Mujeres mosuo

Los Mosuo (chino:摩梭; pinyin: Mósuō) son un pequeño grupo étnico que vive en las provincias de Yunnan y Sichuan en China, cerca de la frontera con el Tíbet. Apodado el 'Reino de las Mujeres' por los chinos, la población Mosuo de alrededor de 50,000 vive cerca del lago Lugu en el Himalaya tibetano 27°42′35.30″N 100°47′4.04″E.

Los estudiosos utilizan diversos términos y grafías para designar la cultura Mosuo. La mayoría prefiere 'Mosuo', algunos lo escriben 'Moso', mientras que una minoría no usa ningún término, pero se refieren a ellos como el pueblo Na.

El pueblo Mosuo es conocido como el 'Reino de las Mujeres' porque los Na son una sociedad matrilineal: la actividad heterosexual ocurre solo por consentimiento mutuo y principalmente a través de la costumbre de la 'visita' nocturna secreta; los hombres y las mujeres son libres de tener múltiples parejas y de iniciar o romper relaciones cuando lo deseen.

El origen de la matrilinealidad y el matriarcado

Introducción

Las culturas matrilineales rastrean la descendencia a través de la línea femenina. También se puede considerar una sociedad en la que uno se identifica con el linaje de la madre, incluido el linaje familiar o la herencia de bienes.

Las culturas matriarcales están dirigidas por mujeres. Las mujeres ostentan el poder primario, predominan en roles de liderazgo político, autoridad moral, privilegio social y control de la propiedad con exclusión específica de los hombres, al menos en gran medida.

Técnicamente, la cultura Mosuo es matrilineal, pero muchos antropólogos clasifican a la tribu Mosuo como una "sociedad matriarcal". Los propios Mosuo a veces usan el término matriarcal para describir su cultura con el fin de atraer más turismo e interés a su cultura. La cultura mosuo tiene características de una sociedad matriarcal, en el sentido de que las mujeres son las cabezas de familia, la propiedad se transmite por línea femenina y las mujeres toman las decisiones comerciales; sin embargo, el poder político tiende a estar en manos de los hombres, lo que los descalifica del estatus de matriarcado (aunque, según un artículo de NPR, hubo una vez en que los líderes políticos de las aldeas de Mosuo eran mujeres). Sin embargo, algunos antropólogos, como Peggy Reeves Sanday, determinan que sociedades como Mosuo son en realidad matriarcados. Señalan que, en lugar de un simple espejo de una sociedad patriarcal, un matriarcado "enfatiza significados maternos donde 'los símbolos maternos están vinculados a prácticas sociales que influyen en la vida de ambos sexos y donde las mujeres juegan un papel central en estas prácticas'". Por lo tanto, estos estudiosos favorecen la redefinición y la reintroducción de la palabra matriarcado, especialmente en referencia a sociedades matrilineales modernas como la Mosuo.

Comienzo de la matrilinealidad de Mosuo

Los mosuo son un pequeño grupo étnico que vive alrededor del lago Lugu de China en las provincias de Sichuan y Yunnan. La mayoría de la gente de Mosuo celebra una cultura matrilineal, rastreando el linaje a través del lado femenino de la familia.

Históricamente, los mosuo vivían en un sistema feudal en el que una pequeña nobleza controlaba una población campesina más numerosa. La nobleza temía que la clase campesina ganara poder. Dado que el liderazgo era hereditario, a la clase campesina se le dio un sistema matriarcal. Esto evitó las amenazas al poder de la nobleza al hacer que la clase campesina rastreara el linaje a través de la línea femenina. Este sistema ha dado lugar a numerosos rasgos distintivos entre la sociedad Mosuo.

Las niñas Mosuo se convierten en mujeres Mosuo

Una niña Mosuo se considera mujer después de haber participado en la ceremonia de mayoría de edad. Esta ceremonia, que se celebra entre los 12 y los 14 años, marca la transición de una niña mosuo a la edad adulta, así como la transición de un hombre mosuo a la edad adulta. Aquí las mujeres son introducidas a las faldas y los hombres a los pantalones.

Antes de la ceremonia de mayoría de edad, los niños mosuo se visten igual y están restringidos de ciertos aspectos de la vida mosuo, a saber, las ceremonias religiosas.

Después de la ceremonia de mayoría de edad, a las mujeres Mosuo se les permite tener su propio dormitorio privado dentro del hogar en el que viven; a los hombres no se les concede esta ventaja.

Mosuo 'matrimonio'

Los hombres Mosuo practican tisese, que se traduce como matrimonio ambulante en chino. Sin embargo, el término Mosuo significa literalmente 'va y viene'.

Las mujeres tienen la opción de invitar a los hombres de su interés a su dormitorio privado. Si el hombre no corresponde a este deseo, es posible que nunca visite la casa de la mujer. Los hombres realizan tisese en el verdadero sentido de la palabra. Pueden buscar entrar en los dormitorios de cualquier mujer que deseen y que también los desee a ellos. Cuando los sentimientos son recíprocos, a un hombre se le permitirá entrar en el dormitorio privado de una mujer. Allí pasará la noche y caminará de regreso a la casa de su madre temprano en la mañana.

