Nabot
Nabot (hebreo: נבות) era ciudadano de Jezreel. Según el Libro de los Reyes de la Biblia hebrea, fue ejecutado por la reina Jezabel para que su marido Acab pudiera poseer su viña.
Narrativa
1 Reyes 21:1-16 establece que Nabot era dueño de una viña, cerca del palacio del rey Acab en la ciudad de Jezreel. Debido a esto, Acab deseaba adquirir la viña para poder usarla para un jardín de vegetales (o hierbas). Como heredó la tierra de sus antepasados, Nabot se negó a vendérsela a Acab. Según la ley mosaica, la ley prohibía la venta permanente de tierras.
Frustrado por no poder conseguir la viña, Acab regresó a su palacio y se acostó sin comer nada. Su esposa, Jezabel, después de enterarse de la razón de su malestar, le preguntó burlonamente: "¿No eres tú el rey?" Entonces ella dijo que obtendría la viña para él. Para hacerlo, envió una carta, bajo el nombre de Acab, a los ancianos y nobles de la ciudad de Nabot, indicándoles que atraparan a Nabot invitándolo a una fiesta religiosa, donde estaría;exaltado'. Dos testigos, denominados "sinvergüenzas" por Jezabel, debían ser llamados a acusar (falsamente) a Nabot de maldecir a Dios y al rey. Después de eso, lo sacarían fuera de la ciudad y lo matarían a pedradas. El uso de dos testigos en esta conspiración probablemente se hizo para convencer a los ancianos y nobles de que estaban participando en una trampa legal contra una persona culpable, en lugar de una conspiración criminal, ya que los testimonios de dos testigos fueron suficientes para imponer la pena de muerte. el acusado.
La conspiración tuvo éxito y el cadáver de Nabot fue lamido por perros fuera de la ciudad. Emil G. Hirsch señala que "Parece de II Reyes ix. 26 que los hijos de Nabot perecieron con su padre, probablemente asesinados poco después por orden de Jezabel para que no pudieran reclamar la viña como su herencia." Después de la ejecución de Nabot, la reina le dijo a Acab que tomara posesión de la viña.
Como castigo por este incidente, el profeta Elías visitó a Acab y profetizó su muerte y el exterminio del linaje de Omride. Elías también profetizó la muerte de Jezabel. Acab se humilló ante las palabras de Elías, y Dios perdonó al rey en consecuencia, posponiendo la destrucción profetizada de la casa de Acab hasta el reinado de su hijo. Johannes Pedersen dijo que "La historia nos enseña que el rey está obligado a respetar los derechos de propiedad de las familias..." Según la Literatura Rabánica, el alma de Nabot era el espíritu mentiroso al que se le permitió engañar a Acab hasta su muerte. La profecía de Elías sobre la ruina de la casa de Acab se cumplió cuando Jehú ejecutó a Joram, el hijo de Acab, disparándole en la espalda con una flecha, y arrojó su cuerpo al campo de Nabot de Jezreelita., como castigo a sus padres' pecado al robar ilegalmente la tierra de Nabot. Jezabel corrió un destino similar después de que la arrojaron de un edificio y su cadáver fue devorado por perros.
Interpretaciones
La exploración arqueológica realizada por la Universidad de Haifa y la Universidad de Evansville descubrió una bodega antigua en las cercanías de un recinto militar de la Edad del Hierro IIB (900-700 a. C.) al pie de Tel Jezreel. Si bien no identificó definitivamente el sitio como la ubicación de la historia de Nabot, la arqueóloga Dra. Norma Franklin, de la Universidad de Haifa, dijo que el viñedo parece haberse establecido en algún momento antes del 300 a. C., lo que no sería inconsistente con el marco de tiempo. para Nabot. Franklin señaló además: "Ser propietario de un viñedo lo haría rico, ya que el vino era un producto importante". Calculo que como era de la aristocracia probablemente vivía en Samaria y tenía más de una viña. Esto daría una imagen ligeramente diferente a la Biblia, que implica, aunque no lo dice explícitamente, que él era un hombre pobre que estaba siendo abusado por el rey rico."
Francis Andersen observó que "los comentaristas han visto en el episodio un choque entre las ideas israelitas y cananeas sobre la realeza, la ciudadanía y la propiedad".
Los eruditos medievales judíos a veces usaban las palabras de Elías a Acab "Has matado y también tomado posesión" ("הֲרָצַחְתָּ וְגַם יָרָשְׁתָּ") o la expresión "La viña de Nabot" para insinuar una doble injusticia (o un crimen cometido con indecencia, en oposición al crimen 'simplemente cometido'). El Talmud también ve aquí un vínculo con la prohibición de mezclas de leche y carne en la ley judía.
