Música cristiana contemporánea

La música cristiana contemporánea (o CCM y ocasionalmente música inspiradora) es un género de música popular moderna y un aspecto de los medios cristianos, que se centra líricamente en asuntos relacionados con la fe cristiana y tiene raíces estilísticas en la música cristiana. Fue formado por aquellos afectados por el avivamiento del movimiento de Jesús de la década de 1960 que comenzó a expresarse en otros estilos de música popular, más allá de la música eclesiástica de himnos, gospel y música gospel sureña que prevalecía en la iglesia en ese momento. Inicialmente conocido como música de Jesús, hoy en día, el término se usa típicamente para referirse al pop, pero también incluye rock, rock alternativo, hip hop, metal, adoración contemporánea, punk, hardcore punk, latin, EDM, gospel urbano contemporáneo y estilos country..

Tiene representación en varias listas de música, incluidos los álbumes cristianos de Billboard, Christian Songs, Hot Christian AC (Adult Contemporary), Christian CHR, Soft AC/Inspirational y Christian Digital Songs, así como la lista oficial de álbumes cristianos y gospel del Reino Unido. Los artistas de CCM más vendidos también aparecerán en el Billboard 200. En iTunes Store, el género se representa como parte del género cristiano y gospel, mientras que el sistema Google Play Music lo etiqueta como cristiano/evangelio.

Historia

La creciente popularidad de la música Rock and Roll en la década de 1950 fue inicialmente descartada por la iglesia porque se creía que fomentaba la pecaminosidad. Sin embargo, a medida que las iglesias evangélicas se adaptaron para atraer a más personas, los estilos musicales utilizados en la adoración también cambiaron al adoptar los sonidos de este estilo popular.

El género se conoció como música cristiana contemporánea como resultado del renacimiento del movimiento de Jesús a fines de la década de 1960 y principios de la de 1970, y originalmente se llamó música de Jesús. “Por esa época, muchos jóvenes de la contracultura de los años sesenta profesaban creer en Jesús. Convencidos de la desnudez de un estilo de vida basado en las drogas, el sexo libre y la política radical, algunos de los 'hippies' de Jesús se hicieron conocidos como 'gente de Jesús'. ". Sin embargo, hubo personas que sintieron que Jesús era otro "viaje". Fue durante el movimiento de Jesús de la década de 1970 que la música cristiana comenzó a convertirse en una industria en sí misma. "Jesus Music" comenzó tocando instrumentos y cantando canciones sobre el amor y la paz, que luego se tradujeron en el amor de Dios. Pablo Wohlegemuth,Repensar la música de iglesia, dijo: "[la] década de 1970 verá una marcada aceptación de la música influenciada por el rock en todos los niveles de la música de iglesia. El estilo rock se volverá más familiar para todas las personas, sus excesos rítmicos se refinarán y sus asociaciones seculares anteriores será menos recordado".

El cristianismo evangélico y protestante formaron un nuevo estilo de música cristiana. Los involucrados se vieron afectados por el movimiento de Jesús de finales de la década de 1960 y principios de la de 1970, y coloquialmente se autodenominaron "Jesus Freaks", ya que el movimiento de contracultura de hippies, niños de las flores y el poder de las flores se extendió por todo el país. Pronto comenzaron a expresarse en estilos alternativos de música popular y música de adoración.

Larry Norman es a menudo recordado como el "padre del rock cristiano", debido a sus primeras contribuciones (antes del movimiento de Jesús) al nuevo género en desarrollo que mezclaba ritmos de rock con mensajes cristianos. Aunque su estilo inicialmente no fue bien recibido por muchos en la comunidad cristiana de la época, continuó a lo largo de su carrera creando canciones controvertidas de rock duro como "¿Por qué el diablo debería tener toda la buena música?". Se le recuerda como el artista "que combinó por primera vez el rock 'n' roll con letras cristianas" en el Salón de la Fama de la Música Gospel. Aunque hubo álbumes cristianos en la década de 1960 que contenían canciones de sonido contemporáneo, hubo dos álbumes grabados en 1969 que se consideran los primeros álbumes completos de "Jesus rock".(1969) de Larry Norman lanzado inicialmente en Capitol Records, y Mylon - We Believe de Mylon LeFevre, lanzado por Cotillion, que fue el intento de LeFevre de mezclar la música gospel con el rock sureño. A diferencia de la música gospel tradicional o sureña, esta nueva música de Jesús nació del rock y la música folclórica.

Los pioneros de este movimiento también incluyeron a Andraé Crouch and the Disciples, 2nd Chapter of Acts, Barry McGuire, Evie, Paul Clark, the Imperials y Keith Green, entre otros. La pequeña cultura musical de Jesús se había expandido hasta convertirse en una industria multimillonaria en la década de 1980. Muchos artistas de CCM como Benny Hester, Amy Grant, DC Talk, Michael W. Smith, Stryper y Jars of Clay encontraron un éxito cruzado con el Top 40 de las principales reproducciones de radio.

El género surgió y prevaleció en las décadas de 1970 y 1980. A partir de julio de 1978, la revista CCM comenzó a cubrir artistas de "música cristiana contemporánea" y una amplia gama de temas espirituales hasta que lanzó publicaciones en línea en 2009.

