María, reina de Escocia

María, Reina de Escocia (8 de diciembre de 1542 - 8 de febrero de 1587), también conocida como María Estuardo o María I de Escocia, fue reina de Escocia desde el 14 de diciembre de 1542 hasta su abdicación forzada en 1567.

La única hija legítima sobreviviente de Jacobo V de Escocia, María tenía seis días cuando murió su padre y ella heredó el trono. Durante su infancia, Escocia estuvo gobernada por regentes, primero por el heredero al trono, James Hamilton, conde de Arran, y luego por su madre, María de Guisa. En 1548, se comprometió con Francisco, el delfín de Francia, y la enviaron a Francia para que la criaran, donde estaría a salvo de las fuerzas invasoras inglesas durante el cortejo rudo. María se casó con Francisco en 1558, convirtiéndose en reina consorte de Francia desde su ascenso al trono en 1559 hasta su muerte en diciembre de 1560. Viuda, María regresó a Escocia en agosto de 1561. Después de la Reforma escocesa, el tenso clima religioso y político que María encontró a su regreso a Escocia fue agitada aún más por escoceses prominentes como John Knox, quien cuestionó abiertamente si sus súbditos tenían el deber de obedecerla. Los primeros años de su gobierno personal estuvieron marcados por el pragmatismo, la tolerancia y la moderación. Emitió una proclamación aceptando el asentamiento religioso en Escocia tal como lo había encontrado a su regreso, contrató a asesores como James Stewart, conde de Moray (su medio hermano paterno ilegítimo) y William Maitland de Lethington, y gobernó como monarca católico. de un reino protestante.

Mary se casó con su medio primo, Henry Stuart, Lord Darnley, en 1565, y en junio de 1566 tuvieron un hijo, James. En febrero de 1567, la residencia de Darnley fue destruida por una explosión y fue encontrado asesinado en el jardín. En general, se creía que James Hepburn, cuarto conde de Bothwell, orquestó la muerte de Darnley, pero fue absuelto del cargo en abril de 1567 y, al mes siguiente, se casó con Mary. Tras un levantamiento contra la pareja, Mary fue encarcelada en el castillo de Loch Leven. El 24 de julio de 1567 se vio obligada a abdicar en favor de su hijo de un año. Después de un intento fallido de recuperar el trono, huyó hacia el sur en busca de la protección de su prima hermana una vez destituida, Isabel I de Inglaterra.

Como bisnieta de Enrique VII de Inglaterra, María había reclamado una vez el trono de Isabel como propio y muchos católicos ingleses la consideraban la soberana legítima de Inglaterra, incluidos los participantes en una rebelión conocida como el Levantamiento. de El Norte. Al percibir a María como una amenaza, Isabel la confinó en varios castillos y casas solariegas en el interior de Inglaterra. Después de dieciocho años y medio en cautiverio, María fue declarada culpable de conspirar para asesinar a Isabel en 1586 y fue decapitada al año siguiente en el castillo de Fotheringhay. La vida de María y su posterior ejecución la establecieron en la cultura popular como un personaje histórico idealizado.

Infancia y principios del reinado

María y su padre nacieron en el palacio de Linlithgow en Lothian Occidental.

María nació el 8 de diciembre de 1542 en el Palacio de Linlithgow, Escocia, del rey Jaime V y su segunda esposa francesa, María de Guisa. Se dice que nació prematuramente y fue la única hija legítima de James que le sobrevivió. Era la bisnieta del rey Enrique VII de Inglaterra a través de su abuela paterna, Margaret Tudor. Margarita era la hermana mayor de Enrique VIII, por lo que María era la sobrina nieta de Enrique VIII. El 14 de diciembre, seis días después de su nacimiento, se convirtió en Reina de Escocia cuando murió su padre, quizás por los efectos de un colapso nervioso después de la Batalla de Solway Moss o por beber agua contaminada durante la campaña.

Un cuento popular, registrado por primera vez por John Knox, afirma que James, al enterarse en su lecho de muerte de que su esposa había dado a luz a una hija, exclamó con tristeza: "It cam wi' una muchacha y se juntará con wi' una muchacha!" Su Casa de Estuardo había ganado el trono de Escocia en el siglo XIV a través del matrimonio de Marjorie Bruce, hija de Robert the Bruce, con Walter Stewart, sexto mayordomo de Escocia. La corona había llegado a su familia a través de una mujer, y su familia la perdería a través de una mujer. Esta declaración legendaria se hizo realidad mucho más tarde, no a través de María, sino a través de su tataranieta Ana, reina de Gran Bretaña.

Mary fue bautizada en la iglesia cercana de St Michael poco después de su nacimiento. Se difundieron rumores de que era débil y frágil, pero un diplomático inglés, Ralph Sadler, vio a la bebé en el Palacio de Linlithgow en marzo de 1543, desenvuelta por su enfermera Jean Sinclair, y escribió: "Es una niña tan buena como la que tengo". visto de su edad, y como para vivir."

Como Mary era una niña de seis días cuando heredó el trono, Escocia estuvo gobernada por regentes hasta que se convirtió en adulta. Desde el principio, hubo dos reclamos a la regencia: uno del cardenal católico Beaton y el otro del protestante conde de Arran, que era el siguiente en la línea de sucesión al trono. La afirmación de Beaton se basó en una versión del testamento del rey que sus oponentes descartaron como una falsificación. Arran, con el apoyo de sus amigos y parientes, se convirtió en regente hasta 1554, cuando la madre de María logró destituirlo y sucederlo.

Tratado de Greenwich

Moneda de oro de 1553: obverso, escudo de armas de Escocia; monografía reversa, real

El rey Enrique VIII de Inglaterra aprovechó la oportunidad de la regencia para proponer matrimonio entre María y su propio hijo y heredero, Eduardo, con la esperanza de una unión de Escocia e Inglaterra. El 1 de julio de 1543, cuando Mary tenía seis meses, se firmó el Tratado de Greenwich, que prometía que, a la edad de diez años, Mary se casaría con Edward y se mudaría a Inglaterra, donde Henry podría supervisar su educación. El tratado establecía que los dos países permanecerían legalmente separados y, si la pareja no lograba tener hijos, la unión temporal se disolvería. El cardenal Beaton subió al poder nuevamente y comenzó a impulsar una agenda pro-católica pro-francesa, lo que enfureció a Henry, que quería romper la alianza escocesa con Francia.

