Noldor
En las obras de J. R. R. Tolkien, los Noldor (también escritos Ñoldor, que significa aquellos con conocimiento en su lenguaje construido Quenya) son una familia de Elfos. que migran hacia el oeste al bendito reino de Valinor desde el continente de la Tierra Media, separándose de otros grupos de Elfos a medida que avanzaban. Luego se asientan en la región costera de Eldamar. El Señor Oscuro Morgoth asesina a su primer líder, Finwë. La mayoría de los Noldor, liderados por el hijo mayor de Finwë, Fëanor, luego regresan a Beleriand en el noroeste de la Tierra Media. Esto los convierte en el único grupo que regresa y luego juega un papel importante en la historia de la Tierra Media; gran parte de El Silmarillion se trata de sus acciones. Son el segundo clan de los Elfos tanto en orden como en tamaño, siendo los otros clanes los Vanyar y los Teleri.
Entre los Elfos, los Noldor muestran los mayores talentos para actividades intelectuales, habilidades técnicas y fuerza física, pero son propensos a la ambición desenfrenada y se enorgullecen de su capacidad para crear. Académicos como Tom Shippey han comentado que estos atributos conducen a su declive y caída, especialmente a través de Fëanor, quien crea y codicia las joyas mágicas, los Silmarils. Otros, incluido Dimitra Fimi, han vinculado a los Noldor con los míticos guerreros y hechiceros irlandeses, los Tuatha Dé Danann.
Etimología y orígenes
"Noldor" significa aquellos que tienen un gran conocimiento y comprensión. Los Noldor son llamados Golodhrim o Gódhellim en Sindarin, y Goldui por otra raza de Elfos, los Teleri de Tol Eressëa. La forma singular del sustantivo Quenya es Noldo y el adjetivo es Noldorin, que es también el nombre de su dialecto Quenya.
En los primeros borradores de su legendarium, Tolkien usó el nombre "Gnomos" porque el grupo más tarde se llamó Noldor, y su idioma, el dialecto Noldorin del sindarin, se llamó "gnómico" o "Noldorin".
Atributos
Los Noldor se cuentan entre los Calaquendi ("Elfos de la Luz") o Altos Elfos, ya que habían visto la luz de los Dos Árboles de Valinor. El aspecto más distintivo de la cultura Noldorin es su afición por la artesanía y la habilidad de su mano de obra, que va desde el lapidario hasta el bordado y el arte del lenguaje. Entre las familias élficas, los Noldor son los más amados por los Vala Aulë, quienes originalmente les enseñaron la artesanía. Como resultado de su renombre como los más hábiles de todos los pueblos en el conocimiento, la guerra y la artesanía, los Noldor a veces son llamados los 'Elfos profundos'. Tras su regreso a la Tierra Media durante la Primera Edad, los Noldor construyen grandes ciudades dentro de sus reinos en la tierra de Beleriand, como Nargothrond y Gondolin.
Cuando los Noldor están en Valinor hablan Quenya; en la Tierra Media también hablan sindarin. Entre los más sabios de los Noldor se encuentra Rúmil, creador del primer sistema de escritura, Sarati, y autor de muchos libros de tradición. Fëanor, hijo de Finwë y Míriel, es el más grande de sus artesanos, 'el más poderoso en habilidad de palabra y mano', y creador de los Silmarils. Fëanor también ideó el guión de Tengwar.
Tolkien dio a algunos líderes Noldorin como Finwë y Fingolfin sus propios emblemas heráldicos, distinguiendo cuidadosamente sus rangos por el número de puntos que tocan el borde.
Los Noldor son los más orgullosos de los Elfos, ya que se jactan en particular de su habilidad para crear: según las palabras de los Sindar, "necesitaban espacio para pelear". Igualmente, esto provoca en ellos una soberbia que plaga su historia y les causa un gran sufrimiento.
Los Noldor son altos y físicamente fuertes. El color de su cabello suele ser de un tono marrón muy oscuro; Tolkien dudó sobre si su cabello podría ser negro. El cabello rojo e incluso blanco ('plateado') existe ocasionalmente entre algunas personas. Sus ojos suelen ser grises u oscuros, con la luz interior de Valinor reflejada en sus ojos; el término sindarin Lachend significa "ojos de fuego".