Se sabe que los pretendientes masculinos descienden comúnmente a la cámara de dormir de una mujer desde una abertura designada en el techo, comúnmente usando un gancho de agarre o un aparato moderno de escalada en roca.

El antropólogo Cai Hua denominó tisese como visitas 'furtivas' o 'cerradas', lo que significa que no se requiere reconocimiento público ni obligaciones entre las partes. Por la noche, los adultos mosuo son libres de experimentar la sexualidad con tantas o tan pocas parejas como deseen.

Aunque a una mujer mosuo se le permite cambiar de pareja cuando quiera, no es raro tener una sola pareja sexual. Por lo general, los matrimonios ambulantes son a largo plazo. Durante estas uniones, una mujer puede quedar embarazada del mismo hombre varias veces. Pero cuando nacen los niños, pasan a ser responsabilidad de la familia de la mujer. En lugar de casarse y compartir la vida familiar con los cónyuges, los niños Mosuo adultos permanecen en hogares extensos y multigeneracionales con su madre y sus parientes consanguíneos.

Casa típica Mosuo

La matrilinealidad de los mosuo se basa en gran medida en el papel de la mujer como cabeza de familia. Los Mosuo generalmente viven en grandes familias extensas con muchas generaciones bajo un mismo techo. Los niños en un hogar son cuidados por la familia de su madre. Sus únicas influencias masculinas son los hermanos de su madre.

A las mujeres que han participado en la ceremonia de mayoría de edad se les asigna una habitación privada. Por lo demás, la casa típica de Mosuo consiste en cuartos comunales, sin otros dormitorios privados o áreas de estar.

Antropología mosuo

Matrimonio ambulante versus matrimonio monógamo

Los antropólogos creen que el sistema familiar Mosuo premoderno ha resistido las prácticas matrimoniales chinas modernas (idénticas a los matrimonios monógamos occidentales) por muchas razones. La práctica del matrimonio ambulante permite que dos personas busquen la intimidad como iguales simplemente por el bien de la satisfacción.

Los principios de la familia Mosuo desafían algunas de las creencias más populares del mundo sobre el matrimonio, la paternidad y la vida familiar. Las siguientes son convicciones sobre el matrimonio que los académicos, políticos y ciudadanos de Oriente y Occidente (incluido el patriarcado chino tradicional) creen que se aplican a la familia y el parentesco:

• El matrimonio es una institución universal.
• La calidad y estabilidad del matrimonio de una pareja afecta profundamente el bienestar y la seguridad de sus hijos.
• Los padres que se involucran en múltiples relaciones sexuales extramatrimoniales a corto plazo amenazan irresponsablemente el desarrollo emocional de sus hijos.

La vida familiar Mosuo ofrece una excepción que cuestiona estas convicciones. Las familias tradicionales de Mosuo valoran la sexualidad y el romance por separado de la vida doméstica, la paternidad, el cuidado y la situación económica. La vida sexual de una mujer mosuo es estrictamente voluntaria y nocturna, mientras que su vida familiar es una obligación diaria.

Cultura Mosuo y libertad sexual femenina

La práctica de tisese permite a las mujeres Mosuo evitar el doble rasero que regula la sexualidad de las mujeres en otras culturas. Los comportamientos sexuales de las mujeres se juzgan por igual. Tanto las niñas como los niños se crían aprendiendo a expresar la sexualidad en el mismo grado.

La familia y el parentesco tradicionales de los mosuo otorgan a las mujeres una igualdad y una agencia sobre sus vidas sexuales y procreativas que es poco común en la mayoría de las culturas. Las uniones románticas y sexuales se rigen únicamente por la mujer y el hombre involucrados. Otros miembros de la familia no se preocupan por la vida romántica de sus hijos.

Las mujeres Mosuo disfrutan de una libertad de las demandas reproductivas que es única entre las culturas globales modernas.

Este Dia

Aunque la práctica de tisese es una práctica tradicional de Mosuo, hoy en día muchas parejas han redefinido el término. Muchas optan por cimentar su vínculo íntimo a través de una pequeña ceremonia durante la cual, manteniendo el secreto de las visitas nocturnas, un representante del hombre entrega obsequios a los familiares de su amante. Después de que se han dado muchos regalos, la ceremonia le permite a un hombre visitar abiertamente a su amante para ayudar con las tareas diarias o visitar su hogar. Sin embargo, cada vez que un hombre pasa la noche con un amante, incluso después de tal ceremonia, debe regresar a su residencia materna por la mañana.

Turismo

El área rural del lago Mosuo Lugu ha experimentado desarrollos modernos recientemente. Cuando la sociedad se hizo conocida como el "Reino de las Mujeres", los turistas comenzaron a llegar a la zona. Los mosuo respondieron a estos visitantes construyendo hoteles y otras atracciones para atraer más visitantes. Muchas mujeres Mosuo se ganan la vida administrando estos hoteles.

La idea de los 'matrimonios ambulantes' ha convencido a muchos visitantes de que los mosuo llevan una vida sexual lasciva. Es común que los visitantes coqueteen con las mujeres locales de Mosuo en un esfuerzo por seducirlas.