Mayordomía (teología)

La mayordomía es una creencia teológica de que los humanos son responsables del mundo y deben cuidarlo y cuidarlo. Los creyentes en la mayordomía suelen ser personas que creen en un Dios que creó el universo y todo lo que hay dentro de él, y también creen que deben cuidar de la creación y velar por ella. La creación incluye los animales y el medio ambiente. Muchas religiones y denominaciones tienen varios grados de apoyo a la gestión ambiental. Puede tener implicaciones políticas, como en la Democracia Cristiana.

Muchos católicos romanos moderados y progresistas, cristianos ortodoxos y protestantes evangélicos ven alguna forma de ecologismo como consecuencia de la administración. En las tradiciones judía, cristiana y musulmana, la mayordomía se refiere a la forma en que el tiempo, los talentos, las posesiones materiales o la riqueza se usan o se dan para el servicio de Dios.

Algunas opiniones paganas o seculares incluyen una filosofía de Gaia que acepta a la Tierra como un ser sagrado o una diosa.

La festividad judía de Tu Bishvat, o "el Año Nuevo de los árboles" (Rosh Hashanah La-Ilanot), también se conoce como el Día del Árbol judío. Algunos quieren expandirlo a un enfoque ambiental más global.

Una cosmovisión bíblica de la mayordomía se puede definir conscientemente como: "Utilizar y administrar todos los recursos que Dios proporciona para la gloria de Dios y el mejoramiento de Su creación". La esencia central de la mayordomía de la cosmovisión bíblica es administrar todo lo que Dios trae a la vida del creyente de una manera que honre a Dios e impacte la eternidad.

La mayordomía comienza y termina con la comprensión de que Dios es dueño de todos:

• "Yo soy el Alfa y la Omega, el Primero y el Último, el Principio y el Fin". (Apocalipsis 22:13)
• "Del Señor es la tierra y todo lo que hay en ella, el mundo y todos los que en él viven". (Salmo 24:1)
• "Al Señor tu Dios pertenecen los cielos, incluso los cielos más altos, la tierra y todo lo que hay en ella". (Deuteronomio 10:14)
• "La tierra no debe venderse permanentemente, porque la tierra es mía y ustedes son solo extranjeros y mis arrendatarios". (Levítico 25:23)
• "¿Quién tiene un derecho contra mí que debo pagar? Todo lo que está debajo del cielo me pertenece". (Job 41:11)

La mayordomía se apoya y sustenta teológicamente sobre la comprensión de la santidad de Dios que se encuentra en versículos como: Génesis 1:2, Salmo 104, Salmo 113, 1 Crónicas 29:10-20, Colosenses 1:16 y Apocalipsis 1:8.

Existe un fuerte vínculo entre la administración y el ambientalismo. ¿Qué significa para los humanos 'cuidar del mundo'? Por lo general, se considera que la administración ambiental implica reducir los impactos humanos en el mundo natural. Sin embargo, el filósofo Neil Paul Cummins afirma que los humanos tienen un papel especial de administración en el planeta porque a través de su tecnología, los humanos pueden salvar vidas de una eliminación segura. Esta es una interpretación moderna del Arca de Noé, siendo la piedra angular de la administración humana la protección y regulación tecnológicas.

Puntos de vista cristianos

La mayordomía cristiana se refiere a la responsabilidad que tienen los cristianos de mantener y usar sabiamente los dones que Dios les ha otorgado. Dios quiere que los seres humanos sean sus colaboradores en la obra de la creación, la redención y la santificación. Cada vez más esto se ha referido al proteccionismo ambiental. Esto también incluye Ministerios Cristianos tradicionales que comparten los recursos de tesoro, tiempo y talento.

Referencias bíblicas

Un ejemplo de mayordomía está en Génesis 2:15. “Y tomó Jehová Dios al hombre, y lo puso en el huerto de Edén, para labrarlo y guardarlo”. El impulso de "servir al jardín en el que hemos sido colocados" (también Génesis 2:15) ve la influencia cristiana en los asuntos políticos y prácticos.

El concepto también se ve en Levítico 25:1-5 “ Jehová dijo a Moisés en el monte Sinaí: 2 “Habla a los israelitas y diles: ‘Cuando entren en la tierra que les voy a dar, la tierra misma debe guardar un día de reposo para el SEÑOR. 3 Durante seis años sembrad vuestros campos, y durante seis años podad vuestras viñas y recoged sus cosechas. 4 Pero en el séptimo año la tierra tendrá un Sábado de descanso, un Sábado para el SEÑOR. No sembréis vuestros campos ni podéis vuestros viñedos. 5 No siegues lo que crece por sí mismo ni coseches las uvas de tus vides descuidadas. La tierra tendrá un año de descanso.” La implicación es que la tierra no debe agotarse ni abusarse para obtener ganancias a corto plazo.

La mayordomía en el cristianismo se deriva de la creencia de que los seres humanos son creados por el mismo Dios que creó todo el universo y todo lo que hay en él. Cuidar la Tierra, y por lo tanto el dominio de Dios, es responsabilidad del mayordomo cristiano.

