Masculinidad tóxica

El concepto de masculinidad tóxica se utiliza en los debates académicos y mediáticos sobre la masculinidad para referirse a ciertas normas culturales que están asociadas con el daño a la sociedad y a los propios hombres. Los estereotipos tradicionales de los hombres como socialmente dominantes, junto con rasgos relacionados como la misoginia y la homofobia, pueden considerarse "tóxicos" debido en parte a su promoción de la violencia, incluidas las agresiones sexuales y la violencia doméstica. La socialización de los niños en las sociedades patriarcales a menudo normaliza la violencia, como en el dicho "los niños serán niños" sobre el acoso y la agresión.

La autosuficiencia y la represión emocional se correlacionan con un aumento de los problemas psicológicos en los hombres, como depresión, aumento del estrés y trastornos por uso de sustancias. Los rasgos masculinos tóxicos son característicos del código de comportamiento tácito entre los hombres en las cárceles, donde existen en parte como respuesta a las duras condiciones de la vida en prisión.

Otros rasgos tradicionalmente masculinos, como la devoción por el trabajo, el orgullo por sobresalir en los deportes y mantener a la familia, no se consideran "tóxicos". El concepto fue utilizado originalmente por autores asociados con el movimiento de hombres mitopoéticos, como Shepherd Bliss. Estos autores contrastaron las nociones estereotipadas de masculinidad con una masculinidad "real" o "profunda", con la que, según dijeron, los hombres habían perdido el contacto en la sociedad moderna. Los críticos del término masculinidad tóxica argumentan que implica incorrectamente que los problemas relacionados con el género son causados ​​por rasgos masculinos inherentes.

El concepto de masculinidad tóxica, o ciertas formulaciones del mismo, ha sido criticado por algunos conservadores como una condena indebida de la masculinidad tradicional, y por algunas feministas como un concepto esencialista que ignora el papel de la elección y el contexto en la causa de conductas y actitudes dañinas relacionadas con masculinidad.

Etimología y uso

El término masculinidad tóxica se originó en el movimiento de hombres mitopoéticos de las décadas de 1980 y 1990. Más tarde encontró un amplio uso tanto en la escritura académica como en la popular. Los debates populares y mediáticos en la década de 2010 han utilizado el término para referirse a las normas tradicionales y estereotipadas de masculinidad y masculinidad. Según el sociólogo Michael Flood, estos incluyen "expectativas de que los niños y los hombres deben ser activos, agresivos, duros, atrevidos y dominantes".

Movimiento mitopoético

Algunos autores asociados con el movimiento de hombres mitopoéticos se han referido a las presiones sociales ejercidas sobre los hombres para que sean violentos, competitivos, independientes e insensibles como una forma "tóxica" de masculinidad, en contraste con una masculinidad "real" o "profunda" que ellos dicen que los hombres han perdido el contacto con la sociedad moderna. El académico Shepherd Bliss propuso un retorno al agrarismo como alternativa a la "masculinidad potencialmente tóxica" de la ética guerrera. El sociólogo Michael Kimmel escribe que la noción de masculinidad tóxica de Bliss puede verse como parte de la respuesta del movimiento mitopoético a los sentimientos masculinos de impotencia en un momento en que el movimiento feminista desafiaba la autoridad masculina tradicional:

Así, Shepherd Bliss, por ejemplo, arremete contra lo que él llama 'masculinidad tóxica', que él cree que es responsable de la mayor parte del mal en el mundo, y proclama la bondad no anunciada de los hombres que combaten los incendios y labran la tierra y nutren sus vidas. familias

Uso académico

En las ciencias sociales, la masculinidad tóxica se refiere a las normas masculinas culturales tradicionales que pueden ser perjudiciales para los hombres, las mujeres y la sociedad en general. Este concepto de masculinidad tóxica no condena a los hombres ni a los atributos masculinos, sino que enfatiza los efectos nocivos de la conformidad con ciertos comportamientos ideales masculinos tradicionales, como el dominio, la autosuficiencia y la competencia. Por lo tanto, la masculinidad tóxica se define por la adhesión a los roles de género masculino tradicionales que, en consecuencia, estigmatizan y limitan las emociones que los niños y los hombres pueden expresar cómodamente mientras elevan otras emociones como la ira. Está marcado por las expectativas económicas, políticas y sociales de que los hombres buscan y logran el dominio.

En un contexto de estudios de género, Raewyn Connell se refiere a prácticas tóxicas que pueden surgir de lo que ella llama masculinidad hegemónica, en lugar de rasgos esenciales. Connell argumenta que tales prácticas, como la violencia física, pueden servir para reforzar el dominio de los hombres sobre las mujeres en las sociedades occidentales. Ella enfatiza que tales prácticas son una característica sobresaliente de la masculinidad hegemónica, aunque no siempre las características definitorias.

Terry Kupers describe la masculinidad tóxica como "la necesidad de competir agresivamente y dominar a los demás", y como "la constelación de rasgos masculinos socialmente regresivos que sirven para fomentar la dominación, la devaluación de las mujeres, la homofobia y la violencia desenfrenada". Según Kupers, la masculinidad tóxica incluye aspectos de la "masculinidad hegemónica" que son socialmente destructivos, "como la misoginia, la homofobia, la codicia y la dominación violenta". Él contrasta estos rasgos con rasgos más positivos como "orgullo de la capacidad [de uno] de ganar en los deportes, de mantener la solidaridad con un amigo, de tener éxito en el trabajo o de mantener a la familia [de uno]".

