Nuevo cristiano

Nuevo cristiano (latín: Novus Christianus; español: Cristiano Nuevo; portugués: Cristão-Novo; catalán: Cristià Nou; ladino: Kristiano muevo) fue una designación socioreligiosa y distinción jurídica en el Imperio español y el Imperio portugués. El término se utilizó a partir del siglo XV principalmente para describir a los descendientes de los judíos sefardíes y moros bautizados en la Iglesia católica tras el Decreto de la Alhambra. El Decreto de la Alhambra de 1492, también conocido como Edicto de Expulsión, fue una ley antijudía promulgada por los Reyes Católicos durante la Reconquista de la Península Ibérica. Exigía que los judíos se convirtieran al catolicismo o fueran expulsados de España. La mayor parte de la historia de los "nuevos cristianos" se refiere a los judíos conversos, que generalmente eran conocidos como Conversos (o de una manera más despectiva, Marranos), mientras que los musulmanes conversos eran conocidos como Moriscos.

Debido a que las conversiones se lograron en parte mediante coerción y también con la amenaza de expulsión, especialmente cuando se trataba de judíos, las Inquisiciones y los monarcas ibéricos sospecharon que varios de los "cristianos nuevos" de ser criptojudíos. Posteriormente, se creó la Inquisición española y luego la Inquisición portuguesa para hacer cumplir la ortodoxia católica e investigar acusaciones de herejía. Esto se convirtió en una cuestión política en España y Portugal y en sus respectivos imperios en el extranjero, particularmente en la América española, la América portuguesa y el Caribe. A veces los "nuevos cristianos" Viajó a territorios controlados por enemigos protestantes de España, como el Imperio holandés, el temprano Imperio inglés o áreas de Francia con influencia hugonota, como Burdeos, y practicó abiertamente el judaísmo, lo que fomentó la sospecha de cripsis judía. Sin embargo, un número significativo de esos "nuevos cristianos" de ascendencia conversa fueron considerados por la sociedad española como sinceramente católicos y aun así lograron alcanzar protagonismo, ya fuera religioso (San Juan de la Cruz, Santa Teresa de Ávila, San Juan de Ávila, San Juan de Ávila, San Juan de la Cruz, Santa Teresa de Ávila, San Juan de Ávila, José de Anchieta, Tomás de Torquemada, Diego Laynez, Francisco de Vitoria, Francisco Suárez y otros) o políticos (Juan de Oñate, Luis de Carvajal y de la Cueva, Hernán Pérez de Quesada, Luis de Santángel y otros).

Según António José Saraiva, historiador y profesor de literatura portuguesa, "La realidad de la dicotomía entre cristianos antiguos y nuevos sólo existía en la taxonomía inquisitorial. La definición religiosa o étnica de los cristianos nuevos era, en última instancia, meramente formal y burocrática. Además, la etiqueta de cristiano nuevo puede basarse en rumores provenientes de genealogías dudosas, calumnias e intrigas." Por ley, la categoría de cristianos nuevos incluía a los conversos recientes y a sus descendientes bautizados conocidos con cualquier fracción de sangre cristiana nueva hasta la tercera generación, quedando exenta la cuarta generación. En el reinado de Felipe II, incluía a cualquier persona con cualquier fracción de sangre nueva cristiana “desde tiempos inmemoriales”. En Portugal, en 1772, Sebastião José de Carvalho e Melo, primer marqués de Pombal, decretó el fin de la distinción legal entre cristianos nuevos y cristianos viejos.

Nueva cristiana como categoría legal

Aunque la categoría de cristiano nuevo no tiene sentido en la teología y eclesiología cristianas, fue introducida por los cristianos antiguos que afirmaban que la categoría de cristiano nuevo era "pura sin mezcla" Los linajes cristianos los distinguen como un grupo único, separado de los judíos étnicos y los musulmanes ibéricos.

Los cristianos viejos querían distinguirse legal y socialmente de los conversos (conversos al cristianismo) a quienes consideraban contaminados por sus linajes no españoles, a pesar de que la abrumadora mayoría de los españoles vivían allí. Los musulmanes también eran de ascendencia ibérica indígena, descendientes de íberos nativos que anteriormente se convirtieron al Islam bajo el dominio musulmán.