Tiene ciertos temas y mensajes detrás de las canciones y sus letras, que incluyen alabanza y adoración, fe, aliento y oración. Estas canciones también se enfocan en temas de devoción, inspiración, redención, reconciliación y renovación. Mucha gente escucha música cristiana contemporánea para consolarse en tiempos difíciles. Las letras y los mensajes transmitidos en las canciones de CCM han tenido mensajes cristianos variados y positivos a lo largo de las décadas. Por ejemplo, algunas de las canciones tienen como objetivo evangelizar y algunas de las letras están destinadas a alabar y adorar a Jesús. Uno de los primeros objetivos de CCM fue difundir la noticia de Jesús a los no cristianos. Además, la música cristiana contemporánea también fortalece la fe de los cristianos.

Estilo y artistas

La música cristiana contemporánea tiene influencias de la música folk, gospel, pop y rock. Los géneros musicales como el rock suave, el folk rock, el alternativo, el hip-hop, etc. han tenido una gran influencia en CCM.

Las iglesias carismáticas han tenido una gran influencia en la música cristiana contemporánea y son uno de los mayores productores de CCM. Hillsong Church es uno de los muchos artistas destacados de CCM. La música cristiana contemporánea también se ha expandido a muchos subgéneros. El punk cristiano, el hardcore cristiano, el metal cristiano y el hip hop cristiano, aunque normalmente no se consideran CCM, también pueden estar bajo el paraguas del género. La música de adoración contemporánea también se incorpora en el CCM moderno. La adoración contemporánea se registra y se realiza durante los servicios de la iglesia.

Algunos artistas destacados que han ayudado a que CCM se vuelva popular incluyen a Amy Grant, Michael W. Smith, Phil Keaggy y John Elefante. Varios artistas de la corriente principal, como The Byrds, Bob Dylan, Van Morrison, Elvis Presley, Creed, Lifehouse y U2, han abordado temas cristianos en su música, pero no forman parte de la industria de CCM. Otros artistas que representan el género incluyen a MercyMe, Casting Crowns, Jeremy Camp, Third Day, Matthew West, tobyMac, Chris Tomlin, Brandon Heath, Aaron Shust y Lauren Daigle. Históricamente, Jars of Clay, dc Talk, Steven Curtis Chapman y Newsboys también han pertenecido a este género.

En los últimos años, ha surgido música de adoración contemporánea con un enfoque lírico claramente teológico que combina himnos y canciones de adoración con ritmos e instrumentación contemporáneos, principalmente en las ramas bautista, reformada y no denominacional más tradicional del cristianismo protestante. Los artistas incluyen grupos conocidos como Shane & Shane y Hillsong United y escritores de himnos modernos, Keith & Kristyn Getty, así como otros como Sovereign Grace Music, Matt Boswell y Aaron Keyes. El formato está ganando terreno en muchas iglesias y otras áreas de la cultura, además de escucharse en colecciones de CCM y algoritmos musicales en varios servicios de transmisión por Internet.

Controversia

La música cristiana contemporánea ha sido un tema de controversia de varias maneras desde sus inicios en la década de 1960. El colegio cristiano Bob Jones University desalienta a los estudiantes de su dormitorio de escuchar CCM. Otros simplemente encuentran que el concepto de música pop/rock cristiana es un fenómeno inusual, ya que históricamente la música rock se ha asociado con temas como la promiscuidad sexual, la rebelión, el uso de drogas y alcohol y otros temas que normalmente se consideran antitéticos a las enseñanzas del cristianismo. Esta controversia provocada por la música pop evangélica fue explorada por Gerald Clarke en su artículo de la revista Time "Nuevas letras para la música del diablo".

Algunos escritores de la tradición presbiteriana reformada afirman que la inclusión de CCM en un servicio de adoración viola el segundo mandamiento y el principio regulativo de la adoración porque agrega inventos hechos por el hombre, letras y música instrumental a la forma bíblica de adorar a Dios.

Los músicos y oyentes cristianos contemporáneos han buscado llevar su música a escenarios donde tradicionalmente no se escucha música religiosa. Por ejemplo, la canción de MercyMe "I Can Only Imagine" fue un éxito cruzado a pesar de tener un claro mensaje cristiano.

Paul Baker, autor de Música cristiana contemporánea, abordó la pregunta: "¿Es la música un ministerio o es un entretenimiento? Los motivos, en ambos lados, fueron casi siempre sinceros y bien intencionados, rara vez maliciosos".

"La responsabilidad de la iglesia no es proporcionar un escape de la realidad", según Donald Ellsworth, autor de Christian Music in Contemporary Witness, "sino dar respuestas a los problemas contemporáneos a través de medios legítimos y bíblicos".

Muchos estudios sobre el crecimiento de la iglesia muestran que las iglesias han crecido en tamaño después de cambiar el estilo de música. James Emery White, consultor de predicación y adoración dentro de la Convención Bautista del Sur, hizo una declaración sobre cuántas iglesias que cambiaron de estilo para usar música cristiana más contemporánea, parecían tener un crecimiento más rápido.

Michael W Smith

Crecimiento

Las ventas de álbumes cristianos contemporáneos habían aumentado de 31 millones en 1996 a 44 millones de ventas en 2000. Desde la compra de Sparrow Records por parte de EMI, las ventas habían aumentado un 100 por ciento. Sin embargo, el principal objetivo del sello sigue siendo aspirar a generar un impacto positivo en el mundo a través de la música cristiana contemporánea. La empresa ha devuelto dinero a la comunidad de CCM. En general, según la revista en línea Tyler Huckabee of the Week del 17 de febrero de 2016, las ventas de CCM se habían desplomado a 17 millones en ventas (relacionado en parte con la disminución de las ventas, principalmente de discos compactos, observada también en la industria de la música en general en los Estados Unidos durante la década de 2010 y la competencia con descargas digitales legales y compradas de canciones individuales).