Normas de género

Según Kupers, las normas masculinas tóxicas son una característica de la vida de los hombres en las cárceles estadounidenses, donde se reflejan en el comportamiento tanto del personal como de los reclusos. Las cualidades de autosuficiencia extrema, dominación de otros hombres a través de la violencia y evitar la apariencia de feminidad o debilidad, constituyen un código tácito entre los presos. A menudo se adopta la supresión de las emociones vulnerables para hacer frente con éxito a las duras condiciones de la vida en prisión, definidas por el castigo, el aislamiento social y la agresión. Es probable que estos factores desempeñen un papel en el suicidio entre los presos varones.

La masculinidad tóxica también puede tomar la forma de intimidación de los niños por parte de sus compañeros y violencia doméstica dirigida hacia los niños en el hogar. La socialización a menudo violenta de los niños produce un trauma psicológico a través de la promoción de la agresión y la falta de conexión interpersonal. Tal trauma a menudo se pasa por alto, como en el dicho "los niños siempre serán niños" sobre la intimidación. La promoción de roles masculinos idealizados que enfatizan la dureza, el dominio, la autosuficiencia y la restricción de las emociones puede comenzar desde la infancia. Tales normas son transmitidas por los padres, otros parientes varones y miembros de la comunidad. Las representaciones mediáticas de la masculinidad en sitios web como YouTube a menudo promueven roles de género estereotipados similares.

Según Ronald F. Levant y otros, los comportamientos masculinos prescritos tradicionalmente pueden producir efectos nocivos que incluyen violencia (incluidas agresiones sexuales y violencia doméstica), promiscuidad, comportamientos de riesgo y/o socialmente irresponsables, incluidos trastornos por uso de sustancias y disfunción en las relaciones.

Efectos en la salud

La Asociación Estadounidense de Psicología ha advertido que la "ideología de masculinidad tradicional" está asociada con efectos negativos en la salud mental y física. Los hombres que se adhieren a las normas culturales tradicionalmente masculinas, como la asunción de riesgos, la violencia, el dominio, la primacía del trabajo, la necesidad de control emocional, el deseo de ganar y la búsqueda de un estatus social, tienden a experimentar problemas psicológicos como depresión, estrés, problemas de imagen corporal, uso de sustancias y funcionamiento social deficiente. El efecto tiende a ser más fuerte en los hombres que también enfatizan las normas masculinas "tóxicas", como la autosuficiencia, la búsqueda de poder sobre las mujeres y la promiscuidad sexual o el comportamiento "playboy".

El valor social de la autosuficiencia ha disminuido con el tiempo a medida que la sociedad estadounidense moderna se ha movido más hacia la interdependencia. Tanto la autosuficiencia como la represión de la expresión emocional pueden ir en contra de la salud mental, ya que hacen que sea menos probable que los hombres busquen ayuda psicológica o posean la capacidad de lidiar con emociones difíciles. La investigación preliminar sugiere que la presión cultural para que los hombres sean estoicos y autosuficientes también puede acortar la esperanza de vida de los hombres al hacer que sea menos probable que hablen sobre problemas de salud con sus médicos.

La masculinidad tóxica también está implicada en problemas de salud pública creados socialmente, como tasas elevadas de alcoholismo y ciertos tipos de cáncer entre los hombres, o el papel del comportamiento sexual de "caza de trofeos" en las tasas de transmisión del VIH y otras infecciones de transmisión sexual.

El psiquiatra Frank Pittman escribió sobre cómo las normas masculinas tradicionales dañan a los hombres, lo que sugiere que esto incluye vidas más cortas, una mayor incidencia de muerte violenta y enfermedades como el cáncer de pulmón y la cirrosis hepática.

Crítica

Crítica feminista

El concepto de masculinidad tóxica ha sido criticado desde una perspectiva feminista. Andrea Waling y Michael Salter han argumentado que el concepto de "masculinidad tóxica" en contraposición a la "masculinidad saludable" surgió de un malentendido del trabajo de Raewyn Connell de 1987 sobre la masculinidad hegemónica. Para Waling, la "masculinidad tóxica" es problemática porque presenta a los hombres como víctimas de una patología inevitable, un enfoque esencialista que ignora el contexto social y material circundante y la responsabilidad personal de los hombres. Waling también argumenta que instruir a los hombres para que practiquen una "masculinidad saludable" descarta la androginia y adopta aspectos de la feminidad como opciones válidas para los hombres, perpetuando así los binarios de género y privilegiando la masculinidad sobre la feminidad.Waling también argumenta que la "masculinidad tóxica" descarta ciertos rasgos tradicionalmente masculinos que son apropiados en algunas situaciones. Salter señala que, correctamente interpretado, el trabajo de Raewyn Connell presenta la violencia masculina, no como resultado de la toxicidad que se entromete en la masculinidad en sí, sino como resultado del entorno sociopolítico circundante, que induce "conflictos internos sobre las expectativas sociales y los derechos masculinos".

Crítica conservadora

Algunos conservadores, así como muchos en la extrema derecha, ven la masculinidad tóxica como un concepto incoherente o creen que no existe tal cosa como la masculinidad tóxica. En enero de 2019, comentaristas políticos conservadores criticaron las nuevas pautas de la Asociación Estadounidense de Psicología por advertir sobre los daños asociados con la "ideología tradicional de la masculinidad", argumentando que constituye un ataque a la masculinidad. El jefe de práctica profesional de la APA, Jared Skillings, respondió a las críticas conservadoras y afirmó que la discusión del informe sobre la masculinidad tradicional se trata de "rasgos negativos como la violencia o el exceso de competitividad o la falta de voluntad para admitir la debilidad" y señaló que el informe también analiza los rasgos positivos tradicionalmente asociados con masculinidad tales como "coraje, liderazgo.