Beaton quería trasladar a Mary lejos de la costa a la seguridad del castillo de Stirling. Regent Arran se resistió a la medida, pero retrocedió cuando los partidarios armados de Beaton se reunieron en Linlithgow. El conde de Lennox escoltó a Mary y su madre a Stirling el 27 de julio de 1543 con 3500 hombres armados. María fue coronada en la capilla del castillo el 9 de septiembre de 1543, con "la solemnidad que se usa en este país, que no es muy costosa", según el informe de Ralph Sadler y Henry Ray.

Poco antes de la coronación de María, Enrique arrestó a comerciantes escoceses que se dirigían a Francia y confiscó sus bienes. Los arrestos causaron ira en Escocia, y Arran se unió a Beaton y se convirtió al catolicismo. El Tratado de Greenwich fue rechazado por el Parlamento de Escocia en diciembre. El rechazo del tratado de matrimonio y la renovación de la alianza entre Francia y Escocia impulsaron el 'Rough Wooing' de Enrique, una campaña militar diseñada para imponer el matrimonio de María con su hijo. Las fuerzas inglesas montaron una serie de incursiones en territorio escocés y francés. En mayo de 1544, el conde inglés de Hertford (más tarde duque de Somerset) asaltó Edimburgo y los escoceses llevaron a Mary a Dunkeld por seguridad.

En mayo de 1546, Beaton fue asesinado por lairds protestantes y el 10 de septiembre de 1547, nueve meses después de la muerte de Enrique VIII, los escoceses sufrieron una dura derrota en la batalla de Pinkie. Los tutores de Mary, temerosos por su seguridad, la enviaron al Priorato de Inchmahome por no más de tres semanas y recurrieron a los franceses en busca de ayuda.

El rey Enrique II de Francia propuso unir Francia y Escocia al casar a la joven reina con su hijo de tres años, el delfín Francisco. Con la promesa de ayuda militar francesa y un ducado francés para sí mismo, Arran accedió al matrimonio. En febrero de 1548, Mary fue trasladada, nuevamente por su seguridad, al castillo de Dumbarton. Los ingleses volvieron a dejar tras de sí un rastro de devastación y se apoderaron de la estratégica ciudad de Haddington. En junio, la tan esperada ayuda francesa llegó a Leith para sitiar y finalmente tomar Haddington. El 7 de julio de 1548, un parlamento escocés celebrado en un convento cerca de la ciudad acordó el tratado de matrimonio francés.

La vida en Francia

Con su acuerdo de matrimonio en vigor, Mary, de cinco años, fue enviada a Francia para pasar los siguientes trece años en la corte francesa. La flota francesa enviada por Enrique II, comandada por Nicolás de Villegagnon, zarpó con Mary de Dumbarton el 7 de agosto de 1548 y llegó una semana o más después a Roscoff o Saint-Pol-de-Léon en Bretaña.

Mary estuvo acompañada por su propia corte, incluidos dos medios hermanos ilegítimos, y las "cuatro Marías" (cuatro niñas de su misma edad, todas llamadas Mary), que eran hijas de algunas de las familias más nobles de Escocia: Beaton, Seton, Fleming y Livingston. Janet, Lady Fleming, que era la madre de Mary Fleming y media hermana de James V, fue nombrada institutriz. Cuando Lady Fleming dejó Francia en 1551, la sucedió una institutriz francesa, Françoise de Paroy.

María y Francisco en el libro de horas de Catherine de' Medici, c. 1574. Bibliothèque nationale de France, Paris.

Vivaz, hermosa e inteligente (según relatos contemporáneos), Mary tuvo una infancia prometedora. En la corte francesa, era la favorita de todos, excepto de la esposa de Enrique II, Catalina de' Médici. Mary aprendió a tocar el laúd y las virginales, era competente en prosa, poesía, equitación, cetrería y costura, y aprendió francés, italiano, latín, español y griego, además de su escocés nativo. Su futura cuñada, Elisabeth de Valois, se convirtió en una amiga íntima de la que Mary "retuvo recuerdos nostálgicos en su vida posterior". La abuela materna de María, Antoinette de Bourbon, fue otra fuerte influencia en su infancia y actuó como una de sus principales consejeras.

Los retratos de María muestran que tenía una cabeza pequeña de forma ovalada, un cuello largo y elegante, cabello castaño brillante, ojos color avellana, párpados caídos y cejas finamente arqueadas, piel suave y pálida, frente alta, y rasgos regulares y firmes. Fue considerada una niña bonita y más tarde, como mujer, sorprendentemente atractiva. En algún momento de su infancia o niñez, contrajo la viruela, pero no le marcó las facciones.

Mary era elocuente y especialmente alta para los estándares del siglo XVI (alcanzó una estatura adulta de 5 pies y 11 pulgadas o 1,80 m); mientras que el hijo y heredero de Enrique II, Francisco, tartamudeaba y era inusualmente bajo. Henry comentó: "desde el primer día que se conocieron, mi hijo y ella se llevaron tan bien como si se conocieran desde hace mucho tiempo". El 4 de abril de 1558, María firmó un acuerdo secreto por el que legó Escocia y su derecho a Inglaterra a la corona francesa si moría sin descendencia. Veinte días después, se casó con el Delfín en Notre Dame de París y él se convirtió en rey consorte de Escocia.

Reclamo al trono inglés

Carne de armas enviada desde Francia en julio de 1559. Siniestro: Los brazos de María como Reina de Escocia se acuestaron con los brazos de Inglaterra, reflejando su reclamo al trono inglés. Dexter: Los brazos de Francisco como Dauphin de Francia y consorte rey de Escocia, con un inescutcheón de Inglaterra.

En noviembre de 1558, la hija mayor de Enrique VIII, María I de Inglaterra, fue sucedida por su única hermana sobreviviente, Isabel I. En virtud de la Tercera Ley de Sucesión, aprobada en 1543 por el Parlamento de Inglaterra, Isabel fue reconocida como heredera de su hermana, y la última voluntad y testamento de Enrique VIII había excluido a los Estuardo de acceder al trono inglés. Sin embargo, a los ojos de muchos católicos, Isabel era ilegítima y María Estuardo era la legítima reina de Inglaterra, como la mayor descendiente legítima superviviente de Enrique VII a través de su abuela, Margarita Tudor. Enrique II de Francia proclamó a su hijo mayor ya su nuera rey y reina de Inglaterra. En Francia, las armas reales de Inglaterra se acuartelaron con las de Francisco y María. El reclamo de María al trono inglés fue un punto de conflicto perenne entre ella e Isabel.

