Marica

Sissy (derivado de hermana), también mariquita bebé, mariquita chico, sissy man, sissy pants, etc., es un término peyorativo para un niño o un hombre que no demuestra rasgos masculinos y muestra posibles signos de fragilidad. En general, mariquita implica falta de coraje, fuerza, atletismo, coordinación, testosterona, libido masculina y estoicismo, todo lo cual se ha asociado típicamente con la masculinidad y se considera importante para el papel masculino en la sociedad occidental. Un hombre también puede ser considerado marica por estar interesado en pasatiempos o empleos típicamente femeninos (p. ej., ser aficionado a la moda), mostrar un comportamiento afeminado (p. ej., usar productos para el cabello, productos hidratantes o exhibir muñecas flojas), no ser atlético u homosexual.

Sissy es, aproximadamente, el converso masculino de tomboy (una chica con rasgos o intereses masculinos), pero tiene connotaciones negativas más fuertes. La investigación publicada en 2015 sugiere que los términos son asimétricos en su poder para estigmatizar: mariquita casi siempre es peyorativo y transmite mayor severidad, mientras que tomboy rara vez causa tanta preocupación pero también provoca presión para ajustarse a las expectativas sociales. En algunas comunidades, especialmente aquellas cuyos miembros son parte prominente de la Generación Z, los hombres altamente afeminados se denominan "femboys" (niño femenino), término que pretende dar una forma de referirse a los varones afeminados sin connotaciones negativas.

Diminutivo cariñoso

Sissy es también un término cariñoso usado como diminutivo del nombre femenino Cecilia. Su uso como diminutivo de Cecilia se remonta al menos a finales del siglo XIX. Su uso se menciona explícitamente en Charles Dickens' Hard Times: For These Times (publicado por primera vez en 1854), y siguió siendo de uso común al menos en los Estados Unidos hasta las décadas de 1950 y 1960, aunque desde entonces ha caído en desgracia (coincidiendo con el auge en su uso como peyorativo).

Historial y uso

El término mariquita se ha utilizado históricamente entre los escolares como un "implacablemente negativo" insulto, lo que implica inmadurez y género o desviación sexual. Ha sido identificado como sexista en la guía emitida a las escuelas en el Reino Unido y descrito como "tan inaceptable como el lenguaje racista y homofóbico". Los términos género creativo, niño rosa y tomgirl se han sugerido como alternativas educadas. La palabra japonesa bishōnencódigo: jpn promocionado a código: ja (literalmente "hermosa juventud") y la palabra coreana kkonminamcódigo: kor promovido a código: ko (literalmente "niño de flores") también son términos corteses para un hombre o niño con atributos gentiles o femeninos.

La palabra mariquita en su significado original de "hermana" ingresó al inglés estadounidense alrededor de 1840-1850 y adquirió su significado peyorativo alrededor de 1885-1890; el verbo sissify apareció en 1900-1905. En comparación, la palabra tomboy es aproximadamente tres siglos más antigua y data de 1545-1555.

En la década de 1930, "no había insulto más condenatorio que ser llamado mariquita" y la palabra fue ampliamente utilizada por entrenadores de fútbol americano y escritores deportivos para menospreciar a los equipos rivales y alentar el comportamiento feroz de los jugadores. El uso de la palabra mariquita era "ubicuo" entre la juventud estadounidense delincuente de la década de 1930; el término se utilizó para incitar a los niños a unirse a pandillas, degradar a los niños que violaban las normas del grupo, forzar el cumplimiento de los mandatos de masculinidad y justificar la violencia (incluida la violencia sexual) contra los niños más pequeños y débiles. Los buenos estudiantes fueron objeto de burlas como mariquitas y los estilos de ropa asociados con las clases sociales más altas fueron degradados como mariquitas. Entre los miembros de una pandilla juvenil de Detroit, Michigan en 1938–39, mariquita era & #34;el último insulto" solía burlarse y burlarse de otros niños, como una racionalización de la violencia contra los rivales y como una excusa para no observar los dictados del decoro y la moralidad de la clase media.

