Mitología talamanqueña

La mitología de Talamanca incluye las creencias tradicionales de los pueblos Bribri y Cabécar, dos grupos de pueblos indígenas en Costa Rica que viven en la región de Talamanca. Estos pueblos hablan dos lenguas diferentes pero estrechamente relacionadas, y desde el punto de vista cultural constituyen una sola comunidad. Con algunas excepciones, comparten las mismas creencias religiosas, las mismas historias, los mismos cantos rituales, etc.

Figuras mitologicas

• Sibú o Sibö - deidad primaria, creadora de la Tierra y de los humanos, Wak (dueño/guardián) de los indígenas.
• Shulákama o Shula'kma - Rey de las Serpientes. Las serpientes venenosas se consideran sus flechas.
• Itso' - ayudante o peón de Sibú
• Sórkura o SórkuLa - abuelo (en algunas fuentes, tío abuelo) de Sibú
• Siitami - madre de Sibú
• Sibökõmõ - padre de Sibú
• Nãmãitãmĩ, también llamada Tapir - hermana de Sibú, madre de Irìria
• Irìria, también llamada Sulára, la Niña Tierra, o niña tapir - sobrina de Sibú
• Sulá - padre de Irìria, señor del inframundo
• Bikakra - abuela de Irìria
• Tsuru' - Esposa de Sibú, diosa del cacao
• Bulumia - prima de Sibú, esposa de Shulákama
• Sérke - Wak de los Animales, personificación del viento
• Duarö - sirviente de Sérke, que protege a los animales si las personas matan innecesariamente
• MnuLtmi, también Duluitami - personificación femenina del mar
• ChbekoL: una serpiente gigante que se comía a las personas que violaban las leyes contra el incesto
• Dukur Bulú - murciélago vampiro que ayudó a Sibú 'a crear humanos
• Káchabuké - una rana venenosa
• niños huracanes
• Talá Yekela - dios del trueno, padre de los Niños Huracán
• Dalàbulu - dios sol
• Dìnamu - monstruo felino acuático que se come a las personas que intentan cruzar un río

Historia de la Tierra

Al principio, las condiciones no eran favorables para la vida, ya que el mundo estaba hecho de piedra pura y no había suelo. Además, los animales de aquella época eran como los seres humanos de hoy. Un día, Dukur Bulú, un murciélago que vivía en la casa de Sibö, defecó dentro de la casa. Del excremento nacieron instantáneamente hermosas niñas. Sibö, asombrado, le preguntó a Dukur Bulú por qué había sucedido esto. Él respondió que chupó la sangre de Iriria la Niña de la Tierra, la hija de Sulá y Nãmãitãmĩ, que vivía en el inframundo con su madre y abuela Makeur Siau. Sibö planeó realizar una fiesta para engañar a Nãmãitãmĩ, invitándola a ella y a su hija, y capturar a Iriria para que pudiera crear la Tierra.

Un día, Sibö llegó donde su madre, sorprendida por la aparición de Sibö (ya que anteriormente le había dicho a su madre Makeur Siau que soñaba con esta llegada del Señor) le preguntó por qué estaba de visita, Sibö respondió que iba a haber una gran fiesta y que vino a pedirle ayuda para recoger y servir chocolate. Nãmãitãmĩ se negó hasta que Sibö la convenció de que la iba a casar con algunos hombres. Después de un tiempo Nãmãitãmĩ fue con Sibö; luego, de repente un trueno enviado por Talá Yekela ordenado por Sibö para destruir el santuario, y sabiendo que Nãmãitãmĩ había sido engañada, corre hacia la casa de Sibö en el oeste; pero cuando llega, Iriria yacía muerta. Nãmãitãmĩ lloró mientras miraba a su hija muerta y de sus lágrimas surgieron muchas especies. Finalmente, hubo una gran fiesta de inauguración,

Historia del Mar

Sibö trajo los granos de maíz de debajo de la tierra, que los indígenas consideraban los primeros seres humanos. En ese momento Sibö hizo la tierra con la ayuda de sus diferentes amigos. La Tierra estaba hecha de piedra muy fuerte del lecho rocoso, para que durara mucho tiempo. La tierra tenía muchos valles y colinas pero casi ninguna vegetación.