Cuando Enrique II murió el 10 de julio de 1559, a causa de las heridas sufridas en una justa, Francisco, de quince años, y María, de dieciséis, se convirtieron en rey y reina de Francia. Dos de los tíos de la reina, el duque de Guisa y el cardenal de Lorena, ahora dominaban la política francesa y disfrutaban de un ascendiente llamado por algunos historiadores la tyrannie Guisienne.

En Escocia, el poder de los protestantes Lords of the Congregation aumentaba a expensas de la madre de Mary, que mantenía un control efectivo solo mediante el uso de tropas francesas. A principios de 1560, los Lores protestantes invitaron a las tropas inglesas a Escocia en un intento de asegurar el protestantismo. Un levantamiento hugonote en Francia, el Tumulto de Amboise, hizo imposible que los franceses enviaran más apoyo. En cambio, los hermanos Guise enviaron embajadores para negociar un acuerdo. El 11 de junio de 1560 murió su hermana, la madre de María, por lo que la cuestión de las futuras relaciones franco-escocesas era apremiante. Según los términos del Tratado de Edimburgo, firmado por los representantes de María el 6 de julio de 1560, Francia e Inglaterra se comprometieron a retirar las tropas de Escocia. Francia reconoció el derecho de Isabel a gobernar Inglaterra, pero Mary, de diecisiete años, todavía en Francia y afligida por su madre, se negó a ratificar el tratado.

Regreso a Escocia

El traje de luto blanco de María le ganó el sobriquet La Reine Blanche ("la Reina Blanca"). Retrato de François Clouet, 1560.

El rey Francisco II murió el 5 de diciembre de 1560 de una infección en el oído medio que le provocó un absceso en el cerebro. María estaba desconsolada. Su suegra, Catherine de' Medici, se convirtió en regente del hermano de diez años del difunto rey, Carlos IX, quien heredó el trono francés. Mary regresó a Escocia nueve meses después y llegó a Leith el 19 de agosto de 1561. Habiendo vivido en Francia desde los cinco años, Mary tenía poca experiencia directa de la peligrosa y compleja situación política de Escocia. Como católica devota, muchos de sus súbditos la miraban con recelo, así como la reina de Inglaterra. Escocia estaba dividida entre facciones católicas y protestantes. El medio hermano ilegítimo de María, el conde de Moray, era un líder de los protestantes. El reformador protestante John Knox predicó en contra de María, condenándola por asistir a misa, bailar y vestirse de manera demasiado elaborada. Ella lo convocó a su presencia para protestar con él, pero no tuvo éxito. Más tarde lo acusó de traición, pero fue absuelto y puesto en libertad.

Para sorpresa y consternación del partido católico, Mary toleró el ascendiente protestante recién establecido y mantuvo a su medio hermano Moray como su principal asesor. Su consejo privado de 16 hombres, designado el 6 de septiembre de 1561, retuvo a los que ya ocupaban los cargos de estado. El consejo estuvo dominado por los líderes protestantes de la crisis de la reforma de 1559-1560: los condes de Argyll, Glencairn y Moray. Solo cuatro de los consejeros eran católicos: los condes de Atholl, Erroll, Montrose y Huntly, que era Lord Canciller. La historiadora moderna Jenny Wormald encontró esto notable y sugirió que el hecho de que María no nombrara un consejo que simpatizara con los intereses católicos y franceses era una indicación de su enfoque en el trono inglés, sobre los problemas internos de Escocia. Incluso la única adición posterior significativa al consejo, Lord Ruthven en diciembre de 1563, fue otro protestante que personalmente no le agradaba a María. En esto, reconocía su falta de poder militar efectivo frente a los señores protestantes, al tiempo que seguía una política que fortalecía sus vínculos con Inglaterra. Se unió a Moray en la destrucción del principal magnate católico de Escocia, Lord Huntly, en 1562, después de que él liderara una rebelión contra ella en las Tierras Altas.

Las armas reales de María del Tolbooth en Leith (1565), ahora en la iglesia parroquial del sur de Leith

Mary envió a William Maitland de Lethington como embajador ante la corte inglesa para presentar el caso de Mary como presunta heredera del trono inglés. Isabel se negó a nombrar un heredero potencial, por temor a que eso invitara a una conspiración para desplazarla con el sucesor designado. Sin embargo, le aseguró a Maitland que no conocía a nadie con mejores derechos que Mary. A fines de 1561 y principios de 1562, se hicieron arreglos para que las dos reinas se reunieran en Inglaterra en York o Nottingham en agosto o septiembre de 1562. En julio, Isabel envió a Sir Henry Sidney para cancelar la visita de María debido a la guerra civil en Francia.

Mary luego centró su atención en encontrar un nuevo esposo de la realeza de Europa. Cuando su tío, el cardenal de Lorena, inició negociaciones con el archiduque Carlos de Austria sin su consentimiento, ella se opuso airadamente y las negociaciones fracasaron. Su propio intento de negociar un matrimonio con Don Carlos, el heredero mentalmente inestable del rey Felipe II de España, fue rechazado por Felipe. Isabel intentó neutralizar a María sugiriendo que se casara con el protestante inglés Robert Dudley, primer conde de Leicester. Dudley era el cuñado de Sir Henry Sidney y el favorito de la propia reina inglesa, en quien Isabel confiaba y pensaba que podía controlar. Envió a un embajador, Thomas Randolph, para decirle a Mary que si se casaba con un noble inglés, Isabel "procedería a la inquisición de su derecho y título para ser nuestra próxima prima y heredera". La propuesta quedó en nada, sobre todo porque el futuro novio no estaba dispuesto.

