Jabalí de Erimanto
En la mitología griega, el jabalí de Erymanthian (griego: ὁ Ἐρυμάνθιος κάπρος; latín: aper Erymanthius) era una criatura mítica que tomaba la forma de un " peludo y salvaje" "indomable" "jabalí" "de gran peso" "y mordazas espumantes". Era un jabalí de Tegeaean, Menalusian o Erymanthian que vivía en las "cañadas de Lampeia" junto al "vasto pantano de Erymanthus". Saldría del "bosque espeso", "con cipreses" "alturas de Erymanthus" para "acosar las arboledas de Arcady" y "abusar de la tierra de Psophis".
El cuarto trabajo de Heracles fue llevar vivo el jabalí de Erimanto a Euristeo en Micenas. Para capturar al jabalí, Heracles primero "perseguía al jabalí con gritos" y por lo tanto lo desvió de un "cierto matorral" y luego "condujo al animal exhausto a la nieve profunda". Luego lo 'atrapó', lo ató con cadenas y lo levantó, todavía 'respirando del polvo', y regresando con el jabalí en 'su hombro izquierdo'., "manchándose la espalda con la sangre de la herida abierta", la arrojó en la "entrada de la asamblea de los micénicos", completando así su cuarto trabajo. "Cuando el rey [Euristeo] lo vio llevando el jabalí sobre sus hombros, se asustó y se escondió en una vasija de bronce."
"Los habitantes de Cumae, en la tierra de Opici, profesan que los colmillos de jabalí que se conservan en el santuario de Apolo en Cumas son los colmillos del jabalí de Erimanto, pero la afirmación es sin una pizca de probabilidad."
En las tierras altas primitivas de Arcadia, donde persistían las viejas prácticas, el jabalí de Erimanto era una criatura salvaje gigante que inspiraba miedo y vivía en el monte Erymanthos, una montaña que aparentemente alguna vez fue sagrada para la Señora de los Animales, ya que en la época clásica. siguió siendo el lugar predilecto de Artemisa (Homero, Odisea, VI.105). Un jabalí era un animal peligroso: "Cuando la diosa volvía un semblante colérico sobre un país, como en la historia de Meleagro, enviaba un jabalí furioso que devastaba a los granjeros" campos."
Representaciones culturales
Lista cronológica de fuentes de literatura clásica para el jabalí de Erimanto:
- Sofocles, Trachiniae 1097 (trans. Jebb) (Trata griega C5th BC)
- Apollonius Rhodius, Argonautica 1. 67-111 (trans. Coleridge) (Poesía épica griega C3rd BC)
- Callimachus, Epigramas 36 (trans. Mair) (Poesía griega C3rd BC)
- Diodorus de Sicilia, Biblioteca de Historia 4. 12. 1-2 (trans. Viejo padre) (historia griega C1st BC)
- Virgil, Aeneid 6. 801 ff (trans. Dewey) (Poesía épica romana C1st BC)
- Lucretius, De la naturaleza de las cosas 5. Proem 1 (trans. Leonard) (filosofía romana C1st BC)
- Ovid, Metamorfosis 9. 191 (trans. Melville) (Poesía épica romana C1st BC a C1st AD)
- Ovid, Heroides 9. 87 ff (trans. Showerman) (Poesía romana C1st BC a C1st AD)
- Felipe de Tesalónica, Los Doce Trabajos de HérculessEl clásico griegos ed. Miller Vol 3 1909 p. 397) (Epígramas griegos C1st AD)
- Seneca, Hércules Furens 228 ff (trans. Miller)
- Seneca, Hércules Oetaeus 17-30 (trans. Miller)
- Statius, Thebaid 4. 297 ff (trans. Mozley) (Poesía épica romana C1st AD)
- Statius, Thebaid 8. 746 ff
- Plutarch, Moralia, En la Fortuna de Alejandro 341. 11 ff (trans. Babbitt) (Filosofía griega C1st AD a C2nd AD)
- Pseudo-Apollodorus, El Library 2. 5. 3-4 (trans. Frazer) (Mitografía griega C2nd AD)
- Pseudo-Hyginus, Fabulae 30 (trans. Grant) (mitología romana C2nd AD)
- Pausanias, Descripción de Grecia 8 24. 5-6 (trans. Frazer) (Greek travelogue C2nd AD)
- Quintus Smyrnaeus, Fall of Troy 6. 220 ff (trans. Way) (Poesía épica griega C4th AD)
- Nonnus, Dionysiaca 25. 194 (trans. Rouse) (Poesía épica griega C5th AD)
- Nonnos, Dionysiaca 25. 242 ff (trans. Rouse) (Poesía épica griega C5th AD)
- Boecio, La Consolación de la Filosofía 4. 7. 13 ff (trans. Rand & Stewart (Filosofía Romana C6th AD)
- Suidas s.v. Dryopes (trans. Suda On Line) (Byzantine Greek Lexicon C10th AD)
- Tzetzes, Chiliades o Libro de Historias 2. 268 ff (trans. (Historia bizantina C12 DC)
- Tzetzes, Chiliades o Libro de Historias 2. 494 ff
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