Historia ficticia
Historia temprana
El Silmarillion cuenta la historia de los Noldor. Los Elfos son colocados, dormidos, en Cuiviénen en la Tierra Media por el creador, Ilúvatar. Según Elven-lore, los Noldor como clan son fundados por Tata, el segundo Elfo en despertar, su esposa Tatië y sus 54 compañeros. No se registra el destino de Tata y Tatië; es Finwë quien conduce a los Noldor a Valinor, donde se convierte en su Rey, y su principal morada es la ciudad de Tirion sobre Túna. En Valinor "grande se hizo su conocimiento y su habilidad; sin embargo, aún mayor era su sed de más conocimiento, y en muchas cosas pronto superaron a sus maestros. Eran cambiantes en el habla, porque tenían un gran amor por las palabras y buscaban siempre nombres más adecuados para todas las cosas que sabían o imaginaban."
Los Noldor provocan la ira del rebelde Vala Melkor, que envidia su prosperidad y, sobre todo, los Silmarils creados por Fëanor. Así que a menudo va entre ellos, ofreciendo consejos, y los Noldor escuchan, ansiosos por saber. Pero Melkor siembra mentiras y al final se envenena la paz en Tirion. Fëanor, después de haber asaltado a su medio hermano Fingolfin y haber violado así las leyes de los Valar, es desterrado a su fortaleza Formenos, y con él va Finwë, su padre. Fingolfin permanece como el gobernante de los Noldor de Tirion.
Con la ayuda del espíritu arácnido Ungoliant, Melkor destruye los Dos Árboles de Valinor, mata a Finwë, roba los Silmarils y se marcha de Aman. Impulsado por la venganza, Fëanor se rebela contra los Valar y despierta a los Noldor para que abandonen Valinor, sigue a Melkor a la Tierra Media y le declara la guerra por la recuperación de los Silmarils. Aunque la mayor parte de los Noldor todavía tienen a Fingolfin como el líder legítimo, siguen a Fëanor por parentesco y para vengar a Finwë. Fëanor y sus hijos hacen un juramento de venganza contra Melkor (a quien Fëanor renombra como Morgoth) o cualquiera que tome posesión de un Silmaril.
Vuelo de los Noldor: exilio a la Tierra Media
En la ciudad portuaria de Alqualondë, las huestes Noldor dirigidas por Fëanor exigen que los Falmari, los de los Teleri que habían venido a Valinor, les permitan usar sus barcos. Cuando los Teleri se niegan, las fuerzas de Fëanor toman las naves por la fuerza, cometiendo el primer Kinslaying. Un mensajero de los Valar llega más tarde y entrega la Profecía del Norte, pronunciando la Condenación de Mandos sobre los Noldor para el Asesinato de Parientes, y advirtiendo que les espera un destino sombrío si continúan con su rebelión. Algunos de los Noldor que no participaron en el asesinato de parientes, incluido Finarfin, hijo de Finwë e Indis, regresan a Valinor y los Valar los perdonan. La mayoría de los Noldor, algunos inocentes por el asesinato de parientes, siguen decididos a dejar Valinor por la Tierra Media. Entre ellos están los hijos de Finarfin, Finrod y Galadriel, que eligen seguir a Fingolfin en lugar de Fëanor y sus hijos.
Los Noldor cruzan el mar hacia la Tierra Media en los barcos robados, dejando atrás a Fingolfin y su gente. A su llegada a la Tierra Media, Fëanor hace quemar los barcos. Cuando los Noldor liderados por Fingolfin descubren su traición, van muy al norte y cruzan el mar en Grinding Ice o Helcaraxë. Al sufrir pérdidas sustanciales en el camino, esto aumenta en gran medida su animosidad por Fëanor y sus hijos. La muerte de los Dos Árboles y la salida de los Noldor de las Tierras Imperecederas marcan el final de los Años de los Árboles y el comienzo de los Años del Sol, cuando los Valar crean la Luna y el Sol a partir de Telperion. La última flor de 39 y el último fruto de Laurelin. La compañía de Fëanor pronto es atacada por Morgoth en la Batalla bajo las estrellas o Dagor-nuin-Giliath. El propio Fëanor es herido de muerte por Balrogs, que había salido de la fortaleza de Angband de Morgoth y capturado a su hijo mayor, Maedhros.