Una cita útil que explica la mayordomía se puede encontrar en el Salmo 24:1: "Del Señor es la tierra y todo lo que hay en ella, el mundo y los que en él habitan".

Un concepto más amplio de mayordomía se ilustra en la parábola de Jesús de los "talentos", que se refieren a una cantidad de dinero pero por implicación (y por el uso común de la palabra en inglés) como "habilidades".

Mateo 25.14-30 –

• 14 "Otra vez, será como un hombre que va de viaje, que llamó a sus sirvientes y les confió su propiedad.
• 15 A uno le dio cinco talentos de dinero, a otro dos talentos y a otro un talento, a cada uno según su capacidad. Después él continuó con su viaje.
• 16 El hombre que había recibido cinco talentos fue inmediatamente y puso su dinero a trabajar y ganó otros cinco.
• 17 Así también el que tenía dos talentos ganó otros dos.
• 18 Pero el hombre que había recibido un talento se fue, cavó un hoyo en la tierra y escondió el dinero de su amo.
• 19 Al cabo de mucho tiempo volvió el señor de aquellos siervos y arregló cuentas con ellos.
• 20 El hombre que había recibido los cinco talentos trajo los otros cinco. 'Maestro', dijo, 'me confiaste cinco talentos. Mira, he ganado cinco más.
• 21 Su amo respondió: '¡Bien hecho, buen y fiel siervo! En lo poco has sido fiel; Te pondré a cargo de muchas cosas. ¡Ven y comparte la felicidad de tu amo!
• 22 Llegó también el hombre de los dos talentos. 'Maestro', dijo, 'me confiaste dos talentos; mira, he ganado dos más.'
• 23 Su amo respondió: '¡Bien hecho, buen y fiel siervo! En lo poco has sido fiel; Te pondré a cargo de muchas cosas. ¡Ven y comparte la felicidad de tu amo!
• 24 Entonces vino el hombre que había recibido un talento. 'Maestro', dijo, 'conocía que eres un hombre duro, que siegas donde no sembraste y recoges donde no esparciste.
• 25 Así que tuve miedo y salí y escondí tu talento en la tierra. Mira, esto es lo que te pertenece.
• 26 Su amo respondió: “¡Siervo malo y perezoso! ¿Sabías, pues, que cosecho donde no sembré y recojo donde no esparcí?
• 27 Pues bien, debiste haber puesto mi dinero en depósito con los banqueros, para que cuando volviera lo hubiera recibido con intereses.
• 28 'Quitadle el talento y dadlo al que tiene los diez talentos.
• 29 Porque a todo el que tiene, se le dará más, y tendrá en abundancia. Al que no tiene, aun lo que tiene le será quitado.
• 30 Y echad fuera a ese siervo inútil, a las tinieblas, donde será el llanto y el crujir de dientes.

Además, las referencias frecuentes al "diezmo" o dar una porción se encuentran en toda la Biblia como parte de la ley judía. El diezmo representa devolver a Dios una porción significativa, específica e intencional de la ganancia material; bajo la ley judía, el primer diez por ciento del producto alimenticio (producto o ganado animal) debía ser sacrificado en el templo para el sustento de los levitas. Sin embargo, dar no se limita al diezmo o a una cantidad específica, ilustrado por el comentario de Jesús de que una mujer que dio una cantidad muy pequeña había dado más que aquellos que habían dado grandes cantidades porque "mientras que ellos dieron de lo que les sobra, ella dio todo". ella tenía que seguir viviendo". (la lección del óbolo de la viuda, Mc 12,41-44; Lc 21,1-4)

Ejemplos

El partido político holandés "CDA" (Llamamiento Demócrata Cristiano) enumera la administración como uno de sus cuatro ideales clave. Esto se refiere no solo al cuidado del medio ambiente, sino también a una posición de principios hacia los recursos humanos y naturales. Un compromiso con principios claros, en lugar de pragmatismo, es otra faceta de la administración.

Muchos cristianos practican la disciplina espiritual de la mayordomía financiera intencional, dando a las iglesias u otros ministerios. Menos, aunque sigue siendo un número significativo, dedican tiempo al servicio de los necesitados o en otras áreas, a menudo utilizando y donando habilidades y destrezas especializadas.

Ministerio de mayordomía cristiana

Los Ministerios de Mayordomía Cristiana han ido creciendo en popularidad en los Estados Unidos, experimentando un rápido crecimiento en las décadas de 2000 y 2010. Inspirados por líderes como Larry Burkett, Howard Dayton y Ron Blue, el crecimiento de estos ministerios ha sido defendido por líderes nacionales y pastores en el campo de la mayordomía (teología) como el locutor de radio Dave Ramsey, el pastor Dave Briggs (Iglesia Central de Arizona), el pastor Chris Goulard (Iglesia Saddleback), Pastor David Thompson (Iglesia Gateway), Pastor Andy Stanley (Iglesia North Point) y Pastor Rick Warren (Iglesia Saddleback)3.

Debido a la popularidad del movimiento, han crecido organizaciones para apoyar la comprensión de la teología de la mayordomía en todo el país: Christian Stewardship Network, Stewardship Pastors Organization y Stewardship Central.