En contraste, un poeta francés en la corte de María, Pierre de Boscosel de Chastelard, aparentemente estaba enamorado de María. A principios de 1563, fue descubierto durante un registro de seguridad escondido debajo de su cama, aparentemente planeando sorprenderla cuando estuviera sola y declararle su amor. Mary se horrorizó y lo desterró de Escocia. Hizo caso omiso del edicto. Dos días después, entró a la fuerza en su habitación cuando ella estaba a punto de desvestirse. Ella reaccionó con furia y miedo. Cuando Moray entró corriendo en la habitación después de escuchar sus gritos de ayuda, gritó: "¡Ponle tu daga al villano!". Moray se negó, ya que Chastelard ya estaba bajo control. Chastelard fue juzgado por traición y decapitado. Maitland afirmó que el ardor de Chastelard era fingido y que formaba parte de un complot hugonote para desacreditar a María empañando su reputación.

Matrimonio con Lord Darnley

María con su segundo marido, Lord Darnley

Mary conoció brevemente a su medio primo nacido en Inglaterra, Henry Stuart, Lord Darnley, en febrero de 1561 cuando estaba de luto por Francis. Los padres de Darnley, el conde y la condesa de Lennox, eran aristócratas escoceses y terratenientes ingleses. Lo enviaron a Francia aparentemente para expresar sus condolencias, mientras esperaban una posible coincidencia entre su hijo y Mary. Tanto Mary como Darnley eran nietos de Margaret Tudor, hermana de Enrique VIII de Inglaterra, y descendientes patrilineales de los Altos Mayordomos de Escocia.

Darnley compartió un linaje Stewart más reciente con la familia Hamilton como descendiente de Mary Stewart, condesa de Arran, hija de James II de Escocia. Luego se encontraron el sábado 17 de febrero de 1565 en el castillo de Wemyss en Escocia. Mary se enamoró del 'muchacho largo', como lo llamaba la reina Isabel porque medía más de seis pies. Se casaron en el Palacio de Holyrood el 29 de julio de 1565, a pesar de que ambos eran católicos y no se había obtenido una dispensa papal para el matrimonio de primos hermanos.

Los estadistas ingleses William Cecil y el conde de Leicester habían trabajado para obtener la licencia de Darnley para viajar a Escocia desde su casa en Inglaterra. Aunque sus asesores habían unido a la pareja, Isabel se sintió amenazada por el matrimonio porque, como descendientes de su tía, tanto Mary como Darnley eran aspirantes al trono inglés. Sus hijos, si los hubiere, heredarían un reclamo combinado aún más fuerte. La insistencia de Mary en el matrimonio parece haber surgido de la pasión más que del cálculo; el embajador inglés Nicholas Throckmorton afirmó que "el dicho es que seguramente ella [la reina María] está hechizada", y agregó que el matrimonio solo podría evitarse "mediante la violencia". La unión enfureció a Elizabeth, quien sintió que el matrimonio no debería haberse llevado a cabo sin su permiso, ya que Darnley era su prima y un súbdito inglés.

James Hepburn, 4o Conde de Bothwell

El matrimonio de Mary con un importante católico hizo que el medio hermano de Mary, el conde de Moray, se uniera a otros señores protestantes, incluidos los señores Argyll y Glencairn, en una rebelión abierta. Mary partió de Edimburgo el 26 de agosto de 1565 para enfrentarse a ellos. El día 30, Moray entró en Edimburgo, pero se fue poco después, al no poder tomar el castillo. Mary regresó a Edimburgo el mes siguiente para reunir más tropas. En lo que se conoció como Chaseabout Raid, Mary con sus fuerzas y Moray con los señores rebeldes vagaron por Escocia sin entablar nunca un combate directo. Los números de Mary se vieron impulsados por la liberación y la restauración a favor del hijo de Lord Huntly y el regreso de James Hepburn, cuarto conde de Bothwell, del exilio en Francia. Incapaz de reunir suficiente apoyo, Moray abandonó Escocia en octubre en busca de asilo en Inglaterra. Mary amplió su consejo privado, incorporando tanto a católicos (el obispo de Ross John Lesley y al preboste de Edimburgo Simon Preston de Craigmillar) como a protestantes (el nuevo Lord Huntly, el obispo de Galloway Alexander Gordon, John Maxwell de Terregles y Sir James Balfour).

Al poco tiempo, Darnley se volvió arrogante. No contento con su posición como rey consorte, exigió la Corona Matrimonial, lo que lo habría convertido en co-soberano de Escocia con derecho a quedarse con el trono escocés, si sobrevivía a su esposa. Mary rechazó su pedido y su matrimonio se volvió tenso, aunque concibieron en octubre de 1565. Estaba celoso de su amistad con su secretario privado católico, David Rizzio, de quien se rumoreaba que era el padre de su hijo. En marzo de 1566, Darnley había entrado en una conspiración secreta con los señores protestantes, incluidos los nobles que se habían rebelado contra Mary en el Chaseabout Raid. El 9 de marzo, un grupo de conspiradores acompañado por Darnley asesinó a Rizzio frente a Mary embarazada en una cena en el Palacio de Holyrood. Durante los dos días siguientes, Darnley, desilusionado, cambió de bando y Mary recibió a Moray en Holyrood. En la noche del 11 al 12 de marzo, Darnley y Mary escaparon del palacio. Se refugiaron temporalmente en el castillo de Dunbar antes de regresar a Edimburgo el 18 de marzo. Los antiguos rebeldes Lords Moray, Argyll y Glencairn fueron restituidos al consejo.

Asesinato de Darnley

Kirk o' Field dibujado para William Cecil poco después del asesinato de Henry Stuart, Lord Darnley, 1567

El hijo de Mary y Darnley, James, nació el 19 de junio de 1566 en el Castillo de Edimburgo. Sin embargo, el asesinato de Rizzio provocó la ruptura de su matrimonio. En octubre de 1566, mientras se hospedaba en Jedburgh en la frontera escocesa, Mary hizo un viaje a caballo de al menos cuatro horas en cada sentido para visitar al conde de Bothwell en el castillo de Hermitage, donde yacía enfermo por las heridas sufridas en una escaramuza con fronterizos. Más tarde, los enemigos de Mary utilizaron el viaje como prueba de que los dos eran amantes, aunque en ese momento no se expresaron sospechas y Mary había estado acompañada por sus consejeros y guardias.

