Nación nuwaubiana

La Nación Nuwaubiana, el movimiento Nuwaubiano o la Nación Nuwaubiana Unida () es un nuevo movimiento religioso y supremacista negro estadounidense fundado y dirigido por Dwight York, también conocido como Malachi Z. York. York comenzó a fundar varios grupos musulmanes negros en Nueva York en 1967. Cambió sus enseñanzas y los nombres de sus grupos muchas veces, incorporando conceptos del judaísmo, el cristianismo, las religiones ovnis, la Nueva Era y muchas creencias esotéricas.

A finales de la década de 1980, abandonó la teología musulmana negra de su movimiento en favor del kemetismo y la religión ovni. En 1991, llevó a su comunidad a establecerse en el norte del estado de Nueva York y luego cerca de Eatonton, la sede del condado de Putnam en Georgia. Sus seguidores construyeron un complejo con temática del antiguo Egipto llamado "Tama-Re" y cambió su nombre por el de "Nación Unida de Moros de Nuwaubian".

En el año 2000, la Nación Unida de Moros de Nuwaubian tenía unos 500 adherentes. Atrajeron a miles de visitantes para el "Día del Salvador" ceremonias. La adherencia disminuyó drásticamente después de que York fuera declarado culpable de numerosos cargos de abuso de menores, extorsión y violaciones de informes financieros, y sentenciado a 135 años de prisión federal en abril de 2004. El complejo Tama-Re fue vendido bajo confiscación gubernamental y demolido. El Southern Poverty Law Center describió a York como un “líder de una secta supremacista negra” y designó a la Nación Nuwaubian como un grupo de odio.

El grupo ha adoptado numerosos nombres a lo largo de su historia, incluidos "Comunidad Ansaru Allah", "Holy Tabernacle Ministries", "Nación Unida de Moros de Nuwaubian" (después de mudarse a Georgia), "Moros nativos americanos de la nación Creek de Yamassee" (también utilizado en Georgia cuando York afirmó tener ascendencia indígena a través de la migración egipcia y los matrimonios mixtos con los antiguos olmecas) y "Nación de moros de Nuwaubian".

Fundadora

La Nación Nuwaubian se centró exclusivamente en la persona de su fundador, Malachi (Dwight) York, quien cambió legalmente su nombre varias veces, y ha utilizado decenas de alias.

York nació el 26 de junio de 1935 (también reportado como 1945). Comenzó su ministerio a finales de la década de 1960, desde 1967 predicando a un grupo al que llamó los "nubios" (Afroamericanos) en Brooklyn, Nueva York, Nueva York.

York fundó numerosas órdenes fraternales esotéricas o cuasi religiosas con varios nombres durante las décadas de 1970 y 1980, al principio siguiendo líneas pseudoislámicas, para luego pasar a un tema vagamente afrocéntrico del antiguo Egipto, mezclando eclécticamente ideas tomadas del nacionalismo negro, la criptozoología, Religiones ovnis y teorías de conspiración populares. Durante la década de 1980, también estuvo activo como músico como "Dr. York", grabando para Passion Records.

York publicó unos 450 folletos (denominados "pergaminos") bajo numerosos seudónimos. A finales de la década de 1990, se autodenominó profeta-fundador mesiánico de su movimiento, y en ocasiones afirmaba tener un estatus divino o un origen extraterrestre cuando aparecía en las celebraciones del Día del Salvador en Tama-Re.

York fue arrestado en mayo de 2002, y en 2003 se declaró culpable de abuso sexual infantil después de ser acusado de 197 cargos de abuso sexual infantil, incluidos cargos de tráfico sexual de menores a través de fronteras estatales. Estos menores tenían tan solo ocho años. Él fue encarcelado. En 2004, fue declarado culpable y sentenciado a 135 años de prisión por transportar menores a través de fronteras estatales en el curso de abuso sexual, extorsión y cargos de presentación de informes financieros. Sus condenas fueron confirmadas en apelación. El caso de York fue reportado como el mayor procesamiento por abuso de menores jamás dirigido a una sola persona en la historia de los Estados Unidos, tanto en términos de número de víctimas como de incidentes. El caso fue descrito en el libro Ungodly: A True Story of Unprecedented Evil (2007) de Bill Osinski, un reportero que había cubierto a los nuwaubianos en Georgia a finales de los años 1990.