Roger Williams, el fundador de la colonia estadounidense de Rhode Island y cofundador de la Primera Iglesia Bautista de Estados Unidos, escribió sobre la historia de Nabot en The Bloudy Tenent of Persecution for Cause of Conscience como un ejemplo de cómo Dios desfavoreció a los cristianos de usar la fuerza del gobierno en asuntos religiosos, como los decretos religiosos de Jezabel y Acab. Williams creía que usar la fuerza en nombre de la religión conduciría a una persecución política contraria a la Biblia.
En la cultura popular
Hay una serie de obras artísticas, dramáticas, musicales y literarias que se basan o se inspiran en la historia de Nabot y su viña. Estos son menos comunes ahora que antes, ya que el uso de la expresión como referencia cultural parece haber disminuido.
Arte
El púlpito barroco del siglo XVII en la iglesia gótica tardía de Sint Michiel, Roeselare en Bélgica, representa la historia del viñedo de Nabot.
Naboth en su viñedo, (1856) un óleo de James Smetham en poder de la Tate Britain.
Elijah confrontando a Acab y Jezabel en Nabot's Vineyard, (1875) de Sir Frank Dicksee, ganador de una medalla de oro de la Royal Academy. El original no ha sido rastreado desde que se vendió en una subasta en 1919 de la colección de Sir Merton Russell-Cotes; el Museo Británico tiene un negro &Amp; impresión blanca
La codicia del rey Acab: Nabot le niega a Acab su viña, (1879) y Jezabel promete a Acab que la obtendrá mediante un falso testimonio, (1879), ambas de Thomas Matthews Rooke (asistente de estudio de Sir Edward Burne-Jones), y en manos de la Russell-Cotes Art Gallery & Museo, Bournemouth.
Novelas y cuentos
Naboth (1886, en forma de libro de 1891), de Rudyard Kipling; Kipling simpatiza con Ahab y trata a Nabot como irrazonable al rechazar sus demandas.
La viña de Nabot. Una novela (1891), de E Œ Somerville y Martin Ross (Somerville and Ross).
Naboth's Vineyard (1928), una breve historia de terror del novelista inglés EF Benson.
Naboth's Vineyard (1928), un cuento de detectives de Melville Davisson Post.
Poesía
Naboth's Vineyard: Or, The Innocent Traytor, (1679) una sátira de versos bíblicos falsos del par jacobita John Caryll mientras estaba encarcelado en la Torre de Londres.
The Garden Plot, (1709) un soneto del satírico anglo-irlandés Jonathan Swift.
Naboth, the Jezreelite, (1844) poema dramático de Anne Flinders (hija del explorador Matthew Flinders y madre del egiptólogo Flinders Petrie).
Música
Naboth, (1702) un oratorio de Domenico Filippo Bottari.
Sinfonia a quattro No 11 en re menor ("Naboth"), (1729) una sinfonía del compositor barroco italiano Antonio Caldara.
Naboth's Weinbert, (1781) un oratorio de Romano Reutter.
Naboth's Vineyard, (1968) un madrigal para tres voces, formando la primera parte de una trilogía del compositor inglés Alexander Goehr.
La vigne de Naboth: pièce en cinq actes et un épilogue, (1981) del compositor belga André Laporte.
Naboth's Vineyard, (1983) una obra para flauta dulce, violonchelo y clavecín del compositor inglés Malcolm Lipkin.
Custodian – An Ex Parte Oratorio, (2018) un oratorio de protesta para un coro a cappella del compositor israelí Uri Agnon que combina las historias de Nabot's Vineyard y el desalojo de los palestinos Familia Sumreen desde su hogar en Silwan.
Teatro
La viña de Nabot; a stage piece, (1925) una obra de teatro en tres actos del novelista y dramaturgo inglés Clemence Dane.
La Vigne de Nabot, (fecha perdida) una pieza de teatro negro (una forma de títeres que utiliza sombras) del titiritero francés Georges Lafaye (titiritero).
Comer, (1979) un recuento de la historia de Nabot, centrándose en la glotonería de Acab, del dramaturgo israelí Yaakov Shabtai.
Ballet
Naboth's Vineyard (1953), un ballet del compositor estadounidense nacido en Austria Eric Zeisl, aunque no ha sido producido ni coreografiado en su totalidad.
Película
Sins of Jezabel, (1953) una película dramática dirigida por el director estadounidense nacido en Austria Reginald Le Borg; Ludwig Donath interpretó a Nabot.
Leviathan, (2014) una película dramática dirigida por el cineasta ruso Andrey Zvyagintsev, basada en parte en la historia de Marvin Heemeyer, y en parte en las historias bíblicas de Job y la viña de Nabot..
Política
Naboth's Vineyard, (1870) un discurso del congresista Charles Sumner que se opone firmemente a la anexión propuesta por el presidente Ulysses S. Grant de la República Dominicana (entonces llamada Santo Domingo).
El teniente general Sir William Butler realizó una visita a Sudáfrica en 1907 e informó de sus hallazgos como De Naboth's Vineyard.
Contenido relacionado
Luis II de Hungría
Partenón
Particularismo histórico