Inmediatamente después de su regreso a Jedburgh, sufrió una enfermedad grave que incluía vómitos frecuentes, pérdida de la vista, pérdida del habla, convulsiones y períodos de inconsciencia. Se pensaba que se estaba muriendo. Su recuperación a partir del 25 de octubre se atribuyó a la habilidad de sus médicos franceses. Se desconoce la causa de su enfermedad. Los posibles diagnósticos incluyen agotamiento físico y estrés mental, hemorragia de una úlcera gástrica y porfiria.

En el castillo de Craigmillar, cerca de Edimburgo, a fines de noviembre de 1566, Mary y los principales nobles celebraron una reunión para discutir el "problema de Darnley". Se discutió el divorcio, pero probablemente se juró un vínculo entre los lores presentes para eliminar a Darnley por otros medios: "Se consideró conveniente y más rentable para la riqueza común... que un tirano tan joven, tonto y orgulloso no debería reinar". o gobiernen sobre ellos;... que debería ser desanimado de una forma u otra; y el que tome la escritura en mano o la haga, que la defienda." Darnley temía por su seguridad y, después del bautismo de su hijo en Stirling y poco antes de Navidad, se fue a Glasgow para quedarse en las propiedades de su padre. Al comienzo del viaje, lo aquejaron fiebres, posiblemente viruela, sífilis o el resultado de un veneno. Permaneció enfermo durante algunas semanas.

A fines de enero de 1567, Mary instó a su esposo a regresar a Edimburgo. Se recuperó de su enfermedad en una casa perteneciente al hermano de Sir James Balfour en la antigua abadía de Kirk o' Campo, justo dentro de la muralla de la ciudad. María lo visitaba diariamente, por lo que parecía que se estaba llevando a cabo una reconciliación. En la noche del 9 al 10 de febrero de 1567, Mary visitó a su esposo temprano en la noche y luego asistió a las celebraciones de la boda de un miembro de su familia, Bastian Pagez. En las primeras horas de la mañana, una explosión arrasó con Kirk o' Campo. Darnley fue encontrado muerto en el jardín, aparentemente asfixiado. No había marcas visibles de estrangulamiento o violencia en el cuerpo. Bothwell, Moray, el secretario Maitland, el conde de Morton y la propia Mary se encontraban entre los sospechosos. Elizabeth le escribió a Mary sobre los rumores:

No debería cumplir con la oficina de un primo fiel o un amigo cariñoso si no... decirle lo que todo el mundo está pensando. Los hombres dicen que, en lugar de apoderarse de los asesinos, estás mirando a través de tus dedos mientras escapan; que no buscarás venganza de aquellos que te han hecho tanto placer, como si la obra nunca hubiera tenido lugar si no hubieran sido asegurados los hacedores de la impunidad. Para mí, te ruego que creas que no albergaría tal pensamiento.

A finales de febrero, se creía generalmente que Bothwell era culpable del asesinato de Darnley. Lennox, el padre de Darnley, exigió que Bothwell fuera juzgado ante los Estados del Parlamento, a lo que Mary accedió, pero la solicitud de Lennox de demorar la recopilación de pruebas fue denegada. En ausencia de Lennox y sin que se presentaran pruebas, Bothwell fue absuelto después de un juicio de siete horas el 12 de abril. Una semana después, Bothwell logró convencer a más de dos docenas de lores y obispos para que firmaran el Ainslie Tavern Bond, en el que acordaron apoyar su objetivo de casarse con la reina.

Encarcelamiento en Escocia y abdicación

María representaba a su hijo, Santiago VI y yo; en realidad, María vio a su hijo por última vez cuando tenía diez meses de edad.

Entre el 21 y el 23 de abril de 1567, María visitó a su hijo en Stirling por última vez. En su camino de regreso a Edimburgo el 24 de abril, Lord Bothwell y sus hombres secuestraron a Mary, voluntariamente o no, y la llevaron al castillo de Dunbar, donde es posible que la haya violado. El 6 de mayo, Mary y Bothwell regresaron a Edimburgo. El 15 de mayo, en el Palacio de Holyrood o en la Abadía de Holyrood, se casaron según los ritos protestantes. Bothwell y su primera esposa, Jean Gordon, hermana de Lord Huntly, se habían divorciado doce días antes.

Originalmente, Mary creía que muchos nobles apoyaban su matrimonio, pero las relaciones entre el recién ascendido Bothwell (creado duque de Orkney) y sus antiguos compañeros se estropearon rápidamente y el matrimonio resultó ser profundamente impopular. Los católicos consideraban ilegal el matrimonio, ya que no reconocían el divorcio de Bothwell ni la validez del servicio protestante. Tanto los protestantes como los católicos se sorprendieron de que María se casara con el hombre acusado de asesinar a su marido. El matrimonio fue tempestuoso y María se desanimó.

Veintiséis pares escoceses, conocidos como los señores confederados, se volvieron contra Mary y Bothwell y formaron su propio ejército. Mary y Bothwell se enfrentaron a los lores en Carberry Hill el 15 de junio, pero no hubo batalla, ya que las fuerzas de Mary se redujeron debido a la deserción durante las negociaciones. A Bothwell se le dio un salvoconducto desde el campo. Los señores llevaron a María a Edimburgo, donde multitudes de espectadores la denunciaron como adúltera y asesina. La noche siguiente, fue encarcelada en el castillo de Loch Leven en una isla en medio de Loch Leven. Entre el 20 y el 23 de julio, Mary tuvo un aborto espontáneo de mellizos. El 24 de julio, se vio obligada a abdicar en favor de su hijo James, de un año. Moray fue nombrado regente, mientras que Bothwell fue conducido al exilio. Fue encarcelado en Dinamarca, se volvió loco y murió en 1578.

Fuga y encarcelamiento en Inglaterra

Castillo de Loch Leven

Workington Hall

Castillo de Carlisle

Castillo de Bolton

Tutbury

Sheffield

Wingfield

Chatsworth

Buxton

Chartley

Tixall

Fotheringhay

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Lugares de encarcelamiento de Mary

El 2 de mayo de 1568, Mary escapó del castillo de Loch Leven con la ayuda de George Douglas, hermano de Sir William Douglas, el dueño del castillo. Consiguiendo formar un ejército de 6.000 hombres, se enfrentó a las fuerzas más pequeñas de Moray en la Batalla de Langside el 13 de mayo. Derrotada, huyó hacia el sur. Después de pasar la noche en la abadía de Dundrennan, cruzó el Solway Firth hacia Inglaterra en un barco de pesca el 16 de mayo. Aterrizó en Workington en Cumberland en el norte de Inglaterra y pasó la noche en Workington Hall. El 18 de mayo, los funcionarios locales la pusieron bajo custodia protectora en Carlisle Castle.