A partir de 2010, algunas facciones de la subcultura supremacista negra en los Estados Unidos parecían seguir apoyando a York, retratando su condena como una conspiración de la "estructura de poder blanco". Malik Zulu Shabazz, presidente del Nuevo Partido Pantera Negra y abogado de York, describió a York como "un gran líder de nuestro pueblo [... y] víctima de una conspiración abierta de nuestro enemigo".

Historia

Durante la década de 1970, el grupo instaló librerías y capítulos en Trinidad; Baltimore, Maryland; y Washington, D.C. Según el ex seguidor Saadik Redd, York tenía entre 2.000 y 3.000 seguidores durante la década de 1970. La sede del grupo estuvo en Bushwick, Brooklyn, hasta 1983. Una parte de la comunidad se mudó al condado de Sullivan, Nueva York, a un sitio al que llamaron Camp Jazzir Abba. Más personas permanecieron en Brooklyn hasta aproximadamente 1991.

Un clérigo musulmán, Bilal Philips, publicó El culto Ansar en América en 1988, denunciando el movimiento como antiislámico. Phillips se basó en gran medida en testimonios de antiguos seguidores para describir las creencias y prácticas del grupo.

A finales de la década de 1980, York tomó prestado de numerosas tradiciones religiosas y esotéricas más allá del Islam, creando la cultura "Nuwaubian" movimiento. York diseñó su movimiento con una mezcla de temas del Antiguo Egipto y de los nativos americanos. Volvió a cambiar legalmente su nombre, de "Issa Al Haadi Al Mahdi" a "Malaquías York" vigente desde el 12 de marzo de 1993.

El ex seguidor Robert J. Rohan tuvo una visión crítica de los cambios de York:

Malachi York tuvo la idea de mudarse al sur... porque estaba bajo investigación del FBI... Él nos proporcionó como sus seguidores la falsa racionalidad de que nos estábamos moviendo hacia el sur para conocer a nuestros padres espirituales. (Él) siempre fue rápido para olvidar que dio más de una razón para muchos cambios que introdujo en toda la organización.

Después de mudarse a Georgia, York y sus seguidores afirmaron estar afiliados a los masones y a los judíos, cristianos y fes egipcias. "Una vez que comenzó a cambiar las ideas religiosas, los seguidores más antiguos se volvieron escépticos y abandonaron el grupo". Dijo Rohan. "Eso fue lo que me pasó a mí".

Los nuwaubianos tomaron prestado un reclamo de ascendencia indígena, tal vez de la Nación Washitaw (un grupo separatista negro de Luisiana liderado por una excéntrica "emperatriz"). Afirmaban ser pueblos indígenas, llamados Yamasee (que afirmaban estar afiliados a la confederación de naciones nativas americanas de Muscogee (Creek) en el área de Georgia), así como “moros”. Afirmaron que hubo una migración prehistórica a América "antes de que los continentes se separaran". En este punto, el grupo se llamó a sí mismo "Moros nativos americanos de la nación Creek de Yamassee". A principios de la década de 2000, York presidió Tama-Re, denominado "Nuestro propio faraón NETER A'aferti Atum-Re", líder y principal mistagogo de "La antigua orden egipcia". 34;

Recepción

Influencia política en Georgia

Al principio, los nuwaubianos eran considerados excéntricos pero tolerables. Las tensiones aumentaron a nivel local cuando el grupo distribuyó folletos atacando a los blancos y alegando persecución racial en un conflicto de zonificación (habían instalado un club nocturno en un almacén de su propiedad). Enajenaron a muchos residentes de la zona, tanto blancos como negros. En 1998, el condado solicitó una orden judicial contra construcciones y usos que violaran la zonificación. Al mismo tiempo, la comunidad nuwaubiana aumentó su distribución de folletos en Eatonton y sus alrededores, acusando a los funcionarios blancos de discriminación racial y esforzándose por aumentar la oposición a ellos. Las amenazas aumentaron y el cadáver de un perro eviscerado fue abandonado en la casa del fiscal del condado.

