Mitología córnica

La mitología de Cornualles es la tradición popular y la mitología del pueblo de Cornualles. Se compone en parte de tradiciones populares desarrolladas en Cornualles y en parte de tradiciones desarrolladas por británicos en otros lugares antes del final del primer milenio, a menudo compartidas con las de los pueblos bretón y galés. Parte de esto contiene restos de la mitología de la Gran Bretaña precristiana.

El folclore tradicional de Cornualles, a menudo consiste en cuentos de gigantes, sirenas, Bucca, piskies o el 'pobel vean' (pequeño folk). Mitos y leyendas de Cornualles. Los mitos y las historias de Cornualles han tenido mucho éxito editorial, particularmente en libros para niños. El cuento de hadas Jack the Giant Killer tiene lugar en Cornualles. Muchas de las primeras leyendas británicas asocian al rey Arturo con Cornualles, ubicando su lugar de nacimiento en Tintagel, la corte del rey Marcos de Cornualles, tío de Tristán y esposo de Isolda, los amantes de Cornualles más famosos.

Visión general

Cornualles comparte su antiguo patrimonio cultural con sus "primos británicos" Bretaña y Gales, así como con Irlanda y partes de Inglaterra, como la vecina Devon. Muchos cuentos antiguos de los bardos, ya sea el Ciclo Artúrico, Tristán e Isolda o el Mabinogion, tienen lugar en el antiguo reino de Cerniw entre la Gran Bretaña y la Pequeña Bretaña con un pie a cada lado del 'Mar Británico' Mor Brettanek/Mor Breizh.

Parte de la mitología de Cornualles se deriva de cuentos de piratas y contrabandistas marineros que prosperaron en Cornualles y sus alrededores desde principios del período moderno hasta el siglo XIX. Los piratas de Cornualles explotaron tanto su conocimiento de la costa de Cornualles como sus calas protegidas y fondeaderos ocultos. Para muchos pueblos de pescadores, el botín y el contrabando proporcionado por los piratas respaldaron una economía clandestina fuerte y secreta en Cornualles.

Las criaturas legendarias que aparecen en el folklore de Cornualles incluyen buccas, knockers, Giants y Pixies. Se cree que las historias de estas criaturas se desarrollaron como explicaciones sobrenaturales de los frecuentes y mortales derrumbes que ocurrieron durante la extracción de estaño de Cornualles en el siglo XVIII, o bien como una creación de las mentes hambrientas de oxígeno de los mineros exhaustos que regresaron del subsuelo.

Se dice que la aldaba mide unos dos pies de alto y está canosa, pero no deforme. Suelen vivir bajo tierra. Aquí usan versiones diminutas del atuendo estándar de los mineros y cometen travesuras aleatorias, como robar las herramientas y la comida de un minero que no están bajo vigilancia; a menudo se les arrojaba una pequeña ofrenda de comida, generalmente la corteza de un pastel, para apaciguar su malevolencia.

Muchas características del paisaje, desde las áridas rocas de granito en Bodmin Moor, hasta el dramático paisaje marino del acantilado, hasta la forma mística del monte de San Miguel, se explican como el trabajo de los gigantes y los cuentos ingleses como el Jack the Giant Killer de principios del siglo XVIII pueden recordar tradiciones populares británicas mucho más antiguas registradas en otros lugares en manuscritos medievales en idioma galés y estrechamente relacionadas con las tradiciones populares de Dartmoor en la vecina Devon.

Old Michaelmas Day cae el 11 de octubre (10 de octubre según algunas fuentes). Según una antigua leyenda, las moras no deben recolectarse después de esta fecha. Esto se debe a que, según dice el folclore británico, Satanás fue desterrado del cielo en este día, cayó en un arbusto de moras y maldijo las zarzas mientras caía en ellas. En Cornualles, prevalece una leyenda similar, según la cual el diablo orinó sobre ellos.Las lavanderas de medianoche

Les Lavandières o las Lavanderas de Medianoche son tres antiguas lavanderas de la mitología celta. En Gales y Cornualles, un transeúnte debe evitar ser visto por las lavanderas. Sin embargo, si se ven, deben ayudar a escurrir las sábanas. Si tuercen las sábanas en la misma dirección que las lavanderas, los brazos del individuo serán arrancados de sus cuencas y serán arrastrados hacia las sábanas mojadas y morirán instantáneamente. Sin embargo, si giran en la dirección opuesta, las lavanderas deben conceder tres deseos a la persona.Conocimiento del clima

"La niebla de la colina / Trae agua para el molino; / La niebla del mar / Trae buen tiempo para mí". "Llanura de Lundy, signo de lluvia" (actual en el norte de Cornualles, donde normalmente se ve la isla de Lundy).