Al parecer, María esperaba que Isabel la ayudara a recuperar su trono. Elizabeth fue cautelosa y ordenó una investigación sobre la conducta de los lores confederados y la cuestión de si Mary era culpable del asesinato de Darnley. A mediados de julio de 1568, las autoridades inglesas trasladaron a Mary al castillo de Bolton, porque estaba más lejos de la frontera escocesa pero no demasiado cerca de Londres. La ropa de Mary, enviada desde el castillo de Loch Leven, llegó el 20 de julio. Una comisión de investigación, o conferencia, como se la conocía, se llevó a cabo en York y más tarde en Westminster entre octubre de 1568 y enero de 1569. En Escocia, sus seguidores libraron una guerra civil contra el regente Moray y sus sucesores.

Cartas de ataúd

Como reina ungida, María se negó a reconocer el poder de cualquier tribunal para juzgarla. Ella se negó a asistir personalmente a la investigación en York, pero envió representantes. Elizabeth prohibió su asistencia de todos modos. Como prueba contra Mary, Moray presentó las llamadas cartas del ataúd: ocho cartas sin firmar supuestamente de Mary a Bothwell, dos contratos de matrimonio y un soneto o sonetos de amor. Se dice que todos fueron encontrados en un ataúd de plata dorada de poco menos de un pie (30 cm) de largo y decorado con el monograma del rey Francisco II. Mary negó haberlos escrito e insistió en que eran falsificaciones, argumentando que su letra no era difícil de imitar. Se cree ampliamente que son cruciales en cuanto a si Mary compartió la culpa por el asesinato de Darnley. El presidente de la comisión de investigación, el duque de Norfolk, las describió como cartas horribles y diversas baladas cariñosas. Envió copias a Elizabeth, diciendo que si eran genuinas, podrían probar la culpabilidad de Mary.

La autenticidad de las cartas del ataúd ha sido fuente de mucha controversia entre los historiadores. Ahora es imposible demostrar de cualquier manera. Los originales, escritos en francés, posiblemente fueron destruidos en 1584 por el hijo de María. Las copias supervivientes, en francés o traducidas al inglés, no forman un juego completo. Hay transcripciones impresas incompletas en inglés, escocés, francés y latín de la década de 1570. Otros documentos analizados incluyeron el divorcio de Bothwell de Jean Gordon. Moray había enviado un mensajero en septiembre a Dunbar para obtener una copia de los procedimientos de los registros de la ciudad.

Los biógrafos de Mary, como Antonia Fraser, Alison Weir y John Guy, han llegado a la conclusión de que los documentos eran falsificaciones completas, o que se insertaron pasajes incriminatorios en cartas genuinas, o que las cartas fueron escritas para Ambos bien por una persona diferente o escritos por Mary a una persona diferente. Guy señala que las letras están inconexas y que el idioma francés y la gramática empleada en los sonetos son demasiado pobres para un escritor con la educación de Mary, pero ciertas frases en las letras, incluidos versos al estilo de Ronsard, y algunas características de estilo son compatibles con escritos conocidos de María.

Retrato de la última mitad del siglo XVI

Las cartas del ataúd no aparecieron públicamente hasta la Conferencia de 1568, aunque el consejo privado escocés las había visto en diciembre de 1567. María se vio obligada a abdicar y estuvo cautiva durante la mayor parte de un año en Escocia. Las cartas nunca se hicieron públicas para apoyar su encarcelamiento y abdicación forzada. La historiadora Jenny Wormald cree que esta renuencia por parte de los escoceses a presentar las cartas y su destrucción en 1584, cualquiera que sea su contenido, constituye una prueba de que contenían pruebas reales contra María. Por el contrario, Weir cree que demuestra que los señores necesitaron tiempo para fabricarlos. Al menos algunos de los contemporáneos de María que vieron las cartas no tenían dudas de que eran genuinas. Entre ellos estaba el duque de Norfolk, quien secretamente conspiró para casarse con María en el curso de la comisión, aunque lo negó cuando Isabel aludió a sus planes de matrimonio, diciendo que "no tenía la intención de casarse nunca con una persona, donde pudiera". no estar seguro de su almohada".

La mayoría de los comisionados aceptaron las cartas del ataúd como genuinas después de un estudio de su contenido y la comparación de la caligrafía con ejemplos de la letra de Mary. Isabel, como había deseado, concluyó la investigación con un veredicto de que no se probó nada ni contra los señores confederados ni contra María. Por razones políticas primordiales, Isabel no deseaba ni condenar ni absolver a María del asesinato. Nunca hubo intención de proceder judicialmente; la conferencia fue concebida como un ejercicio político. Al final, Moray regresó a Escocia como regente y Mary permaneció bajo custodia en Inglaterra. Isabel había logrado mantener un gobierno protestante en Escocia, sin condenar ni liberar a su colega soberano. En opinión de Fraser, fue uno de los "juicios" más extraños. en la historia legal, que terminó sin que se encontrara culpable a ninguna de las partes, a una de las cuales se le permitió regresar a su hogar en Escocia mientras que la otra permaneció bajo custodia.

Parcelas

"A•CATTE". Bordado hecho por María en cautividad (ahora en la Colección Real)

El 26 de enero de 1569, Mary fue trasladada al castillo de Tutbury y puesta bajo la custodia del conde de Shrewsbury y su formidable esposa Bess of Hardwick. Isabel consideró que los designios de María sobre el trono inglés eran una seria amenaza, por lo que la confinó a las propiedades de Shrewsbury, incluidos Tutbury, el castillo de Sheffield, Sheffield Manor Lodge, Wingfield Manor y Chatsworth House, todas ubicadas en el interior de Inglaterra, a medio camino entre Escocia y Londres y distante del mar.