Dentro del condado de Putnam, los nuwaubianos perdieron el apoyo negro, en parte al intentar hacerse cargo del capítulo de la NAACP. Luego, los nuwaubianos apelaron a los activistas nacionales, alegando ser perseguidos racialmente en el condado. En 1999, Al Sharpton visitó Tama-Re para expresar su apoyo a los nuwaubianos. Durante este período, el grupo mantuvo tiendas Holy Tabernacle "en más de una docena de ciudades de Estados Unidos, el Reino Unido y Trinidad". y continuó obteniendo ingresos de ellos. York compró una mansión de 557.000 dólares para su propio uso en Atenas, Georgia, a unas 60 millas de distancia.

En 2001, el grupo presentó candidatos, asociados con el Partido Republicano, para cargos públicos, incluido el de sheriff. Sus candidatos fueron derrotados.

Junto con un desfile de la Nación Nuwaubian celebrado en Augusta, Georgia, en febrero de 2001, la oficina del alcalde de Augusta, Bob Young (1999-2005), publicó una proclama escrita por la organización Nuwaubian, declarando las creencias del grupo. Las citas incluyen "los Nuwbuns eran los egipcios originales, oscuros, de piel marrón a negra y cabello lanoso". "[L]a grandeza de la raza negra ha sido aceptada en Estados Unidos y en muchos libros como gente de Tombuctú, África, o los olmecianos de Uganda, África, que emigraron y caminaron hasta América del Norte y del Sur para establecer colonias. mucho antes de la deriva continental."

En una entrevista con un periodista de The Augusta Chronicle, el alcalde Young dijo que no había leído la declaración antes de su publicación. Explicó que su oficina habitualmente publica proclamaciones redactadas y enviadas para su publicación por grupos cívicos sin someterlas a una revisión sustancial de su contenido. Sugirió que tales proclamaciones no constituyen posiciones oficiales de la oficina del alcalde ni declaraciones de las opiniones del alcalde.

El 8 de mayo de 2002, Tama-Re fue allanada por una fuerza conjunta de agentes del FBI y la ATF, la policía estatal y las autoridades locales. Aunque se temía que la redada terminara en violencia, no se hicieron disparos durante la operación, aunque el Equipo de Rescate de Rehenes del FBI utilizó gases lacrimógenos.

York y su esposa fueron arrestados fuera de la propiedad el mismo día, bajo cargos federales de abuso de menores y extorsión, incluido el transporte de menores para uso sexual. Fue declarado culpable en 2004 por un jurado de un tribunal federal y sentenciado a 135 años de prisión federal. Su apelación fracasó y la Corte Suprema de Estados Unidos se negó a escuchar la última apelación. Tama-Re fue vendida en decomiso de activos según el veredicto, y los nuevos propietarios demolieron las estructuras. Con las revelaciones de la conducta de York, la mayoría de seguidores abandonaron el grupo, aunque aún existen algunas facciones de la Nación Nuwaubian.

York está actualmente encarcelado en ADX Florence, una prisión federal de máxima seguridad en Florence, Colorado. Será elegible para libertad condicional en 2122.

En 2004, siete agentes del departamento de policía de Macon, Georgia, dimitieron de sus puestos en protesta contra el procesamiento de York. Cinco de esos agentes fueron contratados posteriormente como guardias por la cárcel del condado de Clarke, Georgia. Cuatro de ellos fueron despedidos en 2006 (el quinto renunció) tras ser acusados de contrabandear literatura nuwaubiana a la cárcel, mantener correspondencia con el prisionero York, alentar a los reclusos a rebelarse contra los guardias blancos y mostrar favoritismo hacia los prisioneros nuwaubianos. El comandante de la cárcel fue despedido después de que inició una investigación sobre la influencia nuwaubianista en la cárcel. Ha dicho que cree que fue despedido porque realizó esta investigación.

Influencia en el hip-hop

Como "Dr. York," El líder del movimiento era vocalista y productor musical en Brooklyn antes de abandonar la zona. Durante este tiempo, sus enseñanzas nuwaubianas afectaron el hip hop y la cultura negra en Nueva York. El periodista Adam Heimlich del New York Press sugirió que los siguientes estaban influenciados por York: Jaz-O, Doug E. Fresh, Afrika Bambaataa, Posdnuos de De La Soul, Prodigy de Mobb Deep y MF Doom/ KMD.