No había ríos ni lagunas como hoy, por lo que el Mar no existía. En ese momento sucedió algo especial en el terreno, había un árbol mediano que se convirtió en mujer y árbol, casi nunca estaba en el mismo lugar. A veces se escuchaba la voz del árbol: “Tú que pasas y miras hacia mí, yo soy el Mar, yo soy el sustento de la vida y mis frutos saciarán el hambre, yo soy un árbol, yo soy la madera para construir tu casa, yo soy parte del libro verde, mis hojas desprenden mensajes de amor...".

Sibö, curiosa por el comportamiento del árbol, siguió al árbol y se dio cuenta de que era la hija de una mujer que quedó embarazada sin el consentimiento de su familia. No querían que naciera el niño, así que tuvo que dar a luz lejos en una montaña. Como no era bienvenida, decidió convertirse en árbol. Cuando nació la niña, la madre la llamó: Bulumia. Era prima hermana de Sibö y le crecía el pelo hasta los pies. De adulta vivió sola más allá de la Tierra, en una casa cónica hecha en círculo. Era feliz en su palenque (vivienda) y en las mañanas cantaba, bailaba y veía el cielo y al Señor Sol. Hacía mucho calor y esto provocó que Bulumia soltara mucho sudor, inundando su palenque.

Un día, Sibö dijo: "La Tierra quedará estéril, desolada y muy triste si no se hace nada..." y su idea de crearla fue multiplicar las semillas de los hombres de maíz, entonces Sibö dijo: "Tengo que haz algo, para convertir el mundo en algo maravilloso". Sibö miró la soledad en la que vivía Bulumia y dijo: "¡Hola, prima! ¿Qué haces? ¿Te gustaría tener un hombre de buena compañía? ¡Sería genial!". Lady Bulumia dijo: "No, no, no". Sibö le dijo: "Vamos a dar un paseo por el Universo y tal vez encuentres un hombre que te guste". Ella dijo: "Aquí donde vivo no hay nadie, y si lo tuviera no me juntaría con nadie, sólo contigo". Sibö le dijo: "No puedo casarme contigo porque eres mi prima", y preocupada por verla sola,

Por fin Sibö decidió visitar a una joven llamada Jútsini en su palenque.Fue al baño y ambos se saludaron. Le preguntó si ya había decidido tener un compañero y ella le preguntó cómo era ese hombre. Sibö le dijo que era idéntico a ella pero con genitales diferentes. No quería tener compañía, quería seguir siendo libre. Sibö visitó varias veces el palenque para insistir en que debía tener pareja, hasta que él la convenció. Quería conocer a su nueva pareja, así que Sibö y la dama ayunaron dos días y subieron toda la colina y se fueron al infinito en medio del Universo a buscar la casa de Shulákama, el Rey de las Serpientes. Cuando llegaron al palenque del Señor fueron maltratados. Shulákama les dijo: “Estoy ayunando y haciendo dieta porque me di cuenta que tú, Sibö, vas a hacer aparecer muchas Ditsa que son las semillitas de los hombres de maíz,

“Además, me traes mala energía, vete y vuelve de donde viniste, no quiero a nadie en mi casa, excepto a una mujer”. Y se fueron pero Sibö seguía insistiendo a Shulakama: "¿Qué piensas de tener un compañero de casa? ¡Qué fascinante sería si tuvieras una esposa como Bulumia!" El ánimo de Shulákama se suavizó y aceptó, disculpándose con Bulumia por la descortesía de la bienvenida, aunque ella sería su esposa y él cortaría troncos todos los días del árbol pejibaye donde trabajaba.

Una vez que Shulákama se durmió, Sibö sopló suavemente los restos de los materiales sobrantes y los recogió y en una ceremonia los convirtió en serpientes no venenosas, que devoraron las serpientes venenosas de Shulákama.

