manchúes en 1740 por orden del emperador Qing Qianlong. Fue entre 1618 y 1629 cuando los chinos Han de Liaodong, que más tarde se convirtieron en Fushun Nikan y Tai Nikan, se pasaron a los Jurchens (manchúes). Estos clanes manchúes de origen chino han continúan usando sus apellidos han originales y están marcados como de origen han en las listas Qing de clanes manchúes.
Las familias manchúes adoptaron hijos chinos han de familias de origen siervo Booi Aha (baoyi) y sirvieron en los registros de empresas manchúes como hogar separado Manchúes y la corte imperial Qing descubrió esto en 1729. Los abanderados manchúes que necesitaban dinero ayudaron a falsificar el registro para A los sirvientes chinos han adoptados en los estandartes manchúes y a las familias manchúes que carecían de hijos varones se les permitió adoptar a los hijos de sus sirvientes o sirvientes ellos mismos. Esas familias pagaron a las familias manchúes para que adoptaran hijos chinos Han de familias de esclavos. El capitán de la Guardia Imperial Qing, Batu, estaba furioso con los manchúes que adoptaron a los chinos han como sus hijos de familias de esclavos y sirvientes a cambio de dinero y expresó su disgusto porque adoptaron chinos han en lugar de otros manchúes. Estos chinos han que se infiltraron en las banderas manchúes por adopción eran conocidos como "banderas de estatus secundario" y "falso manchú" o "manchúes de registro separado", y finalmente hubo tantos de estos chinos han que ocuparon posiciones militares en los estandartes que anteriormente estaban reservados para Jurchen Manchus. El hijo adoptivo chino Han y los abanderados de registro separados formaban 800 de los 1.600 soldados de los estandartes mongoles y los estandartes manchúes de Hangzhou en 1740, lo que representaba casi el 50%. El hijo adoptivo chino Han constituía 220 de las 1.600 tropas no asalariadas en Jingzhou en 1747 y una variedad de abanderados chinos Han de registro separado, mongoles y manchúes eran el resto. Los abanderados de estatus secundario de los chinos Han constituían 180 de los 3.600 hogares de tropas en Ningxia, mientras que los registros separados de los chinos Han constituían 380 de los 2.700 soldados manchúes en Liangzhou. El resultado de que estos Han Manchus asumieran posiciones militares resultó en que muchos Jurchen Manchus fueran privados de sus posiciones tradicionales como soldados en los ejércitos de Banner, lo que resultó en que los Han Manchus suplantaran el estatus económico y social de Jurchen Manchus. Se decía que estos Han Manchus eran buenos militares. Las tropas y sus habilidades de marcha y tiro con arco estaban a la altura, de modo que el teniente general de Zhapu no podía diferenciarlos de Jurchen Manchus en términos de habilidades militares. Los estandartes manchúes contenían muchos "falsos manchúes" que eran de familias civiles chinas Han pero que fueron adoptados por abanderados manchúes después del reinado de Yongzheng. Los estandartes mongoles de Jingkou y Jiangning y los estandartes manchúes tenían 1.795 chinos han adoptados y los estandartes mongoles de Beijing y los estandartes manchúes tenían 2.400 chinos han adoptados en estadísticas tomadas del censo de 1821. A pesar de los intentos de Qing de diferenciar a los chinos han adoptados de los abanderados manchúes normales, las diferencias entre ellos se volvieron confusas. Estos siervos chinos han adoptados que lograron meterse en los roles de estandarte manchú se llamaron kaihu ren (開 戶 人) en chino y dangse faksalaha urse en manchú. Los manchúes normales se llamaban jingkini manjusa.
Los abanderados manchúes plebeyos que no pertenecían a la nobleza se llamaban irgen, que significa común, en contraste con la nobleza manchú de las "Ocho Grandes Casas" que ostentaba títulos nobiliarios.
Jiang Xingzhou 姜興舟, un teniente abanderado Han de la Bandera Amarilla Bordeada se casó con una mujer musulmana en Mukden durante el último reinado de Qianlong. Huyó de su cargo por temor a ser castigado por ser un abanderado que se casa con una mujer plebeya. Fue condenado a muerte por dejar su cargo oficial, pero la pena fue conmutada y no fue ejecutado.
A finales del siglo XIX y principios del siglo XX, aumentaron los matrimonios mixtos entre manchúes y abanderados han en el noreste, ya que las familias manchúes estaban más dispuestas a casar a sus hijas con hijos de familias han acomodadas para cambiar su estatus étnico por un estatus financiero más alto.
Soldados estandartes
Desde el momento en que China quedó bajo el dominio de la dinastía Qing, los soldados del estandarte se volvieron más profesionales y burocratizados. Una vez que los manchúes asumieron el gobierno, ya no pudieron satisfacer las necesidades materiales de los soldados embargando y distribuyendo el botín; en cambio, se instituyó un sistema de salarios, se estandarizaron los rangos y los Ocho Estandartes se convirtieron en una especie de casta militar hereditaria, aunque con una fuerte inflexión étnica. Los soldados de la bandera tomaron posiciones permanentes, ya sea como defensores de la capital, Beijing, donde aproximadamente la mitad de ellos vivían con sus familias, o en las provincias, donde se establecieron unas dieciocho guarniciones. Las guarniciones de estandartes más grandes durante la mayor parte de la dinastía Qing estaban en Beijing, seguidas por Xi'an y Hangzhou. También se colocaron poblaciones considerables de pancartas en Manchuria y en puntos estratégicos a lo largo de la Gran Muralla, el río Yangtze y el Gran Canal.
Abanderados destacados
- Agui – participó en la Guerra Sino-Burmese y la represión de los pueblos montañosos de Jinchuan. Miembro de la Bandera Azul.
- Fuheng – comandante en la Guerra Sino-Burmese. Miembro de la Bandera Amarilla Fronteriza.
- Fuk'anggan – comandante en la Guerra Sino-Nepalese. Miembro de la Bandera Amarilla Fronteriza.
- Geng Zhongming – Señor de la dinastía Ming. Se inducía en la Bandera Amarilla China después de enviar a Qing.
- Li Yongfang – comandante de frontera de la dinastía Ming. Inducido en la Bandera Azul China después de rendirse a Qing.
- Shi
- Zheng Keshuang – nieto de Koxinga. Inducido en la Bandera Roja China después de rendirse a Qing.
- Zhu Zhiliang – descendiente de la dinastía Ming Imperial Family. Otorgó el título Marqués de Gracia Extendida e inducido en la Bandera Blanca de la Placa China.
- Zu Dashou – Comandante fronterizo de la dinastía Ming. Inducido en la Bandera amarilla china después de rendirse a Qing.