Enys Tregarthen

Nellie Sloggett de Padstow dedicó gran parte de su atención al folclore y la leyenda de Cornualles. Recopiló y registró muchas historias sobre la gente de Piskey, hadas del mito y la leyenda de Cornualles. Publicó la mayoría de sus obras en esta categoría bajo su seudónimo más conocido de Enys Tregarthen.Libros

• La muñeca que cobró vida (1973) ISBN 0-381-99683-2
• Pixie Folklore & Legends (reimpreso en 1995) ISBN 0-517-14903-6
• Faery Folk de Padstow (tapa blanda)
• Hadas y leyendas del norte de Cornualles. Londres: Wells Gardner, Darton & Co. 1906 - a través de Internet Archive.
• La casa de los vientos durmientes y otras historias (1911)
• El anillo blanco (1949)

Cornualles del norte

Dozmary Pool es identificado por algunas personas con el lago en el que, según la leyenda artúrica, Sir Bedivere arrojó Excalibur a La Dama del Lago. Otra leyenda relacionada con la piscina se refiere a Jan Tregeagle.

La Bestia de Bodmin ha sido reportada muchas veces pero nunca identificada con certeza.barra fatal

Según la leyenda, la Sirena de Padstow creó el Doom Bar como una maldición moribunda, después de que un marinero le disparara. Sin embargo, hay muchas versiones diferentes de la historia y los detalles precisos no están claros. Algunas versiones comienzan afirmando que solía guiar a los barcos por el estuario y otras que visitaba y espiaba a los barcos en el puerto, y aún más cuentan cómo solía sentarse sobre una roca en Hawkers Cove. Luego conoció a un hombre, y uno se enamoró del otro. Una versión explica que ella estaba enferma de amor y trató de atraerlo bajo las olas, sin embargo, él escapó disparándole. Otra versión sugirió que el hombre, Tristram Bird, se enamoró de ella y le pidió que se casara con él, aunque ella se negó. En su rabia le disparó.Otra sugerencia es que un pescador, Tom Yeo, le disparó porque pensó que era una foca. El final de la leyenda es generalmente similar. Con su último aliento, lanzó una maldición a Padstow, o al propio puerto, afirmando que el puerto estará desolado o inseguro. Con eso, vino una gran tormenta, destrozando muchos barcos y creando el gran banco de arena conocido como Doom Bar.

Penwith

Dentro de los límites de la parroquia de Gulval se encuentra la mina Ding Dong en desuso, supuestamente una de las más antiguas de Cornualles. La leyenda popular local afirma que José de Arimatea, un comerciante de estaño, visitó la mina y trajo a un joven Jesús para dirigirse a los mineros, aunque no hay evidencia que lo respalde.

En Zennor hay una leyenda de la Sirena de Zennor y en Mousehole, Tom Bawcock es un pescador legendario del pueblo que según la leyenda arriesgó su vida para salir a pescar y logró volver con suficiente pescado para alimentar al pueblo hasta el final. la tormenta había terminado. Todo el pescado se puso en un pastel grande, y el pastel se llamó "Pastel Stargazy".

El círculo de piedras de las Alegres Doncellas en St Buryan: el mito local sobre la creación de las piedras sugiere que diecinueve doncellas fueron convertidas en piedra como castigo por bailar un domingo. (Dans Maense traduce como Stone Dance.) Se dice que los Gaiteros, dos megalitos a cierta distancia al noreste del círculo, son los restos petrificados de los músicos que tocaron para los bailarines. Una historia más detallada explica por qué los gaiteros están tan lejos de las doncellas: aparentemente, los dos gaiteros escucharon que el reloj de la iglesia en St Buryan daba la medianoche, se dieron cuenta de que estaban violando el sábado y comenzaron a correr colina arriba lejos de las doncellas que continuaban. bailando sin acompañamiento. Estas leyendas de petrificación a menudo se asocian con círculos de piedra y se reflejan en los nombres populares de algunos de los sitios cercanos, por ejemplo, Tregeseal Dancing Stones, Nine Maidens of Boskednan, así como los más distantes Hurlers y The Gaiteros en Bodmin. Páramo.