A fines de la década de 1980, algunos hombres comenzaron a reclamar el término mariquita para sí mismos. La variación ortográfica cissy se usó en inglés británico, al menos antes de mediados de la década de 1970. En los Estados Unidos, la serie de televisión de Comedy Central South Park invirtió su significado en un episodio de 2014 titulado "The Cissy", que satirizó la controversia sobre los estudiantes transgénero' uso de baños escolares; en el episodio, un baño inicialmente designado para uso de estudiantes transgénero luego se vuelve a designar como "el baño cissy" para uso de estudiantes cisgénero transfóbicos.

Como amenazas al dominio masculino

Las mariquitas a veces se perciben como amenazas al poder masculino. Por ejemplo, en 2018, los medios estatales chinos se burlaron de los "pantalones maricas" hombres jóvenes (que usan maquillaje, son delgados y usan ropa andrógina) como parte de un "enfermizo" cultura que amenazaba el futuro de la nación al socavar su imagen militarista. En 2021, el Ministerio de Educación de China emitió directrices para el "cultivo de estudiantes' masculinidad" para "prevenir la feminización de los adolescentes varones" a través del deporte, la educación física y la "educación para la salud" En escuelas.

En 2021, la Administración Nacional de Radio y Televisión de China agregó una prohibición a los "mariquitas y otras estéticas anormales" a sus reglas usando el término ofensivo niang paocódigo: zho promovido a código: zh .

En estudios de género y LGBT

En su El "Síndrome de Sissy Boy" and the Development of Homosexuality (1987), el sexólogo Richard Green comparó dos grupos de niños: un grupo era convencionalmente masculino; el otro grupo, al que Green llamó "chicos femeninos" y otros niños llamados "mariquita", participan en juegos de muñecas y otros comportamientos típicos de las niñas. En su estudio longitudinal de 15 años, Green observó el comportamiento de género cruzado en niños que luego resultaron ser transgénero u homosexuales, así como en un grupo de control, y analizó características como el interés en los deportes, las preferencias de juguetes en la sala de juegos, el juego de muñecas. fantasía, comportamiento físico ('actuar como una niña' vs juego rudo), travestismo y comportamiento psicológico, utilizando pruebas, cuestionarios, entrevistas y seguimientos. También analizó la influencia de las relaciones parentales y la reacción al comportamiento atípico. Seguimientos posteriores encontraron que, en última instancia, 3⁄4< /span> del femenino o "mariquita" los niños se convirtieron en hombres homosexuales o bisexuales, mientras que solo uno del grupo de control lo hizo. El análisis del tema naturaleza/crianza no fue concluyente.

El término mariquitafobia denota una reacción cultural negativa contra los "chicos maricas" pensamiento prevaleciente en 1974. Sissyphobia se ha utilizado más recientemente en algunos estudios queer; otros autores en este último ámbito han propuesto como términos alternativos effeminiphobia, femiphobia, femmephobia, o effemimania.

Gregory M. Herek escribió que la mariquitafobia surge como una combinación de misoginia y homofobia. El estudioso de la comunicación Shinsuke Eguchi (2011) declaró:

El discurso de la acción recta produce y reproduce la antifeminidad y la homofobia (Clarkson. 2006). Por ejemplo, los gays femeninos son a menudo etiquetados "fem", "bitchy", "pissy", "sissy", o "queen" (por ejemplo, Christian, 2005; Clarkson, 2006; Payne, 2007). Son percibidos como si actuaran como "mujeres", estimulando a hombres gays de acción directa a tener actitudes negativas hacia hombres gays de acción femenina (Clarkson, 2006; Payne, 2007;Ward, 2000). Esto se llama sissyphobia (Bergling, 2001). Kimmel (1996) apoya que "la masculinidad ha sido (históricamente) definida como el vuelo de las mujeres y el repudio de la feminidad" (pág. 123). Así, la sisfobia juega como estrategia de comunicación para hombres gays de acción directa para justificar y potenciar su masculinidad (pág. 38).

Eguchi agregó: "Me pregunto cómo 'sissyphobia' juega particularmente en la dinámica de los procesos de violencia doméstica en el patrón de pareja de hombres del mismo sexo de acción heterosexual y acción afeminada." (pág. 53).

En subculturas sexuales

En la práctica BDSM de feminización forzada, el pasivo masculino que se somete a travestismo puede llamarse marica como una forma de humillación erótica, lo que puede provocar culpa y/o excitación sexual.

En el infantilismo parafílico, un bebé mariquita es un hombre al que le gusta hacer el papel de una niña.