Fingon, el hijo mayor de Fingolfin, salva a Maedhros (su medio primo) del cautiverio, lo que resuelve la brecha entre sus casas por un tiempo. Maedhros debe suceder a Fëanor, pero lamenta su participación en la matanza de parientes, así como el abandono de Fingolfin, y deja el liderazgo de los Noldor en la Tierra Media a su tío Fingolfin, quien se convierte en el Gran Rey de los Noldor. Los hermanos de Maedhros disienten y comienzan a llamarse a sí mismos los Desposeídos, prestando poca deferencia a Fingolfin o sus sucesores, y todavía están decididos a cumplir el juramento que hicieron para recuperar los Silmarils en nombre de su padre..
En Beleriand, en el noroeste de la Tierra Media, los Noldor hacen alianzas con los Sindar y más tarde con los Hombres de las Tres Casas de los Edain. Fingolfin reina durante mucho tiempo en la tierra de Hithlum, y su hijo menor, Turgon, construye la ciudad oculta de Gondolin. Los Hijos de Fëanor gobiernan las tierras en el este de Beleriand, mientras que el hijo de Finrod Finarfin es el Rey de Nargothrond y sus hermanos Angrod y Aegnor controlan Dorthonion. El reinado de Fingolfin está marcado por la guerra contra Morgoth; En el año 60 de la Primera Edad, tras su victoria en la batalla de Dagor Aglareb, los Noldor inician el Asedio de Angband, la gran fortaleza de Morgoth. En el año 455, Morgoth rompe el asedio en la Dagor Bragollach, o Batalla de la Llama Súbita, en la que se conquistan los reinos élficos del noreste, con la excepción de Maedhros' fortaleza en Himring. Fingolfin, desesperado, cabalga hacia Angband y desafía a Morgoth a un combate singular, infligiendo al Señor Oscuro siete heridas antes de perecer. Fingolfin es sucedido por su hijo mayor Fingon el Valiente, quien se convierte en el segundo Gran Rey de los Noldor en Beleriand.
En el año 472, Maedhros organiza un ataque contra Morgoth, que conduce a la Nírnaeth Arnoediad, la Batalla de las Lágrimas Innumerables. Los Noldor y sus aliados son completamente derrotados cuando son traicionados por los Hombres del Este y rodeados por las fuerzas de Morgoth. Fingon es asesinado por Gothmog, el Señor de los Balrogs, y su hermano Turgon lo sucede. Morgoth dispersa las fuerzas restantes lideradas por los Hijos de Fëanor, y en 495 Nargothrond también es conquistado. Turgon ya se había retirado a Gondolin, que se había mantenido oculto tanto para Morgoth como para otros Elfos; su reino es traicionado a Morgoth por su sobrino Maeglin en 510. Turgon muere durante la Caída de Gondolin, aunque su hija Idril lleva a muchos de su pueblo a escapar y encontrar el camino hacia el sur. Gil-galad, hijo de Fingon, sucede a Turgon y se convierte en el cuarto y último Gran Rey de los Noldor en la Tierra Media.
Entre los años 545 y 583 se libra la Guerra de la Ira entre Morgoth y la hueste de los Valar. Como resultado de la destrucción cataclísmica de la guerra, Beleriand se hunde en el mar, a excepción de una parte de Ossiriand más tarde conocida como Lindon, y algunas islas. La derrota de Morgoth marca el final de la Primera Edad y el comienzo de la Segunda, cuando la mayoría de los Noldor regresan a Aman, aunque algunos como Galadriel o Celebrimbor, nieto de Fëanor, rechazan el perdón de los Valar y permanecen en la Tierra Media..