En la práctica, para los nuevos cristianos de origen judío, el concepto de nuevo cristiano era un mecanismo legal y una manifestación de antisemitismo racial más que el judaísmo como religión. Para los de origen morisco, fue una manifestación de antiberberismo racial y/o antiarabismo. Se alegaba que los nuevos cristianos portugueses habían sido socios de un factor inglés en Italia en una notable estafa de seguros marítimos del siglo XVII.

Limpieza de la sangre y conceptos relacionados

El desarrollo español relacionado de una ideología de limpieza de sangre también excluyó a los nuevos cristianos de la sociedad: universidades, emigración al Nuevo Mundo, muchas profesiones. – independientemente de su sinceridad como conversos.

Otros términos despectivos aplicados a cada uno de los grupos convertidos incluyeron marranos (es decir, "cerdos") para los nuevos cristianos de origen judío, y moriscos (término que tenía connotaciones peyorativas) para los cristianos nuevos de origen andaluz.

Discriminación y persecución

Aparte del estigma social y el ostracismo, las consecuencias de la categorización legal o social como nuevo cristiano incluyeron restricciones de los derechos civiles y políticos, abusos de esos derechos civiles ya limitados, restricciones sociales y a veces legales sobre con quién se podía casar (anti -leyes de mestizaje), restricciones sociales sobre dónde se podría vivir, restricciones legales de entrada a las profesiones y al clero, restricciones legales y prohibición de inmigración y asentamiento en los territorios españoles recién colonizados en las Américas, deportación de las colonias.

Además de las restricciones y la discriminación mencionadas anteriormente que sufrieron los nuevos cristianos, la Corona española y las autoridades de la Iglesia también sometieron a los nuevos cristianos a persecución, enjuiciamiento y pena capital por la práctica real o supuesta de la antigua religión de la familia.

Después del Decreto de la Alhambra de expulsión de la población judía de España en 1492 y un decreto portugués similar en 1497, la población judía restante en Iberia se convirtió oficialmente cristiana por defecto. Los cristianos nuevos, especialmente los de origen judío, siempre estuvieron bajo sospecha de ser judaizantes ("judaizantes"), es decir, apostatar de la religión cristiana y ser criptojudíos activos.

Emigración

Judío "nuevo cristiano" emigración

A pesar de la discriminación y las restricciones legales, muchos nuevos cristianos de origen judío encontraron formas de eludir estas restricciones para la emigración y el asentamiento en las colonias ibéricas del Nuevo Mundo falsificando o comprando "limpieza de sangre" documentación o obtención de declaraciones juradas en falso que acrediten pedigríes cristianos antiguos inmaculados. Los descendientes de estos, que no pudieron regresar al judaísmo, se convirtieron en los modernos Bnei Anusim sefardíes de América Latina que profesan ser cristianos (es sólo en la era moderna que una comunidad naciente, los sefardíes neooccidentales, está regresando al judaísmo). de entre esta población).

También como resultado de los incesantes juicios y persecuciones por parte de la Inquisición española y portuguesa, otros cristianos nuevos de origen judío optaron por migrar fuera de la Península Ibérica en un flujo continuo entre los años 1600 y 1800 hacia Ámsterdam y también Londres. después de lo cual, en su nuevo entorno tolerante de refugio fuera de la esfera cultural ibérica, finalmente regresaron al judaísmo. Los descendientes de estos se convirtieron en los judíos españoles y portugueses (también conocidos más ambiguamente en los Países Bajos como judíos españoles y portugueses, entre otros nombres en otros lugares).

Musulmán "nuevo cristiano" emigración

Aunque los musulmanes ibéricos estaban protegidos en el tratado firmado tras la caída de Granada, y los nuevos cristianos descendientes de antiguos musulmanes no fueron expulsados hasta más de un siglo después, aun así, mientras tanto, diferentes oleadas de musulmanes ibéricos y los cristianos nuevos de origen morisco se marcharon y se establecieron en el norte de África y el Imperio Otomano.

