Minianos

Según la mitología griega y la prehistoria legendaria de la región del Egeo, los minyans o minyae (en griego: Μινύες, Minyes) eran un grupo autóctono que habitaba la región del Egeo. La medida en que la prehistoria del mundo del Egeo se refleja en los relatos literarios de los pueblos legendarios y el grado en que la cultura material puede vincularse de forma segura a la etnicidad basada en el lenguaje han sido objeto de repetidas revisiones.

Los griegos micénicos llegaron a Creta ya en el año 1450 a. C. Sin embargo, la presencia griega en el continente data del 1600 a. C., como se muestra en las últimas tumbas de pozo. Otros aspectos del período Minyan parecen llegar del norte de Grecia y los Balcanes, en particular, tumbas de túmulos y hachas de piedra perforada. La interpretación de John L. Caskey de sus excavaciones arqueológicas realizadas en la década de 1950 vinculó los "proto-griegos" a los portadores de la cultura Minyan (o heládica media). Académicos más recientes han cuestionado o enmendado su datación y dudado de la vinculación de la cultura material con la etnicidad lingüística.

Usos griegos clásicos de "minyans"

Esposas de los Minyans en Boccaccio De mulieribus claris

Los griegos no siempre distinguieron claramente a los minianos de las culturas pelasgias que les habían precedido. Los mitógrafos griegos dieron a los minyans un fundador epónimo, Minyas, quizás tan legendario como Pelasgus (el padre fundador de los pelasgos), que era una categoría más amplia de pueblos del Egeo pregriegos. Estos minyans estaban asociados con Beocia Orchomenus, como cuando Pausanias relata que "Teos solía estar habitado por minyans de Orchomenus, que llegó a ella con Athamas" y puede haber representado una dinastía gobernante o una tribu ubicada más tarde en Beocia.

Herodoto afirma varias veces que los pelasgos vivieron en el pasado distante con los atenienses en Ática, y que esos pelasgos expulsados de Ática a su vez expulsaron a los minianos de Lemnos. El mismo historiador también afirma que los minyans de Amyklai se establecieron en la isla de Thera en el 800 a.

Heracles, el héroe cuyas hazañas siempre celebran el nuevo orden olímpico por encima de las antiguas tradiciones, llegó a Tebas, una de las antiguas ciudades micénicas de Grecia, y descubrió que los griegos pagaban tributo de 100 cabezas de ganado (una hecatombe ) cada año a Erginus, rey de los minianos. Heracles atacó a un grupo de emisarios de los minianos y les cortó las orejas, la nariz y las manos. Luego los ató alrededor de sus cuellos y les dijo que los tomaran como tributo a Erginus. Erginus hizo la guerra a Tebas, pero Heracles derrotó a los minianos con sus compañeros tebanos después de armarlos con armas que se habían dedicado en los templos. Erginus fue asesinado y los minianos se vieron obligados a pagar el doble del tributo anterior a los tebanos. A Heracles también se le atribuyó el incendio del palacio de Orcómeno: "Luego, apareciendo desprevenido ante la ciudad de los orcomenios y deslizándose por sus puertas, quemó el palacio de los minianos y arrasó la ciudad hasta los cimientos".;

A veces se hacía referencia a los argonautas como "minyans" porque de esa línea venía la madre de Jason, y varios de sus primos se sumaron a la aventura.

Arqueología

Terminología

Antes de la Segunda Guerra Mundial, los arqueólogos a veces aplicaban el término "minyans" de manera diferente, para indicar la primera ola de hablantes de protogriego en el segundo milenio a. C., entre las primeras culturas de la Edad del Bronce a veces identificadas con el comienzo de la cultura heládica media. Gris "Loza de Minyan" es el término de un arqueólogo para un estilo particular de cerámica del Egeo asociado con el período heládico medio (ca. 2100-1550 a. C.). Así, el inicio del período heládico medio estaría marcado por la inmigración de estos "minyans". Según Emily Vermeule, esta fue la primera ola de verdaderos helenos en Grecia. Más recientemente, sin embargo, los arqueólogos y paleontólogos encuentran el término "Minyan" ser cuestionable: "Llamar a los propios fabricantes de artículos de Minyan 'Minyans' es censurable”, comentó F. H. Stubbings. "Derivar nombres étnicos de estilos de cerámica es uno de los hábitos más deplorables en arqueología," F. J. Tritsch afirmó en 1974. "Hablamos alegremente de los 'minyans' cuando nos referimos a una población que utiliza la cerámica llamamos 'Minyan'," aunque se equivocó al decir que los propios griegos nunca mencionan a los 'minyans' como tribu o como pueblo.

Excavaciones

Cuando John L. Caskey, de la Escuela Estadounidense de Estudios Clásicos de Atenas, describió los resultados de sus excavaciones en Lerna desde 1952 hasta 1958, afirmó que los sellos distintivos de la cultura heládica media (es decir, la cerámica Minyan gris y el alfarero rápido... 39; rueda s) puede haberse originado a principios de Helladic III. Caskey también afirmó que Lerna (junto con los asentamientos en Tiryns, Asine en Argolid, Agios Kosmas cerca de Atenas y quizás Corinto) fue destruido al final de Early Helladic II. Sugirió que los invasores de los asentamientos de Early Helladic II pueden haber sido griegos que hablaban un prototipo del idioma griego posterior. Sin embargo, hay evidencia de destrucción al final del período Early Helladic III en Korakou (cerca de Corinto) y Eutresis en Beocia. Sin embargo, Caskey descubrió que el pueblo heládico medio era el antepasado directo de los micénicos y los griegos posteriores.

Aunque los eruditos actuales están de acuerdo en que los griegos micénicos descienden de los "minyans" del período heládico medio, cuestionan la sugerencia de Caskey de que los invasores indoeuropeos (protogriegos) destruyeron los asentamientos heládicos tempranos II en toda Grecia. De hecho, las capas de destrucción que Caskey encontró en Lerna y Tiryns se atribuyeron finalmente al fuego. Además, hay indicios de que la cultura Early Helladic II fue sucedida directamente por la cultura Early Helladic III. En general, esto indica que los progenitores y fundadores de la "cultura Minyan" eran un grupo autóctono.