Segunda y Tercera Edad
Gil-galad funda un nuevo reino en Lindon y gobierna durante la Segunda Edad, más tiempo que cualquiera de los Grandes Reyes antes que él. Después de que Sauron resurge y manipula a Celebrimbor y a los herreros de Eregion para forjar los Anillos de Poder, fortalece Mordor y comienza la larga guerra con los Elfos restantes de la Tierra Media. Sus fuerzas atacan Eregion, destruyéndola, pero son repelidas en Rivendell y Lindon. Con la ayuda de los Númenóreanos, los Noldor logran derrotarlo por un tiempo.
En el año 3319 de la Segunda Edad, Númenor cae debido a la rebelión del rey Ar-Pharazôn contra los Valar, manipulados en parte por Sauron, aunque Elendil escapa al continente con sus hijos Anárion e Isildur, quienes establecen los reinos de Arnor y Gondor. Gil-galad parte hacia Mordor en la Última Alianza de Elfos y Hombres con las fuerzas de Elendil y derrota a Sauron en el Asedio de Barad-dûr, aunque el propio Gil-galad perece sin sucesores como Gran Rey de los Noldor. Entre los descendientes directos de Finwë en la Tierra Media, solo quedan Galadriel y algunos semielfos.
En la Tercera Edad, los Noldor de la Tierra Media disminuyen, y al final de la Tercera Edad los Noldor restantes parten hacia Valinor. En La Comunidad del Anillo, Frodo se encuentra con una banda de Elfos liderada por Gildor Inglorion de la Casa de Finrod que viaja a los Puertos Grises.
Casa de Finwë
Los Hijos de Fëanor son (en el orden de su nacimiento) Maedhros, Maglor, Celegorm, Curufin, Caranthir, Amras y Amrod.
El erudito de Tolkien Tom Shippey comenta que el árbol genealógico de la Casa de Finwë es 'esencial', ya que Tolkien asigna los personajes por ascendencia; por lo tanto, Fëanor es puro Noldor, y tan excelente como artesano, pero sus medios hermanos Fingolfin y Finarfin tienen sangre Vanyar de su madre, Indis. En consecuencia, son menos hábiles como artesanos, pero superiores "en moderación y generosidad".
Análisis
Tuatha Dé Danaan
Académicos como Dimitra Fimi, Anne Kinniburgh y John Garth han conectado a los Noldor con los irlandeses Tuatha Dé Danaan como una posible influencia. Los paralelos son tanto temáticos como directos. En la mitología irlandesa, los Tuatha Dé Danaan invaden Irlanda como una raza alta de guerreros y hechiceros inmortales de cabellos rubios y pálidos. Tienen atributos divinos pero organización social humana. Entran en Irlanda con lo que Kinniburgh llama una "trayectoria histórica", entrando triunfantes, viviendo con un alto estatus y saliendo disminuidos, tal como lo hacen los Noldor en la Tierra Media. Son semidivinos como Hijos de Danu, al igual que los Noldor se cuentan entre las primeras de las razas inteligentes, los Hijos de Ilúvatar. Su inmortalidad los protege de la enfermedad y la fragilidad de la edad, pero no de la muerte en la batalla, un paralelo exacto con los Noldor. Nuada Airgetlám, el primer gran rey de los Tuatha Dé Danaan, es asesinado por Balor del Mal de Ojo; Fëanor es asesinado por Gothmog, Señor de Balrogs. El nombre de Celebrimbor significa "Mano de plata" en sindarin, el mismo significado que el epíteto Airgetlám de Nuada en gaélico irlandés. La fabricación de anillos poderosos pero peligrosos de Celebrimbor también se ha relacionado con el hallazgo de una maldición en un anillo en el templo de Nodens, un dios romano a quien Tolkien en su trabajo como filólogo identificó con Nuada. Como Nuada, Maedhros pierde una mano.
Influencia germánica
El estudioso de Tolkien Leslie A. Donovan señala que el concepto de exilio de Tolkien, ejemplificado principalmente por los Noldor, se deriva en parte de la cultura anglosajona, en la que era un experto.