Shulakama se enamoró de Bulumia y vivieron en unión libre. Bulumia quería un bastón o báculo como el que tenía él, así que le hizo uno de terciopelo(pit viper) y las reglas eran: llevarlo siempre en vertical; cuando duerma, colóquelo detrás de la cabeza; llévala con el brazo derecho... Pasaron unos meses y Bulumia quedó embarazada y Shulakama estaba feliz y orgullosa. Un día Bulumia no quiso cumplir con las reglas del personal. Fue a defecar y colocó el palo en diferentes posiciones. Vio su bastón enrollarse lentamente para esconderse en un arbusto. Cuando dejó de defecar fue a buscar su bastón pero no pudo encontrarlo. Regresó a su casa y le contó a su esposo lo sucedido y le pidió que la ayudara a buscarlo pero él le dijo: “Ve para allá, tu personal debe estar ahí”. Regresó a la espesura e instantáneamente sintió un mordisco de su propio bastón. Llegó a la casa casi muerta. Cuando ella le contó a su esposo lo que pasó, él enojado dijo: "Es por eso que no quise darte el bastón,

Sibö llegó al palenque de Shulakamay envolvió el cuerpo de Bulumia en hojas de bijagua y lo trajo a la Tierra. Sibö buscó un asistente para vigilar el cuerpo. Encontró a Káchabuké, la rana venenosa, y la colocó sobre su vientre. Sibö le dijo que hiciera guardia sobre el cuerpo de Bulumia durante cuatro días y que no se moviera de allí. Sibö dijo que si algo le pasaba al cuerpo sería responsabilidad de Káchabuké. La rana se sentía orgullosa de ser la elegida para cuidar el cadáver, pero no podía dormir bien por las noches porque el ruido que salía del vientre era similar al de las olas del mar, y su soledad hacía que se asustara. Pasaban los días y Káchabuké no había comido nada lo que le producía mucha hambre. Sibö envió un abejorro para que la rana lo atrapara y se lo comiera, pero no pudo atraparlo. El abejorro chocó con unos árboles y aterrizó, y la rana se apresuró a atraparlo. Tan pronto como saltó, Káchabuké escuchó un viento y corrió hacia el cadáver, pero ya era demasiado tarde; el vientre se desprendió del cadáver y el feto, un pequeño árbol llamado Duluítami, había emergido. Al día siguiente Sibö vino a buscar a la ranita y Duluítami estaba jugando. Sibö dijo: "¿Por qué no hiciste lo que te dije?" La rana explicó que tenía mucha hambre y trató de agarrar al abejorro.

El árbol creció con todo su esplendor y fue maravilloso. Un día la casa de Sibö se movió mucho y era la rama del árbol y ahí se quedó, entonces Sibö buscó a los espíritus para cortar las ramas porque no había humanos. Aunque se alegró de que un árbol creciera por primera vez sobre la roca madre, como el árbol creció demasiado entonces los espíritus decidieron cortarlo pero tenían que ser buenos, respetuosos, de buenas costumbres... En ese momento todo lo hacían con alegría, canto, baile..., por eso la gente hace cosas alegres, mientras cortan el árbol esta grieta. Sibö dijo que no quería que lo cortaran tan temprano y se escondió lentamente para ver el árbol y lo abrazó y como no quería que lo cortaran, lo volvió a armar y comenzó a cantar hasta que se cerró intacto. A la mañana siguiente, los espíritus regresaron para terminar de cortar el árbol, pero el árbol resultó ileso. Lo volvieron a cortar y Sibö volvió a repararlo en la noche. Al día siguiente, los espíritus culparon a Sibö por burlarse de ellos, pero él dijo que le dieron otra oportunidad y cuando volvieron a cortar el árbol, hizo que las hachas se rompieran. Para volver a fortalecerlos tuvieron que ir a la casa de Ógama. Pero él estaba molesto por su visita y no quería darles nada, pero luego se los dio y se fueron. Sibö se enamoró de elegantes damas desnudas y se subió a unas ramas para verlas pero se rompieron y Sibö tuvo un accidente y el cuerpo cayó a la tierra en pedazos y Sulá mandó a todos los animales a traer todos los órganos y Sulá lo volvió a construir hasta el día de hoy.,

Sibö le pidió a la anciana Bulikela que no reinara sobre la faz de la Tierra. Él le pidió que sostuviera el baúl cuando se iba a caer para que no rebotara demasiado fuerte. Lo hizo, pero el tronco rebotó tan alto que los pájaros se dispersaron por toda la Tierra y el tronco aplastó a la anciana, obligando a la humanidad a sufrir muchos desastres. Sibö le pidió al venado Mulurbi je jami Duéyabei que tomara la copa del árbol y la arrastrara cuatro veces alrededor de la casa para convertirla en tierra. Sibö sopló y transformó el tronco en el Mar y las aves que vivían en el tronco en animales marinos. Las ramas del árbol, según el tamaño, se convertían en lagos, pozos, lagunas y aguas salinas.