En su artículo sobre el culto de York, Heimlich revisó algunas de las obras publicadas del líder. Escribió que York había tomado prestado de diversas fuentes para sus ideas:

Una lista parcial, de mis notas, de lugares que había encontrado nociones Nuwaubian antes incluye Carros de los dioses y los embellecimientos del Rael en ese libro, conspiración encendida, OVNI encendida, el movimiento potencial humano, budismo y nueva edad, astrología, teosofía y Blavatsky, Leonard Jeffries y otros afrocéntricos, Cayce, LaRouche, medicina alternativa, autoayuda iluminada, satanismo, la dieta Atkins, numerología y yoga. Muchos de estos York mencionan por su nombre. También hay amplios discursos sobre la Torá, los Evangelios y el Corán, así como sobre el Rastafarianismo, la Nación del Islam y la Nación Cinco por ciento.

En el hip hop indie, hay Nuwaubianos que realizan lo que llaman Nu-wop, como Daddi Kuwsh, Twinity, Nefu Amun Hotep, 9thScientist, Scienz of Life, Ntelek, Jedi Mind Tricks, Aslaam Mahdi, 720 Pure Sufi, Tos El Bashir y Los Hijos Perdidos de Babilonia.

En un artículo para Honor Nation, A. L. JakeAl Reum especuló que los controvertidos trajes y accesorios kitsch de los nativos americanos de la presentación número 46 de los premios Grammy de OutKast en 2004 se inspiraron en la creencia nuwaubiana sobre los nativos americanos eran "moros" en origen.

Creencias

Southern Poverty Law Center describió el sistema de creencias nuwaubianismo como una "mezcla de ideas supremacistas negras con adoración a los egipcios y sus pirámides, creencia en ovnis y varias conspiraciones relacionadas con los Illuminati y los Bilderberg". #34; Citaron la carta de York fechada el 10 de noviembre de 2004: "El Cáucaso no ha sido elegido para liderar el mundo". Carecen de verdaderas emociones en su creación. Nunca tuvimos la intención de que fueran pacíficos. Fueron criados para ser asesinos, con bajos niveles de reproducción y una vida corta." Otra teoría del origen racial nuwaubiano sostiene que los caucásicos descienden de Caín: "Adán y Eva fueron enviados a las islas del Egeo entre Asia y Europa, donde comenzaron a tener hijos, y el primogénito de cada pareja era albino y esos Los albinos se llaman Caín en la Biblia, y Caín es la abreviatura de caucásico."

En 1994, Ghazi Y. Khankan, director de la oficina de Nueva York del Consejo de Relaciones Islámicas-Estadounidenses, comentó sobre York y su grupo basándose en su historia en Brooklyn. Dijo: "En mi opinión, es una secta, y en el Islam no hay sectas". Consideran a su líder un profeta, lo que significa que se han desviado del camino islámico." La similitud superficial de las creencias de York con las del culto de la Puerta del Cielo dio lugar a algunos artículos periodísticos preocupados después del suicidio masivo de ese grupo durante la aparición del cometa Hale-Bopp en 1997, en el que el Se informó que una secta había dicho que una nave espacial estaba siguiendo al cometa.

Pseudolenguaje

York enseñó una serie de enseñanzas "reveladoras" pseudoetimologías de palabras en inglés, por ejemplo:

creer

para mentir a los hijos de Eva.

Cáucaso

de "Carcass-Asian" que significa "asiática degenerada".

dislexia

de los griegosduro, difícil o contra) y la "lexia" latina (Derecho), significa "para ir contra la ley".

Dios

de las letras hebreas Gomar, Oz y Dubar, que significan "sabiduría – fuerza – belleza"; alternativamente, esta palabra viene de invertir las letras de "perro". (Nota: hebreo no tiene el equivalente de la letra O, y los nombres de las letras equivalentes de G y D son Gimel y Dalet, respectivamente. Cuando se invierte, las letras forman la palabra hebrea para "pescado" (modelo).

Jesús

una combinación de las palabras "Jah" y "Zeus".

USA

de la palabra egipcia "usa" que significa "eye".