Historia de las conversiones neocristianas

España

A lo largo de la Edad Media, los sefardíes (judíos ibéricos) y los moros (musulmanes ibéricos) a veces se convertían al cristianismo, generalmente como resultado de coerción: presiones físicas, económicas y sociales.

En el siglo XIV, hubo una presión creciente, especialmente contra los judíos, que culminó en los disturbios de 1391 en Sevilla y otras ciudades en las que muchos judíos fueron masacrados. Estos disturbios destruyeron las Aljamas (barrios judíos) de las ciudades y provocaron numerosas conversiones, tendencia que se mantuvo durante todo el siglo XV.

Más de cien mil judíos de España se convirtieron al catolicismo como resultado de los pogromos de 1391. Los judíos practicantes restantes fueron expulsados por los monarcas católicos Fernando e Isabel en el Decreto de la Alhambra de 1492, tras la Reconquista católica de España. Como resultado del Decreto de la Alhambra y la persecución de años anteriores, más de 200.000 judíos se convirtieron al catolicismo y entre 40.000 y 100.000 fueron expulsados. Tras la Reconquista católica de España, 200.000 de los 500.000 musulmanes se habían convertido al cristianismo. No existe una cifra universalmente aceptada sobre la población morisca, pero Christiane Stallaert cifra la cifra en alrededor de un millón de moriscos (cristianos nuevos y sus descendientes) a principios del siglo XVI.

Portugal

Nota introductoria del profesor António José Saraiva

La lectura de este tema de un vistazo remite inmediatamente a la comprensión: "La única realidad de la dicotomía entre cristianos antiguos y nuevos sólo existía en la taxonomía inquisitorial. La definición religiosa o étnica de los nuevos cristianos era, en última instancia, meramente formal y burocrática. Además, la etiqueta de cristiano nuevo puede basarse en rumores provenientes de genealogías dudosas, calumnias e intrigas. "En el libro" Relato de las Crueldades ejercidas por la Inquisición en Portugal, 1708, "escribe el autor que" la etiqueta Nuevo Cristiano se basa en meras presunciones, acolchadas y hinchadas con inventos y mentiras. " Esto último, al ser un libro que no identifica al autor no es debidamente aceptado, pero el de su análisis aporta una "lógica" con descripciones que en su valoración corresponden, interconectan, ocultan hechos faltantes, en la forma en que la Inquisición informó los procedimientos.

Varios emperadores romanos persiguieron a los cristianos por considerarlos antirrománicos (ver la historia de San Sebastián). En el año 313, el emperador Constantino se convirtió al cristianismo y se convertiría en la religión oficial del Imperio. Los judíos existieron en la Península Ibérica desde antes del cristianismo, traídos de las provincias orientales del Imperio Romano.

En el año 409 invadieron la Península Ibérica varias tribus bárbaras, suevos germánicos, vándalos, alanos siguiendo a los visigodos que eran aliados de los romanos, estableciendo el Reino Hispano-Visigodo. Los reyes visigodos eran arios. El Primer Emperador germano-romano sería Alarico II, quien inicia las persecuciones a los judíos, pasando por el Concilio de Toledo en el año 633, y en el Concilio VI aplica el "Placitum" que distinguía o custodiaba a los judíos convertidos al cristianismo, hasta el 6º grado de parentesco o consanguinidad hasta la invasión de los moros en el 711. Se dio entonces la reconquista y continuaron las persecuciones, modificando algunas características hasta en el reinado de Juan II (1425-1454).) alcanzarían la Paz. A finales del siglo XV regresaría a España.

Inquisición

Los gobiernos de España y Portugal crearon la Inquisición española en 1478 y la Inquisición portuguesa, incluida la Inquisición de Goa, en 1536 como una forma de lidiar con las tensiones sociales, supuestamente justificadas por la necesidad de luchar contra la herejía. Las comunidades creían correctamente que muchos cristianos nuevos practicaban en secreto sus antiguas religiones en la medida de lo posible, convirtiéndose en criptojudíos y criptomusulmanes.