La medievalista Elizabeth Solopova hace una conexión entre el inglés medio y la descripción de Tolkien de la primera esposa de Finwë, Míriel, como la más hábil de los Noldor en el tejido y la costura; Solopova señala que Tolkien había propuesto una etimología para el término del inglés medio burde, que significa dama o damisela, vinculándolo con el inglés antiguo borde, bordado, y que había dado ejemplos de tanto en inglés antiguo como en nórdico antiguo, donde las mujeres eran llamadas tejedoras o bordadoras.
Subcreación
Shippey escribe que el propio Tolkien estaba fascinado con los artefactos y su "subcreación". Comenta que en El Hobbit, El Señor de los Anillos y El Silmarillion, Tolkien siempre elige escribir sobre los "inquietos ganas de hacer cosas". Esto no es del todo, señala, lo mismo que el pecado cristiano de la avaricia o la posesividad. Esto tenía sentido en el caso de los Noldor, en cuanto a la coherencia, el pecado que los acosaba no debería ser el mismo que el de Adán y Eva, que era el orgullo. En Valinor, escribe Shippey, el equivalente de la Caída "se produjo cuando las criaturas conscientes se volvieron 'más interesadas en sus propias creaciones que en las de Dios'", con Fëanor' s forja de los Silmarils. Agrega que el herrero-Vala Aulë no solo es el patrón de todos los artesanos, sino que el Vala se parece más a Melkor, el primer Señor Oscuro. El tipo de artesanía que fomentó entre los Noldor no era solo de cosas físicas, sino 'aquellas que no hacen, sino que buscan solo la comprensión de lo que es'. — los filólogos, se podría decir", escribe Shippey, incluida la profesión de Tolkien junto con la habilidad de los Noldor con las letras y la poesía.
Decadencia y caída
El erudito de Tolkien, Bradford Lee Eden, afirma que en El Silmarillion, Tolkien se centró en los Noldor, ya que su historia está "llena de la perdición y el destino tan típicos de la literatura medieval que determina todo el historia de la Tierra Media desde la Primera Edad hasta la época de El Señor de los Anillos." Señala que en muchas "historias y cuentos paralelos" Los destinos de los Elfos y los Hombres están estrechamente entrelazados, lo que conduce inexorablemente al declive y la desaparición de los Elfos y al ascenso de los Hombres como la raza dominante en la Tierra moderna. El erudito de Tolkien, Matthew Dickerson, escribe que el robo de los Silmarils por parte de Morgoth lleva a Fëanor y sus hijos a hacer su terrible juramento y llevar a los Noldor fuera de Valinor de regreso a la Tierra Media. Esto es, comenta, a la vez una elección libre y un exilio autoimpuesto.
En la cultura
Nightfall in Middle-Earth, un álbum de estudio de 1998 de la banda alemana de power metal Blind Guardian, contenía múltiples referencias a los Noldor y los eventos que experimentan dentro de la narrativa de El Silmarillion. Por ejemplo, "Face the Truth" Fingolfin cuenta cómo cruzó el helado Helcaraxë, mientras que en "Noldor (Dead Winter Reigns)" lamenta haber dejado Valinor; "Batalla de la Llama Súbita" recuerda la batalla de Dagor Bragollach, que marcó el punto de inflexión de la guerra de los Noldor contra Morgoth a favor del Señor Oscuro; "El elfo oscuro" relata el nacimiento de Maeglin, el hijo de la hija de Fingolfin, Aredhel, y Eöl, el elfo oscuro titular; "Nom el Sabio" es una elegía de Beren a su amigo Finrod Felagund. El erudito de Tolkien, Bradford Lee Eden, escribe que "aunque se puede suponer que Tolkien no era un fanfarrón", encuentra que, en opinión de sus alumnos, la "energía impulsora" del sonido del power metal es apropiado para las historias: "La música transmite rabia y desesperación, lo que encaja con letras como 'La perdición de los Noldor se acercó/ Las palabras de un rey desterrado, "Juro venganza". !”'" Eden agrega que esto facilita la discusión de la visión cristiana de Tolkien sobre la caída del hombre.
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