A Mary se le permitió tener su propio personal doméstico, que nunca fue inferior a 16. Necesitaba 30 carros para transportar sus pertenencias de casa en casa. Sus habitaciones estaban decoradas con finos tapices y alfombras, así como su paño de estado en el que tenía la frase en francés, En ma fin est mon beginment ("En mi final está mi comienzo" 34;), bordado. Su ropa de cama se cambiaba a diario y sus propios chefs preparaban comidas con una selección de 32 platos servidos en platos de plata. De vez en cuando se le permitía salir bajo estricta supervisión, pasó siete veranos en la ciudad balneario de Buxton y pasó gran parte de su tiempo bordando. Su salud empeoró, quizás por porfiria o falta de ejercicio. En la década de 1580, tenía un reumatismo severo en las extremidades que la dejaba coja.

En mayo de 1569, Isabel intentó mediar en la restauración de María a cambio de garantías de la religión protestante, pero una convención celebrada en Perth rechazó el trato de manera abrumadora. Norfolk continuó planeando un matrimonio con Mary, e Isabel lo encarceló en la Torre de Londres entre octubre de 1569 y agosto de 1570. A principios del año siguiente, Moray fue asesinado. Su muerte ocurrió poco después de una rebelión fallida en el norte de Inglaterra, encabezada por condes católicos, que convenció a Isabel de que María era una amenaza. Luego, las tropas inglesas intervinieron en la guerra civil escocesa, consolidando el poder de las fuerzas anti-marianas. El secretario principal de Isabel, William Cecil, Lord Burghley y Sir Francis Walsingham observaron cuidadosamente a María con la ayuda de espías colocados en su casa.

María en cautividad, por Nicholas Hilliard, c. 1578

En 1571, Cecil y Walsingham (en ese momento embajador de Inglaterra en Francia) descubrieron el complot de Ridolfi, un plan para reemplazar a Isabel con María con la ayuda de las tropas españolas y el duque de Norfolk. Norfolk fue ejecutado y el parlamento inglés presentó un proyecto de ley que prohibía a María acceder al trono, al que Isabel se negó a dar su consentimiento real. Para desacreditar a Mary, las cartas del ataúd se publicaron en Londres. Las tramas centradas en Mary continuaron. El Papa Gregorio XIII respaldó un plan en la segunda mitad de la década de 1570 para casarla con el gobernador de los Países Bajos y medio hermano ilegítimo de Felipe II de España, Juan de Austria, quien supuestamente organizaría la invasión de Inglaterra desde el territorio español. Países Bajos. Después del complot de Throckmorton de 1583, Walsingham (ahora el secretario principal de la reina) presentó el Vínculo de asociación y la Ley para la seguridad de la reina, que sancionaba el asesinato de cualquier persona que conspirara contra Isabel y tuviera como objetivo evitar un sucesor putativo de beneficiarse de su asesinato.

En 1584, María propuso una "asociación" con su hijo, Jaime. Anunció que estaba lista para quedarse en Inglaterra, renunciar a la bula de excomunión del Papa y retirarse, abandonando sus pretensiones a la Corona inglesa. También se ofreció a unirse a una liga ofensiva contra Francia. Para Escocia, propuso una amnistía general, acordó que James debería casarse con el conocimiento de Elizabeth y aceptó que no debería haber cambios de religión. Su única condición fue el alivio inmediato de las condiciones de su cautiverio. James estuvo de acuerdo con la idea por un tiempo, pero finalmente la rechazó y firmó un tratado de alianza con Elizabeth, abandonando a su madre. Isabel también rechazó la asociación porque no confiaba en que María dejaría de conspirar contra ella durante las negociaciones.

En febrero de 1585, William Parry fue declarado culpable de conspirar para asesinar a Isabel, sin el conocimiento de Mary, aunque su agente Thomas Morgan estaba implicado. En abril, Mary fue puesta bajo la custodia más estricta de Sir Amias Paulet. En Navidad, la trasladaron a una casa solariega con foso en Chartley.

Prueba

Dibujo del juicio de María, Reina de Escocia, del 14 al 15 de octubre de 1586, en el gran salón del Castillo de Fotheringhay, Northamptonshire, donde fue decapitada más tarde.

El 11 de agosto de 1586, después de estar implicada en el complot de Babington, Mary fue arrestada mientras cabalgaba y llevada a Tixall Hall en Staffordshire. En un intento exitoso de atraparla, Walsingham había arreglado deliberadamente que las cartas de Mary fueran sacadas de contrabando de Chartley. Mary fue engañada al pensar que sus cartas estaban seguras, cuando en realidad fueron descifradas y leídas por Walsingham. De estas cartas estaba claro que María había sancionado el intento de asesinato de Isabel.

Mary fue trasladada al castillo de Fotheringhay en un viaje de cuatro días que finalizó el 25 de septiembre. En octubre, fue juzgada por traición en virtud de la Ley para la seguridad de la reina ante un tribunal de 36 nobles, incluidos Cecil, Shrewsbury y Walsingham. Enérgica en su defensa, Mary negó los cargos. Ella les dijo a sus evaluadores: "Miren a sus conciencias y recuerden que el teatro del mundo entero es más amplio que el reino de Inglaterra". Ella protestó porque se le había negado la oportunidad de revisar las pruebas, que le habían quitado sus papeles, que se le había negado el acceso a un abogado y que, como reina ungida extranjera, nunca había sido súbdita inglesa y, por lo tanto, no podía ser condenado por traición.

Fue declarada culpable el 25 de octubre y sentenciada a muerte con un solo comisionado, Lord Zouche, expresando cualquier forma de disidencia. Sin embargo, Isabel dudó en ordenar su ejecución, incluso ante la presión del Parlamento inglés para ejecutar la sentencia. Le preocupaba que el asesinato de una reina sentara un precedente desacreditable y temía las consecuencias, especialmente si, en represalia, el hijo de María, James, formaba una alianza con las potencias católicas e invadía Inglaterra.

Elizabeth le preguntó a Paulet, el custodio final de Mary, si inventaría una forma clandestina de "acortar la vida" de María, lo que se negó a hacer con el argumento de que no haría 'un naufragio de mi conciencia, ni dejaría una mancha tan grande en mi pobre posteridad'. El 1 de febrero de 1587, Isabel firmó la sentencia de muerte y se la confió a William Davison, un consejero privado. El 3 de febrero, diez miembros del Consejo Privado de Inglaterra, convocados por Cecil sin el conocimiento de Elizabeth, decidieron ejecutar la sentencia de inmediato.

Ejecución

La escena de ejecución, dibujada por el testigo ocular Robert Beale

En Fotheringhay, en la tarde del 7 de febrero de 1587, le dijeron a María que sería ejecutada a la mañana siguiente. Pasó las últimas horas de su vida en oración, distribuyendo sus pertenencias en su hogar y escribiendo su testamento y una carta al rey de Francia. El andamio que se erigió en el Gran Salón estaba cubierto con tela negra. Se llegaba a él por dos o tres escalones, y estaba amueblado con el bloque, un cojín para arrodillarse y tres taburetes para ella y los condes de Shrewsbury y Kent, que estaban allí para presenciar la ejecución.

El verdugo Toro y su asistente se arrodillaron ante ella y le pidieron perdón, ya que era típico que el verdugo pidiera el perdón del que estaba siendo ejecutado. María respondió: "Te perdono de todo corazón, porque ahora, espero, pondrás fin a todos mis problemas." Sus sirvientas, Jane Kennedy y Elizabeth Curle, y los verdugos ayudaron a Mary a quitarse la ropa exterior, revelando una enagua de terciopelo y un par de mangas en color marrón carmesí, el color litúrgico del martirio en la Iglesia Católica, con un corpiño de satén negro y adornos negros.. Mientras se desvestía, Mary sonrió y dijo que "nunca antes había tenido unos novios así... ni se quitaba la ropa ante semejante compañía". Kennedy le vendó los ojos con un velo blanco bordado en oro, se arrodilló sobre el cojín frente al bloque en el que colocó su cabeza y estiró los brazos. Sus últimas palabras fueron: In manus tuas, Domine, commendo spiritum meum ("En tus manos, oh Señor, encomiendo mi espíritu").

María no fue decapitada de un solo golpe. El primer golpe falló en su cuello y golpeó la parte posterior de su cabeza. El segundo golpe le cortó el cuello, excepto un pequeño trozo de tendón, que el verdugo cortó con el hacha. Luego, sostuvo su cabeza en alto y declaró 'Dios salve a la Reina'. En ese momento, los mechones castaños en su mano resultaron ser una peluca y la cabeza cayó al suelo, revelando que Mary tenía el pelo canoso muy corto. El sobrino de Cecil, que estuvo presente en la ejecución, informó a su tío que, después de su muerte, "sus labios se movieron hacia arriba y hacia abajo un cuarto de hora después de que le cortaran la cabeza". y que un pequeño perro propiedad de la reina salió de su escondite entre sus faldas, aunque el testigo presencial Emanuel Tomascon no incluye esos detalles en su 'informe exhaustivo'. Los artículos supuestamente usados o llevados por Mary en su ejecución son de procedencia dudosa; los relatos contemporáneos afirman que toda su ropa, el bloque y todo lo que tocó su sangre se quemó en la chimenea del Gran Salón para obstruir a los cazadores de reliquias.

Copia de la efigie de María, Museo Nacional de Escocia. El original, de Cornelius Cure, está en Westminster Abbey.

Cuando la noticia de la ejecución llegó a manos de Elizabeth, se indignó y afirmó que Davison había desobedecido sus instrucciones de no desprenderse de la orden judicial y que el Consejo Privado había actuado sin su autorización. La vacilación de Isabel y las instrucciones deliberadamente vagas le dieron una negación plausible para intentar evitar la mancha directa de la sangre de María. Davison fue arrestado, arrojado a la Torre de Londres y declarado culpable de error de prisión. Fue liberado diecinueve meses después, después de que Cecil y Walsingham intercedieran en su favor.

La petición de María de ser enterrada en Francia fue rechazada por Isabel. Su cuerpo fue embalsamado y dejado en un ataúd de plomo seguro hasta su entierro en un servicio protestante en la catedral de Peterborough a fines de julio de 1587. Sus entrañas, extraídas como parte del proceso de embalsamamiento, fueron enterradas en secreto dentro del castillo de Fotheringhay. Su cuerpo fue exhumado en 1612 cuando su hijo, el rey James VI y yo, ordenamos que fuera enterrada nuevamente en la Abadía de Westminster en una capilla frente a la tumba de Isabel. En 1867, se abrió su tumba en un intento de determinar el lugar de descanso de su hijo, James I de Inglaterra. Finalmente fue encontrado con Enrique VII. Muchos de sus otros descendientes, incluidos Isabel de Bohemia, el príncipe Ruperto del Rin y los hijos de Ana, reina de Gran Bretaña, fueron enterrados en su bóveda.

Legado

Las evaluaciones de María en el siglo XVI se dividieron entre reformadores protestantes como George Buchanan y John Knox, quienes la vilipendiaron sin piedad, y apologistas católicos como Adam Blackwood, quienes la elogiaron, defendieron y elogiaron. Después de la ascensión al trono de James I en Inglaterra, el historiador William Camden escribió una biografía aprobada oficialmente que se basó en documentos originales. Condenó el trabajo de Buchanan como una invención y "enfatizó las malas fortunas de Mary en lugar de su carácter malvado". Las diferentes interpretaciones persistieron hasta el siglo XVIII: William Robertson y David Hume argumentaron que las cartas del ataúd eran genuinas y que María era culpable de adulterio y asesinato, mientras que William Tytler argumentó lo contrario. En la segunda mitad del siglo XX, la obra de Antonia Fraser fue aclamada como "más objetiva... libre de los excesos de adulación o ataque" que había caracterizado biografías más antiguas, y sus contemporáneos Gordon Donaldson e Ian B. Cowan también produjeron obras más equilibradas.

La historiadora Jenny Wormald concluyó que María fue un trágico fracaso, incapaz de hacer frente a las demandas que se le impusieron, pero la suya era una rara opinión disidente en una tradición posterior a Fraser de que María era un peón en manos de intrigantes nobles.. No hay pruebas concretas de su complicidad en el asesinato de Darnley o de una conspiración con Bothwell. Tales acusaciones se basan en suposiciones, y la biografía de Buchanan hoy en día está desacreditada como "fantasía casi completa". El coraje de María en su ejecución ayudó a establecer su imagen popular como la víctima heroica en una tragedia dramática.

Cuadro genealógico